قرآن و روانشناسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03116J1.jpg
| تصویر =NUR03116J1.jpg
| عنوان =قرآن و روانشناسی
| عنوان =قرآن و روانشناسی
| عنوان‌های دیگر =الـقرآن و علم النفس
| عنوان‌های دیگر =القرآن و علم النفس
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عرب، عباس]] (مترجم)
[[عرب، عباس]] (مترجم)


[[نجاتی، محمد عثمان]] (نويسنده)
[[نجاتی، محمد عثمان]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ق‎‏4041
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ق‎‏4041
| موضوع =
| موضوع =
قرآن - روان شناسی
قرآن - روان‌شناسی
| ناشر =  
| ناشر =  
آستان قدس رضوی، بنياد پژوهشهای اسلامى
آستان قدس رضوی، بنياد پژوهشهای اسلامى
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران
| سال نشر = 1381 ش
| سال نشر = 1381 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3116AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03116AUTOMATIONCODE
| چاپ =5
| چاپ =5
| شابک =964-444-457-4
| شابک =964-444-457-4
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4675
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03116
| کتابخوان همراه نور =03116
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۳: خط ۳۳:
در اين كتاب انگيزه‌هاى رفتار از ديدگاه قرآن در سه بخش فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه مورد بررسى قرار گرفته است.
در اين كتاب انگيزه‌هاى رفتار از ديدگاه قرآن در سه بخش فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه مورد بررسى قرار گرفته است.


انواع انفعالات انسانى اعم از ترس، خشم، محبت، شادى، اندوه و غيره و راه غلبه بر اين انفعالات از منظر قرآن، بررسى مسألۀ ادراك حسى از ديدگاه قرآن و نيز بيان تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسّى كه در آن ايمان مؤمنان باعث آمادگى و توجه مؤمنان به آيات قرآنى معرفى شده چنانكه شرك مشركان آنان را از اين ادراك بى‌بهره ساخته است، بررسى تفكر و انديشه و مراحل و خطاهاى آن، يادگيرى و راههاى آن، علم لدنّى، شخصيت و انواع آن در قرآن و روان درمانى و روشهاى آن از ديدگاه قرآن مطالب كتاب را شكل مى‌دهند.البته هريك از اين عناوين خود شامل مطالب ريزترى مى‌شود كه نويسنده با روشى مستدل و آكادميك با استفاده از آيات قرآن و استناد به منابع معتبر به تفصيل دربارۀ آنها بحث مى‌كند.
انواع انفعالات انسانى اعم از ترس، خشم، محبت، شادى، اندوه و غيره و راه غلبه بر اين انفعالات از منظر قرآن، بررسى مسألۀ ادراك حسى از ديدگاه قرآن و نيز بيان تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسّى كه در آن ايمان مؤمنان باعث آمادگى و توجه مؤمنان به آيات قرآنى معرفى شده چنانكه شرك مشركان آنان را از اين ادراك بى‌بهره ساخته است، بررسى تفكر و انديشه و مراحل و خطاهاى آن، يادگيرى و راه‌هاى آن، علم لدنّى، شخصيت و انواع آن در قرآن و روان درمانى و روشهاى آن از ديدگاه قرآن مطالب كتاب را شكل مى‌دهند.البته هريك از اين عناوين خود شامل مطالب ريزترى مى‌شود كه نویسنده با روشى مستدل و آكادميك با استفاده از آيات قرآن و استناد به منابع معتبر به تفصيل دربارۀ آنها بحث مى‌كند.


==ساختار==
==ساختار==
كتاب مشتمل بر سه مقدمه، يك سرآغاز و يك پيشگفتار است.مقدمه اول و دوم از آن مترجم و مقدمه سوم از آن مؤلف است كه بر چاپ دوم عربى اين اثر نگاشته شده است.
كتاب مشتمل بر سه مقدمه، يك سرآغاز و يك پيشگفتار است.مقدمه اول و دوم از آن مترجم و مقدمه سوم از آن مؤلف است كه بر چاپ دوم عربى اين اثر نگاشته شده است.


خط ۴۸: خط ۴۶:
فصل چهارم:تفكر از ديدگاه قرآن.كه به بررسى مراحل تفكر در حلّ مشكلات و نيز خطاهاى تفكر مى‌پردازد.
فصل چهارم:تفكر از ديدگاه قرآن.كه به بررسى مراحل تفكر در حلّ مشكلات و نيز خطاهاى تفكر مى‌پردازد.


فصل پنجم:يادگيرى در قرآن نام دارد كه منابع دانش، يادگيرى زبان، راههاى يادگيرى در قرآن و...را مورد بررسى قرار مى‌دهد.
فصل پنجم:يادگيرى در قرآن نام دارد كه منابع دانش، يادگيرى زبان، راه‌هاى يادگيرى در قرآن و... را مورد بررسى قرار مى‌دهد.


فصل ششم:علم لدنّى در قرآن.
فصل ششم:علم لدنّى در قرآن.
خط ۶۰: خط ۵۸:
و فصل دهم:روان‌درمانى در قرآن، كه به بررسى رابطۀ ايمان و احساس امنيت، ايمان و احساس وابستگى به گروه و روش قرآن در روان‌درمانى مى‌پردازد.
و فصل دهم:روان‌درمانى در قرآن، كه به بررسى رابطۀ ايمان و احساس امنيت، ايمان و احساس وابستگى به گروه و روش قرآن در روان‌درمانى مى‌پردازد.


در پايان منابع و مراجعى كه نويسنده از آنها استفاده كرده آمده است.
در پايان منابع و مراجعى كه نویسنده از آنها استفاده كرده آمده است.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==
خط ۷۱: خط ۶۹:
#[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 1726
#[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 1726
#مقدمه مترجم و مؤلف كتاب
#مقدمه مترجم و مؤلف كتاب
{{الگو:علوم قرآنی}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]