مرعشی، سید شهاب‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'منهاج المؤمنین' به 'منهاج المؤمنين'
جز (جایگزینی متن - 'منهاج المؤمنین' به 'منهاج المؤمنين')
(۱۷۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00147.jpg|بندانگشتی|مرعشی، شهاب‌الدین]]
[[پرونده:NUR00147.jpg|بندانگشتی|مرعشی، شهاب‌الدین]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|مرعشی، شهاب‌الدین
! نام!! data-type="authorName" |مرعشی، شهاب‌الدین
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| آق‍ا ن‍ج‍ف‍ی‌، ش‍ه‍اب‌ال‍دی‍ن‌
| data-type="authorOtherNames" | آق‍ا ن‍ج‍ف‍ی‌، ش‍ه‍اب‌ال‍دی‍ن‌
 
سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی


آی‍ت‌‌ال‍ل‍ه‌ م‍رع‍ش‍ی‌، ش‍ه‍اب‌‌ال‍دی‍ن‌
آی‍ت‌‌ال‍ل‍ه‌ م‍رع‍ش‍ی‌، ش‍ه‍اب‌‌ال‍دی‍ن‌
خط ۲۳: خط ۲۵:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|آيه الله سيد شمس الدين محمود مرعشى
| data-type="authorfatherName" |آیت‌الله سيد شمس‌الدين محمود مرعشى
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1276 هـ.ش یا 1897 م
| data-type="authorbirthDate" |1276 ش یا 1897 م
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|نجف اشرف
| data-type="authorBirthPlace" |نجف اشرف
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1369 هـ.ش یا 1411 هـ.ق یا 1990 م
| data-type="authorDeathDate" |1369 ش یا 1411 ق یا 1990 م
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|آقا ضياء عراقى، آية الله العظمى سيد ابوالحسن اصفهانى، آيه العظمى شيخ عبدالكريم حائرى يزدى
| data-type="authorTeachers" |[[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]]، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى]]، [[حائری، عبدالکریم|آيت‌الله‌ شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[القصاص علی ضوء القرآن و السنه]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: مقرر
| data-type="authorWritings" |[[القصاص علی ضوء القرآن و السنه]]  


[[منهاج المومنین]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
[[منهاج المؤمنين]]  


[[طرایف المقال فی معرفة طبقات الرجال]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: مقدمه نويس
[[طرایف المقال فی معرفة طبقات الرجال]]  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد مولف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|147
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00147AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|مرعشی (ابهام زدایی)}}


'''سید شهاب‌الدین نجفی مرعشی''' (1276 - ۱۳۶۹ش)، علامه پژوهشگر، فقیه‌، اصولی، محدث، رجالی و مدرس حوزوی، از مراجع تقلید معاصر، احیاگر فرهنگ غنی اسلامی با جمع‌آوری نسخ خطی و ساخت کتابخانه‌ای بزرگ


==ولادت==
==ولادت==
'''سید ش‍ه‍اب‌‌ال‍دی‍ن‌ ن‍ج‍ف‍ی‌ م‍رع‍ش‍ی‌''' در سال 1315ق/1276ش، در نجف به دنيا آمد. پدرش، آيت‌الله سيد شمس‌الدين محمود مرعشى (1279ق-1338ق) از فقها و مدرسان علوم اسلامى نجف بود. آيت‌الله مرعشى نجفى دوران كودكى را در آغوش پرمهر خانواده سپرى نمود و با تربيت اسلامى بزرگ شد. مادرش زنى پاك‌دامن و باايمان بود كه هيچ‌گاه بدون وضو به او شير نمى‌داد.
در سال 1315ق/1276ش، در نجف به دنيا آمد. پدرش، آيت‌الله سيد شمس‌الدين محمود مرعشى (1279ق-1338ق) از فقها و مدرسان علوم اسلامى نجف بود. آيت‌الله مرعشى نجفى دوران كودكى را در آغوش پرمهر خانواده سپرى نمود و با تربيت اسلامى بزرگ شد. مادرش زنى پاک‌دامن و باايمان بود كه هيچ‌گاه بدون وضو به او شير نمى‌داد.


== کسب علم و دانش ==
== تحصیلات ==


پس از يادگيرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى به كسوت روحانيت در آمد و به فراگيرى علوم اسلامى پرداخت. ادبيات عرب، فقه، اصول، حديث، درايه، رجال و تراجم و... را نزد استادان برجسته حوزه علميه نجف فراگرفت و سپس در درس خارج فقه و اصول آيه الله آقا ضياء عراقى (متوفاى 1373 ق .آيه الله شيخ احمد كاشف الغطاء (متوفاى 1373 ق .) و شمارى از مراجع تقليد و مدرسان برجسته حوزه علميه نجف شركت كرد.
پس از يادگيرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى به كسوت روحانیت درآمد و به فراگيرى علوم اسلامى پرداخت. ادبيات عرب، فقه، اصول، حديث، درايه، رجال و تراجم و... را نزد استادان برجسته حوزه علميه نجف فراگرفت و سپس در درس خارج فقه و اصول آيت‌الله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] (متوفاى 1373قآيت‌الله شيخ احمد كاشف‌الغطاء (متوفاى 1373ق) و شمارى از مراجع تقليد و مدرسان برجسته حوزه علميه نجف شركت كرد.


آيه الله مرعشى چنان علاقه به يادگيرى داشت كه سر از پا نمى شناخت. سالهاى دراز در درس دهها استاد شهير حوزه علميه نجف شركت كرد و از خرمن دانش آنان بهره جست. مدتى نيز نزد علماى زيديه و علماى اهل سنت به فراگيرى علم حديث پرداخت و از آنان اجازه نقل حديث گرفت.
آيت‌الله مرعشى چنان علاقه به يادگيرى داشت كه سر از پا نمى‌شناخت. سال‌های دراز در درس ده‌ها استاد شهير حوزه علميه نجف شركت كرد و از خرمن دانش آنان بهره جست. مدتى نيز نزد علماى زيديه و علماى اهل سنت به فراگيرى علم حديث پرداخت و از آنان اجازه نقل حديث گرفت.


تلاش شبانه روزى وى سرانجام در 27 سالگى به ثمر نشست و به درجه اجتهاد نايل شد. كوشش خستگى ناپذير او براى تحصيل دانش ستودنى است. خودش در اين باره مى گويد:
تلاش شبانه‌روزى وى سرانجام در 27 سالگى به ثمر نشست و به درجه اجتهاد نايل شد. كوشش خستگى ناپذير او براى تحصيل دانش ستودنى است. خودش در اين‌باره مى‌گويد:


هيچگاه در سنين جوانى به دنبال تمايلات نفسانى نرفتم، هميشه در پى تحصيل علم بودم، به صورتى كه شبانه روز، بيش از چند ساعت نمى خوابيدم و هر كجا نشانى از استادى يا عالمى و يا جلسه درسى كه مفيد تشخيص مى دادم، مى يافتم؛ لحظه‌اى در رفتن به نزد آن استاد، عالم و جلسه درس درنگ نمى كردم.
هيچ‌گاه در سنين جوانى به دنبال تمايلات نفسانى نرفتم. هميشه در پى تحصيل علم بودم، به‌صورتى كه شبانه‌روز، بيش از چند ساعت نمى‌خوابيدم و هركجا نشانى از استادى يا عالمى و يا جلسه درسى كه مفيد تشخيص مى‌دادم، مى‌يافتم، لحظه‌اى در رفتن به نزد آن استاد، عالم و جلسه درس درنگ نمى‌كردم.


آيه الله مرعشى در نجف، كربلا، كاظمين، سامرا، تهران و قم نزد بيش از صد استاد زانوى ادب به زمين زد و از دانش و تقواى آنان استفاده كرد. وى از ابتداى تحصيل به پشتكار عالى، همت بلند، تقوا، نبوغ و ديگر فضايل اخلاقى شهره بود.
آيت‌الله مرعشى در نجف، كربلا، كاظمين، سامرا، تهران و قم نزد بيش از صد استاد زانوى ادب به زمين زد و از دانش و تقواى آنان استفاده كرد. وى از ابتداى تحصيل به پشتكار عالى، همت بلند، تقوا، نبوغ و ديگر فضايل اخلاقى شهره بود.


ايشان از بسيارى از مراجع تقليد شيعه اجازه اجتهاد گرفتند. برخى از آنها عبارتند از:
ايشان از بسيارى از مراجع تقليد شيعه اجازه اجتهاد گرفتند. برخى از آنها عبارتند از:


* [[عراقی، ضیاءالدین|آية الله العظمى آقا ضياء عراقى]] (متوفاى 1361 ق .)
* [[عراقی، ضیاءالدین|آيت‌الله‌ آقا ضياء عراقى]](متوفاى 1361ق)؛
* [[اصفهانی، ابوالحسن|آية الله العظمى سيد ابوالحسن اصفهانى]] (متوفاى 1365 ق .)
* [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آيت‌الله‌ سيد ابوالحسن اصفهانى]](متوفاى 1365ق)؛
* [[حائری، عبدالکریم|آيه العظمى شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] (متوفاى 1355 ق .)
* [[حائری، عبدالکریم|آيت‌الله‌ شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] (متوفاى 1355ق).


آية الله مرعشى پس از رحلت پدر در سال 1338 ق . براى ادامه تحصيل به كاظمين، سامرا و كربلا رفت و سالها در حوزه‌هاى علميه آن ديار، از محضر استادانى برجسته استفاده نمود و سرانجام در سال 1342 ق . براى زيارت مرقد مطهر امام رضا عليه السلام به ايران آمد.
آيت‌الله مرعشى، در سال 1342ق، براى زيارت مرقد مطهر [[امام رضا(ع)]] به ايران آمد. پس از زيارت مرقد آن حضرت به تهران رفت و در حوزه علميه تهران، نزد آيت‌الله شيخ عبدالنبى نورى (متوفاى 1344ق)، آيت‌الله آقا حسين نجم‌آبادى (متوفاى 1347ق)، [[تنکابنی، میرزا محمدطاهر|آيت‌الله ميرزا طاهر تنكابنى]] (متوفاى 1360ق)، [[آشتیانی، مهدی|آيت‌الله ميرزا مهدى آشتيانى]] (متوفاى 1372ق) و... به فراگيرى فقه، اصول، فلسفه و كلام پرداخت.


پس از زيارت مرقد امام رضا عليه السلام به تهران رفت و در حوزه علميه تهران، نزد آية الله شيخ عبدالنبى نورى (متوفاى 1344 ق .)، آية الله آقا حسين نجم آبادى (متوفاى 1347 ق .)، آية الله ميرزا طاهر تنكابنى (متوفاى 1360 ق .)، آية الله ميرزا مهدى آشتيانى (متوفاى 1372 ق .) و... به فراگيرى فقه، اصول، فلسفه و كلام پرداخت.
سال بعد، براى زيارت مرقد حضرت معصومه(ع) به قم رفت. به دستور [[حائری، عبدالکریم|آيت‌الله‌ شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] در اين شهر ماندگار شد. ايشان مدتى در درس آيت‌الله حائرى و شمارى از استادان حوزه علميه قم شركت جست و از دانش آنان بهره برد.
 
سال بعد، براى زيارت مرقد حضرت معصومه عليه السلام به قم رفت. به دستور [[حائری، عبدالکریم|آية الله العظمى شيخ عبدالكريم حائرى يزدى]] در اين شهر ماندگار شد. ايشان مدتى در درس آية الله حائرى و شمارى از استادان حوزه علميه قم شركت جست و از دانش آنان بهره برد.


== بر مسند تدريس ==
== بر مسند تدريس ==


آية الله مرعشى به دستور آية الله حائرى به تدريس پرداخت. ايشان علوم ادبيات عرب، منطق، اصول و فقه را براى طلاب جوان تدريس مى نمود. آية الله مرعشى پس از رحلت آية الله حائرى (1355 ق .) به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت.
آيت‌الله مرعشى به دستور آيت‌الله حائرى به تدريس علوم ادبيات عرب، منطق، اصول و فقه براى طلاب جوان مشغول شد و پس از رحلت آن بزرگوار (1355ق) به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت.


== در سايه كريمه اهل بيت ==
== در سايه كريمه اهل‌بيت ==


مرجع نستوه شيعه در طول ساليان دراز كه مرجعيت تقليد شيعيان را بر عهده داشت، خدمات شايانى به جهان اسلام نمود. نماز جماعت با شكوه ايشان در صحن حضرت معصومه عليه السلام را همه زايران به ياد دارند. خوشرويى و اخلاق نيك ايشان را همگان به خاطر سپرده‌اند. ايشان بسيار شوخ طبع بودند. به مستضعفان عنايت ويژه‌اى داشت. به مشكلات آنان رسيدگى مى كرد.
مرجع نستوه شيعه در طول ساليان دراز كه مرجعيت تقليد شیعیان را برعهده داشت، خدمات شايانى به جهان اسلام نمود. نماز جماعت باشكوه ايشان در صحن حضرت معصومه(ع) را همه زائران به ياد دارند. خوش‌رويى و اخلاق نيك ايشان را همگان به خاطر سپرده‌اند. ايشان بسيار شوخ‌طبع بودند. به مستضعفان عنايت ويژه‌اى داشت. به مشكلات آنان رسيدگى مى‌كرد.


آية الله العظمى مرعشى نجفى علاقه خاصى به اهل بيت عليهم السلام و حضرت معصومه سلام الله عليها داشت. هر روز پيش از اذان صبح به حرم مشرف مى شد. هماره مدتى پيش از باز شدن درهاى حرم، پشت در مى ماند و سپس داخل حرم مى شد و پس از زيارت، نماز جماعت را اقامه مى كرد.
آيت‌الله‌ مرعشى نجفى علاقه خاصى به اهل‌بيت(ع) و حضرت معصومه(س) داشت. هر روز پيش از اذان صبح به حرم مشرف مى‌شد. هماره مدتى پيش از باز شدن درهاى حرم، پشت در مى‌ماند و سپس داخل حرم مى‌شد و پس از زيارت، نماز جماعت را اقامه مى‌كرد.


در يكى از يادداشتهايش آمده است:
در يكى از يادداشت‌هايش آمده است:


هنگامى كه در قم سكونت كردم، صبحها در حرم حضرت معصومه عليها السلام اقامه نماز جماعت نمى شد و من تنها كسى بودم كه اين سنت را آنجا رواج دادم و از 60 سال پيش به اين طرف، صبح زود و پيش از بازشدن درهاى حرم مطهر و زودتر از ديگران مى رفتم و منتظر مى ايستادم. اين انتظار گاهى يك ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز كنند، زمستان و تابستان نداشت. در زمستانها هنگامى كه برف همه جا را مى پوشاند، بيلچه‌اى كوچك به دست مى گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مى كردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود به تنهايى نماز مى‌خواندم، تا پس از مدتى يك نفر به من اقتدا كرد و پس از آن كم كم افراد ديگر اقتدا كردند و به اين ترتيب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز كردم تا امروز كه 60 سال از آن تاريخ مى گذرد ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شبها نيز اضافه شد و از آن پس روزى سه بار در مسجد بالا سر حضرت معصومه عليه السلام و صحن شريف نماز مى خواندم.
هنگامى كه در قم سكونت كردم، صبح‌ها در حرم حضرت معصومه(ع)، اقامه نماز جماعت نمی‌شد و من تنها كسى بودم كه اين سنت را آنجا رواج دادم و از 60 سال پيش به اين طرف، صبح زود و پيش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زودتر از ديگران مى‌رفتم و منتظر مى‌ايستادم. اين انتظار گاهى يك ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز كنند؛ زمستان و تابستان نداشت. در زمستان‌ها هنگامى كه برف همه جا را می‌پوشاند، بيلچه‌اى كوچك به دست مى‌گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مى‌كردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود به‌تنهايى نماز مى‌خواندم، تا پس از مدتى يك نفر به من اقتدا كرد و پس از آن كم كم افراد ديگر اقتدا كردند و به اين ترتيب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز كردم تا امروز كه 60 سال از آن تاريخ مى گذرد ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شب‌ها نيز اضافه شد و از آن پس روزى سه بار در مسجد بالا سر حضرت معصومه(ع) و صحن شريف نماز مى‌خواندم.


== گنجينه ماندگار ==
== گنجينه ماندگار ==


آية الله مرعشى نجفى در طول ساليان دراز، خدمتهاى شايانى به جهان اسلام نمود. تأسيس مدارس علميه يكى از فعاليتهاى درخشان وى مى باشد. مدرسه مهديه در سال 1376 ق . در قم، توسط مرحوم حاج مهدى ايرانى ساخته شد و اداره آن بر عهده آية الله مرعشى گذاشته شد. فقيه نستوه در جهت تكميل مدرسه سعى فراوان نمود و كتابخانه مدرسه را كه در برگيرنده دو هزار جلد كتاب است، بنا نهاد. مدرسه مؤمنيه در سال 1389 ق . در دو طبقه و كتابخانه مدرسه با حدود 3500 جلد كتاب نيز به وسيله ايشان تأسيس شد. مدرسه شهابيه در سال 1400 ق . در سه طبقه و مدرسه مرعشيه نيز از مدارس علميه‌اى است كه در سه طبقه، در سال 1383 ق . به همت ايشان تأسيس شد و اداره آن بر عهده ايشان واگذار شد.
آيت‌الله مرعشى نجفى در طول ساليان دراز، خدمت‌هاى شايانى به جهان اسلام نمود. تأسيس مدارس علميه يكى از فعالیت‌های درخشان وى مى‌باشد. مدرسه مهديه در سال 1376ق، در قم، توسط مرحوم حاج مهدى ايرانى بنا گردید و اداره آن برعهده آيت‌الله مرعشى گذاشته شد. فقيه نستوه در جهت تكميل مدرسه سعى فراوان نمود و كتابخانه مدرسه را كه دربرگيرنده دو هزار جلد كتاب است، بنیان نهاد. مدرسه مؤمنيه در سال 1389ق، در دو طبقه و كتابخانه مدرسه با حدود 3500 جلد كتاب نيز به‌وسيله ايشان تأسيس شد. مدرسه شهابيه در سال 1400ق، در سه طبقه و مدرسه مرعشيه نيز از مدارس علميه‌اى است كه در سه طبقه، در سال 1383ق، به همت ايشان تأسيس شد و اداره آن برعهده ايشان واگذار گردید.


كتابخانه آية الله العظمى مرعشى نجفى از بزرگترين كتابخانه‌هاى كشور و در رديف كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و كتابخانه آستانه قدس رضوى است. اين كتابخانه بسيارى از كتب خطى اسلامى جهان را دارا است. بسيارى از اين كتب جزو نفيس‌ترين و با ارزش‌ترين متون تاريخى است كه قرنها از عمر آنها مى گذرد.
كتابخانه آيت‌الله‌ مرعشى نجفى از بزرگ‌ترين كتابخانه‌هاى كشور و در رديف كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و كتابخانه آستان قدس رضوى است. اين كتابخانه بسيارى از كتب خطى اسلامى جهان را داراست. بسيارى از اين كتب جزو نفيس‌ترين و باارزش‌ترين متون تاريخى است كه قرن‌ها از عمر آنها مى‌گذرد.


آية الله مرعشى در دوران جوانى كه در حوزه علميه نجف مشغول تحصيل بود به گردآورى كتب خطى پرداخت. وى كه شاهد به غارت رفتن منابع اسلامى و نسخ خطى بود، تاب نياورد و با شهريه ناچيز طلبگى به خريد كتب خطى پرداخت تا اين ميراث فرهنگى را از دستبرد بيگانگان حفظ نمايد. گاه شبها در يك كارگاه برنج كوبى كار مى كرد، روزها روزه استيجارى مى گرفت و نماز استيجارى مى خواند، تا هزينه خريد كتب را تهيه نمايد. ايشان در خاطره‌اى مى فرمايد:
آيت‌الله مرعشى در دوران جوانى كه در حوزه علميه نجف مشغول تحصيل بود، به گردآورى كتب خطى پرداخت. وى كه شاهد به غارت رفتن منابع اسلامى و نسخ خطى بود، تاب نياورد و با شهريه ناچيز طلبگى به خريد كتب خطى پرداخت، تا اين ميراث فرهنگى را از دستبرد بيگانگان حفظ نمايد. گاه شب‌ها در يك كارگاه برنج‌كوبى كار مى‌كرد، روزها روزه استيجارى مى‌گرفت و نماز استيجارى مى‌خواند، تا هزينه خريد كتب را تهيه نمايد. ايشان در خاطره‌اى مى‌فرمايد:


«يك روز از مدرسه، به قصد بازار - كه جنب صحن علوى بود - حركت كردم. در ابتداى بازار ناگهان چشمم به زنى تخم‌مرغ فروش افتاد كه در كنار ديوار نسشته بود و از زير چادر وى گوشه كتاب پيدا بود. حس كنجكاوى من تحريك شد، به طورى كه مدتى خيره به كتاب نگاه كردم. طاقت نياوردم، پرسيدم اين چيست؟ گفت: كتاب، و فروشى است. كتاب را گرفتم و با حيرت متوجه شدم كه نسخه‌اى ناياب از كتاب «رياض العلماء» علامه عبدالله افندى است كه احدى آن را در اختيار ندارد. مثل يعقوبى كه يوسف خود را پيدا كرده باشد، با شور و شعفى وصف ناشدنى به زن گفتم: اين را چند مى فروشى؟ گفت: پنج روپيه. من كه از شوق سر از پا نمى شناختم، گفتم: دارايى من صد روپيه است و حاضرم همه آن را بدهم و كتاب را از شما بگيرم. آن زن با خوشحالى پذيرفت. در اين هنگام سر كله كاظم دجيلى، كه دلال خريد كتاب براى انگليسيها بود، پيدا شد. او نسخه‌هاى كمياب، نادر و كتابهاى قديمى را به هر طريقى به چنگ مى آورد و توسط حاكم انگليسى نجف اشرف كه گويا اسمش و يا عنوانش «ميجر سرگرد» بود، به كتابخانه لندن مى فرستاد. كاظم دلال كتاب را به زور از دست من گرفت و به آن زن گفت: من آن را بيشتر مى خرم و مبلغى بالاتر از آنچه من به آن زن گفته بودم، پيشنهاد كرد. در آن هنگام من اندوهگين رو به سمت حرم شريف اميرالمؤ منين عليه السلام كردم و آهسته گفتم: آقا جان من مى خواهم با خريد اين كتاب به شما خدمت كنم، پس راضى نباشيد اين كتاب از دست من خارج شود. هنوز كلامم تمام نشده بود كه زن تخم مرغ فروش رو كرد به دلال و گفت: اين كتاب را به ايشان فروخته‌ام و به شما نمى فروشم. كاظم دجيلى شكست خورد و عصبانى از آنجا دور شد... بيشتر از بيست روپيه نداشتم. از اين رو تمام لباسهاى كهنه و قديمى را با ساعتى كه داشتم به فروش رساندم تا پول كتاب فراهم شد... طولى نكشيد كه كاظم دلال همراه چند شرطه (پليس) به مدرسه حمله كردند. مرا دستگير نموده و پيش حاكم انگليسى (ميجر) بردند. او نخست مرا به سرقت كتاب متهم كرد و بسيار عربده كشيد... دستور داد مرا زندانى كردند. آن شب در زندان مدام با خدا راز و نياز مى كردم كه كتاب در مخفى گاهش محفوظ بماند. روز بعد مرجع بزرگ آن وقت، آية الله ميرزا فتح الله نمازى اصفهانى معروف به شيخ الشريعه؛ فرزند مرحوم آخوند خراسانى را به نام ميرزا مهدى، با جماعتى براى آزادى من به نزد حاكم شهر فرستاد. بالاخره نتيجه اين شد كه من از زندان آزاد شوم با اين شرط كه مدت يك ماه كتاب را به حاكم انگليسى تسليم كنم.
«يك روز از مدرسه، به قصد بازار - كه جنب صحن علوى بود - حركت كردم. در ابتداى بازار ناگهان چشمم به زنى تخم‌مرغ‌فروش افتاد كه در كنار ديوار نشسته بود و از زير چادر وى گوشه كتاب پيدا بود. حس كنجكاوى من تحريك شد، به‌طورى‌‌كه مدتى خيره به كتاب نگاه كردم. طاقت نياوردم، پرسيدم اين چيست؟ گفت: كتاب و فروشى است. كتاب را گرفتم و با حيرت متوجه شدم كه نسخه‌اى ناياب از كتاب «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]» علامه عبدالله افندى است كه احدى آن را در اختيار ندارد. مثل يعقوبى كه يوسف خود را پيدا كرده باشد، با شور و شعفى وصف‌ناشدنى به زن گفتم: اين را چند مى‌فروشى؟ گفت: پنج روپيه. من كه از شوق سر از پا نمى‌شناختم، گفتم: دارایى من صد روپيه است و حاضرم همه آن را بدهم و كتاب را از شما بگيرم. آن زن با خوشحالى پذيرفت. در اين هنگام سر و كله كاظم دجيلى، كه دلال خريد كتاب براى انگلیسی‌ها بود، پيدا شد. او نسخه‌‌هاى كمياب، نادر و كتاب‌هاى قديمى را به هر طريقى به چنگ مى‌آورد و توسط حاكم انگليسى نجف اشرف كه گويا اسمش و يا عنوانش «ميجر سرگرد» بود، به كتابخانه لندن مى‌فرستاد. كاظم دلال كتاب را به زور از دست من گرفت و به آن زن گفت: من آن را بيشتر مى‌خرم و مبلغى بالاتر از آنچه من به آن زن گفته بودم، پيشنهاد كرد. در آن هنگام من اندوهگين رو به سمت حرم شريف اميرالمؤ منين(ع) كردم و آهسته گفتم: آقا جان من مى‌خواهم با خريد اين كتاب به شما خدمت كنم، پس راضى نباشيد اين كتاب از دست من خارج شود. هنوز كلامم تمام نشده بود كه زن تخم‌مرغ‌فروش رو كرد به دلال و گفت: اين كتاب را به ايشان فروخته‌ام و به شما نمى‌فروشم. كاظم دجيلى شكست خورد و عصبانى از آنجا دور شد... بيشتر از بيست روپيه نداشتم؛ ازاين‌رو تمام لباس‌هاى كهنه و قديمى را با ساعتى كه داشتم به فروش رساندم تا پول كتاب فراهم شد... طولى نكشيد كه كاظم دلال همراه چند شرطه (پليس) به مدرسه حمله كردند. مرا دستگير نموده و پيش حاكم انگليسى (ميجر) بردند. او نخست مرا به سرقت كتاب متهم كرد و بسيار عربده كشيد... دستور داد مرا زندانى كردند. آن شب در زندان مدام با خدا راز و نياز مى‌كردم كه كتاب در مخفیگاهش محفوظ بماند. روز بعد مرجع بزرگ آن وقت، آيت‌‌الله ميرزا فتح‌الله نمازى اصفهانى معروف به [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|شيخ‌الشريعه]]، فرزند مرحوم [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] را به نام ميرزا مهدى، با جماعتى براى آزادى من به نزد حاكم شهر فرستاد. بالاخره نتيجه اين شد كه من از زندان آزاد شوم با اين شرط كه مدت يك ماه كتاب را به حاكم انگليسى تسليم كنم.


پس از آزادى به سرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبه‌ام را جمع كردم و گفتم: بايد كار مهمى انجام بدهيم كه خدمت به اسلام و شريعت است! طلاب گفتند: چه كارى؟ و من گفتم: نسخه بردارى و استنساخ از روى اين كتاب. فورا دست به كار شديم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روى آن استنساخ گرديد...»
پس از آزادى به‌سرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبه‌ام را جمع كردم و گفتم: بايد كار مهمى انجام بدهيم كه خدمت به اسلام و شريعت است! طلاب گفتند: چه كارى؟ و من گفتم: نسخه‌بردارى و استنساخ از روى اين كتاب. فورا دست به كار شديم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روى آن استنساخ گرديد...».


آية الله مرعشى نجفى پس از مهاجرت به قم، كتب خطى را همراه خود به ايران آورد. در قم نيز به خريد نسخ خطى و كتب ارزنده اقدام كرد. پس از مدتى به دليل كمبود جا، كتابها را از منزل به كتابخانه مدرسه مرعشيه انتقال داد. پس از چندى طبقه سوم اين مدرسه به عنوان كتابخانه ساخته شد كه در نيمه شعبان 1386 ق . / 1345/8/28، با بيش از ده هزار جلد كتاب چاپى و دو هزار جلد كتاب خطى افتتاح گرديد.
آيت‌الله مرعشى نجفى پس از مهاجرت به قم، كتب خطى را همراه خود به ايران آورد. در قم نيز به خريد نسخ خطى و كتب ارزنده اقدام كرد. پس از مدتى به دليل كمبود جا، كتاب‌ها را از منزل به كتابخانه مدرسه مرعشيه انتقال داد. پس از چندى، طبقه سوم اين مدرسه به‌عنوان كتابخانه ساخته شد كه در نيمه شعبان 1386ق/1345/8/28، با بيش از ده هزار جلد كتاب چاپى و دو هزار جلد كتاب خطى افتتاح گرديد.


استقبال روزافزون طلاب و علما براى مطالعه، كمبود فضاى مناسب براى كتابخانه و خريد كتابهاى جديد موجب شد تا ايشان كتابخانه بسيار بزرگى (كتابخانه فعلى) را تأسيس نمايد كه در نيمه شعبان 1394 ق . 1353/6/12 با حدود شانزده هزار جلد كتاب چاپى و خطى افتتاح گرديد.
استقبال روزافزون طلاب و علما براى مطالعه، كمبود فضاى مناسب براى كتابخانه و خريد كتاب‌هاى جديد موجب شد تا ايشان كتابخانه بسيار بزرگى (كتابخانه فعلى) را تأسيس نمايد كه در نيمه شعبان 1394ق/1353/6/12 با حدود شانزده هزار جلد كتاب چاپى و خطى افتتاح گرديد.


كتابخانه آية الله مرعشى نجفى اكنون با دارا بودن بيش از 250000 جلد كتاب چاپى و 25000 جلد كتب خطى به مسؤوليت حجة الاسلام دكتر محمود مرعشى نجفى - فرزند ايشان - در خدمت طلاب، فضلا، دانشجويان، دانش آموزان، محققان و نويسندگان مى باشد.
كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى اكنون با دارا بودن بيش از 250000 جلد كتاب چاپى و 25000 جلد كتب خطى به مسئوليت حجت‌الاسلام دكتر محمود مرعشى نجفى - فرزند ايشان - در خدمت طلاب، فضلا، دانشجويان، دانش‌آموزان، محققان و نويسندگان مى‌باشد.


كتابخانه آية الله العظمى مرعشى به خاطر نسخه‌هاى خطى نفيس و ارزشمند و گاه منحصر به فرد و كتب قديمى مهم و كمياب مورد توجه وافر نويسندگان، دانشمندان، مراكز علمى و تحقيقاتى سراسر جهان است. اكنون اين كتابخانه شهرت جهانى دارد و با چهار صد مؤسسه، مركز علمى و كتابخانه در سراسر جهان ارتباط دارد.
كتابخانه آيت‌الله‌ مرعشى به‌خاطر نسخه‌هاى خطى نفيس و ارزشمند و گاه منحصربه‌فرد و كتب قديمى مهم و كمياب مورد توجه وافر نويسندگان، دانشمندان، مراكز علمى و تحقيقاتى سراسر جهان است. اكنون اين كتابخانه شهرت جهانى دارد و با چهارصد مؤسسه، مركز علمى و كتابخانه در سراسر جهان ارتباط دارد.


== احياء و ترويج فرهنگ ==
== احيا و ترويج فرهنگ ==


بازسازى مرقد علامه مجلسى در اصفهان، به امر آية الله العظمى مرعشى نجفى صورت پذيرفت. اهداء كتابهاى فقهاى شيعه براى دانشمندان شيعه، سنى، مسيحى و دانشگاههاى جهان نيز از فعاليتهاى فرهنگى ايشان است.
بازسازى مرقد [[علامه مجلسى]] در اصفهان، به امر آيت‌الله‌ مرعشى نجفى صورت پذيرفت. اهدای كتاب‌هاى فقهاى شيعه براى دانشمندان شيعه، سنى، مسيحى و دانشگاه‌هاى جهان نيز از فعالیت‌های فرهنگى ايشان است.


ايشان براى نوشتن كتابها به بسيارى از كشورهاى اسلامى مسافرت نمود و با دانشمندان شيعه، سنى و مسيحى به گفتگو نشست. وى با علامه سيد محمود شكرى آلوسى بغدادى، شيخ طنطاوى جوهرى مصرى، انستانس كرملى بغدادى، شيخ عبدالسلام شافعى كردستانى، سيد ناصر حسين هندى فرزند علامه مير حامد حسين هندى، تاگور (نويسنده و فيلسوف شهير هند)، ميرزا احمد تبريزى (پيشواى فرقه ذهبيه)، ميرزا عنايت الله اخبارى، پروفسور هانرى كربن، دكتر فواد سرگين آلمانى، سيد ابراهيم راعى راوى بغدادى، رشيد بيضوى لبنان، سيد محمد رشيد رضا (نويسنده تفسير المنار) و بسيارى از انديشمندان ديگر ديدار نمود.
ايشان براى نوشتن كتا‌ب‌ها به بسيارى از كشورهاى اسلامى مسافرت نمود و با دانشمندان شيعه، سنى و مسيحى به گفتگو نشست. وى با علامه [[آلوسی، محمود بن عبدالله|سيد محمود شكرى آلوسى]] بغدادى، شيخ طنطاوى جوهرى مصرى، انستانس كرملى بغدادى، شيخ عبدالسلام شافعى كردستانى، سيد ناصر حسين هندى فرزند علامه [[کنتوری، سید میر حامدحسین|مير حامد حسين هندى]]، تاگور (نویسنده و فيلسوف شهير هند)، ميرزا احمد تبريزى (پيشواى فرقه ذهبيه)، ميرزا عنايت‌الله اخبارى، پروفسور [[کربن، هانری|هانرى كربن]]، دكتر فواد سرگين آلمانى، سيد ابراهيم رفاعى راوى بغدادى، رشيد بيضوى لبنان، سيد [[محمد رشید رضا|محمد رشيد رضا]] (نویسنده تفسير المنار) و بسيارى از انديشمندان ديگر ديدار نمود.


وى براى تأليف زندگينامه‌هاى علما، سادات و امامزاده‌ها گاه به قبرستانهاى كهن مى رفت و با خواندن نوشته‌هاى قبرهاى علما، ادبا، شعرا، سادات و امامزاده‌ها مى پرداخت. ايشان در سالهاى 1350 - 1351 ق . به اصفهان رفت و يك هفته در گورستان تخت فولاد به ثبت تاريخ ولادت و فوت علماى به خاك سپرده شده در آن قبرستان پرداخت. بسيارى از گورستانهاى ديگر اصفهان را نيز مورد تحقيق قرار داد و اطلاعات سودمندى بدست آورد.
وى براى تأليف زندگی‌نامه‌‌هاى علما، سادات و امامزاده‌ها گاه به قبرستان‌هاى كهن مى‌رفت و با خواندن نوشته‌هاى قبرهاى علما، ادبا، شعرا، سادات و امامزاده‌ها مى‌پرداخت. ايشان در سال‌هاى 1350-1351ق، به اصفهان رفت و يك هفته در گورستان تخت فولاد به ثبت تاريخ ولادت و فوت علماى به‌خاک‌سپرده‌شده در آن قبرستان پرداخت. بسيارى از گورستان‌هاى ديگر اصفهان را نيز مورد تحقيق قرار داد و اطلاعات سودمندى به دست آورد.


== همگام با نهضت امام ==
== همگام با نهضت امام ==


نهضت امام خمينى در سال 1341 با پشتيبانى مراجع تقليد همراه بود. آية الله مرعشى نجفى هماره از نهضت امام خمينى حمايت كرد. بارها اعلاميه داد و به افشاگرى پرداخت. ايشان در پى دستگيرى امام خمينى در سال 1342، با ارسال اعلاميه شديداللحنى به رژيم پهلوى، خواستار آزادى امام خمينى شدند.
نهضت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در سال 1341 با پشتيبانى مراجع تقليد همراه بود. آيت‌الله مرعشى نجفى هماره از نهضت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] حمايت كرد. بارها اعلاميه داد و به افشاگرى پرداخت. ايشان در پى دستگيرى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در سال 1342، با ارسال اعلاميه شديداللحنى به رژيم پهلوى، خواستار آزادى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] شدند.


ايشان همراه مراجع تقليد و علماى طراز اول كشور براى آزادى امام خمينى به تهران سفر نمود و در اين راه زحمت فراوانى متحمل شد. ايشان در سال 1342، در پاسخ نامه جمعى از طلاب مى‌فرمايد:
ايشان همراه مراجع تقليد و علماى طراز اول كشور براى آزادى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تهران سفر نمود و در اين راه زحمت فراوانى متحمل شد. ايشان در سال 1342، در پاسخ نامه جمعى از طلاب مى‌فرمايد:


چنانچه كرارا اينجانب عقيده خود را اظهار كرده‌ام، باز هم به موجب اين سؤال عرض مى كنم كه حضرت آية الله خمينى دامت بركاته يكى از مراجع تقليد عالم تشيع هستند و از اساطين روحانيت اسلام و از مفاخر عالم تشيع.
چنانچه [چنان‌که] كرارا اينجانب عقيده خود را اظهار كرده‌ام، باز هم به موجب اين سؤال عرض مى‌كنم كه حضرت [[خمینی، سید روح‌الله|آيت‌الله خمينى]] دامت بركاته، يكى از مراجع تقليد عالم تشيع هستند و از اساطين روحانیت اسلام و از مفاخر عالم تشيع.


آية الله العظمى مرعشى نامه‌ها و تلگراف‌هاى فراوانى در جهت حمايت از امام خمينى براى مراجع تقليد شيعه مقيم ايران و عراق مى فرستاد.
آيت‌الله‌ مرعشى نامه‌ها و تلگراف‌هاى فراوانى در جهت حمايت از [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] براى مراجع تقليد شيعه مقيم ايران و عراق مى‌فرستاد.


ايشان پس از تبعيد امام خمينى به تركيه، در سخنرانيها و اعلاميه‌ها اين عمل رژيم پهلوى را محكوم مى نمود و براى شهداى 15 خرداد، مجلس يادبود بر پا مى سازد. آية الله مرعشى هماره از انقلاب اسلامى پشتيبانى مى نمايد و جنايتهاى رژيم پهلوى را افشا مى كند. ايشان پس از شهادت آية الله حاج آقا مصطفى خمينى در سال 1356، براى وى مجلس ترحيمى در حسينيه خويش بر پا مى‌كند، كه پايان اين مجلس به سردادن شعارهاى كوبنده عليه رژيم پهلوى و دستگيرى شمارى از مردم پيوند مى خورد.
ايشان پس از تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به تركيه، در سخنراني‌ها و اعلاميه‌ها اين عمل رژيم پهلوى را محكوم مى‌نمود و براى شهداى 15 خرداد، مجلس يادبود برپا مى‌سازد. آيت‌الله مرعشى هماره از انقلاب اسلامى پشتيبانى مى‌نمايد و جنايت‌هاى رژيم پهلوى را افشا مى‌كند. ايشان پس از شهادت آيت‌الله [[خمینی، مصطفی|حاج آقا مصطفى خمينى]] در سال 1356، براى وى مجلس ترحيمى در حسینیه خويش برپا مى‌كند، كه پايان اين مجلس به سردادن شعارهاى كوبنده عليه رژيم پهلوى و دستگيرى شمارى از مردم پيوند مى‌خورد.


آية الله مرعشى در طول سالهاى تبعيد امام خمينى، با ايشان در ارتباط بودند و با اوج گيرى انقلاب اسلامى در سال 1356 همراه مراجع تقليد شيعه با فرستادن اعلاميه‌ها به هدايت نهضت مى پردازد.
آيت‌الله مرعشى در طول سا‌ل‌هاى تبعيد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، با ايشان در ارتباط بودند و با اوج‌گيرى انقلاب اسلامى در سال 1356 همراه مراجع تقليد شيعه با فرستادن اعلاميه‌ها به هدايت نهضت مى‌پردازد.


پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز ايشان هماره از نظام جمهورى اسلامى حمايت كرد و در مناسبتهاى مختلف با ارسال پيامها به تقويت نظام پرداختند.
پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز ايشان هماره از نظام جمهورى اسلامى حمايت كرد و در مناسبت‌هاى مختلف با ارسال پيام‌ها به تقويت نظام پرداختند.


==تأليفات==
== وفات ==
سرانجام مرجع بزرگ تقليد شيعه، در روز چهارشنبه 7 شهریور 1369، در 96 سالگى دار فانى را وداع گفت و به اجداد پاکش پيوست و پيكر پاکش با حضور انبوه مردم عزادار در جوار كتابخانه بزرگش به خاک سپرده شد.


=== كتب رجال، انساب، تاريخ ===  
== آثار ==
# كتاب مشجرات آل رسول الله الاكرم(ص)، در چهار مجلد بزرگ، شامل‌انساب كليه علويين و سادات در ممالك دنيا، حدود نيمى از عمر خود را صرف تاليف اين اثر بزرگ تاريخى نموده و كتب و رسائل بسيارى را جهت جمع‌آورى اين كتاب مطالعه فرموده‌اند و آن به طريق تشجير مى‌باشد. (عربى)
# كتاب المسلسلات في ذكر الاجازات، شامل كليه اجازات علماى شيعه و عامه و زيديه كه به معظم‌له داده شده است. (عربى)
# كتاب طبقات النسابين، در دو مجلد بزرگ، شامل شرح حال علماى علم نسب از قرن اول تا قرن حاضر (شروع تاليف اين اثر بزرگ هنگام كشف حجاب در ايران زمان رضاخان) در اين كتاب شرح حال و بيوگرافى صدها نفر از علماى علم نسب به ترتيب قرن ذكر شده است. (عربى)
# كتاب مزارات العلويين، در ذكر قبور سادات و علويين در اقطار عالم و در آن از صدها كتاب رجال و انساب و الواح قبور و تواريخ مختلف استفاده شده است. به ترتيب حروف الفبائى (عربى)
# كتاب الفوائد الرجاليه، شامل فوائد مهم در رجال كه از درسهاى رجالى اساتيد آن زمان، مانند مرحوم آية الله سيد حسن صدر (متوفى به سال 1354) صاحب كتاب تاسيس الشيعة الكرام لفنون الاسلام و مرحوم آية الله سيد ابو تراب خوانسارى نجفى، صاحب كتاب: سبل الرشاد في شرح نجاة العباد. و مرحوم آية الله سيد شمس الدين محمود مرعشى نجفى، (متوفى به سال 1338) والد ماجد معظم له صاحب كتاب مشجرات العلويين. و مرحوم آية الله ميرزا محمد بن رجبعلى تهرانى عسكرى، صاحب كتاب مستدرك البحار و غيره استفاده نموده‌اند. (عربى)
# كتاب اعيان المرعشيين، شامل بيوگرافى صدها تن از فقها، علما، حكما، متكلمين، فلاسفه، محدثين، ادبا، ملوك و وزرا از اين سلسله جليله. (عربى)
# كتاب اللئالى المنتظمة و الدرر الثمينة، در شرح حال علامه حلى و قاضى‌نور الله مرعشى شوشترى، (شهيد به سال1019) به دستور جهانگير شاه تيمورى در هند و قاضى فضل بن روزبهان خنجى اصفهانى شافعى معروف به «خواجه ملا» صاحب كتاب «مهمانخانه بخارا» در تاريخ و غيره، در اين اثر معظم‌له شرح حال عده‌اى از نوابغ سلسله مرعشى را نيز ذكر فرموده‌اند و به سال1377 هجرى قمرى در تهران به ضميمه مجلد اول كتاب احقاق الحق قاضى نور الله شهيد مذكور چاپ شده است. (عربى)
# مستدرك كتاب شهداء الفضيلة مرحوم آية الله حاج شيخ عبد الحسين امينى نجفى، صاحب كتاب الغدير. در اين كتاب شرح حال عده‌اى از علماى شيعه را كه به درجه رفيعه شهادت نائل شده‌اند ذكر نموده‌اند. (عربى)
# كتاب لمعة النور و الضياء، در شرح حال سيد ابو الرضا فضل الله راوندى حسنى كاشانى، كه ضميمه كتاب المناجات الالهيات در مناقب حضرت امير المؤمنين عليه السلام به سال 1384 هجرى قمرى در تهران به چاپ رسيده است. (عربى)
# رساله سجع البلابل في ترجمة صاحب الوسائل، شامل بيوگرافى شيخ محمد بن حسن حر عاملى كه با كتاب اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات از محدث مذكور به سال 1378 هجرى قمرى در تهران به چاپ رسيده است. (عربى)
# رساله وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الاستاد، شامل شرح حال مرحوم‌آية الله شيخ محمد جواد بلاغى نجفى، صاحب تفسير «آلاء الرحمن في تفسير القرآن». اين رساله به ضميمه كتاب المدرسة السيارة در رد نصارى از آن مرحوم به سال1383 هجرى قمرى در تهران چاپ شده است. (عربى)
# رسالة لؤلؤة الصدف في حياة السيد محمد الاشرف، در شرح حال ميرمحمد اشرف بن علامه عبد الحسيب سبط فيلسوف بزرگ اسلام، علامه مير محمد باقر داماد حسينى مرعشى. اين رساله به ضميمه كتاب فضائل السادات تاليف محمد اشرف مذكور به سال 1380 ه‍.ق در قم به چاپ رسيده است. (عربى)
# رسالة منية العاملين، در شرح حال محدث شهيد شيخ ابو جعفر محمد بن فتال نيشابورى كه به سال1377 ه‍.ق به ضميمه كتاب روضة الواعظين آن مرحوم در قم‌به چاپ رسيده است. (عربى)
# رساله الفتحيه، در شرح حال مير ابو الفتح حسينى شريفى عربشاهى گرگانى الاصل صاحب كتاب تفسير شاهى پيرامون آيات الاحكام به فارسى كه به ضميمه كتاب مذكور در تبريز چاپ شده است.
# رساله مطلع البدرين، در شرح حال محدث لغوى مفسر شيخ فخر الدين محمد على طريحى نجفى، صاحب كتاب مجمع البحرين در لغت كه به سال 1379 ه‍.ق به ضميمه كتاب مذكور در تهران به چاپ رسيده است. (عربى)
# رساله مفرج الكروب، در شرح حال علامه ديلمى صاحب كتاب ارشاد القلوب كه به سال 1378 ه‍.ق به ضميمه كتاب مذكور در تهران چاپ شده است. (عربى)
# رساله طريفه، در شرح حال شيخ محمد جعفر يا شيخ علينقى كمره‌اى قاضى صاحب «تحفه شاهى» در معارف الهى فارسى كه به سال 1380 هجرى قمرى به ضميمه كتاب مذكور در تهران چاپ شده است. (عربى)
# رساله در شرح حال استاد خود، مرحوم آية الله شيخ محمد محلاتى نجفى، صاحب كتاب «گفتار خوش يارقلى» به فارسى در رد مذاهب باطله كه به سال 1384 ه‍.ق به ضميمه كتاب مذكور در تهران چاپ شده است. (فارسى)
# كتاب منية الرجال في شرح نخبة المقال در شرح منظومه نخبة المقال در علم رجال تاليف سيد حسين حسينى بروجردى (متوفى به سال1277 ه‍.ق) جلد اول اين شرح به سال 1378 در قم به طبع رسيد. (عربى)
# رساله در شرح حال شيخ عز الدين بن اثير موصلى صاحب كتاب «اسد الغابة في معرفة الصحابة» كه به ضميمه جلد اول كتاب مذكور در تهران چاپ شده است.
# رساله در شرح حال آية الله حاج سيد ابو القاسم طباطبائى تبريزى نجفى، مشهور به علامه، (متوفى به سال 1362 ه‍.ق) كه به ضميمه مشجره اجازات علماى اماميه از سيد مذكور در دانشگاه تهران به چاپ رسيده است. (عربى)
# رساله رياض الاقاحى در شرح حال متكلم محدث شيخ زين الدين بياضى عاملى صاحب كتاب الصراط المستقيم الى مستحقى التقديم كه به سال 1384 ه‍.ق در تهران به ضميمه كتاب مذكور چاپ شده است. (عربى)
# كتاب هدية ذوى الفضل و النهى في ترجمة المولى محمد علم الهدى در شرح حال مولى محمد مشهور به علم الهدى كاشانى ابن مولى محسن فيض كاشانى كه به ضميمه كتاب «معادن الحكمة في مكاتيب الائمه» تاليف علم الهدى در تهران چاپ شده است. (عربى)
# مقدمه‌اى بر كتاب «الدر المنثور» تاليف جلال الدين عبد الرحمن سيوطى شافعى (م 910 ه‍.ق)، شامل فوائد تفسيرى و ذكر اختلاف سليقه مفسرين و فوائد مهم ديگرى كه به ضميمه كتاب مذكور در تهران چاپ شده است. (عربى)
# شرح كتاب عمدة الطالب في انساب آل ابيطالب، تاليف علامه نسب سيد جمال الدين احمد بن عنبه حسنى داودى شامل شرح و حواشى مهم در تراجم نوابغ علويين ذكر شده در كتاب مذكور. اين كتاب از جمله آثار علمى بسيار مهم معظم له به شمار مى‌رود و در چند جلد قرار دارد. (عربى)
# رسالة الافطسية در نسب سادات قريه طغرود از قراء قم كه به ضميمه كتاب وقايع الايام مرحوم محدث قمى در تهران چاپ شده است.
# رساله در اثبات صحت نسب خلفاى فاطميين مصر كه به خواهش علامه فاضل حسن قاسم مصرى ساكن قاهره و مدير مجله «هدى الاسلام» نوشته شده است. (عربى)
# رساله در تعيين مدفن سر مقدس حضرت سيد الشهداء (روحى له الفداء) شامل ذكر اقوال مورخين در تعيين مدفن آن سر و اختيار بين اقوال. (عربى)
# رساله كشف الظنون عن حال صاحب كشف الظنون، كه با كتاب مذكور در تهران چاپ شده است. (عربى)
# رساله منهج الرشاد في ترجمة الفاضل الجواد (چاپ شده)
# كتاب مزارات الطالبيين (عربى)
# كتاب الصرفة في ترجمة صاحب كتاب النفحة
# رساله در شرح حال حاج محمد مؤمن شيرازى جزايرى
# رساله در احوال حضرت سلطان على فرزند امام باقر عليهم السلام كه در مشهد اردهال كاشان مدفون است.
# رسالة المنن و المواهب العددية در شرح حال مير محمد قاسم نسابه سبزوارى كه به ضميمه كتاب مذكور در تبريز چاپ شده است.
# كتاب غنية المستجيز شامل اجازه روايتى مفصلى است براى مرحوم حاج ميرزا محمد احمد آبادى اصفهانى نگاشته‌اند.(عربى)
# رساله در ترجمه احوال صاحب كتاب عمدة الطالب
# كتاب الرحلة الاصفهانيه، شامل سفرنامه اصفهان و مشاهدات معظم له از آثار و ابنيه تاريخى و قبور علماء و ادبا و شرح حال فضلائى كه با آنان ملاقاتهايى داشته‌اند. (عربى)
# كتاب الرحلة الشيرازية، شامل سفرنامه شيراز و مشاهدات آثار تاريخى و ملاقات و مذاكره با علماء، از جمله مرحوم آية الله حاج شيخ عبد النبى و همچنين ميرزا احمد بن محمد تبريزى قطب سلسله ذهبيه و عارف شاعر سيد محمد قدسى خطاط و آية الله حاج شيخ محمد جعفر محلاتى و غيرهم. (عربى)
# تكميل كتاب تذكرة القبور آخوند ملا عبد الكريم گزى اصفهانى و اين تكميل تا كنون چاپ نشده، مگر مقدارى از آن را كه اديب مورخ سيد مصلح الدين مهدوى اصفهانى به ضميمه كتاب مذكور در اصفهان چاپ كرده است.
# كتاب جذب القلوب الى ديار المحبوب. نام ديگر اين كتاب «فاكهة النوادى» در فوائد علميه و رجاليه و ادبيه و تاريخيه و دهها مطالب مفيد ديگر (عربى)
# رساله در فوائد متعلق به صحيفه كامله سجاديه كه با صحيفه مذكور در تهران چاپ شده است.
# الرحلة الآذربايجانية، شامل سفر به آذربايجان و نقاط تاريخى و ديدنى آن منطقه. (ناتمام)
# حاشيه بر كتاب وقايع الايام محدث قمى
# رساله العزية در شرح حال شهيد مظلوم سيد عز الدين يحيى مشهور به امامزاده يحيى كه قبرش در تهران مزار اهالى است و به سال 1382 در تهران چاپ شده است.
# كتاب هدية النبلاء في تراجم العلويين من العلماء، در چند مجلد شامل شرح احوال علما و سادات بعد از سال يك‌هزار كه نام آنان كمتر در كتب رجالى ذكر شده است. (ناتمام-عربى)
# الضوء البدرى في حياة صاحب الفخرى كه با كتاب الفخرى قاضى مروزى در علم انساب به سال 1409 ه‍.ق در قم چاپ شده است. (عربى)
# المجدى في حياة صاحب المجدى كه با كتاب المجدى ابن الصوفى در علم نسب به سال 1409 ه‍.ق در قم چاپ شده است. (عربى)
# كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الانساب و الاعقاب و الالقاب كه با كتاب لباب الانساب بيهقى در سال 1410 ه‍.ق در دو جلد در قم چاپ شده است.
# الدرة النثيرة فيما يتعلق بالاجازة الكبيرة كه با كتاب الاجازة الكبيرة سيد عبد الله جزايرى در سال 1409 ه‍.ق در قم چاپ شده است.
# الظرائف في ترجمة صاحب الطرائف كه با كتاب طرائف المقال از سيد على‌اصغر جاپلقى بروجردى در دو جلد به سال 1410 ه‍.ق در قم چاپ شده است.
# زهر الرياض في ترجمة صاحب الرياض كه با كتاب رياض العلماء و حياض الفضلاء مولى عبد الله افندى اصفهانى در 6 جلد عربى در سال 1401 ه‍.ق در قم چاپ شده است. همچنين همين زهر الرياض در مقدمه كتاب تعليقه امل الآمل از همان مؤلف به سال 1410 ه‍.ق در قم چاپ شده است.


=== كتب فقه، اصول ===  
=== كتب رجال، انساب، تاريخ ===
# كتاب مسارح الافكار في مطارح الانظار، كتابى است به صورت حاشيه بر تقريرات شيخ مرتضى انصارى (عربى)  
{{ستون-شروع|2}}
# كتاب مصطلحات فقهيه در شرح الفاظ رايج در زبان فقها و مجتهدين و محدثين (عربى)
 
# حاشيه مختصر بر شرح لمعه شيخ زين الدين شهيد ثانى (عربى)
# كتاب مشجرات آل رسول‌الله الأکرم(ص)؛
# حاشيه بر كتاب معالم الاصول شيخ حسن عاملى (عربى)
# كتاب المسلسلات في ذكر الإجازات؛
# حاشيه بر كتاب متاجر استاد علامه شيخ مرتضى انصارى (عربى)
# كتاب طبقات النسابين؛
# كتاب الهداية في معاضل الكفاية، حاشيه‌اى است بر كتاب كفاية الاصول‌آخوند خراسانى، شامل فوائد و مطالب مفيد در دو مجلد (عربى)
# كتاب مزارات العلويين؛
# در بيع خيارى. اين رساله به خواهش بعضى تلاميذ معظم له نوشته شده است. (عربى)
# كتاب الفوائد الرجالية؛
# حاشيه بر قوانين الاصول ميرزاى قمى (ناتمام-عربى)
# كتاب أعيان المرعشيين؛
# رساله در اثبات حليت لباس مشكوك (عربى)
# [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] كتاب شهداء الفضيلة؛
# كتاب الغاية القصوى، حاشيه‌اى است نسبتا استدلالى بر العروة الوثقى علامه طباطبائى يزدى در دو مجلد كه در قم چاپ شده است. (عربى)
# كتاب لمعة النور و الضياء؛
# حاشيه بر فرائد شيخ انصارى (ره)
# رسالة وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الاستاد، شامل شرح حال مرحوم‌آيت‌الله شيخ محمدجواد بلاغى نجفى؛
# رساله توضيح المسائل، كتاب فقهى فارسى از طهارت تا ديات كه بيش از پنجاه و پنج بار به چاپ رسيده است.
# رسالة لؤلؤة الصدف في حياة السيد محمد الأشرف؛
# كتاب سبيل النجاة، فقه فارسى، بيش از دو بار در قم چاپ شده است و نخستين رساله عمليه معظم له مى‌باشد.
# رسالة منية العاملين؛
# رساله در لباس مشكوك (عربى)
# رسالة الفتحية؛
# كتاب هداية الناسكين در مناسك حج و زيارت حرمين شريفين كه در قم‌چاپ شده است. (فارسى)  
# رسالة مطلع البدرين؛
# راهنماى سفر مكه و مدينه، كه در تهران چاپ شده است. (فارسى)
# رسالة مفرج الكروب؛
# رساله نخبة الاحكام شامل بعضى مسائل فقهى به فارسى در تهران به چاپ رسيده است.
# رساله طريفه؛
# حاشيه بر كتاب الوسيلة مرحوم آية الله اصفهانى (عربى)
# رساله در شرح حال استاد خود، مرحوم آيت‌الله شيخ محمد محلاتى نجفى؛
# مصباح الناسكين در مناسك حج، بسيار بزرگ در 1 جلد كه بارها چاپ شده است.
# كتاب منية الرجال في شرح نخبة المقال؛
# كتاب منهاج المؤمنين، رساله عمليه به عربى كه در قم، در سال 1406 در دو جلد به چاپ رسيده است.  
# رساله در شرح حال شيخ عزالدين بن اثير موصلى صاحب كتاب «[[أسد الغابة في معرفة الصحابة]]»؛
# رساله در شرح حال آيت‌الله حاج سيد ابوالقاسم طباطبائى تبريزى نجفى؛
# رساله رياض الأقاحى؛
# كتاب هدية ذوى الفضل و النهى في ترجمة المولى محمد علم‌الهدى؛
# مقدمه‌اى بر كتاب «الدر المنثور»؛
# شرح كتاب عمدة الطالب في أنساب آل ابي‌طالب؛
# رسالة الأفطسية؛
# رساله در اثبات صحت نسب خلفاى فاطميين مصر؛
# رساله در تعيين مدفن سر مقدس حضرت سيدالشهداء؛
# رسالة كشف الظنون عن حال صاحب كشف الظنون؛
# رسالة منهج الرشاد في ترجمة الفاضل الجواد؛
# كتاب مزارات الطالبيين؛
# كتاب الصرفة في ترجمة صاحب كتاب النفحة؛
# رساله در شرح حال حاج محمد مؤمن شيرازى جزايرى؛
# رساله در احوال حضرت سلطان على فرزند امام باقر(ع)؛
# رسالة المنن و المواهب العددية؛
# كتاب غنية المستجيز؛
# رساله در ترجمه احوال صاحب كتاب عمدة الطالب؛
# كتاب الرحلة الإصفهانية؛
# كتاب الرحلة الشيرازية؛
# تكميل كتاب تذكرة القبور آخوند ملا عبدالكريم گزى اصفهانى؛
# كتاب جذب القلوب إلى ديار المحبوب (فاكهة النوادى)؛
# رساله در فوائد متعلق به صحيفه كامله سجاديه؛
# الرحلة الآذربايجانية؛
# حاشيه بر كتاب وقائع الأيام [[قمی، عباس|محدث قمى]]؛
# رساله العزية، در شرح حال شهيد مظلوم سيد عزالدين يحيى مشهور به امامزاده يحيى كه قبرش در تهران مزار اهالى است؛
# كتاب هدية النبلاء في تراجم العلويين من العلماء؛
# الضوء البدرى في حياة صاحب الفخرى؛
# المجدى في حياة صاحب المجدى؛
# كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الأنساب و الأعقاب و الألقاب؛
# الدرة النثيرة في ما يتعلق بالإجازة الكبيرة؛
# الظرائف في ترجمة [[ابن طاووس، علی بن موسی|صاحب الطرائف]]؛
# زهر الرياض في ترجمة صاحب الرياض.
{{پایان}}
=== كتب فقه، اصول ===
{{ستون-شروع|2}}
# كتاب مسارح الأفكار في مط
ارح الأنظار؛
# كتاب مصطلحات فقهيه؛
# حاشيه مختصر بر شرح لمعه؛
# حاشيه بر كتاب معالم الأصول؛
# حاشيه بر كتاب متاجر شيخ نصارى؛
# كتاب الهداية في معاضل الكفاية؛
# در بيع خيارى؛
# حاشيه بر قوانين الأصول؛
# رساله در اثبات حليت لباس مشکوک؛
# كتاب الغاية القصوى، حاشيه‌اى نسبتا استدلالى بر ال[[العروة الوثقی]]؛
# حاشيه بر فرائد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]؛
# رساله توضيح المسائل؛
# كتاب سبيل النجاة، فقه فارسى؛
# كتاب هداية الناسكين (فارسى)؛
# راهنماى سفر مكه و مدينه؛
# رساله نخبة الأحكام، شامل بعضى مسائل فقهى به فارسى؛
# حاشيه بر كتاب الوسيلة؛
# مصباح الناسكين در مناسك حج؛
# كتاب منهاج المؤمنين، رساله عمليه به عربى.
{{پایان}}
=== مسائل متفرقه ===
# كتاب الروض الرياحين؛
# كتاب أجوبة المسائل الرازية؛
# كتاب أجوبة المسائل العلمية و الفنون المتنوعة؛
# أنس الوحيد.


=== مسائل متفرقه ===  
=== حديث ===
# كتاب الروض الرياحين، كشكولى است شامل فوائد مهم علمى (عربى)
# كتاب اجوبة المسائل الرازيه، در جواب مسائلى كه بعضى از مؤمنين از تهران از معظم له سؤال كرده‌اند از جمله نجاست الكل و جواز عكاسى با آلات متداوله و جواز تشريح اجساد در دانشگاهها و مدارس پزشكى و غير آنها (عربى)
# كتاب اجوبة المسائل العلمية و الفنون المتنوعة (عربى)
# انس الوحيد، كشكول مانندى است كه در عنفوان جوانى در سامراء، نوشته‌اند. (ناتمام-عربى)


=== حديث ===
# كتاب مفتاح أحاديث الشيعة؛
# كتاب مفتاح احاديث الشيعة، در چندين مجلد شامل تعيين موارد احاديث و مواضع آنها. اين كتاب تحت اشراف معظم له با همكارى عده‌اى از افاضل حوزه علميه قم تاليف شد و متاسفانه به عللى در حال حاضر تاليف اين اثر به حالت تعطيل درآمده است و اميدواريم هر چه زودتر مجددا اقدام به نوشتن آن شود. (عربى)
# حاشيه بر كتاب الفصول المهمة.
# حاشيه بر كتاب الفصول المهمة صاحب وسائل (ناتمام)


=== كلام ===
=== كلام ===
# شرح كتاب احقاق الحق علامه قاضى نور الله شوشترى مرعشى، (شهيد به سال 1019 ه‍.ق) در هند. تا كنون 30 مجلد آن در تهران و قم به طبع رسيده است و شايد بيش از 50 مجلد بشود، شامل فضائل اهل بيت (ع) از طرق عامه و مناقب آنان و مثالب دشمنانشان و بعضى از مسائل مهم فقهى و اصولى مختلف و آراء آنان. اين موسوعه عظيم بيش از چهل سال بر روى آن كار شده است و به بيش از سه هزار كتاب از كتب اهل سنت به دقت مراجعه گرديده است و مطالب مورد نظر از آن استخراج و در تاليف كتاب فوق به كار رفته است. (تاليف اين كتاب به صورت گروهى تحت اشراف و نظارت معظم له صورت پذيرفته است.)


=== ادعيه و زيارات و اوراد و اذكار ===  
# شرح كتاب إحقاق الحق.
# مجموعه‌اى در ادعيه و زيارات انتخاب شده از كتابهاى مفاتيح الجنان و زادالمعاد و اقبال و مصباح و بلد الامين و كامل الزيارات و مزار كبير و غير آنها از مدارك معتبره. تا كنون بيش از ده بار در تهران به وسيله كتابفروشى حافظ به چاپ رسيده است. (فارسى)
 
# رسالة شمس الامكنة و البقاع في خيرة ذات الرقاع، اين رساله به خواهش حجة الاسلام شيخ محمد حسن منتظرى مازندرانى ساكن تهران نوشته شده است.  
=== ادعيه و زيارات و اوراد و اذكار ===
# مجموعه‌اى در ادعيه و زيارات انتخاب‌شده از كتاب‌هاى [[مفاتيح الجنان]] و زاد المعاد و اقبال و مصباح و بلد الأمين و كامل الزيارات و مزار كبير و غير آنها از مدارک معتبره؛
# رسالة شمس الأمكنة و البقاع في خيرة ذات الرقاع.


=== ادبيات ===
=== ادبيات ===
# قطف الخزامى من رياض الجامى، حاشيه‌اى است بر شرح كافيه عبد الرحمن جامى(عربى)
# كتاب المعول في امر المطول، حاشيه‌اى است بر شرح تلخيص علامه تفتازانى (عربى)
# كتاب الفروق، در بيان فرق بين الفاظ متشابه مثل اراده و مشيت و جسم و جسد و روح و نفس و امثال آن (عربى)


=== منطق ===  
# قطف الخزامى من رياض الجامى؛
# كتاب رفع الغاشية عن وجه الحاشية، حاشيه‌اى است بر حاشيه مولى عبد الله يزدى بر كتاب تهذيب المنطق علامه تفتازانى (عربى).  
# كتاب المعول في أمر المطول؛
# كتاب الفروق، در بيان فرق بين الفاظ متشابه مثل اراده و مشيت و جسم و جسد و روح و نفس و امثال آن (عربى).
 
=== منطق ===
# كتاب رفع الغاشية عن وجه الحاشية.


=== نوادر و علوم غريبه ===
=== نوادر و علوم غريبه ===
# حاشيه بر كتاب «سرخاب» در رمل. شامل فوائد متفرقه اين علم و واضع آن و اسامى مشهورترين عالمان اين علم و كتب معروفه آنان (ناتمام)
 
# حاشيه بر مفتاح علامه ايدمر جلدكى در اعمال شمسى، قمرى و زحلى
# حاشيه بر كتاب «سرخاب» در رمل؛
# حاشيه بر كتاب «السر المكنون» در علم حروف (ناتمام)
# حاشيه بر مفتاح علامه ايدمر جلدكى در اعمال شمسى، قمرى و زحلى؛
# كتاب سلوة الحزين و مونس الكئيب. كشكولى است در فوائد علم جفر ورمل و حروف و اعمال شمسى و زحلى و زهرى و مريخى و ختومات و اوراد و اذكار مجرب و مثلثات و بعض مجربات طبى و غير آن از مطالب متنوعه نفيسه.
# حاشيه بر كتاب «السر المكنون» در علم حروف؛
# كتاب الشمعه في مصطلحات اهل الصنعه، شامل الفاظى است كه در زبانهاى مختلف در مقام افاده و استفاده قرار مى‌گيرد، به ترتيب كتب لغت با حروف‌الفبائى.  
# كتاب سلوة الحزين و مونس الكئيب؛
# كتاب الشمعة في مصطلحات أهل الصنعة.


=== علوم قرآنى ===
=== علوم قرآنى ===
# كتاب التجويد، مشتمل بر فوائد مهم علم تجويد
# كتاب الرد على مدعى التحريف، در رد بر كلمات ثقة الاسلام نورى در كتاب فصل الخطاب با بهترين جوابها از اخبار مربوط به تحريف قرآن.
# حاشيه بر كتاب انوار التنزيل در تفسير قرآن، تاليف قاضى ناصر الدين بيضاوى (عربى)


=== نجوم، فلكيات ===
# كتاب التجويد؛
# كتاب الوقت (عربى)
# كتاب الرد على مدعى التحريف؛
# كتاب القبلة (عربى)  
# حاشيه بر كتاب أنوار التنزيل در تفسير قرآن، تألیف قاضى ناصرالدين بيضاوى (عربى).


==رحلت==
=== نجوم، فلكيات ===
سرانجام مرجع بزرگ تقليد شيعه، در روز چهارشنبه 7/6/1369، در 96 سالگى دار فانى را وداع گفت و به اجداد پاكش پيوست و پيكر پاكش با حضور انبوه مردم عزادار در جوار كتابخانه بزرگش به خاك سپرده شد.
# كتاب الوقت (عربى)؛
# كتاب القبلة (عربى).
 
== منابع مقاله ==
# رفیعی(علامرودشتی)، علی، «شهاب شريعت: درنگى در زندگى حضرت آيت‌الله‌ مرعشى نجفى»، قم، 1373ش.
# عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «فقهاى نامدار شيعه»، قم، دفتر نشر نوید اسلام، 1376ش، ص544.
# سماك امانى، محمدرضا، «گلشن ابرار»، جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم، زیر نظر پژوهشکده باقرالعلوم(ع)، قم، نشر معروف، 1379ش، ج2، ص938.  


{{فقیهان شیعه}}
{{فقیهان شیعه}}


==منابع==
==وابسته‌ها==
# شهاب شريعت، درنگى در زندگى حضرت آية الله العظمى مرعشى نجفى: نوشته على رفيعى علامرودشتى
{{وابسته‌ها}}
# فقهاى نامدار شيعه: عقيقى بخشايشى، صفحه 544
 
# گلشن ابرار: محمد رضا سماك امانى، ج 2، ص 938
 
[[الإعضالات العویصة]]
 
[[أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة]]
 
[[القصاص علي ضوء القرآن و السنة]]
 
[[مناهج الأخبار في شرح الاستبصار]]
 
[[منهاج المؤمنين]]
 
[[مصباح الناسكين]]


== وابسته‌ها ==
[[مشجرة إجازات العلماء الإمامیة]]
{{وابسته‌ها}}
 
[[الاعضالات العویصه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق
[[إرشاد القلوب (ترجمه مسترحمی)]]
 
[[إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات]]
 
[[الفخري في أنساب الطالبيين]]  


[[أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محاضر
[[المجدي في أنساب الطالبيين]]  


[[القصاص علی ضوء القرآن و السنه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[المختصر النافع في علم الدراية]]


[[مناهج الأخبار فی شرح الإستبصار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[الفتحية في ترجمة العلامة المتكلم الفقيه السيد المير ابوالفتح العربشاهي]]


[[منهاج المومنین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[کاوش‌های علمی در رجال و اسانید روایات اهل سنت]]  


[[إرشاد القلوب (ترجمه مسترحمی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[القول الرشيد في الإجتهاد و التقليد]]  


[[إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[أبهی المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد]]  


[[الفخري في أنساب الطالبيين]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه
[[کشف الحجب و الأستار عن أسماء الکتب و الأسفار]]  


[[المجدي في أنساب الطالبيين]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون]]  


[[ الـقول الرشید في الاجتهاد و التقلید]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[القول الفاصل في الرد علی مدعي التحريف]]  


[[أبهی المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[وقايع السنين و الأعوام یا گزارشهای سالیانه از ابتدای خلقت تا سال 1195 هجری]]  


[[کشف الحجب و الأستار عن أسماء الکتب و الأسفار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[إحقاق الحق و إزهاق الباطل]]


[[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[لمعة الصدور و البيان في ترجمة السيد أبي‌الرضا]]  


[[القول الفاصل في الرد علی مدعي التحریف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[فرازهایی از وصیت‌نامه الهی ـ اخلاقی حضرت‌ آیت‌الله‌ مرعشی‌ نجفی]]  


[[وقایع السنین و الاعوام، یا، گزارشهای سالیانه از ابتدای خلقت تا سال 1195 هجری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[الغایة القصوی لمن رام التمسک بالعروة الوثقی]]


[[إحقاق الحق و إزهاق الباطل ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية]]  


[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[لباب الأنساب والألقاب والأعقاب]]  


[[لباب الأنساب و الألقاب و الأعقاب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]]  


[[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مهاجران آل ابوطالب (ترجمه)]]  


[[مهاجران آل ابوطالب (ترجمه)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[ترجمه مناقب الإمام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام]]  


[[ترجمه مناقب الإمام علی بن ابی طالب علیه السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال]]  


[[موسوعة الامامة في نصوص أهل السنة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[إثنی عشر رسالة]]  


[[طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[مدرسه سیار: ترجمه الرحلة المدرسة او مدرسة السیارة]]


[[فرازهایی از وصیتنامه الهی - اخلاقی مرجع عالیقدر و فقیه اهل بیت علیهم السلام بزرگ فرهنگبان میراث اسلامی حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی قدس سره الشریف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[الأقوال المختارة في أحكام الطهارة]]  


[[اسد الغابه فی معرفه الصحابه (چاپ اسلامیه )]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[الإجازة الكبيرة]]  


[[ الغایه القصوی لمن رام التمسک بالعروه الوثقی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مؤتمر علماء بغداد]]  


[[هدایه الانام الی وقایع الایام یا تقویم تاریخ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
[[القصاص علی ضوء القرآن و السنة]]


[[تهذیب الاحکام فی شرح المقنعه (رحلی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[اللئالي المنتظمة و الدرر الثمينة]]


[[الاقوال المختاره فی احکام الطهاره]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]]  


[[الإجازة الکبيرة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهل‌البیت علیهم‌السلام]]


[[کاوشهای علمی در رجال و اسانيد روايات اهل سنت]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه نويس
[[موسوعة الإمامة في نصوص أهل السنة]]  


[[المختصر النافع في علم الدراية (مجله ميراث شهاب ش 27)]] / نوع اثر: نشريه / نقش: نويسنده
[[اسد الغابه فی معرفه الصحابه (چاپ اسلامیه)]]


[[مجمع البحرين (رحلی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[هدایه الانام الی وقایع الایام یا تقویم تاریخ]]  


[[ نجوم السماء]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مصحح
[[تهذیب الاحکام فی شرح المقنعه (رحلی)]]  


[[مؤتمر علماء بغداد]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الأستاد]]  


[[مناهج الشارعين]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[مجمع البحرين (رحلی)]]  


[[إثني عشر رسالة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[نجوم السماء]]  


[[ اکتفاء القنوع بما هو مطبوع]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمهنويس
[[مناهج الشارعين]]  


[[بهجة الآمال في شرح زبدة المقال]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[اکتفاء القنوع بما هو مطبوع]]  


[[موسوعة العلامة المرعشي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[موسوعة العلامة المرعشي]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مراجع تقلید]]
[[رده:رجالیان]]
[[رده:شاگردان آیت‌الله حائرى یزدى]]
[[رده:شاگردان آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی]]