کرمانی، احمد بن عبدالله - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'کرمانی (ابهام زدایی)' به 'کرمانی (ابهام‌زدایی)'

2025-05-19T22:45:07Z

جایگزینی متن - 'کرمانی (ابهام زدایی)' به 'کرمانی (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۱۵
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	{{کاربردهای دیگر\|کرمانی (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\|کرمانی (ابهام‌زدایی)}}

	'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.		'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

2022-12-02T19:17:21Z

جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۷
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	\|}		\|}
	</div>		</div>


	{{کاربردهای دیگر\|کرمانی (ابهام زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\|کرمانی (ابهام زدایی)}}



	'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.		'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۳۸

2021-12-14T19:38:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۸
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	\|}		\|}
	</div>		</div>


			{{کاربردهای دیگر\|کرمانی (ابهام زدایی)}}



	'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.		'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۳۰

2021-12-14T18:30:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۰
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	</div>		</div>

	'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. ~~«راحة العقل»،~~ مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.		'''حمیدالدین، احمد بن عبدالله کرمانی''' (386 -411ق)، ملقب به «حجة العراقیین» سخنگوی بزرگ فلسفه اسماعیلیه در دوره خلافت فاطمیِ الحاكم‌بأمرالله بوده است. «[[راحة العقل]]»، مهم‎ترین اثر او و حاوی چکیده افکار وی است و از آثار عمده دعوت اسماعیلی بشمار می‌رود.

	==اصل و ریشه کرمانی==		==اصل و ریشه کرمانی==
	از نسبت کرمانی برمی‌آید که اصل او از کرمان بوده و احتمالاً بعدها ارتباط خود را با آن منطقه، به ظن قوی در مقام اداره‌کننده امور دعوت، حفظ کرده است.		از نسبت کرمانی برمی‌آید که اصل او از کرمان بوده و احتمالاً بعدها ارتباط خود را با آن منطقه، به ظن قوی در مقام اداره‌کننده امور دعوت، حفظ کرده است.

	کرمانی نماینده تفکر اسماعیلی در پیشرفته‌ترین صورت نظری آن بود که تا روزگار او، در خلال بیش از یک قرن، عمیقاً بسط یافته بود. بدین گونه، وی بر جریان‌های متنوع پیش از خود در متون اسماعیلی، از جمله بر اندیشه نوافلاطونی اسلاف عمده‌اش، مانند ابویعقوب ~~سجستانی،~~ احاطه داشت و آن‌ها را با اندیشه‌هایی هماهنگ با فلسفه [[فارابی، محمد بن محمد\|فارابی]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله\|ابن ‎سینا]] ~~تلفیق‎کرده~~ بود.		کرمانی نماینده تفکر اسماعیلی در پیشرفته‌ترین صورت نظری آن بود که تا روزگار او، در خلال بیش از یک قرن، عمیقاً بسط یافته بود. بدین گونه، وی بر جریان‌های متنوع پیش از خود در متون اسماعیلی، از جمله بر اندیشه نوافلاطونی اسلاف عمده‌اش، مانند [[ابویعقوب سجستانی]]، احاطه داشت و آن‌ها را با اندیشه‌هایی هماهنگ با فلسفه [[فارابی، محمد بن محمد\|فارابی]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله\|ابن ‎سینا]] تلفیق ‎کرده بود.

	درباره شخصیت کرمانی بیش از آنچه در توضیح‎ها و اشاره‌های پراکنده در نوشته‌های خود او آمده است، اطلاعی در دست نیست. به نظر می‌رسد این محدودیت حتی در مورد طیّبیان اسماعیلی متأخر یمن نیز - که به تکریم و حتی تقدیس کرمانی پرداخته‌اند - صدق می‌کند و دانسته‌های ایشان درباره وی و آثارش ظاهراً چندان وسیع‎تر از اطلاعات کنونی ما نبوده است.		درباره شخصیت کرمانی بیش از آنچه در توضیح‎ها و اشاره‌های پراکنده در نوشته‌های خود او آمده است، اطلاعی در دست نیست. به نظر می‌رسد این محدودیت حتی در مورد طیّبیان اسماعیلی متأخر یمن نیز - که به تکریم و حتی تقدیس کرمانی پرداخته‌اند - صدق می‌کند و دانسته‌های ایشان درباره وی و آثارش ظاهراً چندان وسیع‎تر از اطلاعات کنونی ما نبوده است.
خط ۸۳:		خط ۸۳:

	==پانویس==		==پانویس==
	<references/>		<references />

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۰

2021-12-14T13:30:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۰۰
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	در چند اثر کرمانی، از اصل عبری کتاب مقدس و نیز فقراتی از انجیل سریانی مطالبی نقل شده است که از آشنایی محتمل او با این زبان‌ها حکایت دارد؛ هرچند ممکن است وی آن‌ها را از مجموعه نقل‎هایی گرفته باشد که در نوشته‌های جدلی ناظر بر اثبات بشارت عهدین به بعثت پیامبر اسلام رواج داشته است.		در چند اثر کرمانی، از اصل عبری کتاب مقدس و نیز فقراتی از انجیل سریانی مطالبی نقل شده است که از آشنایی محتمل او با این زبان‌ها حکایت دارد؛ هرچند ممکن است وی آن‌ها را از مجموعه نقل‎هایی گرفته باشد که در نوشته‌های جدلی ناظر بر اثبات بشارت عهدین به بعثت پیامبر اسلام رواج داشته است.

	~~==وفات==~~
	واپسین تاریخی که از زندگی او در دست داریم 411ق، است؛ یعنی، زمانی که بازنگری نهایی اثر عمده‌اش، «راحة العقل» را در عراق به پایان برد. باآنکه در «الرسالة الوضيئه» او ذکر سلسله خلفای فاطمی تا نام دو خلیفه پس از الحاکم ادامه یافته، موجه‌تر این است که نام‎های مذکور را افزوده کاتبان بعدی بدانیم. به‌احتمال بسیار، او در همان حدود سال 411 درگذشته است.

	==مذهب فقهی کرمانی==		==مذهب فقهی کرمانی==
خط ۷۰:		خط ۶۸:

	اما کرمانی همچون اسماعیلیان پیشین و برخلاف فلاسفه اسلامی بر آن بود که خدا را نمی‌توان جزئی از این نظام دانست. خدا نه علت نخستین است و نه به‍‌هیچ‎وجه مستقیماً در کار جهان مداخله می‌کند. چیزی که مستقیماً از ابداع الهی پدید ‎آمده، عقل اول است که واجد خصوصیات مبدأ آفرینش در برهان‌های فلسفی است. جایگاه خالق و علت همه علل به‌صورتی که برای انسان شناختنی است و فیلسوفان آن را تصویر می‌کنند، با عقل اول در نظام کرمانی مطابقت دارد. این عقل واسطه‌ای است میان خدای ناشناختنی و جهان مخلوق؛ بنابراین، آنچه انسان می‌تواند بشناسد، در حقیقت نه خدا، بلکه صرفاً عقل اول است.		اما کرمانی همچون اسماعیلیان پیشین و برخلاف فلاسفه اسلامی بر آن بود که خدا را نمی‌توان جزئی از این نظام دانست. خدا نه علت نخستین است و نه به‍‌هیچ‎وجه مستقیماً در کار جهان مداخله می‌کند. چیزی که مستقیماً از ابداع الهی پدید ‎آمده، عقل اول است که واجد خصوصیات مبدأ آفرینش در برهان‌های فلسفی است. جایگاه خالق و علت همه علل به‌صورتی که برای انسان شناختنی است و فیلسوفان آن را تصویر می‌کنند، با عقل اول در نظام کرمانی مطابقت دارد. این عقل واسطه‌ای است میان خدای ناشناختنی و جهان مخلوق؛ بنابراین، آنچه انسان می‌تواند بشناسد، در حقیقت نه خدا، بلکه صرفاً عقل اول است.

			==وفات==
			واپسین تاریخی که از زندگی او در دست داریم 411ق، است؛ یعنی، زمانی که بازنگری نهایی اثر عمده‌اش، «راحة العقل» را در عراق به پایان برد. باآنکه در «الرسالة الوضيئه» او ذکر سلسله خلفای فاطمی تا نام دو خلیفه پس از الحاکم ادامه یافته، موجه‌تر این است که نام‎های مذکور را افزوده کاتبان بعدی بدانیم. به‌احتمال بسیار، او در همان حدود سال 411 درگذشته است.

	==آثار==		==آثار==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

2020-12-08T22:45:56Z

جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۱۵
خط ۸۸:		خط ۸۸:

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[مجموعة رسائل الكرماني]]		[[مجموعة رسائل الكرماني]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'الرسالة الوضیة فی معالم الدین و أصوله' به 'الرسالة الوضیة فی معالم‌الدین و أصوله'

2020-09-01T15:10:50Z

جایگزینی متن - 'الرسالة الوضیة فی معالم الدین و أصوله' به 'الرسالة الوضیة فی معالم‌الدین و أصوله'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۴۰
خط ۹۹:		خط ۹۹:
	[[... الریاض فی الحکم بین (الصادین) صاحبی الإصلاح و النصرة]]		[[... الریاض فی الحکم بین (الصادین) صاحبی الإصلاح و النصرة]]

	[[الرسالة الوضیة فی ~~معالم الدین~~ و أصوله]]		[[الرسالة الوضیة فی معالم‌الدین و أصوله]]

	[[رده:زندگی‌نامه]]		[[رده:زندگی‌نامه]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:سال97-1تیر الی31' به ''

2020-06-14T13:58:56Z

جایگزینی متن - 'رده:سال97-1تیر الی31' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۸
خط ۱۰۲:		خط ۱۰۲:

	[[رده:زندگی‌نامه]]		[[رده:زندگی‌نامه]]

	~~[[رده:سال97-1تیر الی31]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:25 تیر الی 24 مرداد' به ''

2020-06-10T17:43:58Z

جایگزینی متن - 'رده:25 تیر الی 24 مرداد' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۱۳
خط ۱۰۲:		خط ۱۰۲:

	[[رده:زندگی‌نامه]]		[[رده:زندگی‌نامه]]
	~~[[رده:25 تیر الی 24 مرداد]]~~
	[[رده:سال97-1تیر الی31]]		[[رده:سال97-1تیر الی31]]

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2020-05-02T06:30:06Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۸۲:		خط ۸۲:

	==پانویس==		==پانویس==
	<references />		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==