۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «') |
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مؤلف، در مقدمه كتاب، نخست، عقايد صوفيه را در بارهى توحيد بيان مىكند كه در مشرب آنها وحدت حق تعالى، وحدت حقه حقيقيه بوده و ذات كبريايى وى، نه ابتدايى دارد و نه انتهايى، نه جوهر است و نه عرض، بلكه از تمامِ صفات امكانى منزه و مبراست. | مؤلف، در مقدمه كتاب، نخست، عقايد صوفيه را در بارهى توحيد بيان مىكند كه در مشرب آنها وحدت حق تعالى، وحدت حقه حقيقيه بوده و ذات كبريايى وى، نه ابتدايى دارد و نه انتهايى، نه جوهر است و نه عرض، بلكه از تمامِ صفات امكانى منزه و مبراست. | ||
شعرانى، سپس، به سلسله سندِ تلقين ذكر مشايخ خود اشاره كرده و همهى آنها را به حضرت امير المؤمنين(ع) و وجود مقدس پيامبر اكرم(ص) مىرساند. وى، همچنين در باره ذكر سخن گفته و مجموعه آداب آن را بيست قسم مىداند. | شعرانى، سپس، به سلسله سندِ تلقين ذكر مشايخ خود اشاره كرده و همهى آنها را به حضرت امير المؤمنين (ع) و وجود مقدس پيامبر اكرم(ص) مىرساند. وى، همچنين در باره ذكر سخن گفته و مجموعه آداب آن را بيست قسم مىداند. | ||
مؤلف، بعد از ذكرِ مقدمه، شروع به ابواب كتاب مىكند كه در اينجا به مهمترين بخشهاى باب اول اشاره مىشود: | مؤلف، بعد از ذكرِ مقدمه، شروع به ابواب كتاب مىكند كه در اينجا به مهمترين بخشهاى باب اول اشاره مىشود: |
ویرایش