كتاب الأمالي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،')
     
    (۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | عنوان           = الأمالي  
    | عنوان = الأمالي  
    | عنوان‌های دیگر   = کتاب الامالي  
    | عنوان‌های دیگر = کتاب الامالي  


    | تصویر           = NUR14532J.jpg
    | تصویر = NUR14532J1.jpg
    | پدیدآوران       = طوسي، محمد بن حسن (نويسنده)
    | پدیدآوران = طوسی، محمد بن حسن (نویسنده)


    غفاري، علي‌‎اکبر (مصحح)  
    غفاری، علی‌اکبر(مصحح)  


    جعفري، بهراد (مصحح)
    جعفري، بهراد (مصحح)
       
       
    | ناشر           = دار الکتب الإسلامية
    | ناشر = دار الکتب الإسلامية
    | مکان نشر       = ايران - تهران  
    | مکان نشر = ايران - تهران  
    | سال نشر         = 1380ش
    | سال نشر = 1380ش
    | چاپ             =  
    | چاپ =  
    | شابک           = 964-440-216-2  
    | شابک = 964-440-216-2  
    | موضوع           = احاديث شيعه - قرن 5ق.
    | موضوع = احاديث شيعه - قرن 5ق.
    | زبان           = عربی
    | زبان = عربی
    | تعداد جلد       =  
    | تعداد جلد =  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =  
    | کد کنگره       = ‏BP‎‏ ‎‏130‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1380  
    | کد کنگره = ‏BP‎‏ ‎‏130‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1380  
    | کد اتوماسیون   =
    | کد اتوماسیون =
    | پس از           =  
    | کتابخوان همراه نور =
    | پیش از         =  
    | پس از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}


    '''كتاب‏ الأمالي '''، اثر ابوجعفر محمد بن‏ حسن‏ بن‏ على‏ طوسى، معروف‏ به‏ شيخ‏ طوسى، مجموع‌ه‏اى‏ است‏ از روايات، در باره‏ موضوع‏‌هاى‏ متنوع، اعم‏ از مناقب‏ اهل‏بيت‏ و به‌‏ويژه‏ اميرالمؤمنين(ع)، سيره‏ رسول‌الله(ص) و تاريخ‏ حوادث‏ و وقايع‏ صدر اسلام‏ و جز اينها. اين‏ مجموعه‏ ارزشمند، حاصل‏ 49 درس‏ (املا) است‏ كه‏ شيخ‏ آن‏ جلسات‏ را از تاريخ‏ ربيع‏الاول‏ سال‏ 455ق، در يكى‏ از رواق‏ها يا شبستان‏ها و مساجد اطراف‏ بقعه‏ مطهر اميرالمؤمنين(ع) در نجف‏ اشرف‏ آغاز نموده‏ و به‏طور كم‏وبيش‏ منظم، تا روز 8 ذى‏الحجه‏ سال‏ 458ق، به‏ پايان‏ رسانده‏ است‏ <ref>انصارى‏ قمى، محمدرضا و...، ص‏ 79</ref>.
    '''كتاب‏ الأمالي'''، اثر [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن‏ حسن‏ بن‏ على‏ طوسى]]، معروف‏ به‏ شيخ‏ طوسى، مجموعه‏‌اى‏ است‏ از روايات، درباره‏ موضوع‏‌هاى‏ متنوع، اعم‏ از مناقب‏ اهل‏بيت‏ و به‌‏ويژه‏ اميرالمؤمنين(ع)، سيره‏ رسول‌الله(ص) و تاريخ‏ حوادث‏ و وقايع‏ صدر اسلام‏ و جز اينها. اين‏ مجموعه‏ ارزشمند، حاصل‏ 49 درس‏ (املا) است‏ كه‏ شيخ‏ آن‏ جلسات‏ را از تاريخ‏ ربيع‏الاول‏ سال‏ 455ق، در يكى‏ از رواق‏ها يا شبستان‏ها و مساجد اطراف‏ بقعه‏ مطهر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در نجف‏ اشرف‏ آغاز نموده‏ و به‌‏طور كم‏وبيش‏ منظم، تا روز 8 ذی‌الحجه‏ سال‏ 458ق، به‏ پايان‏ رسانده‏ است‏<ref>انصارى‏ قمى، محمدرضا و...، ص‏ 79</ref>.


    حاصل‏ اين‏ مجالس، خواندن‏ و املاى‏ 1537 حديث‏ بر شنوندگان‏ آن‏ مجالس‏ بوده‏ است‏ و بدين‏وسيله‏ شيخ، علم‏ خود را كه‏ از پيشينيان‏ و مشايخ‏ خود تلقى‏ كرده‏ بود و در حفظ و نگهدارى‏ آن‏ سعى‏ و كوشش‏ فراوان‏ نموده‏ بود، با امانتى‏ وصف ‏ناپذير در سال‏هاى‏ پايانى‏ عمر مباركش‏ به‏ اخلاف‏ و شاگردان‏ انتقال‏ داده‏ است‏ <ref>همان</ref>.
    حاصل‏ اين‏ مجالس، خواندن‏ و املاى‏ 1537 حديث‏ بر شنوندگان‏ آن‏ مجالس‏ بوده‏ است‏ و بدين‏وسيله‏ شيخ، علم‏ خود را كه‏ از پيشينيان‏ و مشايخ‏ خود تلقى‏ كرده‏ بود و در حفظ و نگهدارى‏ آن‏ سعى‏ و كوشش‏ فراوان‏ نموده‏ بود، با امانتى‏ وصف ‏ناپذير در سال‏هاى‏ پايانى‏ عمر مبارکش‏ به‏ اخلاف‏ و شاگردان‏ انتقال‏ داده‏ است‏<ref>همان</ref>.


    از آنجا كه‏ نسخه‏ ديگرى‏ از اين‏ اثر، در نرم ‏افزار موجود مى‌‏باشد، در اين‏ نوشتار، به‏ معرفى‏ نسخه‏اى‏ پرداخته‏ شده‏ كه‏ توسط استاد علی‌‏اكبر غفارى‏ و بهراد جعفرى، تحقيق‏ و تصحيح‏ شده‏ است.
    از آنجا كه‏ نسخه‏ ديگرى‏ از اين‏ اثر، در نرم ‏افزار موجود مى‌‏باشد، در اين‏ نوشتار، به‏ معرفى‏ نسخه‌‏اى‏ پرداخته‏ شده‏ كه‏ توسط استاد علی‌‏اكبر غفارى‏ و بهراد جعفرى، تحقيق‏ و تصحيح‏ شده‏ است.
    كتاب‏ با دو مقدمه‏ از محققين، آغاز شده‏ است. در مقدمه‏ على‏اكبر غفارى، زندگى‏نامه‏ مختصرى‏ از مؤلف‏ ذكر شده‏ و در مقدمه‏ بهراد جعفرى، اشاره‏ مختصرى‏ شده‏ است‏ به‏ اعمال‏ صورت‏گرفته‏ پيرامون‏ تحقيق‏ كتاب‏ <ref>مقدمات، ص‏ 3 - 5</ref>.
    كتاب‏ با دو مقدمه‏ از محققین، آغاز شده‏ است. در مقدمه‏ علی‌اكبر غفارى، زندگی‌‏نامه‏ مختصرى‏ از مؤلف‏ ذكر شده‏ و در مقدمه‏ بهراد جعفرى، اشاره‏ مختصرى‏ شده‏ است‏ به‏ اعمال‏ صورت‏ گرفته‏ پيرامون‏ تحقيق‏ كتاب‏<ref>مقدمات، ص‏ 3 - 5</ref>.


    احاديث‏ روايت‏ شده‏ در اين‏ كتاب، باآنكه‏ مطابق‏ مذهب‏ اماميه‏ مى ‏باشد، بااين‏حال‏ بسيارى‏ از روات‏ آن‏ها، از عامه‏ و اهل‏ سنت‏ هستند و لذا محقق، ابتدا به‏ شرح‏ حال‏ و تخريج‏ وثاقت‏ ايشان‏ از كتب‏ زير پرداخته‏ است: «تقريب‏ التهذيب» و «تهذيب‏ التهذيب» از ابن‏ حجر عسقلانى، »ميزان‏ الاعتدال» و »لسان‏ الميزان» اثر ذهبى، «تاريخ‏ بغداد» از خطيب، »تاريخ‏ الري» از ابوحاتم‏ رازى‏ و.... وى‏ در ترجمه‏ رجال‏ اين‏ روايات، از كتب‏ زير بهره‏ برده‏ است: «حلية الأولياء» اثر ابونعيم، »الاستيعاب» تأليف‏ ابن‏ عبدالبر، «الإصابة في‏ تمييز الصحابة» از ابن‏ حجر عسقلانى، »المعارف» تأليف‏ ابن‏ قتيبه‏ دينورى، »المحبر» اثر حبيب‏ بن‏ اميه‏ بغدادى‏ و... <ref>مقدمه، ص‏ 5</ref>.
    احاديث‏ روايت‏ شده‏ در اين‏ كتاب، باآنكه‏ مطابق‏ مذهب‏ اماميه‏ مى ‏باشد، بااين‏حال‏ بسيارى‏ از روات‏ آن‏ها، از عامه‏ و اهل‏ سنت‏ هستند و لذا محقق، ابتدا به‏ شرح‏ حال‏ و تخريج‏ وثاقت‏ ايشان‏ از كتب‏ زير پرداخته‏ است: «تقريب‏ التهذيب» و «تهذيب‏ التهذيب» از ابن‏ حجر عسقلانى،» ميزان‏ الاعتدال» و» لسان‏ الميزان» اثر ذهبى، «تاريخ‏ بغداد» از خطیب،» تاريخ‏ الري» از ابوحاتم‏ رازى‏ و.... وى‏ در ترجمه‏ رجال‏ اين‏ روايات، از كتب‏ زير بهره‏ برده‏ است: «حلية الأولياء» اثر [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]،» [[الاستيعاب في معرفة الأصحاب|الاستيعاب]]» تأليف‏ ابن‏ عبدالبر، «الإصابة في‏ تمييز الصحابة» از ابن‏ حجر عسقلانى،» المعارف» تأليف‏ ابن‏ قتيبه‏ دينورى،» المحبر» اثر حبيب‏ بن‏ اميه‏ بغدادى‏ و...<ref>مقدمه، ص‏ 5</ref>


    محقق‏ پس‏ از دقت‏ در مقابله‏ نسخ‏ با يكديگر، با استفاده‏ از كتب‏ شروح‏ شيعه‏ و عامه، مواردى‏ را كه‏ نياز به‏ شرح‏ و توضيح‏ داشته‏ تشريح‏ كرده‏ است. در مواردى‏ كه‏ در نسخ، اختلافى‏ وجود داشته، عبارت‏ صحيح‏ در متن‏ و مخالف‏ آن، در ذيل‏ نوشته‏ شده‏ و در مواردى‏ كه‏ نسخ‏ متفق، ولى‏ به‏ نظر محقق‏ اشتباه‏ بوده، عبارت‏ متفق‏ عليه‏ در متن‏ اصلى‏ قرار گرفته‏ و قول‏ صواب، در ذيل‏ آن‏ درج‏ گرديده‏ است.
    محقق‏ پس‏ از دقت‏ در مقابله‏ نسخ‏ با يكديگر، با استفاده‏ از كتب‏ شروح‏ شيعه‏ و عامه، مواردى‏ را كه‏ نياز به‏ شرح‏ و توضيح‏ داشته‏ تشريح‏ كرده‏ است. در مواردى‏ كه‏ در نسخ، اختلافى‏ وجود داشته، عبارت‏ صحيح‏ در متن‏ و مخالف‏ آن، در ذيل‏ نوشته‏ شده‏ و در مواردى‏ كه‏ نسخ‏ متفق، ولى‏ به‏ نظر محقق‏ اشتباه‏ بوده، عبارت‏ متفق‏ عليه‏ در متن‏ اصلى‏ قرار گرفته‏ و قول‏ صواب، در ذيل‏ آن‏ درج‏ گرديده‏ است.
    فهرست‏ مطالب، اعلام‏ و آيات‏ مذكور در متن، در انتهاى‏ كتاب‏ آمده‏ است.
    فهرست‏ مطالب، اعلام‏ و آيات‏ مذكور در متن، در انتهاى‏ كتاب‏ آمده‏ است.
    ==پانویس==
    <references />


    == منابع‏ مقاله‏ ==
    == منابع‏ مقاله‏ ==
    #مقدمه‏ و متن‏ كتاب.
    #مقدمه‏ و متن‏ كتاب.
    #انصارى‏ قمى، محمدرضا؛ مهدوى‏راد، محمدعلى؛ حسين‏زاده، حسن؛ نبوى، عبدالمحمد؛ تهرانى، محمدحسن؛ عابدى، احمد و بديعى، محمد »معرفى‏‌هاى‏ اجمالى»، پايگاه‏ مجلات‏ تخصصى‏ نور، نشريه: آئينه‏ پژوهش، مرداد و شهريور 1373، شماره‏ 26 <ref>14 صفحه، از 79 تا 92</ref>.
    #[[:noormags:1794|انصارى‏ قمى، محمدرضا؛ مهدوى‏راد، محمدعلى؛ حسين ‏زاده، حسن؛ نبوى، عبدالمحمد؛ تهرانى، محمدحسن؛ عابدى، احمد و بديعى، محمد «معرفى‏‌هاى‏ اجمالى»، پايگاه‏ مجلات‏ تخصصى‏ نور، نشريه: آئينه‏ پژوهش، مرداد و شهريور 1373، شماره‏ 26]].
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[الأمالي (طوسی)]]
     
    [[امالی شیخ طوسی (ترجمه حسن زاده)]]


    == وابسته‌ها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۵

    الأمالي
    كتاب الأمالي
    پدیدآورانطوسی، محمد بن حسن (نویسنده)

    غفاری، علی‌اکبر(مصحح)

    جعفري، بهراد (مصحح)
    عنوان‌های دیگرکتاب الامالي
    ناشردار الکتب الإسلامية
    مکان نشرايران - تهران
    سال نشر1380ش
    شابک964-440-216-2
    موضوعاحاديث شيعه - قرن 5ق.
    زبانعربی
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏130‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1380

    كتاب‏ الأمالي، اثر ابوجعفر محمد بن‏ حسن‏ بن‏ على‏ طوسى، معروف‏ به‏ شيخ‏ طوسى، مجموعه‏‌اى‏ است‏ از روايات، درباره‏ موضوع‏‌هاى‏ متنوع، اعم‏ از مناقب‏ اهل‏بيت‏ و به‌‏ويژه‏ اميرالمؤمنين(ع)، سيره‏ رسول‌الله(ص) و تاريخ‏ حوادث‏ و وقايع‏ صدر اسلام‏ و جز اينها. اين‏ مجموعه‏ ارزشمند، حاصل‏ 49 درس‏ (املا) است‏ كه‏ شيخ‏ آن‏ جلسات‏ را از تاريخ‏ ربيع‏الاول‏ سال‏ 455ق، در يكى‏ از رواق‏ها يا شبستان‏ها و مساجد اطراف‏ بقعه‏ مطهر اميرالمؤمنين(ع) در نجف‏ اشرف‏ آغاز نموده‏ و به‌‏طور كم‏وبيش‏ منظم، تا روز 8 ذی‌الحجه‏ سال‏ 458ق، به‏ پايان‏ رسانده‏ است‏[۱].

    حاصل‏ اين‏ مجالس، خواندن‏ و املاى‏ 1537 حديث‏ بر شنوندگان‏ آن‏ مجالس‏ بوده‏ است‏ و بدين‏وسيله‏ شيخ، علم‏ خود را كه‏ از پيشينيان‏ و مشايخ‏ خود تلقى‏ كرده‏ بود و در حفظ و نگهدارى‏ آن‏ سعى‏ و كوشش‏ فراوان‏ نموده‏ بود، با امانتى‏ وصف ‏ناپذير در سال‏هاى‏ پايانى‏ عمر مبارکش‏ به‏ اخلاف‏ و شاگردان‏ انتقال‏ داده‏ است‏[۲].

    از آنجا كه‏ نسخه‏ ديگرى‏ از اين‏ اثر، در نرم ‏افزار موجود مى‌‏باشد، در اين‏ نوشتار، به‏ معرفى‏ نسخه‌‏اى‏ پرداخته‏ شده‏ كه‏ توسط استاد علی‌‏اكبر غفارى‏ و بهراد جعفرى، تحقيق‏ و تصحيح‏ شده‏ است. كتاب‏ با دو مقدمه‏ از محققین، آغاز شده‏ است. در مقدمه‏ علی‌اكبر غفارى، زندگی‌‏نامه‏ مختصرى‏ از مؤلف‏ ذكر شده‏ و در مقدمه‏ بهراد جعفرى، اشاره‏ مختصرى‏ شده‏ است‏ به‏ اعمال‏ صورت‏ گرفته‏ پيرامون‏ تحقيق‏ كتاب‏[۳].

    احاديث‏ روايت‏ شده‏ در اين‏ كتاب، باآنكه‏ مطابق‏ مذهب‏ اماميه‏ مى ‏باشد، بااين‏حال‏ بسيارى‏ از روات‏ آن‏ها، از عامه‏ و اهل‏ سنت‏ هستند و لذا محقق، ابتدا به‏ شرح‏ حال‏ و تخريج‏ وثاقت‏ ايشان‏ از كتب‏ زير پرداخته‏ است: «تقريب‏ التهذيب» و «تهذيب‏ التهذيب» از ابن‏ حجر عسقلانى،» ميزان‏ الاعتدال» و» لسان‏ الميزان» اثر ذهبى، «تاريخ‏ بغداد» از خطیب،» تاريخ‏ الري» از ابوحاتم‏ رازى‏ و.... وى‏ در ترجمه‏ رجال‏ اين‏ روايات، از كتب‏ زير بهره‏ برده‏ است: «حلية الأولياء» اثر ابونعيم،» الاستيعاب» تأليف‏ ابن‏ عبدالبر، «الإصابة في‏ تمييز الصحابة» از ابن‏ حجر عسقلانى،» المعارف» تأليف‏ ابن‏ قتيبه‏ دينورى،» المحبر» اثر حبيب‏ بن‏ اميه‏ بغدادى‏ و...[۴]

    محقق‏ پس‏ از دقت‏ در مقابله‏ نسخ‏ با يكديگر، با استفاده‏ از كتب‏ شروح‏ شيعه‏ و عامه، مواردى‏ را كه‏ نياز به‏ شرح‏ و توضيح‏ داشته‏ تشريح‏ كرده‏ است. در مواردى‏ كه‏ در نسخ، اختلافى‏ وجود داشته، عبارت‏ صحيح‏ در متن‏ و مخالف‏ آن، در ذيل‏ نوشته‏ شده‏ و در مواردى‏ كه‏ نسخ‏ متفق، ولى‏ به‏ نظر محقق‏ اشتباه‏ بوده، عبارت‏ متفق‏ عليه‏ در متن‏ اصلى‏ قرار گرفته‏ و قول‏ صواب، در ذيل‏ آن‏ درج‏ گرديده‏ است. فهرست‏ مطالب، اعلام‏ و آيات‏ مذكور در متن، در انتهاى‏ كتاب‏ آمده‏ است.

    پانویس

    1. انصارى‏ قمى، محمدرضا و...، ص‏ 79
    2. همان
    3. مقدمات، ص‏ 3 - 5
    4. مقدمه، ص‏ 5

    منابع‏ مقاله‏

    1. مقدمه‏ و متن‏ كتاب.
    2. انصارى‏ قمى، محمدرضا؛ مهدوى‏راد، محمدعلى؛ حسين ‏زاده، حسن؛ نبوى، عبدالمحمد؛ تهرانى، محمدحسن؛ عابدى، احمد و بديعى، محمد «معرفى‏‌هاى‏ اجمالى»، پايگاه‏ مجلات‏ تخصصى‏ نور، نشريه: آئينه‏ پژوهش، مرداد و شهريور 1373، شماره‏ 26.

    وابسته‌ها