https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%A9%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%88_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1
کاوشی در معنویتهای نو ظهور - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-21T12:50:43Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%88_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=809083&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۹
2025-12-04T13:59:46Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کاوشی در معنویتهای نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[شریفیدوست، حمزه|حمزه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریفی دوست</del>]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریانهای فعال در حوزه معنویتهای نوظهور در ایران میپردازد، که هدف اصلی آن آسیبشناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کاوشی در معنویتهای نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[شریفیدوست، حمزه|حمزه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریفیدوست</ins>]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریانهای فعال در حوزه معنویتهای نوظهور در ایران میپردازد، که هدف اصلی آن آسیبشناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809072:rev-809083 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%88_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=809072&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۱
2025-12-04T13:01:09Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کاوشی در معنویتهای نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[حمزه شریفی دوست]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریانهای فعال در حوزه معنویتهای نوظهور در ایران میپردازد، که هدف اصلی آن آسیبشناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''کاوشی در معنویتهای نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریفیدوست، حمزه|</ins>حمزه شریفی دوست]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریانهای فعال در حوزه معنویتهای نوظهور در ایران میپردازد، که هدف اصلی آن آسیبشناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دالایی لاما به طور خلاصه به معرفی اجمالی و نقد آموزههای بودیسم، بهویژه در مکتب لامائیسم و بودیسم، کتابهای و اندیشههای وی میپردازد<ref>همان، ص439- 466</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دالایی لاما به طور خلاصه به معرفی اجمالی و نقد آموزههای بودیسم، بهویژه در مکتب لامائیسم و بودیسم، کتابهای و اندیشههای وی میپردازد<ref>همان، ص439- 466</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین بخش، عرفان سرخپوستی است که به معرفی کلی و نقد برخی آموزههای اصلی این جریان، مانند میدانهای انرژی و تقدس طبیعت، میپردازد<ref>همان، ص467- 490</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین بخش، عرفان سرخپوستی است که به معرفی کلی و نقد برخی آموزههای اصلی این جریان، مانند میدانهای انرژی و تقدس طبیعت، میپردازد<ref>همان، ص467- 490</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809071:rev-809072 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%88_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=809071&oldid=prev
Hbaghizadeh: /* وابستهها */
2025-12-04T13:00:18Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیان. اسطوره شناسی. </del>خردگرایی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیان، اسطورهشناسی، </ins>خردگرایی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی مذهبی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی مذهبی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آذر 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-807118:rev-809071 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%88_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=807118&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56438J1.jpg | عنوان = کاوشی در معنویتهای نو ظهور | عنوانهای دیگر = بررسی ده جریان فعال در ایران | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شریفیدوست، حمزه (نويسنده) نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دانشگاه معارف...» ایجاد کرد
2025-11-15T07:37:53Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56438J1.jpg | عنوان = کاوشی در معنویتهای نو ظهور | عنوانهای دیگر = بررسی ده جریان فعال در ایران | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87" title="شریفیدوست، حمزه">شریفیدوست، حمزه</a> (نويسنده) نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دانشگاه معارف...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR56438J1.jpg<br />
| عنوان = کاوشی در معنویتهای نو ظهور<br />
| عنوانهای دیگر = بررسی ده جریان فعال در ایران<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[شریفیدوست، حمزه]] (نويسنده)<br />
[[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دانشگاه معارف اسلامی. معاونت پژوهشی]] (تهيه کننده)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = /ش4ک2 625 BL <br />
| موضوع =عرفان - مطالعات تطبیقی<br />
|ناشر <br />
| ناشر = نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دفتر نشر معارف<br />
| مکان نشر = ایران - قم<br />
| سال نشر = 1392ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56438AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = 978-964-531-490-1<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 56438<br />
| کتابخوان همراه نور = 56438<br />
| کد پدیدآور = 44886<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''کاوشی در معنویتهای نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[حمزه شریفی دوست]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریانهای فعال در حوزه معنویتهای نوظهور در ایران میپردازد، که هدف اصلی آن آسیبشناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب پس از مقدمه و بخش ابتدایی در باب شاخصها و غایت معنویتهای نوظهور، به ارائه گزارش، بررسی و نقد ده جریان معنوی فعال در ایران میپردازد.<br />
<br />
==سبک نگارش==<br />
در طول کتاب، نویسنده به تحلیل متون و آثار اصلی (چاپ شده به زبان اصلی یا ترجمه فارسی) مرتبط با هر جریان پرداخته و به منظور تقویت بنیانهای معرفتی، از متون دینی و منابع اسلامی نیز شواهدی ذکر کرده است<ref>متن کتاب، ص37- 38</ref>.<br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
بخش ابتدایی کتاب به تبیین شاخصها و غایت در معنویتهای نوظهور اختصاص دارد. این بخش پس از معرفی گروههای بینام، به بررسی ویژگیهای مشترک و بنیادین این جریانات میپردازد که شامل رهبران بحران دیده، تکیه بر تکبعدی بودن، هماهنگیهای پشت پرده میان برخی از جریانات، وجود تناقضات در آموزهها و تحریف مفاهیم بنیادین معنوی است. همچنین، نویسنده به رواج پدیدههای عقلگریزی، خلأ اعتقادات، مادهگرایی معنوی، و تمایل این مکاتب بهغایت فرا روانشناختی و فعالیت مرتاضها اشاره میکند<ref>متن کتاب، ص17- 72</ref>.<br />
<br />
در ادامه، ده جریان نوظهور بهصورت مجزا موردبررسی قرار گرفتهاند. فصل مربوط به عرفان حلقه به تاریخچه، مأموریت و اعتقادات این شاخه عرفانی میپردازد، از جمله مفهوم «شبکه شعور کیهانی» و تقسیم اعتقادات به دو بخش زیربنا و روبنا. نقد اصلی بر این جریان شامل دیدگاههای آن درباره شیطانگرایی، شریعتستیزی و عقلگریزی <ref>همان، ص73- 136</ref>.<br />
<br />
بخش مربوط به پائولو کوئلیو، نویسنده مشهور، آثار وی را از منظر مفاهیم معنوی تحلیل میکند و مفاهیم کلیدی مانند «افسانه شخصی» و «روح کیهانی» و نقش جادوگری و سِکس در آثارش را توضیح میدهد که کوئلیو این مفاهیم را برای رسیدن به هدف معنوی معرفی میکند<ref>همان، ص137- 190</ref>.<br />
<br />
بخش وین دایر بر آموزههای او تمرکز دارد که بر محور، خدا پذیری، هدفمندی خلقت، پرورش خود مقدس و اخلاق فردی میچرخد<ref>همان، ص191-220</ref>.<br />
<br />
در قسمت اکهارت توله، شاخصهای اندیشههای او برتریهای اندیشه، همذاتپنداری، روح جمعی بشر، تسلیم و رضا، سهم مربی در سلوک معنوی، موردبحث و نقد قرار میگیرد<ref>همان، ص221- 266</ref>.<br />
<br />
بخش شیطانگرایی به تعریف و تاریخچه دو جریان اصلی شیطانپرستی (جادوگری و شیطانگرایی)، کتاب مقدس شیطانپرستان، روشهای جذب و گسترش مانند وعده اقتدار، تحریف مفهوم دعا، موسیقی، هالیوود و نمادها و آیینهای معاصر آن میپردازد<ref>همان، ص267- 312</ref>.<br />
<br />
قانون جذب بهعنوان یک نظریه نیروی کیهانی موردبررسی قرار گرفته و اشکالات آن از دیدگاه روانشناسی و مغایرت آن با تعالیم دینی تشریح شده است<ref>همان، ص313- 356</ref>.<br />
<br />
در بخش یوگا، ماهیت و مراحل آن، مفاهیم اصلی مانند کندالینی و چاکراها، و همچنین اهداف درمانی و غایی این مکتب روحانی ذکر شده است. این فصل به نقد یوگا میپردازد<ref>همان، ص357- 406</ref>.<br />
<br />
فصل اشو، دیدگاههای او را پیرامون مفهوم خدا، دین، بهشت و جهنم، دستورات شریعت، تناسخ، دینزدایی و مراقبه، شرح و نقد میکند<ref>همان، ص407- 438</ref>.<br />
<br />
بخش دالایی لاما به طور خلاصه به معرفی اجمالی و نقد آموزههای بودیسم، بهویژه در مکتب لامائیسم و بودیسم، کتابهای و اندیشههای وی میپردازد<ref>همان، ص439- 466</ref><br />
آخرین بخش، عرفان سرخپوستی است که به معرفی کلی و نقد برخی آموزههای اصلی این جریان، مانند میدانهای انرژی و تقدس طبیعت، میپردازد<ref>همان، ص467- 490</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:ادیان. اسطوره شناسی. خردگرایی]]<br />
[[رده:زندگی مذهبی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div>
A-esmaeili