جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود') |
جز (جایگزینی متن - 'مى داند' به 'می‌داند') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1415 ق | | سال نشر = 1415 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00933AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نگرش مؤلف در كتاب== | ==نگرش مؤلف در كتاب== | ||
نویسنده در نقل فضائل امام على گاه به افراط گراييده و مطالبى نقل كرده كه امام را فراتر از بشر قرار داده است. وى اعتقاد و احترامى براى شخصيت‌هايى مانند معاويه، عمرو عاص و مروان قائل نيست و سمت و سوى گزارشهاى گرد آورى شده در اين كتاب به زيان آنهاست. چنان كه مروان را از مسببان فتنه قتل عثمان | نویسنده در نقل فضائل امام على گاه به افراط گراييده و مطالبى نقل كرده كه امام را فراتر از بشر قرار داده است. وى اعتقاد و احترامى براى شخصيت‌هايى مانند معاويه، عمرو عاص و مروان قائل نيست و سمت و سوى گزارشهاى گرد آورى شده در اين كتاب به زيان آنهاست. چنان كه مروان را از مسببان فتنه قتل عثمان می‌داند (192/2). او بر خلاف پاره‌اى نويسندگان افراطى اهل سنت هنگام ياد كردن از شيعه، از آنان بدگويى نكرده است. در اين كتاب، گوشه‌هايى از اختلافات و درگيرى ميان صحابه آمده و در خطبه كتاب منزلت والاى امام على را ياد مى‌كند و با توجه به صفاتى كه براى وى مى‌شمرد وى را در رديف انبياء قرار می‌دهد. | ||
بررسى نسب، نام و قيافه ظاهرى امام در ابواب اوليه كتاب صورت گرفته است و در ادامه، هر يك از مناقب على(ع) يا مقاطع زندگى وى در يك باب بررسى شده كه حجم هر باب از يك صفحه تا چندين صفحه است. آن حضرت را اولين مرد مسلمان مى‌داند (37/1) و مواردى چون حديث رد شمس را نيز در فضائل امام على نقل مى‌كند(109/1). همچنين برخى از كرامات و ویژگی‌هاى عاميانه نيز براى حضرت ياد مى‌كند. | بررسى نسب، نام و قيافه ظاهرى امام در ابواب اوليه كتاب صورت گرفته است و در ادامه، هر يك از مناقب على(ع) يا مقاطع زندگى وى در يك باب بررسى شده كه حجم هر باب از يك صفحه تا چندين صفحه است. آن حضرت را اولين مرد مسلمان مى‌داند (37/1) و مواردى چون حديث رد شمس را نيز در فضائل امام على نقل مى‌كند(109/1). همچنين برخى از كرامات و ویژگی‌هاى عاميانه نيز براى حضرت ياد مى‌كند. | ||
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۵۲
| جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليهما‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد (نویسنده) محمودی، محمدباقر (محقق) |
| ناشر | مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1415 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - قرن 9ق. علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل - احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 37/4 /د8ج9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام اثر محمد بن احمد دمشقی باعونی شافعی است.
این کتاب بررسى زندگى و مناقب و فضائل امام على(ع) است كه با تكيه بر منابع اهل سنت تهيه شده است. كتاب چنان كه مؤلف در فهرست عناوين مشخص كرده در هشتاد باب تنظيم شده است، اما در چاپ موجود كه بر اساس نسخه ناقصى انجام گرفته، داراى هفتاد و نه باب می‌باشد. هر باب به موضوعى خاص و يا منقبتى ويژه از امام على(ع) اختصاص دارد و چند باب آخر به گوشه‌هايى از زندگانى حسنين پرداخته است.
انگيزه تأليف
انگيزه وى از نگارش اين كتاب، ديدن كتاب ابن جوزى در مناقب عمر بن خطاب است كه تصميم گرفته كتابى در مناقب امام على(ع) بنويسد. اين مطلب را آغا بزرگ طهرانى از نسخه خطى كتاب باعونى نقل كرده، كه اينك در نسخه چاپى كتاب موجود نيست(الذريعه، 264/26). مقدمه كتاب با كلمات اديبانه آكنده است.
نگرش مؤلف در كتاب
نویسنده در نقل فضائل امام على گاه به افراط گراييده و مطالبى نقل كرده كه امام را فراتر از بشر قرار داده است. وى اعتقاد و احترامى براى شخصيت‌هايى مانند معاويه، عمرو عاص و مروان قائل نيست و سمت و سوى گزارشهاى گرد آورى شده در اين كتاب به زيان آنهاست. چنان كه مروان را از مسببان فتنه قتل عثمان می‌داند (192/2). او بر خلاف پاره‌اى نويسندگان افراطى اهل سنت هنگام ياد كردن از شيعه، از آنان بدگويى نكرده است. در اين كتاب، گوشه‌هايى از اختلافات و درگيرى ميان صحابه آمده و در خطبه كتاب منزلت والاى امام على را ياد مى‌كند و با توجه به صفاتى كه براى وى مى‌شمرد وى را در رديف انبياء قرار می‌دهد.
بررسى نسب، نام و قيافه ظاهرى امام در ابواب اوليه كتاب صورت گرفته است و در ادامه، هر يك از مناقب على(ع) يا مقاطع زندگى وى در يك باب بررسى شده كه حجم هر باب از يك صفحه تا چندين صفحه است. آن حضرت را اولين مرد مسلمان مى‌داند (37/1) و مواردى چون حديث رد شمس را نيز در فضائل امام على نقل مى‌كند(109/1). همچنين برخى از كرامات و ویژگی‌هاى عاميانه نيز براى حضرت ياد مى‌كند.
منابع مقاله
نویسنده براى نگارش كتاب خويش از منابع بسيارى استفاده كرده و در متن كتاب از نام نویسنده يا كتاب نام برده كه اكثر اين كتب اينك در دسترس است و جزو منابع مفقوده محسوب نمی‌شود. منابع مورد استفاده وى را مى توان در چهار دسته منابع حديثى، منابع تاريخى، منابع شرح حال و منابع فرهنگ و ادب دسته بندى كرد.
بيشترين استفاده را وى از كتاب مسند و مناقب احمد بن حنبل بوده و سپس به ترتيب از كتاب ترمذى، مسلم، ابوحاتم (ابن حبان)، بخارى و مواردى از ابن اسحاق، طبرى، ابن اثير، ابن‌جوزى، صاحب مرآة الزمان، عقد الفريد و... نقل مى‌كند. منبع باعونى در نقل خطبه مفصل حضرت زهرا و سخنان وى نثر الدر آبى است كه نویسنده‌اى شيعى محسوب می‌شود.
اهميت كتاب
نويسندگان شيعى در ادوار بعد از اين كتاب استفاده كرده‌اند. مجلسى در ياد از منابع خويش جواهر المطالب را نيز نام می‌برد و مواردى را در بحار از اين كتاب نقل مى‌كند. همچنين نويسندگان معاصر شيعه مانند مرعشى نجفى در شرح احقاق الحق و محسن امين در اعيان الشيعة به طور گسترده مطالبى از اين كتاب نقل كرده‌اند.
جواهر المطالب فى مناقب الامام على بن ابى‌طالب، شمس‌الدين محمد بن احمد الدمشقى الباعونى الشافعى (م. 871)، تحقيق محمدباقرالمحمودى، قم، مجمع احياء الثقافة الاسلامية، 1415.