<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1</id>
	<title>کلیات قصص الأنبیاء - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-23T06:03:56Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=821426&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=821426&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-03-22T16:52:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; الدین &amp;#039; به &amp;#039;الدین &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۲ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۲۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انگیزه تألیف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انگیزه تألیف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه ضمن تصریح به عربی بودن نسخه اصلی کتاب انگیزه از برگردان آن به فارسی، درخواست سلطان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;غیاث الدین &lt;/del&gt;دانسته شده و نام قصص الانبياء و سير الملوك برای آن ذکر شده است &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه ضمن تصریح به عربی بودن نسخه اصلی کتاب انگیزه از برگردان آن به فارسی، درخواست سلطان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;غیاثالدین &lt;/ins&gt;دانسته شده و نام قصص الانبياء و سير الملوك برای آن ذکر شده است &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سبک نگارش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سبک نگارش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-820628:rev-821426 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=820628&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=820628&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-03-14T08:17:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;سرگذشت نامه&amp;#039; به &amp;#039;سرگذشت‌نامه&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l9&quot;&gt;خط ۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =قرآن - قصه‎‌‌ها - پیامبران - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سرگذشت نامه&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =قرآن - قصه‎‌‌ها - پیامبران - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سرگذشت‌نامه&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = اسلامیه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = اسلامیه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814192:rev-820628 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=814192&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=814192&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-10T07:59:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; (ص)&amp;#039; به &amp;#039;(ص)&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;خط ۳۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه کتاب مطالبی درباره کتاب و سبب ترجمه آن گفته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک:مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه کتاب مطالبی درباره کتاب و سبب ترجمه آن گفته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک:مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد (ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن، ص3- 13&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد(ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن، ص3- 13&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان،  ص 14- 21&amp;lt;/ref&amp;gt;. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم(ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان،  ص 14- 21&amp;lt;/ref&amp;gt;. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم(ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813989:rev-814192 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=813989&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‎‌‌ها'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=813989&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T06:40:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ه‎ها&amp;#039; به &amp;#039;ه‎‌‌ها&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l9&quot;&gt;خط ۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =قرآن - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قصه‎ها &lt;/del&gt;- پیامبران - سرگذشت نامه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =قرآن - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قصه‎‌‌ها &lt;/ins&gt;- پیامبران - سرگذشت نامه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = اسلامیه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = اسلامیه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-811850:rev-813989 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811850&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811850&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-27T13:49:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;وابسته‌ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l72&quot;&gt;خط ۷۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قصص &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرآن. شخصیت های &lt;/del&gt;قرآن]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قصص &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرآن، شخصیت‌های &lt;/ins&gt;قرآن]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1404]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1404]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-811849:rev-811850 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811849&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811849&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-27T13:48:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نکاتی درباره کتاب و نویسنده ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نکاتی درباره کتاب و نویسنده ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;خان‌بابا مشار با اشاره به آشفتگی و دست خوردگی مقدمه  گفته است: «آنچه از اين مقدمه آشفته &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برمى‏آيد &lt;/del&gt;اين است كه اين كتاب نخست &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بزبان &lt;/del&gt;تازى بوده و آن را در هند به پارسى ترجمه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;كرده‏اند&lt;/del&gt;. نام مؤلف اين كتاب در اين مقدمه يک جا محمد جويرى و جاى ديگر ابو محمد جويرى آمده است. پيداست كه مراد از اين محمد (يا) ابو محمد جويرى همان عارف مشهور اواخر قرن سوم و اوايل قرن چهارم است كه ابن اثير رحلت وى را در سال 311ق ضبط كرده و نامش را ابو محمد احمد بن محمد بن جويرى‏ آورده و گفته است که از مشاهیر صوفیه بوده است». وی پس از  ذکر مطالبی پیرامون نویسنده به این نتیجه رسیده است که احتمالا  قصص الانبياء و سير الملوك تأليف محمد حويزى نامي است كه  آن را در 352 هجری قمری به زبان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عربیی &lt;/del&gt;تأليف كرده و چنانكه از روى انشاء ترجمه فارسى &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برمى‏آيد &lt;/del&gt;آن را در حدود قرن هشتم در هند به فارسى ترجمه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;كرده‏اند&lt;/del&gt;. &amp;lt;ref&amp;gt;مشار، خان‌بابا، ج‏5، ص 441- 444&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مشار، خان‌بابا|&lt;/ins&gt;خان‌بابا مشار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;با اشاره به آشفتگی و دست خوردگی مقدمه  گفته است: «آنچه از اين مقدمه آشفته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برمى‏‌آيد &lt;/ins&gt;اين است كه اين كتاب نخست &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به زبان &lt;/ins&gt;تازى بوده و آن را در هند به پارسى ترجمه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;كرده‌‏اند&lt;/ins&gt;. نام مؤلف اين كتاب در اين مقدمه يک جا محمد جويرى و جاى ديگر ابو محمد جويرى آمده است. پيداست كه مراد از اين محمد (يا) ابو محمد جويرى همان عارف مشهور اواخر قرن سوم و اوايل قرن چهارم است كه ابن اثير رحلت وى را در سال 311ق ضبط كرده و نامش را ابو محمد احمد بن محمد بن جويرى‏ آورده و گفته است که از مشاهیر صوفیه بوده است». وی پس از  ذکر مطالبی پیرامون نویسنده به این نتیجه رسیده است که احتمالا  قصص الانبياء و سير الملوك تأليف محمد حويزى نامي است كه  آن را در 352 هجری قمری به زبان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عربی &lt;/ins&gt;تأليف كرده و چنانكه از روى انشاء ترجمه فارسى &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برمى‌‏آيد &lt;/ins&gt;آن را در حدود قرن هشتم در هند به فارسى ترجمه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;كرده‌‏اند&lt;/ins&gt;. &amp;lt;ref&amp;gt;مشار، خان‌بابا، ج‏5، ص 441- 444&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انگیزه تألیف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انگیزه تألیف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l57&quot;&gt;خط ۵۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، 245- 249&amp;lt;/ref&amp;gt;. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 250- 257&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص258-  265&amp;lt;/ref&amp;gt;و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص266- 286&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، 245- 249&amp;lt;/ref&amp;gt;. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 250- 257&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص258-  265&amp;lt;/ref&amp;gt;و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص266- 286&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-811848:rev-811849 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811848&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811848&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-27T13:46:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l75&quot;&gt;خط ۷۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قصص قرآن. شخصیت های قرآن]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:قصص قرآن. شخصیت های قرآن]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 دی 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-811597:rev-811848 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811597&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811597&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-24T22:16:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; (ع)&amp;#039; به &amp;#039;(ع)&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد (ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن، ص3- 13&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد (ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن، ص3- 13&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان،  ص 14- 21&amp;lt;/ref&amp;gt;. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم (ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان،  ص 14- 21&amp;lt;/ref&amp;gt;. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم(ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;داستان حضرت آدم (ع) شامل شرح سکونت او و حوا در بهشت و نهی شدن ایشان از خوردن میوه درخت ممنوعه و رانده شدن ایشان از بهشت به جهت خوردن از درخت ممنوعه با وسوسه شیطان است. و همچنین به هبوط آدم(ع) و تعلیم دادن توبه کردن به وی توسط جبرئیل، توبه کردن حضرت آدم(ع) و حج کردن او اشاره شده است. نویسنده ضمن اشاره به فرزندان حضرت آدم(ع) و حوا،  ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل و قتل هابیل به دست قابیل را به دلیل حسادت، ذکر کرده و در آخر از مرگ حضرت آدم در ۹۳۰ سالگی و دفن او توسط فرشتگان سخن گفته است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص26- 34&amp;lt;/ref&amp;gt;.در ادامه به قصه شیث(ع) و نخستین بت‌پرستی و آتش‌پرستی و همچنین قصه ادریس اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 35- 38&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;داستان حضرت آدم(ع) شامل شرح سکونت او و حوا در بهشت و نهی شدن ایشان از خوردن میوه درخت ممنوعه و رانده شدن ایشان از بهشت به جهت خوردن از درخت ممنوعه با وسوسه شیطان است. و همچنین به هبوط آدم(ع) و تعلیم دادن توبه کردن به وی توسط جبرئیل، توبه کردن حضرت آدم(ع) و حج کردن او اشاره شده است. نویسنده ضمن اشاره به فرزندان حضرت آدم(ع) و حوا،  ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل و قتل هابیل به دست قابیل را به دلیل حسادت، ذکر کرده و در آخر از مرگ حضرت آدم در ۹۳۰ سالگی و دفن او توسط فرشتگان سخن گفته است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص26- 34&amp;lt;/ref&amp;gt;.در ادامه به قصه شیث(ع) و نخستین بت‌پرستی و آتش‌پرستی و همچنین قصه ادریس اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 35- 38&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;داستان کیومرث پادشاه که گل‌شاه به او اطلاق شده و برخی او را آدم(ع) دانسته‌اند از جمله مطالب کتاب است که نویسنده اقوال مختلف درباره او را مطرح کرده سپس داستان جمشید و پادشاهی بیوراسب را ذکر کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 38- 45&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;داستان کیومرث پادشاه که گل‌شاه به او اطلاق شده و برخی او را آدم(ع) دانسته‌اند از جمله مطالب کتاب است که نویسنده اقوال مختلف درباره او را مطرح کرده سپس داستان جمشید و پادشاهی بیوراسب را ذکر کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 38- 45&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصۀ نوح (ع) از دیگر داستانهای کتاب است که در آن به دعوت نوح(ع) به خداپرستی و طول عمر او در دعوت قومش و ایمان نیاوردن قوم او جز اندکی از آنان، اشاره شده است. فرمان خداوند به نوح (ع) در ساختن کشتی و مأمور شدن او به همراه کردن انواع حیوانات با خود در کشتی، همچنین امتناع پسر نوح(ع) از همراهی با او و غرق شدنش و در آخر فرونشستن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی، مطالب داستان نوح (ع)را شامل شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص45- 50&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصۀ نوح(ع) از دیگر داستانهای کتاب است که در آن به دعوت نوح(ع) به خداپرستی و طول عمر او در دعوت قومش و ایمان نیاوردن قوم او جز اندکی از آنان، اشاره شده است. فرمان خداوند به نوح(ع) در ساختن کشتی و مأمور شدن او به همراه کردن انواع حیوانات با خود در کشتی، همچنین امتناع پسر نوح(ع) از همراهی با او و غرق شدنش و در آخر فرونشستن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی، مطالب داستان نوح(ع)را شامل شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص45- 50&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قصص دیگر، سرگذشت پیامبرانی مانند هود (ع)، صالح (ع)، ابراهیم (ع)، و لوط (ع) بیان شده و به عذاب شدن قوم عاد به دلیل کفر و نافرمان و عدم اجابت پیامبرشان هود اشاره گردیده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص51- 52&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین به عذاب و هلاک شدن قوم ثمود به دلیل نافرمانی پیامبرشان صالح(ع) و به سبب کشتن شتری که از کشتن آن منع شده بودند، اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص53- 54&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه جریان افکنده شدن ابراهیم (ع) در آتش به جهت دعوت به توحید و شکستن بت‌ها به دستور نمرود و نجات معجزه‌آسای او و داستان هجرت ابراهیم(ع) و آمدن او به سرزمین شام  گفته شده است. سپس فداکاری اسماعیل، ساختن کعبه، و همچنین داستان لوط (ع) خواهرزاده ابراهیم (ع) و عذاب قوم سدوم به دلیل اعمال زشتشان، روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص55- 70&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قصص دیگر، سرگذشت پیامبرانی مانند هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، و لوط(ع) بیان شده و به عذاب شدن قوم عاد به دلیل کفر و نافرمان و عدم اجابت پیامبرشان هود اشاره گردیده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص51- 52&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین به عذاب و هلاک شدن قوم ثمود به دلیل نافرمانی پیامبرشان صالح(ع) و به سبب کشتن شتری که از کشتن آن منع شده بودند، اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص53- 54&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه جریان افکنده شدن ابراهیم(ع) در آتش به جهت دعوت به توحید و شکستن بت‌ها به دستور نمرود و نجات معجزه‌آسای او و داستان هجرت ابراهیم(ع) و آمدن او به سرزمین شام  گفته شده است. سپس فداکاری اسماعیل، ساختن کعبه، و همچنین داستان لوط(ع) خواهرزاده ابراهیم(ع) و عذاب قوم سدوم به دلیل اعمال زشتشان، روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص55- 70&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه یوسف (ع) و یعقوب(ع) و ماجراهای اتفاق افتاده برای آنها از دیگر مطالبی است که نویسنده متعرض آن شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص71- 103&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه قصه موسی (ع)، تولد او در زمان فرعون و دستور فرعون برای کشتن نوزادان اشاره شده است. ماجرای رها کردن موسی در آب توسط مادرش و بزرگ شدن او در کاخ فرعون و سپس ملاقت او با شعیب (ع) و پس از آن، بازگشت موسی و دریافت وحی در کوه طور به تفصیل آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قصه یوسف(ع) و یعقوب(ع) و ماجراهای اتفاق افتاده برای آنها از دیگر مطالبی است که نویسنده متعرض آن شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص71- 103&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه قصه موسی(ع)، تولد او در زمان فرعون و دستور فرعون برای کشتن نوزادان اشاره شده است. ماجرای رها کردن موسی در آب توسط مادرش و بزرگ شدن او در کاخ فرعون و سپس ملاقت او با شعیب(ع) و پس از آن، بازگشت موسی و دریافت وحی در کوه طور به تفصیل آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;همچنین ارسال موسی و هارون نزد فرعون و ارائه معجزات، غرق شدن فرعون و نجات بنی‌اسرائیل، و ماجرای گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، و نیز قصۀ قارون و خضر محتوای بخشی از کتاب هستند&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص104- 153&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین داستان یونس (ع) و رفتن او در شکم ماهی و توبه‌اش&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان،  ص156&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه ایوب (ع) و صبر او در مقابل امتحانات الهی و بازیابی سلامت نیز در این کتاب روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;همچنین ارسال موسی و هارون نزد فرعون و ارائه معجزات، غرق شدن فرعون و نجات بنی‌اسرائیل، و ماجرای گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، و نیز قصۀ قارون و خضر محتوای بخشی از کتاب هستند&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص104- 153&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین داستان یونس(ع) و رفتن او در شکم ماهی و توبه‌اش&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان،  ص156&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه ایوب(ع) و صبر او در مقابل امتحانات الهی و بازیابی سلامت نیز در این کتاب روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش‌های از کتاب به قصص متفرقه می‌پردازد؛ از جمله قصه طالوت و کشته شده جالوت به دست او &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص154، 166&amp;lt;/ref&amp;gt;، قصۀ داوود (ع) و پادشاهی او که علم و حکمت الهی داشت&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص174&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه سلیمان (ع) پسر داوود، که بر جن و انس و پرندگان حاکم بود، شامل ماجرای ملکه سبا (بلقیس) و اسلام آوردن او و ... است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص187- 201&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش‌های از کتاب به قصص متفرقه می‌پردازد؛ از جمله قصه طالوت و کشته شده جالوت به دست او &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص154، 166&amp;lt;/ref&amp;gt;، قصۀ داوود(ع) و پادشاهی او که علم و حکمت الهی داشت&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص174&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه سلیمان(ع) پسر داوود، که بر جن و انس و پرندگان حاکم بود، شامل ماجرای ملکه سبا (بلقیس) و اسلام آوردن او و ... است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص187- 201&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، 245- 249&amp;lt;/ref&amp;gt;. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 250- 257&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص258-  265&amp;lt;/ref&amp;gt;و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص266- 286&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، 245- 249&amp;lt;/ref&amp;gt;. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 250- 257&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص258-  265&amp;lt;/ref&amp;gt;و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص266- 286&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-811392:rev-811597 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811392&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR56954J1.jpg  | عنوان = کلیات قصص الأنبیاء  | عنوان‌های دیگر = قصص الأنبیاء  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   جویری، محمد (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP   | موضوع =قرآن - قصه‎ها - پیامبران - سرگذشت نامه  |ناشر...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1&amp;diff=811392&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-21T07:34:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR56954J1.jpg  | عنوان = کلیات قصص الأنبیاء  | عنوان‌های دیگر = قصص الأنبیاء  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&quot; title=&quot;جویری، محمد&quot;&gt;جویری، محمد&lt;/a&gt; (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP   | موضوع =قرآن - قصه‎ها - پیامبران - سرگذشت نامه  |ناشر...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR56954J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = کلیات قصص الأنبیاء&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = قصص الأنبیاء&lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[جویری، محمد]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  /ج9ق6 88 BP &lt;br /&gt;
| موضوع =قرآن - قصه‎ها - پیامبران - سرگذشت نامه&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = اسلامیه&lt;br /&gt;
| مکان نشر = ایران - تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1384ش&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56954AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 11&lt;br /&gt;
| شابک = 964-481-222-0&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 56954&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 56954&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 45369&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''کلیات قصص الأنبياء'''، اثر [[مولانا محمد جویری]]؛ مجموعه‌ای از داستان‌های پیامبران و سرگذشت آنها است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==نکاتی درباره کتاب و نویسنده ==&lt;br /&gt;
خان‌بابا مشار با اشاره به آشفتگی و دست خوردگی مقدمه  گفته است: «آنچه از اين مقدمه آشفته برمى‏آيد اين است كه اين كتاب نخست بزبان تازى بوده و آن را در هند به پارسى ترجمه كرده‏اند. نام مؤلف اين كتاب در اين مقدمه يک جا محمد جويرى و جاى ديگر ابو محمد جويرى آمده است. پيداست كه مراد از اين محمد (يا) ابو محمد جويرى همان عارف مشهور اواخر قرن سوم و اوايل قرن چهارم است كه ابن اثير رحلت وى را در سال 311ق ضبط كرده و نامش را ابو محمد احمد بن محمد بن جويرى‏ آورده و گفته است که از مشاهیر صوفیه بوده است». وی پس از  ذکر مطالبی پیرامون نویسنده به این نتیجه رسیده است که احتمالا  قصص الانبياء و سير الملوك تأليف محمد حويزى نامي است كه  آن را در 352 هجری قمری به زبان عربیی تأليف كرده و چنانكه از روى انشاء ترجمه فارسى برمى‏آيد آن را در حدود قرن هشتم در هند به فارسى ترجمه كرده‏اند. &amp;lt;ref&amp;gt;مشار، خان‌بابا، ج‏5، ص 441- 444&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==انگیزه تألیف==&lt;br /&gt;
در مقدمه ضمن تصریح به عربی بودن نسخه اصلی کتاب انگیزه از برگردان آن به فارسی، درخواست سلطان غیاث الدین دانسته شده و نام قصص الانبياء و سير الملوك برای آن ذکر شده است &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==سبک نگارش==&lt;br /&gt;
شیوه نگارش کتاب تلفیقی از نثر روایی و دینی است که ویژگی‌های کلیدی استفاده گسترده از نقل قول‌های مستقیم از آیات قرآن و احادیث نبوی برای مستندسازی روایات&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص45- 46&amp;lt;/ref&amp;gt;. در برخی بخش‌ها، برای تأثیرگذاری بیشتر و افزودن بر زیبایی متن، از قالب شعر نیز استفاده شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص76- 77&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش محتوا==&lt;br /&gt;
در مقدمه کتاب مطالبی درباره کتاب و سبب ترجمه آن گفته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک:مقدمه، ص2- 3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد (ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن، ص3- 13&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان،  ص 14- 21&amp;lt;/ref&amp;gt;. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم (ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
داستان حضرت آدم (ع) شامل شرح سکونت او و حوا در بهشت و نهی شدن ایشان از خوردن میوه درخت ممنوعه و رانده شدن ایشان از بهشت به جهت خوردن از درخت ممنوعه با وسوسه شیطان است. و همچنین به هبوط آدم(ع) و تعلیم دادن توبه کردن به وی توسط جبرئیل، توبه کردن حضرت آدم(ع) و حج کردن او اشاره شده است. نویسنده ضمن اشاره به فرزندان حضرت آدم(ع) و حوا،  ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل و قتل هابیل به دست قابیل را به دلیل حسادت، ذکر کرده و در آخر از مرگ حضرت آدم در ۹۳۰ سالگی و دفن او توسط فرشتگان سخن گفته است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص26- 34&amp;lt;/ref&amp;gt;.در ادامه به قصه شیث(ع) و نخستین بت‌پرستی و آتش‌پرستی و همچنین قصه ادریس اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 35- 38&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
داستان کیومرث پادشاه که گل‌شاه به او اطلاق شده و برخی او را آدم(ع) دانسته‌اند از جمله مطالب کتاب است که نویسنده اقوال مختلف درباره او را مطرح کرده سپس داستان جمشید و پادشاهی بیوراسب را ذکر کرده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 38- 45&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قصۀ نوح (ع) از دیگر داستانهای کتاب است که در آن به دعوت نوح(ع) به خداپرستی و طول عمر او در دعوت قومش و ایمان نیاوردن قوم او جز اندکی از آنان، اشاره شده است. فرمان خداوند به نوح (ع) در ساختن کشتی و مأمور شدن او به همراه کردن انواع حیوانات با خود در کشتی، همچنین امتناع پسر نوح(ع) از همراهی با او و غرق شدنش و در آخر فرونشستن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی، مطالب داستان نوح (ع)را شامل شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص45- 50&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در قصص دیگر، سرگذشت پیامبرانی مانند هود (ع)، صالح (ع)، ابراهیم (ع)، و لوط (ع) بیان شده و به عذاب شدن قوم عاد به دلیل کفر و نافرمان و عدم اجابت پیامبرشان هود اشاره گردیده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص51- 52&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین به عذاب و هلاک شدن قوم ثمود به دلیل نافرمانی پیامبرشان صالح(ع) و به سبب کشتن شتری که از کشتن آن منع شده بودند، اشاره شده است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص53- 54&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه جریان افکنده شدن ابراهیم (ع) در آتش به جهت دعوت به توحید و شکستن بت‌ها به دستور نمرود و نجات معجزه‌آسای او و داستان هجرت ابراهیم(ع) و آمدن او به سرزمین شام  گفته شده است. سپس فداکاری اسماعیل، ساختن کعبه، و همچنین داستان لوط (ع) خواهرزاده ابراهیم (ع) و عذاب قوم سدوم به دلیل اعمال زشتشان، روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص55- 70&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قصه یوسف (ع) و یعقوب(ع) و ماجراهای اتفاق افتاده برای آنها از دیگر مطالبی است که نویسنده متعرض آن شده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص71- 103&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه قصه موسی (ع)، تولد او در زمان فرعون و دستور فرعون برای کشتن نوزادان اشاره شده است. ماجرای رها کردن موسی در آب توسط مادرش و بزرگ شدن او در کاخ فرعون و سپس ملاقت او با شعیب (ع) و پس از آن، بازگشت موسی و دریافت وحی در کوه طور به تفصیل آمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
همچنین ارسال موسی و هارون نزد فرعون و ارائه معجزات، غرق شدن فرعون و نجات بنی‌اسرائیل، و ماجرای گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، و نیز قصۀ قارون و خضر محتوای بخشی از کتاب هستند&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص104- 153&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین داستان یونس (ع) و رفتن او در شکم ماهی و توبه‌اش&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان،  ص156&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه ایوب (ع) و صبر او در مقابل امتحانات الهی و بازیابی سلامت نیز در این کتاب روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش‌های از کتاب به قصص متفرقه می‌پردازد؛ از جمله قصه طالوت و کشته شده جالوت به دست او &amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص154، 166&amp;lt;/ref&amp;gt;، قصۀ داوود (ع) و پادشاهی او که علم و حکمت الهی داشت&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص174&amp;lt;/ref&amp;gt;و قصه سلیمان (ع) پسر داوود، که بر جن و انس و پرندگان حاکم بود، شامل ماجرای ملکه سبا (بلقیس) و اسلام آوردن او و ... است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، ص187- 201&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است&amp;lt;ref&amp;gt; ر.ک: همان، 245- 249&amp;lt;/ref&amp;gt;. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 250- 257&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص258-  265&amp;lt;/ref&amp;gt;و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص266- 286&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
#مقدمه و متن کتاب.&lt;br /&gt;
#مشار، خان‌بابا. مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى از آغاز چاپ تاكنون. بی‌جا. بی‌نا. چاپ اول. 1340ش.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;br /&gt;
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]&lt;br /&gt;
[[رده:علوم قرآنی]]&lt;br /&gt;
[[رده:قصص قرآن. شخصیت های قرآن]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>