بحوث في الإجتهاد و التقليد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126296J1.jpg | عنوان = بحوث في الإجتهاد و التقليد | عنوان‌های دیگر = العروة الوثقی. برگزیده. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی حائری، کاظم (نويسنده) یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | ک...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'الاجتهاد و التقليد (ابهام زدایی)' به 'الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)}}
    '''بحوث في الاجتهاد و التقليد'''، از آثار مرجع تقلید شیعه معاصر، [[آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری]] (متولد 1317ش)، شرحی استدلالی بر بخش مهمی از مباحث اجتهاد و تقلید (از کتاب [[العروة الوثقی]] نوشته [[آیت‌الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدى]]) است و دیدگاه اجتهادی شارح را در سال‌های گذشته (دهه 1370ش) گزارش می‌کند و تأثیر دیدگاه‌های مرجع دینی معاصر، [[آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳-۱۳۵۹ش)، را بر او به‌روشنی نشان می‌دهد.
    '''بحوث في الاجتهاد و التقليد'''، از آثار مرجع تقلید شیعه معاصر، [[آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری]] (متولد 1317ش)، شرحی استدلالی بر بخش مهمی از مباحث اجتهاد و تقلید (از کتاب [[العروة الوثقی]] نوشته [[آیت‌الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدى]]) است و دیدگاه اجتهادی شارح را در سال‌های گذشته (دهه 1370ش) گزارش می‌کند و تأثیر دیدگاه‌های مرجع دینی معاصر، [[آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳-۱۳۵۹ش)، را بر او به‌روشنی نشان می‌دهد.


    خط ۴۶: خط ۴۷:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[أساس الحكومة الإسلامية]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۵۴: خط ۵۵:
    [[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]
    [[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲

    بحوث في الإجتهاد و التقليد
    بحوث في الإجتهاد و التقليد
    پدیدآورانحسینی حائری، کاظم (نويسنده) یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرالعروة الوثقی. برگزیده. شرح
    سال نشر1442ق
    چاپ1
    شابک978-622-98061-0-4
    موضوعاجتهاد و تقلید - یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر - فقه جعفری - قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    40213ع4ی 183/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    بحوث في الاجتهاد و التقليد، از آثار مرجع تقلید شیعه معاصر، آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری (متولد 1317ش)، شرحی استدلالی بر بخش مهمی از مباحث اجتهاد و تقلید (از کتاب العروة الوثقی نوشته آیت‌الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدى) است و دیدگاه اجتهادی شارح را در سال‌های گذشته (دهه 1370ش) گزارش می‌کند و تأثیر دیدگاه‌های مرجع دینی معاصر، آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر (۱۳۱۳-۱۳۵۹ش)، را بر او به‌روشنی نشان می‌دهد.

    هدف و روش

    • دفتر آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری، با اشاره به ارزش والای کتاب العروة الوثقی و اهتمام فقیهان به تبیین و نقادی دیدگاه‌های آن، افزوده است: آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری، از 30 سال قبل، شرح و تعلیقات بر مسائل «اجتهاد و تقلید» این کتاب را آغاز کرد، ولی به پایان نرسانده و آخرین مطلبی که موفق به شرح آن شده، مسئله «شرایط مرجع تقلید» است و طبیعی است که ایشان در سال‌های بعد، برخی از اصلاحات و تعدیل‌ها را در این مباحث روا داشته است و در نتیجه، نمی‌شود همه آرای کتاب حاضر را قاطعانه دیدگاه فعلی وی دانست[۱].
    • آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری، تاریخ آغاز نگارش این شرح را 15 آبان 1372ش، دانسته است[۲].

    ساختار و محتوا

    این شرح، به‌ترتیب مسائل باب «اجتهاد و تقلید» از کتاب العروة الوثقی تنظیم شده است. شرح، مزجی نیست و بعد از نقل هر مسئله، توضیح و شرح و گاهی نقادی آن آمده است. برخی از مسائل مورد بحث عبارت است از: وجوب یکی از تقلید یا اجتهاد یا احتیاط، کفایت تقلید و ادله جواز آن، معنا و احکام تقلید، تقلید میت، تقلید اعلم، اثبات اجتهاد با خبر واحد، شروط مرجع تقلید و معنای عدالت.

    نمونه مباحث

    • متن: مسئله 23: عدالت عبارت از «ملکه انجام واجبات و ترک محرّمات» است و با «حُسن ظاهری که به ‌شکل یقینی یا ظنّی از عدالت حکایت می‌کند»، شناخته می‌شود و با «گواهی دو عادل» و یا «شهرتی که باعث علم شود»، ثابت می‌گردد.
    • شرح: بدون شکّ، در نزد ما، عدالت در ابواب متعددی از فقه، مانند گواهی‌ها، قضاوت، تقلید و امامت جماعت، شرط است... برای فهم معنای عدالت، باید به چند پرسش پاسخ داد: آیا ترک معصیت، کافی است و یا علاوه بر آن، داشتن ملکه هم لازم است؟ و...[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه دفتر استاد، ص7-8
    2. ر.ک: متن کتاب، پاورقی ‌ص9
    3. ر.ک: متن‌کتاب، ص200-202

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها