تاريخ اليمن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۵۲: خط ۵۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:تاریخ (عمومی)]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:تاریخ آسیا]]
    [[رده:تاریخ محلی و گزارش‌های شبه جزیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۵

    تاريخ اليمن
    تاريخ اليمن
    پدیدآورانوزیر،عبد الله بن علی (نويسنده) جازم، محمد عبدالرحیم (محقق)
    عنوان‌های دیگرتا‌ریخ‌ طبق‌ الحلوی و صحا‌ف‌ المن‌ و السلوی ** خلال القرن الحادي عشر الهجري - السابع عشر الميلادي 1045- 1090هـ 1635- 1680م
    ناشردار المسيرة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1405ق - 1985م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ی87 و4 247 DS
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تاريخ اليمن یا طبق الحلوی و صحاف المنّ و السلوی، از آثار ادیب، مورخ و اندیشور زیدی قرن دوازدهم هجری قمری، عبدالله بن على بن محمد حسنی، مشهور به عبدالله بن علی وزیر (۱٠۷٤-۱۱٤۷ق)، تاریخ یمن در دوره استقلال از سیطره امپراطوری عثمانی (1046-1090ق) را در قالب نثر مسجّع ترسیم می‌کند. محمد عبدالرحیم جازم، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته است.

    اسم کتاب

    در عنوان «طبق الحلوی و صحاف المَنّ و السَلوی»، از باب تشبیه معقول به محسوس، کتابی که اطلاعات سودمند تاریخی دارد، به «سینی پُر از حلوا و شیرینی و حوضی سرشار از ترنجبین و بلدرچین» تشبیه شده است. همچنین در روی جلد، سال 1045ق، اشتباه است و نویسنده خودش تصریح کرده که از سال 1046ق، شروع کرده است[۱].

    هدف و روش

    • «مركز الدراسات و البحوث اليمني»، یادآور شده است: نویسنده در این اثر، تاریخ‌نویسی را به‌صورت ثبت خاطرات روزانه و لحظه‌به‌لحظه نوشته و حتی به حوادث طبیعی (مانند خسوف، کسوف، زلزله و فرونشست زمین) نیز پرداخته و روش دشوار مسجّع‌نویسی را برگزیده و در این راه به سختی‌ها افتاده و گرفتار تکلف‌ها شده؛ به‌ویژه آنگاه که واژگان غریب و نادر آورده و گاه سخن را مبهم و نامفهوم رها ساخته است[۲].
    • محمد عبدالرحیم جازم، بعد از شرح ویژگی‌های نسخه‌های خطی این اثر، افزوده است:
    • در همه نسخه‌ها، عنوان کتاب این است: «تاريخ طبق الحلوی و صحاف المنّ و السلوی»؛ جز در یک نسخه که به‌جای «تاریخ»، کلمه «کتاب» دارد.
    • در همه نسخه‌ها، از سال 1055ق، غفلت شده و بعد از سال 1054ق، سال 1056ق، آمده است و این مطلب، به این معنا است که نویسنده خودش حوادث این سال را به فراموشی سپرده است و اشکال از ناسخان نیست[۳].

    ساختار و محتوا

    نویسنده در این اثر، مطالبش را به‌ترتیب زمانی از حوادث سال 1046ق تا 1090ق، نوشته است.

    نمونه مباحث

    • سال 1075ق، در ماه رجب، مردی در کوه جُبَع آشکار شد که مردم را صدا می‌زد و موعظه می‌کرد و گاه خودش را عبدالله و گاهی، واعظی شریف و زمانی، مهدی موعود(عج) می‌نامید...؛ درحالی‌که این زمانه مهدی(عج) نیست و او از مکه ظهور می‌کند و...[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص47؛ متن کتاب، ص48
    2. ر.ک: مقدمه ناشر، ص7-8
    3. ر.ک: مقدمه محقق، ص39-44
    4. ر.ک: متن کتاب، ص195-200

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها