بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'م‎پ' به 'م‌پ')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =‏بدائع البرهان علي عمدة العرفان في وجوه القرآن
| عنوان‌های دیگر =‏بدائع البرهان علي عمدة العرفان في وجوه القرآن
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ازميری، مصطفی بن عبدالرحمان]] (نويسنده)
[[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان]] (نويسنده)


[[جندلي، مريم ابراهیم]] (گردآورنده)
[[جندلي، مريم ابراهیم]] (گردآورنده)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39457
| کتابخانۀ دیجیتال نور =27118
| کتابخوان همراه نور =27118
| کتابخوان همراه نور =27118
| کد پدیدآور =06037
| کد پدیدآور =06037
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
 
{{کاربردهای دیگر| بدائع (ابهام زدایی)}}
'''‎بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن'''، تألیف [[ازميری، مصطفی بن عبدالرحمان|مصطفی بن عبدالرحمن بن محمد ازمیری]] (1155ق)، شرحی است بر کتاب «عمدة العرفان في وجوه القرآن»، اثر همین نویسنده که در موضوع قرائت قرآن نوشته شده است.
'''‎بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن'''، تألیف [[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان|مصطفی بن عبدالرحمن بن محمد ازمیری]] (1155ق)، شرحی است بر کتاب «عمدة العرفان في وجوه القرآن»، اثر همین نویسنده که در موضوع قرائت قرآن نوشته شده است.


این اثر توسط [[جندلي، مريم ابراهیم|مریم ابراهیم جندلی]]، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.
این اثر توسط [[جندلي، مريم ابراهیم|مریم ابراهیم جندلی]]، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.
خط ۴۳: خط ۴۳:
نویسنده در این اثر نظرات قراء دانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را به‌تفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره می‌کند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر می‌کند و توضیح می‌دهد.
نویسنده در این اثر نظرات قراء دانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را به‌تفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره می‌کند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر می‌کند و توضیح می‌دهد.


[[ازميری، مصطفی بن عبدالرحمان|ازمیری]] در این اثر وجوه مختلف قرائت آیات 86 سوره از سوره‌های قرآن را مورد بررسی قرار می‌دهد و از سوره‌هایی همچون، اخلاص، مسد، کوثر، قریش، فیل، همزه و... به دلیل اینکه در قرائت آنها وجوهی ذکر نشده، چشم‌پوشی می‌کند.
[[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان|ازمیری]] در این اثر وجوه مختلف قرائت آیات 86 سوره از سوره‌های قرآن را مورد بررسی قرار می‌دهد و از سوره‌هایی همچون، اخلاص، مسد، کوثر، قریش، فیل، همزه و... به دلیل اینکه در قرائت آنها وجوهی ذکر نشده، چشم‌پوشی می‌کند.


وی سوره زلزال را ضمن سوره عادیات و سوره تکاثر را ضمن سوره عصر می‌آورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/431 ر.ک: متن کتاب، ص431 و 434]</ref>.
وی سوره زلزال را ضمن سوره عادیات و سوره تکاثر را ضمن سوره عصر می‌آورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/431 ر.ک: متن کتاب، ص431 و 434]</ref>.
خط ۶۳: خط ۶۳:
# وصل کل با تکبیر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/19 ر.ک: همان، ص19]</ref>.
# وصل کل با تکبیر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/19 ر.ک: همان، ص19]</ref>.


ب)- ‎در قرائت آیه 211 سوره بقره: '''سَلْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ كمْ آتَينٰاهُمْ مِنْ آيةٍ بَينَةٍ'''، برخی هفت وجه را ذکر کرده‌اند:
ب)- ‎در قرائت آیه 211 سوره بقره:'''سَلْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ كمْ آتَينٰاهُمْ مِنْ آيةٍ بَينَةٍ'''، برخی هفت وجه را ذکر کرده‌اند:
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با توسط «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با توسط «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با قصر «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با قصر «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛
خط ۷۲: خط ۷۲:
# طول «إِسْرٰائِيلَ»، با طول «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/80 ر.ک: همان، ص80]</ref>.
# طول «إِسْرٰائِيلَ»، با طول «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/80 ر.ک: همان، ص80]</ref>.


ج)- ‎در قرائت دو آیه شش و هفت سوره تکویر: '''وَ إِذَا اَلْبِحٰارُ سُجِّرَتْ وَ إِذَا اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ'''، سه وجه ذکر شده است:
ج)- ‎در قرائت دو آیه شش و هفت سوره تکویر:'''وَ إِذَا اَلْبِحٰارُ سُجِّرَتْ وَ إِذَا اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ'''، سه وجه ذکر شده است:
# تخفیف «سُجِّرَتْ»، به‌همراه اظهار در «اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ»؛
# تخفیف «سُجِّرَتْ»، به‌همراه اظهار در «اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ»؛
# تخفیف «سُجِّرَتْ»، به‌همراه ادغام در «اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ»؛
# تخفیف «سُجِّرَتْ»، به‌همراه ادغام در «اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ»؛
خط ۸۸: خط ۸۸:
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.
   
   
== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[عمدة العرفان في وجوه القرآن]]
[[عمدة العرفان في وجوه القرآن]]
   
   
خط ۱۰۴: خط ۱۰۶:


[[رده: آثار کلی علم قرائت]]
[[رده: آثار کلی علم قرائت]]
[[رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)]]
[[رده:سال97-25مهر الی24 آبان]]