پندهای معصومین علیهم‌السلام - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: /* منابع مقاله */

2022-11-02T15:12:21Z

منابع مقاله

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲
خط ۹۴:	خط ۹۴:


		==وابسته‌ها==
		{{وابسته‌ها}}

		[[المواعظ العددیة (نصایح شمارشی)]]

		[[تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس و تلذ الأعين]]

		[[المواعظ العددية؛ أحاديث و حكم و مواعظ تبدأ بالآحاد و تنتهي بالإثنی عشر]]

		[[نصایح و سخنان چهارده معصوم(ع) و هزار و یک سخن]]

Hbaghizadeh در ‏۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۳

2022-11-02T14:03:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۳
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	'''پندهاى معصومين(ع)''' اثر [[حائری تهرانی، مهدی\|آيت‌الله مهدى حائرى تهرانى]]، دربردارنده روايات و احاديث چندگانه، از معصومين(ع) مى‌باشد كه به زبان فارسى و در دوران معاصر نوشته شده است.		'''پندهاى معصومين(ع)''' اثر [[حائری تهرانی، مهدی\|آيت‌الله مهدى حائرى تهرانى]]، دربردارنده روايات و احاديث چندگانه، از معصومين(ع) مى‌باشد كه به زبان فارسى و در دوران معاصر نوشته شده است.

	اين كتاب در اصل برگزيده و ترجمه فارسى از مهم‌ترين روايات كتاب ~~«مواعظ عددية»~~ سيد ~~محمدحسینى~~ عاملى (متوفى قرن يازدهم هجرى) است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16970/1/24 مقدمه، ص24]</ref>		اين كتاب در اصل برگزيده و ترجمه فارسى از مهم‌ترين روايات كتاب «[[المواعظ العددية؛ أحاديث و حكم و مواعظ تبدأ بالآحاد و تنتهي بالإثنی عشر\|مواعظ عددية]]» [[عیناثی، سید محمد بن محمد\|سيد محمد حسینى عاملى]] (متوفى قرن يازدهم هجرى) است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16970/1/24 مقدمه، ص24]</ref>

	== ساختار ==		== ساختار ==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن(97)' به ''

2020-06-10T17:14:40Z

جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن(97)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۴۴
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\| چاپ =2		\| چاپ =2
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~16970~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =17172
	\| کتابخوان همراه نور =17172		\| کتابخوان همراه نور =17172
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۱۰۳:		خط ۱۰۳:
	[[رده:متون احادیث]]		[[رده:متون احادیث]]
	[[رده:احادیث شیعه]]		[[رده:احادیث شیعه]]
	~~[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2020-05-02T07:17:39Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۷
خط ۸۸:		خط ۸۸:

	==پانويس ==		==پانويس ==
	<references />		<references/>
	== منابع مقاله ==		== منابع مقاله ==

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۶ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۰

2019-02-06T10:20:14Z

نمایش تغییرات

Hbaghizadeh@noornet.net: Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ پندهای معصومین (علیهم السلام) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به پندهای معصومین علیهم‌السلام منتقل کرد

2019-02-04T08:06:12Z

Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ پندهای معصومین (علیهم السلام) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به پندهای معصومین علیهم‌السلام منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۶
(بدون تفاوت)

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

2018-11-12T06:20:36Z

جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	== ساختار ==		== ساختار ==
	كتاب با مقدمه ~~نويسنده~~ آغاز و مطالب در بيست باب، سامان يافته است.		كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در بيست باب، سامان يافته است.

	ترتيب چينش مطالب، بدين‌گونه است كه هر بابى، متناسب با عددش، روايات را در خود جاى داده است؛ باب اول، روايات يگانه، باب دوم، روايات دوگانه تا باب بيستم كه روايات بيست‌گانه و بالاتر را در خود جاى‌داده‌است.		ترتيب چينش مطالب، بدين‌گونه است كه هر بابى، متناسب با عددش، روايات را در خود جاى داده است؛ باب اول، روايات يگانه، باب دوم، روايات دوگانه تا باب بيستم كه روايات بيست‌گانه و بالاتر را در خود جاى‌داده‌است.

	~~نويسنده~~ به ذكر روايات اكتفا نموده و به توضيح يا تشريح آنها نپرداخته است.		نویسنده به ذكر روايات اكتفا نموده و به توضيح يا تشريح آنها نپرداخته است.

	== گزارش محتوا ==		== گزارش محتوا ==
	~~نويسنده~~ در مقدمه، به منظور بيان عواملى كه غرايز را كنترل مى‌كند، به تشريح چهار مكتب اساسى اخلاقى كه عالى‌ترين آن، ديدگاه قرآن و اسلام است، پرداخته است. اين مكاتب به ترتيب عبارتند از:		نویسنده در مقدمه، به منظور بيان عواملى كه غرايز را كنترل مى‌كند، به تشريح چهار مكتب اساسى اخلاقى كه عالى‌ترين آن، ديدگاه قرآن و اسلام است، پرداخته است. اين مكاتب به ترتيب عبارتند از:

	#مكتب سقراط و افلاطون كه عقيده داشتند رهبرى صحيح عواطف و غرايز و به ثمر رساندن درخت فضيلت و اخلاق، در پرتو علم و دانش است و انسان در سايه اين دو، خوبى‌ها و بدى‌ها را درك كرده و به فضايل اخلاقى گرايش پيدا مى‌كند<ref>همان، ص14</ref>		#مكتب سقراط و افلاطون كه عقيده داشتند رهبرى صحيح عواطف و غرايز و به ثمر رساندن درخت فضيلت و اخلاق، در پرتو علم و دانش است و انسان در سايه اين دو، خوبى‌ها و بدى‌ها را درك كرده و به فضايل اخلاقى گرايش پيدا مى‌كند<ref>همان، ص14</ref>

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2018-10-08T13:59:23Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۲۹
خط ۶۳:		خط ۶۳:
	در باب دوم، در ده فصل زير، به ذكر پندهاى دوگانه، پرداخته شده است:		در باب دوم، در ده فصل زير، به ذكر پندهاى دوگانه، پرداخته شده است:

	در فصل اول<ref>همان، ص79</ref> و سوم<ref>همان، ص89</ref>، احاديثى از پيامبر(ص) ذكر گرديده كه شیعیان از ايشان نقل كرده‌اند. از جمله اين احاديث عبارتند از: «دو طبقه از امت من‌اند كه اگر شايسته باشند، همه به صلاح آيند و اگر فاسد باشند، همه به فساد گرايند و ايشان فقها و زمامدارانند»، «منافق دورو با دو زبان به عرصه محشر آيد؛ يكى از پشت سر و ديگرى از جلو و آويخته، چنان آتش از آن مى‌بارد كه بدنش را مى‌گدازد و او را چنين معرفى مى‌كنند: اين است كه در دنيا دو زبان و دو رو داشت» و «مؤمن كسى است كه از كار نيكش خرسند و از كار بدش ناراحت شود».		در فصل اول<ref>همان، ص79</ref> و سوم<ref>همان، ص89</ref>، احاديثى از پيامبر(ص) ذكر گرديده كه شیعیان از ايشان نقل كرده‌اند. از جمله اين احاديث عبارتند از: «دو طبقه از امت من‌اند كه اگر شايسته باشند، همه به صلاح آيند و اگر فاسد باشند، همه به فساد گرايند و ايشان فقها و زمامدارانند»، «منافق دورو با دو زبان به عرصه محشر آيد؛ يكى از پشت سر و ديگرى از جلو و آويخته، چنان آتش از آن مى‌بارد كه بدنش را مى‌گدازد و او را چنين معرفى مى‌كنند: اين است كه در دنيا دو زبان و دو رو داشت» و «مؤمن كسى است كه از كار نيكش خرسند و از كار بدش ناراحت شود».

	احاديث دوگانه‌اى كه اهل سنت از پيامبر(ص) نقل كرده‌اند، در فصل دوم آمده است. از جمله اين احاديث است: «هر كه دو چيز را نگهدارد، خدا او را از دو چيز حفظ مى‌كند، هر كه زبان از آبروى مردم باز دارد، خدايش از لغزش نگهدارد و هر كه خشمش را جلو گيرد، خدا عذاب خود را از او بردارد»، «آنكه طمعش اندك است، بدنى سالم و دلى با صفا دارد، طمّاع، جسمى رنجور و قلبى سنگين دارد»<ref>همان، ص83</ref>		احاديث دوگانه‌اى كه اهل سنت از پيامبر(ص) نقل كرده‌اند، در فصل دوم آمده است. از جمله اين احاديث است: «هر كه دو چيز را نگهدارد، خدا او را از دو چيز حفظ مى‌كند، هر كه زبان از آبروى مردم باز دارد، خدايش از لغزش نگهدارد و هر كه خشمش را جلو گيرد، خدا عذاب خود را از او بردارد»، «آنكه طمعش اندك است، بدنى سالم و دلى با صفا دارد، طمّاع، جسمى رنجور و قلبى سنگين دارد»<ref>همان، ص83</ref>

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان '

2018-09-27T21:19:09Z

جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۴۹
خط ۶۳:		خط ۶۳:
	در باب دوم، در ده فصل زير، به ذكر پندهاى دوگانه، پرداخته شده است:		در باب دوم، در ده فصل زير، به ذكر پندهاى دوگانه، پرداخته شده است:

	در فصل اول<ref>همان، ص79</ref> و سوم<ref>همان، ص89</ref>، احاديثى از پيامبر(ص) ذكر گرديده كه ~~شيعيان~~ از ايشان نقل كرده‌اند. از جمله اين احاديث عبارتند از: «دو طبقه از امت من‌اند كه اگر شايسته باشند، همه به صلاح آيند و اگر فاسد باشند، همه به فساد گرايند و ايشان فقها و زمامدارانند»، «منافق دورو با دو زبان به عرصه محشر آيد؛ يكى از پشت سر و ديگرى از جلو و آويخته، چنان آتش از آن مى‌بارد كه بدنش را مى‌گدازد و او را چنين معرفى مى‌كنند: اين است كه در دنيا دو زبان و دو رو داشت» و «مؤمن كسى است كه از كار نيكش خرسند و از كار بدش ناراحت شود».		در فصل اول<ref>همان، ص79</ref> و سوم<ref>همان، ص89</ref>، احاديثى از پيامبر(ص) ذكر گرديده كه شیعیان از ايشان نقل كرده‌اند. از جمله اين احاديث عبارتند از: «دو طبقه از امت من‌اند كه اگر شايسته باشند، همه به صلاح آيند و اگر فاسد باشند، همه به فساد گرايند و ايشان فقها و زمامدارانند»، «منافق دورو با دو زبان به عرصه محشر آيد؛ يكى از پشت سر و ديگرى از جلو و آويخته، چنان آتش از آن مى‌بارد كه بدنش را مى‌گدازد و او را چنين معرفى مى‌كنند: اين است كه در دنيا دو زبان و دو رو داشت» و «مؤمن كسى است كه از كار نيكش خرسند و از كار بدش ناراحت شود».

	احاديث دوگانه‌اى كه اهل سنت از پيامبر(ص) نقل كرده‌اند، در فصل دوم آمده است. از جمله اين احاديث است: «هر كه دو چيز را نگهدارد، خدا او را از دو چيز حفظ مى‌كند، هر كه زبان از آبروى مردم باز دارد، خدايش از لغزش نگهدارد و هر كه خشمش را جلو گيرد، خدا عذاب خود را از او بردارد»، «آنكه طمعش اندك است، بدنى سالم و دلى با صفا دارد، طمّاع، جسمى رنجور و قلبى سنگين دارد»<ref>همان، ص83</ref>		احاديث دوگانه‌اى كه اهل سنت از پيامبر(ص) نقل كرده‌اند، در فصل دوم آمده است. از جمله اين احاديث است: «هر كه دو چيز را نگهدارد، خدا او را از دو چيز حفظ مى‌كند، هر كه زبان از آبروى مردم باز دارد، خدايش از لغزش نگهدارد و هر كه خشمش را جلو گيرد، خدا عذاب خود را از او بردارد»، «آنكه طمعش اندك است، بدنى سالم و دلى با صفا دارد، طمّاع، جسمى رنجور و قلبى سنگين دارد»<ref>همان، ص83</ref>

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '

2018-09-13T20:01:49Z

جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۳۱
خط ۳۶:		خط ۳۶:

	== گزارش محتوا ==		== گزارش محتوا ==

	نويسنده در مقدمه، به منظور بيان عواملى كه غرايز را كنترل مى‌كند، به تشريح چهار مكتب اساسى اخلاقى كه عالى‌ترين آن، ديدگاه قرآن و اسلام است، پرداخته است. اين مكاتب به ترتيب عبارتند از:		نويسنده در مقدمه، به منظور بيان عواملى كه غرايز را كنترل مى‌كند، به تشريح چهار مكتب اساسى اخلاقى كه عالى‌ترين آن، ديدگاه قرآن و اسلام است، پرداخته است. اين مكاتب به ترتيب عبارتند از: