https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82%3A_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 2026-06-30T22:50:50Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82:_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=806352&oldid=prev 2025-11-06T06:19:43Z

<p>جایگزینی متن - &#039;فارسي&#039; به &#039;فارسی&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =تصوف - مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =تصوف - مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرفان - مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرفان - مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شعر عرفاني <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسي </del>-- تاريخ و نقد -- مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شعر عرفاني <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی </ins>-- تاريخ و نقد -- مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = فرهنگ نشر نو</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = فرهنگ نشر نو</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800818:rev-806352 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82:_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=800818&oldid=prev 2025-10-13T07:42:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت &quot;پیر ما&quot; در غزل حافظ پرداخته و نشان می‌دهد که مراد [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] از این عبارت، [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه می‌دهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه می‌کند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت &quot;پیر ما&quot; در غزل حافظ پرداخته و نشان می‌دهد که مراد [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] از این عبارت، [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه می‌دهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی می‌پردازند و نشان می‌دهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیل‌های عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی می‌پردازند و نشان می‌دهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیل‌های عرفانی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مثنوی معنوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اختصاص دارد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800817:rev-800818 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82:_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=800817&oldid=prev 2025-10-13T07:42:29Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران''' تألیف نصرالله پورجوادی (متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه می‌باشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار حسین بن منصور حلاج است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پورجوادی، نصرالله|</ins>نصرالله پورجوادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه می‌باشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حلاج، حسین بن منصور|</ins>حسین بن منصور حلاج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب &quot;کرشمه عشق&quot; مجموعه‌ای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران می‌پردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعه‌ای از حلاج می‌پردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای احمد غزالی در کتاب &quot;سوانح&quot; به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب &quot;کرشمه عشق&quot; مجموعه‌ای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران می‌پردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعه‌ای از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حلاج، حسین بن منصور|</ins>حلاج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌پردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، احمد بن محمد|</ins>احمد غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در کتاب &quot;سوانح&quot; به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند &quot;وصال&quot; و &quot;دلال&quot; اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج &quot;افراد واحد&quot; نامیده می‌شد، در نزد نوحلاجیان به &quot;حقیقت وصال&quot; معروف شد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند &quot;وصال&quot; و &quot;دلال&quot; اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج &quot;افراد واحد&quot; نامیده می‌شد، در نزد نوحلاجیان به &quot;حقیقت وصال&quot; معروف شد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله چهارم به مفهوم &quot;ملاحت&quot; در نزد نوحلاجیان می‌پردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان &quot;کرشمه معشوقی&quot; یا &quot;آن&quot; شناخته می‌شود. این مفهوم در زیبایی‌شناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژه‌ای دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله چهارم به مفهوم &quot;ملاحت&quot; در نزد نوحلاجیان می‌پردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان &quot;کرشمه معشوقی&quot; یا &quot;آن&quot; شناخته می‌شود. این مفهوم در زیبایی‌شناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژه‌ای دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت &quot;پیر ما&quot; در غزل حافظ پرداخته و نشان می‌دهد که مراد حافظ از این عبارت، حلاج است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه می‌دهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه می‌کند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت &quot;پیر ما&quot; در غزل حافظ پرداخته و نشان می‌دهد که مراد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حافظ، شمس‌الدین محمد|</ins>حافظ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از این عبارت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حلاج، حسین بن منصور|</ins>حلاج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه می‌دهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی می‌پردازند و نشان می‌دهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیل‌های عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی می‌پردازند و نشان می‌دهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیل‌های عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800815:rev-800817 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82:_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=800815&oldid=prev 2025-10-13T07:40:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹۱۳۹۳ ب ۲ ع</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">PIR۳۵۵۵</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4ک9پ </ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">288 BP </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعر عرفانی فارسی </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقد </del>- مقاله‌ها و خطابه‌ها -- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفان اسلامی </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله‌ها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خطابه‌ها</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عرفان </ins>- مقاله‌ها و خطابه‌ها</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعر عرفاني فارسي </ins>-- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ و نقد -</ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله‌ها و خطابه‌ها</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = فرهنگ نشر نو</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = فرهنگ نشر نو</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE171549AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تصوف و عرفان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:طرائق صوفیه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مهر 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-798975:rev-800815 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D8%B4%D9%85%D9%87_%D8%B9%D8%B4%D9%82:_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=798975&oldid=prev 2025-09-24T10:54:14Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURکرشمه عشقJ1.jpg | عنوان = کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="پورجوادی، نصرالله">پورجوادی، نصرالله</a> (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ۹۱۳۹۳ ب ۲ ع/PIR۳۵۵۵ | موضوع = شعر عرفانی فارسی...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURکرشمه عشقJ1.jpg<br /> | عنوان = کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[پورجوادی، نصرالله]] (نویسنده)<br /> |زبان <br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = ۹۱۳۹۳ ب ۲ ع/PIR۳۵۵۵<br /> | موضوع = شعر عرفانی فارسی - تاریخ و نقد - مقاله‌ها و خطابه‌ها -- عرفان اسلامی - ایران<br /> |ناشر <br /> | ناشر = فرهنگ نشر نو<br /> | مکان نشر = تهران<br /> | سال نشر = 1393<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = اول<br /> | شابک = ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از |<br /> }}<br /> <br /> '''کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران''' تألیف نصرالله پورجوادی (متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه می‌باشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار حسین بن منصور حلاج است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی می‌پردازد.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> این کتاب شامل دوازده مقاله مستقل است که هر یک به جنبه‌ای خاص از عرفان نوحلاجی اختصاص دارد.<br /> <br /> ==گزارش کتاب==<br /> کتاب &quot;کرشمه عشق&quot; مجموعه‌ای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران می‌پردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعه‌ای از حلاج می‌پردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای احمد غزالی در کتاب &quot;سوانح&quot; به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است.<br /> <br /> مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند &quot;وصال&quot; و &quot;دلال&quot; اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج &quot;افراد واحد&quot; نامیده می‌شد، در نزد نوحلاجیان به &quot;حقیقت وصال&quot; معروف شد.<br /> <br /> مقاله چهارم به مفهوم &quot;ملاحت&quot; در نزد نوحلاجیان می‌پردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان &quot;کرشمه معشوقی&quot; یا &quot;آن&quot; شناخته می‌شود. این مفهوم در زیبایی‌شناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژه‌ای دارد.<br /> <br /> مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت &quot;پیر ما&quot; در غزل حافظ پرداخته و نشان می‌دهد که مراد حافظ از این عبارت، حلاج است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه می‌دهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه می‌کند.<br /> <br /> مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی می‌پردازند و نشان می‌دهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیل‌های عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh