عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب== ' به '== وضعيت كتاب== ')
     
    (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR19992J1.jpg
    | تصویر =NUR19992J1.jpg
    | عنوان =‏عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه
    | عنوان =‏عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه
    | عنوان‌های دیگر =نهج‌البلاغه. برگزیده
    | عنوان‌های دیگر =نهج‌البلاغة. برگزیده
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[فلسفی، محمدتقی]] (نويسنده)
    [[فلسفی، محمدتقی]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏09‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ف‎‏8
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏09‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ف‎‏8
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره اخلاق
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره اخلاق


    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - اخلاق
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغة - اخلاق
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    بنياد نهج‌البلاغه
    بنیاد نهج‌البلاغه
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر = 1379 ش  
    | سال نشر = 1379 ش  
    خط ۲۳: خط ۲۳:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-6348-88-3
    | شابک =964-6348-88-3
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17193
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =19992
    | کتابخوان همراه نور =19992
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه''' تأليف [[فلسفی، محمدتقی|محمدتقى فلسفى]]، به زبان فارسى است. و مشتمل بر بيان ديدگاه [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین]] در نهج‌البلاغه پيرامون عزّت و ذلت انسان است.
    '''عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه''' تأليف [[فلسفی، محمدتقی|محمدتقى فلسفى]]، به زبان فارسى است. و مشتمل بر بيان ديدگاه [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین]] در نهج‌البلاغة پيرامون عزّت و ذلت انسان است.
    == ساختار==
    == ساختار==
    كتاب، فاقد هر گونه فصل بندى يا باب بندى است و فقط شامل متن مى‌باشد. متن، يازده عنوان دارد كه از كلمات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین]] در نهج‌البلاغه است و مؤلف آنها را شرح داده است.
    كتاب، فاقد هر گونه فصل بندى يا باب بندى است و فقط شامل متن مى‌باشد. متن، يازده عنوان دارد كه از كلمات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین]] در نهج‌البلاغة است و مؤلف آنها را شرح داده است.


    مؤلف، متن عربى جملات نهج‌البلاغه را نيز ذكر كرده است.
    مؤلف، متن عربى جملات نهج‌البلاغة را نيز ذكر كرده است.


    كتاب، داراى حجم بسيار كم، ولى حاوى مطالب بسيار سودمند و مفيد مى‌باشد. مطالب و مباحث كتاب، بسيار ساده و روان بيان شده است به طورى كه براى عموم قابل فهم و درك مى‌باشد.
    كتاب، داراى حجم بسيار كم، ولى حاوى مطالب بسيار سودمند و مفيد مى‌باشد. مطالب و مباحث كتاب، بسيار ساده و روان بيان شده است به طورى كه براى عموم قابل فهم و درك مى‌باشد.
    خط ۶۲: خط ۶۴:
    «قسم به خدا كه از دنياى شما طلا و نقره‌اى ندوختم و از غنايم آن مالى ذخيره نكردم و بر كهنه جامه‌اى كه در بر دارم جامه كهنه ديگرى آماده نساختم».
    «قسم به خدا كه از دنياى شما طلا و نقره‌اى ندوختم و از غنايم آن مالى ذخيره نكردم و بر كهنه جامه‌اى كه در بر دارم جامه كهنه ديگرى آماده نساختم».


    عنوان دوم «على(ع) و مقام» است. در اين قسمت كلام معروف حضرت به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] بيان مى‌شود در زمانى كه حضرت كفش كنهه خود را وصله مى‌زد كه فرمود:
    عنوان دوم «على(ع) و مقام» است. در اين قسمت كلام معروف حضرت به [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] بيان مى‌شود در زمانى كه حضرت كفش كنهه خود را وصله مى‌زد كه فرمود:


    «به خدا قسم اين كفش بى ارزش، نزد من محبوب تر از رياست و فرمانروايى بر شماست، مگر آن كه بتوانم در پرتو اين مقام اقامه حقى كنم يا باطلى را دفع نمايم».
    «به خدا قسم اين كفش بى ارزش، نزد من محبوب تر از رياست و فرمانروايى بر شماست، مگر آن كه بتوانم در پرتو اين مقام اقامه حقى كنم يا باطلى را دفع نمايم».
    خط ۹۴: خط ۹۶:


    {{نهج‌البلاغه}}
    {{نهج‌البلاغه}}
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


     
    [[شرح و تفسیر دعای مکارم الاخلاق]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
    [[رده:امام علی(ع)]]
    [[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۰

    ‏عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه
    عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه
    پدیدآورانفلسفی، محمدتقی (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرنهج‌البلاغة. برگزیده
    ناشربنیاد نهج‌البلاغه
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1379 ش
    چاپ1
    شابک964-6348-88-3
    موضوعاخلاق اسلامی

    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق.

    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره اخلاق

    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغة - اخلاق
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏09‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ف‎‏8
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    عزت و ذلت از دیدگاه نهج‌البلاغه تأليف محمدتقى فلسفى، به زبان فارسى است. و مشتمل بر بيان ديدگاه امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغة پيرامون عزّت و ذلت انسان است.

    ساختار

    كتاب، فاقد هر گونه فصل بندى يا باب بندى است و فقط شامل متن مى‌باشد. متن، يازده عنوان دارد كه از كلمات امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغة است و مؤلف آنها را شرح داده است.

    مؤلف، متن عربى جملات نهج‌البلاغة را نيز ذكر كرده است.

    كتاب، داراى حجم بسيار كم، ولى حاوى مطالب بسيار سودمند و مفيد مى‌باشد. مطالب و مباحث كتاب، بسيار ساده و روان بيان شده است به طورى كه براى عموم قابل فهم و درك مى‌باشد.

    گزارش محتوا

    متن كتاب، چنان چه بيان شد مشتمل بر كلمات و جملات حضرت على(ع) در مورد عزّت و ذلت انسان است. مؤلف، اين مطالب را در يازده عنوان دسته بندى نموده است و شرح داده است.

    مؤلف، قبل از شروع سخنان امیرالمؤمنین(ع)، پيرامون عزت و ذلت در اسلام توضيحاتى بيان مى-كند.

    وى در ابتدا مى‌گويد:

    «تمام مردم به دليل تمايل طبيعى و كشش غريزه حب ذات، علاقه دارند كه در جميع شئون و مظاهر زندگى همواره از نعمت عزت و بزرگوارى برخودار باشند و از خوارى و ذ لت بر كنار.

    آيين مقدس اسلام مسأله عزت و احترام را در تعاليم خود مورد توجه قرار داده و مسلمانان را مؤظف نموده است كه در حفظ عزت و احترام كوشا باشند، بزرگوارى و شرافت خويش را مصون دارند و...».

    مؤلف، در اين زمينه احاديثى از ائمه معصومين(ع) بيان مى‌نمايد و مختصرى توضيح مى‌دهد. نمونه-اى از اين احاديث عبارت است:

    «على(ع) مى‌فرمايد:" عملى انجام بده كه عزت و آبرويت هدف تيرهاى ملامت اين و آن قرار نگيرد.

    امام صادق(ع) مى‌فرمايد:" خداوند كار مومنان را به خودشان واگذار نموده ولى اجازه نداده است خويشتن را ذليل و خوار كنند».

    در ادامه مؤلف، ترجمه كلمه «عزت» را از كتاب مفردات راغب بيان مى‌كند:

    «(العزۀ حالۀ مانعۀ للانسان من ان يغلب) يعنى: عزت، يك حالت روحى و ترفّع روانى است كه نمى-گذارد آدمى مشهور و مغلوب ديگرى شود».

    اولين عنوانى كه مؤلف بيان مى‌كند «على(ع) و مال» است. و در آن تنها جمله‌اى از نامه حضرت على(ع) به عثمان بن حنيف آورده مى‌شود. جمله مذكور چنين است:

    «قسم به خدا كه از دنياى شما طلا و نقره‌اى ندوختم و از غنايم آن مالى ذخيره نكردم و بر كهنه جامه‌اى كه در بر دارم جامه كهنه ديگرى آماده نساختم».

    عنوان دوم «على(ع) و مقام» است. در اين قسمت كلام معروف حضرت به ابن عباس بيان مى‌شود در زمانى كه حضرت كفش كنهه خود را وصله مى‌زد كه فرمود:

    «به خدا قسم اين كفش بى ارزش، نزد من محبوب تر از رياست و فرمانروايى بر شماست، مگر آن كه بتوانم در پرتو اين مقام اقامه حقى كنم يا باطلى را دفع نمايم».

    مؤلف، در ادامه به بيان علل و عواملى متعددى مى‌پردازد كه مى‌تواند محيط را دگرگون نمايد و بر اوضاع و احوال فرد و جامعه تاثير بگذارد و مى‌تواند عزيزان را ذليل، و به ذليلان عزت و بزرگى ببخشد.

    مؤلف، از ميان خطبه‌ها، نامه‌ها و حكمت‌ها به سه عامل اشاره مى‌كند و در اين زمينه كلماتى از امير(ع) نقل مى‌كند و شرح مى‌دهد.

    سه عامل ذكر شده در كتاب عبارت است از:

    1. انقلاب؛
    2. جهاد؛
    3. رابطه حكومت و مردم.

    عناوين ديگرى كه در كتاب ذكر شده است بدين ترتيب است:

    على(ع) و اقبال و ادبار مردم؛

    على و تملق گويان؛

    على و عرصه پيكار.

    مؤلف، در بخش «على(ع) و تملق گويان» پاسخ حضرت(ع) را به آن فرد متملق و چاپلوس بيان مى‌نمايد كه خطاب به او مى‌فرمايد:

    «من از اين همه مدح و تمجيدى كه به جا آوردى فروترم و از آن چه پيش خود تصور كرده‌اى برتر و فراتر».

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب در ابتداى كتاب بسيان شده است. آدرس كلمات حضرت در پاورقى بيان شده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.


    وابسته‌ها