وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة: تفاوت میان نسخه‌ها

وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۱

۱۲۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۹ مارس ۲۰۲۲

جز

+ابهام‌زدایی

Yaalatif

۶٬۲۹۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR41588J1.jpg|بندانگشتی|وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة]]
+| تصویر =NUR41588J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =نهاية الحکمة. شرح
+| پدیدآوران =
+[[عشاقي اصفهاني، حسين]] (شارح)
+[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
 |-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة
+| data-type="language" |عربي
-|-
+| کد کنگره =
-|نام های دیگر کتاب
+| موضوع =
-|data-type='otherBookNames'|نهاية الحکمة. شرح
+طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهايه الحکمه - نقد و تفسير
-|-
+فلسفه اسلامی
-|پدیدآورندگان
+| ناشر =
-|data-type='authors'|[[عشاقي اصفهاني، حسين]] (شارح)
+المرکز العالمي للدراسات الاسلامىة
+| مکان نشر =ايران - قم
-[[طباطبايي، محمدحسين]] (نويسنده)
+| سال نشر = |مجلد1: 1382ش , 1424ق ,
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE41588AUTOMATIONCODE
+| چاپ =1
+| شابک =964-7741-41-3
+| تعداد جلد =1
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =41588
+| کتابخوان همراه نور =41588
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
-|-
+{{کاربردهای دیگر|شرح نهایة الحکمة (ابهام زدایی)}}
-|زبان
-|data-type='language'|عربي
-|-
-|کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
-|-
-|موضوع
-|data-type='subject'|طباطبايي، محمد حسين، 1281 - 1360. نهايه الحکمه - نقد و تفسير
-فلسفه اسلامي
+'''وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة'''، به قلم [[عشاقی اصفهانی، حسین|حسین عشاقی اصفهانی]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع حکمت اسلامی در شرح «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية ‎الحكمة]]» علامه [[طباطبایی، سید محمدحسین|سید محمدحسین طباطبایی]].
-|-
-|ناشر
-|data-type='publisher'|المرکز العالمي للدراسات الاسلامية
-|-
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|ايران - قم
-|-
-||سال نشر
-|ata-type='publishYear'|مجلد1: 1382ش , 1424ق ,
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
+شارح، شرح مفید و روانی بر این اثر نوشته و در نگارش از شیوه‎ «قوله» استفاده کرده است؛ یعنی بخشی از متن را با این عنوان آورده و سپس در ذیل آن، به شرح و توضیحش پرداخته است؛ مثلاًگفته:
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE41588AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
-'''وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة'''، به قلم حسین عشاقی اصفهانی، کتابی است به زبان عربی با موضوع حکمت اسلامی در شرح «نهاية ‎الحكمة» علامه سید محمدحسین طباطبایی.
-شارح، شرح مفید و روانی بر این اثر نوشته و در نگارش از شیوه‎ «قوله» استفاده کرده است؛ یعنی بخشی از متن را با این عنوان آورده و سپس در ذیل آن، به شرح و توضیحش پرداخته است؛ مثلا گفته:
+«قوله: لكنها ليست غيره...» و سپس در زیر این عبارت فرموده: یعنی محمولاتی که در فلسفه ثابت می‌شود، از سنخ وجود است؛ چون پیش از این گفته شد که اتصاف موجود به حالات غیر موجود، نشدنی است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/15 ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>.
-«قوله: لكنها ليست غيره...» و سپس در زیر این عبارت فرموده: یعنی محمولاتی که در فلسفه ثابت می‎شود، از سنخ وجود است؛ چون پیش از این گفته شد که اتصاف موجود به حالات غیر موجود، نشدنی است...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>.
-«نهاية الحكمة»، از کتاب‎هایی است که در دوره سطح حوزه‎های علمیه خوانده می‎شود. انگیزه ناشر از نشر چنین شرحی، اصلاح و تکمیل نظام درسی حوزوی بوده است؛ مرکز جهانی علوم اسلامی، در این راستا اقدام به چاپ و نشر یک سری کتاب کرده که اثر حاضر نیز یکی از این موارد (مربوط به درس فلسفه) است<ref>ر.ک: مقدمه مرکز جهانی علوم اسلامی، ص5-7</ref>.
+«[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، از کتاب‌هایی است که در دوره سطح حوزه‌های علمیه خوانده می‌شود. انگیزه ناشر از نشر چنین شرحی، اصلاح و تکمیل نظام درسی حوزوی بوده است؛ مرکز جهانی علوم اسلامی، در این راستا اقدام به چاپ و نشر یک سری کتاب کرده که اثر حاضر نیز یکی از این موارد (مربوط به درس فلسفه) است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/7 ر.ک: مقدمه مرکز جهانی علوم اسلامی، ص5-7]</ref>.
-خود نویسنده درباره هدف نگارش این شرح و وجه نام‎گذاری آن به چنان نامی، چنین می‎نگارد: از آنجا که این کتاب، به‎عنوان متن درسی در حوزه‎های علمیه و جز آن قرار داده شده و چنین به نظر آمد که ستاره‎های درخشان آن، برای رصدکنندگان، ناآشکار است، شرحی نمایانگر حقایق آن، بر آن نگاشتم و با اقتباس از قرآن کریم که می‎فرماید: '''وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ''' ﴿الحاقة: 12﴾؛ «و گوش‎هاى شنوا آن را نگاه دارد» و فرمایش حضرت امیر(ع)، که در توصیف آل‎ محمد(ع)، عقل آنان را برای دریافت دین، «عقل وعایت و رعایت» (خرد گیرا، پویا و اندیشمند و نکته‎سنج و پایبند) خوانده، آن را «وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة» نامیدم<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص10</ref>.
+خود نویسنده درباره هدف نگارش این شرح و وجه نام‌گذاری آن به چنان نامی، چنین می‌نگارد: از آنجا که این کتاب، به‌عنوان متن درسی در حوزه‌های علمیه و جز آن قرار داده شده و چنین به نظر آمد که ستاره‌های درخشان آن، برای رصدکنندگان، ناآشکار است، شرحی نمایانگر حقایق آن، بر آن نگاشتم و با اقتباس از قرآن کریم که می‌فرماید: '''وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ''' ﴿الحاقة: 12﴾؛ «و گوش‌هاى شنوا آن را نگاه دارد» و فرمایش [[امام على(ع)|حضرت امیر(ع)]]، که در توصیف آل‎ محمد(ع)، عقل آنان را برای دریافت دین، «عقل وعایت و رعایت» (خرد گیرا، پویا و اندیشمند و نکته‌سنج و پایبند) خوانده، آن را «وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة» نامیدم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/10 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص10]</ref>.
 ==پانویس==
@@ خط ۵۵: / خط ۴۶: @@
 مقدمه و متن کتاب.
-== وابسته‌ها ==
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-==پیوندها==
+[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)]]
-[[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:قربانی-باقی زاده]]
-[[رده:قربانی-دی96]]