نعمانی، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليهالسلام') |
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
! نام!! data-type='authorName'|نعمانی، محمد بن ابراهیم | ! نام!! data-type='authorName'|نعمانی، محمد بن ابراهیم | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type='authorOtherNames'| ابن ابی زینب الکاتب النعمانی، ابو | |data-type='authorOtherNames'| ابن ابی زینب الکاتب النعمانی، ابو عبدالله محمد بن ابراهیم | ||
ابن زینب، محمد بن ابراهیم | ابن زینب، محمد بن ابراهیم | ||
نعمانی، ابو | نعمانی، ابو عبدالله محمد بن جعفر | ||
ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم | ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type='authorDeathDate'|360 | |data-type='authorDeathDate'|360 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|data-type='authorWritings'| | |data-type='authorWritings'| | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE02354AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوعبدالله، محمد بن ابراهيم بن جعفر كاتب نعمانى''' مشهور به '''ابن زينب''' از راويان بزرگ شيعه در اوايل قرن چهارم هجرى به شمار مىآيد. | '''ابوعبدالله، محمد بن ابراهيم بن جعفر كاتب نعمانى''' مشهور به '''ابن زينب''' از راويان بزرگ شيعه در اوايل قرن چهارم هجرى به شمار مىآيد. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۱: | ||
==مقام علمى== | ==مقام علمى== | ||
وى علاوه بر اين كه نویسندهاى خوش نظر و داراى قدرت استنباط بوده، از اطلاعات وسيعى درباره رجال و احاديث برخوردار بوده است. | |||
او از شاگردان بزرگ ثقةالاسلام كلينى به شمار مىآيد و بيشتر معلومات خود را از ايشان فرا گرفته است. | |||
او از شاگردان بزرگ | |||
همچنين كاتب و | همچنين كاتب و نویسنده او نيز به شمار مىآمد و به همين خاطر از شهرت، احترام و اعتبار خاصى در نزد علماء و فقهاى شيعه بهرهمند شده است. | ||
==سفر به شيراز== | ==سفر به شيراز== | ||
خط ۶۲: | خط ۵۷: | ||
در سال 327 هجرى به بغداد سفر كرد تا از ستارگان درخشان روات شيعه در آن شهر نيز بهرهمند گردد. | در سال 327 هجرى به بغداد سفر كرد تا از ستارگان درخشان روات شيعه در آن شهر نيز بهرهمند گردد. | ||
در بغداد از بزرگانى مانند: احمد بن محمد بن سعيد بن عقده كوفى و محمد بن همام بن سهيل روايت شنيد. | در بغداد از بزرگانى مانند: احمد بن محمد بن سعيد بن عقده كوفى و [[اسکافی، محمد بن همام|محمد بن همام بن سهيل]] روايت شنيد. | ||
==سفر به شام== | ==سفر به شام== | ||
خط ۷۴: | خط ۶۹: | ||
وى بعد از آن، به سوى شهر حلب رفت. مردم و علماى شهر بسيار از او استقبال كردند و از او خواستند در آن شهر بماند تا از نور وجودش، كه مملو از روايات | وى بعد از آن، به سوى شهر حلب رفت. مردم و علماى شهر بسيار از او استقبال كردند و از او خواستند در آن شهر بماند تا از نور وجودش، كه مملو از روايات اهلبيت عصمت و طهارت بود، بهره ببرند. او نيز پذيرفت و تا آخر عمر در آن شهر ماند و همانند شمعى درخشيد و به ديگران روشنى بخشيد. و در سال 360ق از دنيا رفتند. | ||
كتاب غيبت از دستاوردهاى اقامت نعمانى در شهر حلب است. او با نگارش اين كتاب قدم بزرگى در آشنايى مردم آن سامان با امام زمان | كتاب غيبت از دستاوردهاى اقامت نعمانى در شهر حلب است. او با نگارش اين كتاب قدم بزرگى در آشنايى مردم آن سامان با امام زمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف برداشت، خصوصا در آن زمان كه اوايل عصر غيبت كبرى بود. | ||
==سخن [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]== | ==سخن [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]== | ||
خط ۹۲: | خط ۸۷: | ||
# [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] | # [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] | ||
# محمد بن عبدالله بن جعفر حميرى | # محمد بن عبدالله بن جعفر حميرى | ||
# ابوعلى، محمد بن همام بن سهيل بن بيزان، كاتب اسكافى | # ابوعلى، [[اسکافی، محمد بن همام|محمد بن همام بن سهيل]] بن بيزان، كاتب اسكافى | ||
# ابوالقاسم موسى بن محمد قمى | # ابوالقاسم موسى بن محمد قمى | ||
# محمد بن عثمان بن علان دهنى بغدادى | # محمد بن عثمان بن علان دهنى بغدادى | ||
خط ۱۰۴: | خط ۹۹: | ||
كتاب الفرائض، كتاب الرد على الإسماعيلية، كتاب التفسير، كتاب التسلي. | كتاب الفرائض، كتاب الرد على الإسماعيلية، كتاب التفسير، كتاب التسلي. | ||
متأسفانه بجز كتاب غيبت، ديگر تأليفات ايشان به دست ما نرسيده و فقط [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] مىفرمايد: من بخشى از تفسير ايشان كه روايات نعمانى از [[امام جعفر صادق(ع)|امام جعفر صادق]]عليهالسلام مىباشد را ديدهام. | متأسفانه بجز كتاب غيبت، ديگر تأليفات ايشان به دست ما نرسيده و فقط [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] مىفرمايد: من بخشى از تفسير ايشان كه روايات نعمانى از [[امام جعفر صادق(ع)|امام جعفر صادق]] عليهالسلام مىباشد را ديدهام. | ||
ظاهرا مقصود شيخ حر همان كتاب «محكم و متشابه»، منسوب به [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] مىباشد كه [[علامه مجلسى]] نيز آن را جزء مصادر [[بحار الأنوار]] قرار داده است. | ظاهرا مقصود شيخ حر همان كتاب «محكم و متشابه»، منسوب به [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] مىباشد كه [[علامه مجلسى]] نيز آن را جزء مصادر [[بحار الأنوار]] قرار داده است. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
[[الغيبة (نعماني)]] | [[الغيبة (نعماني)]] | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۱: | ||
[[غیبت]] | [[غیبت]] | ||
[[ | [[الآيات الناسخة و المنسوخة من رواية أبيعبدالله محمد بن ابراهيم النعماني]] | ||
[[ غیبت نعمانی، بررسی روایات غیبت حضرت | [[غیبت نعمانی، بررسی روایات غیبت حضرت صاحبالامر (عج)]] | ||
[[Al-Ghayba Occultation]] | [[Al-Ghayba Occultation]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ ۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۵
نام | نعمانی، محمد بن ابراهیم |
---|---|
نامهای دیگر | ابن ابی زینب الکاتب النعمانی، ابو عبدالله محمد بن ابراهیم
ابن زینب، محمد بن ابراهیم نعمانی، ابو عبدالله محمد بن جعفر ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | 360 ق |
اساتید | |
برخی آثار | |
کد مؤلف | AUTHORCODE02354AUTHORCODE |
ابوعبدالله، محمد بن ابراهيم بن جعفر كاتب نعمانى مشهور به ابن زينب از راويان بزرگ شيعه در اوايل قرن چهارم هجرى به شمار مىآيد.
مقام علمى
وى علاوه بر اين كه نویسندهاى خوش نظر و داراى قدرت استنباط بوده، از اطلاعات وسيعى درباره رجال و احاديث برخوردار بوده است.
او از شاگردان بزرگ ثقةالاسلام كلينى به شمار مىآيد و بيشتر معلومات خود را از ايشان فرا گرفته است.
همچنين كاتب و نویسنده او نيز به شمار مىآمد و به همين خاطر از شهرت، احترام و اعتبار خاصى در نزد علماء و فقهاى شيعه بهرهمند شده است.
سفر به شيراز
نعمانى كه براى شنيدن احاديث از يك راوى معتبر به شهرهاى مختلفى سفر مىكرد در سال 313 هجرى به شيراز رفت تا از عالم بزرگوار، ابوالقاسم موسى بن محمد اشعرى نوۀ سعد بن عبدالله قمى بدون واسطه روايت بشنود و راوى روايات او باشد.
سفر به بغداد
در سال 327 هجرى به بغداد سفر كرد تا از ستارگان درخشان روات شيعه در آن شهر نيز بهرهمند گردد.
در بغداد از بزرگانى مانند: احمد بن محمد بن سعيد بن عقده كوفى و محمد بن همام بن سهيل روايت شنيد.
سفر به شام
وى در سال 333 به اردن سفر كرد تا از محمد بن عبدالله بن معمر طبرانى و ابوالحارث عبدالله بن عبدالملك بن سهل طبرانى روايت بشنود.
پس از آن به سوى شهر دمشق رفت و در آنجا از محمد بن عثمان بن علاّن دهنى بغدادى روايت شنيد.
در حلب
وى بعد از آن، به سوى شهر حلب رفت. مردم و علماى شهر بسيار از او استقبال كردند و از او خواستند در آن شهر بماند تا از نور وجودش، كه مملو از روايات اهلبيت عصمت و طهارت بود، بهره ببرند. او نيز پذيرفت و تا آخر عمر در آن شهر ماند و همانند شمعى درخشيد و به ديگران روشنى بخشيد. و در سال 360ق از دنيا رفتند.
كتاب غيبت از دستاوردهاى اقامت نعمانى در شهر حلب است. او با نگارش اين كتاب قدم بزرگى در آشنايى مردم آن سامان با امام زمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف برداشت، خصوصا در آن زمان كه اوايل عصر غيبت كبرى بود.
سخن نجاشى
نجاشى، يكى از مشايخ بزرگ شيعه درباره نعمانى مىگويد:
«نعمانى، معروف به ابن زينب، از مشايخ بزرگ شيعه مىباشد، وى از مقام و منزلتى بزرگ برخوردار است و داراى شخصيتى شريف و عقيدهاى صحيح و رواياتى فراوان است.»
اساتيد
نعمانى از محضر شخصيتهاى بزرگى از راويان حديث بهرهمند شد مانند:
- محمد بن يعقوب كلينى
- محمد بن عبدالله بن جعفر حميرى
- ابوعلى، محمد بن همام بن سهيل بن بيزان، كاتب اسكافى
- ابوالقاسم موسى بن محمد قمى
- محمد بن عثمان بن علان دهنى بغدادى
- احمد بن محمد بن سعيد كوفى، معروف به ابن عقده
تأليفات
وى علاوه بر كتاب غيبت، تأليفات ديگرى نيز دارد مانند:
كتاب الفرائض، كتاب الرد على الإسماعيلية، كتاب التفسير، كتاب التسلي.
متأسفانه بجز كتاب غيبت، ديگر تأليفات ايشان به دست ما نرسيده و فقط شيخ حر عاملى مىفرمايد: من بخشى از تفسير ايشان كه روايات نعمانى از امام جعفر صادق عليهالسلام مىباشد را ديدهام.
ظاهرا مقصود شيخ حر همان كتاب «محكم و متشابه»، منسوب به سيد مرتضى مىباشد كه علامه مجلسى نيز آن را جزء مصادر بحار الأنوار قرار داده است.
وابستهها
الآيات الناسخة و المنسوخة من رواية أبيعبدالله محمد بن ابراهيم النعماني