رسالة في الدماء الثلاثة و أحكام الأموات و التيمم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR00193J1.jpg
    | تصویر =NUR00193J1.jpg
    خط ۲۴: خط ۲۳:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    رسالة في الدماء الثلاثة و أحكام الأموات و التيمم تألیف آیت‌الله شيخ [[اراکی، محمد علی|محمد على اراكى]] ره (م 1415 ق) می‎باشد.
     
    ==مؤلف==
     
     
    آیت‌الله شيخ [[اراکی، محمد علی|محمد على اراكى]] ره (م 1415 ق)
     
    ==موضوع==
     


    اين رساله در پنج مبحث تنظيم شده كه سه مبحث نخست آن تقريرات درس خارج فقه مرحوم [[خوانساری، محمدتقی|سيد محمدتقى خوانسارى]] ره است و اختصاص به دماء ثلاثه دارد. تألیف اين سه مبحث در ذى‌القعده‌ى سال 1366 قمرى به پايان رسيده است. موضوع مبحث چهارم و پنجم را به ترتيب احكام اموات و احكام تيمم تشكيل داده است.
    اين رساله در پنج مبحث تنظيم شده كه سه مبحث نخست آن تقريرات درس خارج فقه مرحوم [[خوانساری، محمدتقی|سيد محمدتقى خوانسارى]] ره است و اختصاص به دماء ثلاثه دارد. تألیف اين سه مبحث در ذى‌القعده‌ى سال 1366 قمرى به پايان رسيده است. موضوع مبحث چهارم و پنجم را به ترتيب احكام اموات و احكام تيمم تشكيل داده است.

    نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۲۷

    رسالة في الدماء الثلاثه و احکام الاموات و التیمم
    رسالة في الدماء الثلاثة و أحكام الأموات و التيمم
    پدیدآورانخوانساری، محمدتقی (نويسنده) اراکی، محمد علی (محقق)
    ناشرموسسه در راه حق
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1415 ق
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1

    رسالة في الدماء الثلاثة و أحكام الأموات و التيمم تألیف آیت‌الله شيخ محمد على اراكى ره (م 1415 ق) می‎باشد.

    اين رساله در پنج مبحث تنظيم شده كه سه مبحث نخست آن تقريرات درس خارج فقه مرحوم سيد محمدتقى خوانسارى ره است و اختصاص به دماء ثلاثه دارد. تألیف اين سه مبحث در ذى‌القعده‌ى سال 1366 قمرى به پايان رسيده است. موضوع مبحث چهارم و پنجم را به ترتيب احكام اموات و احكام تيمم تشكيل داده است.

    رساله‌ى مورد بحث در ضمن كتاب الطهاره كه توسط مؤسسه‌ى در راه حق در سال 1415 قمرى در شهر قم در دو جلد چاپ و منتشر شده به چاپ رسيده و صفحات 187 تا 327 جلد دوم كتاب را به خود اختصاص داده است.