پاسخ به پرسش‌های دینی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال'

2024-05-04T14:06:56Z

جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	'''پاسخ به پرسش‌های دینی''' بخشی از پرسش‌های دینی از [[منتظری، حسینعلی\|آیت‌الله حسینعلى منتظرى]] (۱۳۰۱-۱۳۸۸ش) و پاسخ ایشان به این پرسش‌هاست که توسط دفتر وی، منتشر شده است.		'''پاسخ به پرسش‌های دینی''' بخشی از پرسش‌های دینی از [[منتظری، حسینعلی\|آیت‌الله حسینعلى منتظرى]] (۱۳۰۱-۱۳۸۸ش) و پاسخ ایشان به این پرسش‌هاست که توسط دفتر وی، منتشر شده است.

	این پرسش‌ها بیشتر مربوط به اصول عقاید و معارف دینی و شبهات مربوط به آن‌ها و نیز تاریخ اسلام است. از آن‌جا که علاوه بر مسائل فقهی مورد ابتلا، مسائل اعتقادی، قرآنی و شبهات دینی بسیاری از ایشان ~~سوال~~ شده و پاسخ داده‌اند، بخش پاسخ‌گویی به مسائل دینی دفتر ایشان، مسائل فقهی را در قالب «استفتائات»، مسائل قرآنی را در قالب «پاسخ به پرسش‌های قرآنی» و مسائل اعتقادی و معارف دینی که مجموعه حاضر را تشکیل می‌دهد، در قالب «پاسخ به پرسش‌های دینی» تنظیم نموده تا در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref>.		این پرسش‌ها بیشتر مربوط به اصول عقاید و معارف دینی و شبهات مربوط به آن‌ها و نیز تاریخ اسلام است. از آن‌جا که علاوه بر مسائل فقهی مورد ابتلا، مسائل اعتقادی، قرآنی و شبهات دینی بسیاری از ایشان سؤال شده و پاسخ داده‌اند، بخش پاسخ‌گویی به مسائل دینی دفتر ایشان، مسائل فقهی را در قالب «استفتائات»، مسائل قرآنی را در قالب «پاسخ به پرسش‌های قرآنی» و مسائل اعتقادی و معارف دینی که مجموعه حاضر را تشکیل می‌دهد، در قالب «پاسخ به پرسش‌های دینی» تنظیم نموده تا در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref>.

	پاسخ‌های معظم‌له در این مجموعه، ضمن ساده و روان بودن، خالی از استدلال نیست و تا آن‌جا که ظرفیت سؤال کننده و فضای پرسش مقتضی بوده است، به دلایل پاسخ‌ها نیز اشاره‌ای هرچند کوتاه کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.		پاسخ‌های معظم‌له در این مجموعه، ضمن ساده و روان بودن، خالی از استدلال نیست و تا آن‌جا که ظرفیت سؤال کننده و فضای پرسش مقتضی بوده است، به دلایل پاسخ‌ها نیز اشاره‌ای هرچند کوتاه کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.

Hbaghizadeh در ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۳

2023-01-25T14:03:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۳
خط ۴۸:		خط ۴۸:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده: فقه و اصول]]
			[[رده: فقه مذاهب]]
			[[رده: فقه شیعه]]
			[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط عباس مکرمی]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط عباس مکرمی]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]

Hbaghizadeh در ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۲

2023-01-25T14:02:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	}}		}}

	'''پاسخ به پرسش‌های دینی''' بخشی از پرسش‌های دینی از آیت‌الله حسینعلى منتظرى (۱۳۰۱-۱۳۸۸ش) و پاسخ ایشان به این پرسش‌هاست که توسط دفتر وی، منتشر شده است.		'''پاسخ به پرسش‌های دینی''' بخشی از پرسش‌های دینی از [[منتظری، حسینعلی\|آیت‌الله حسینعلى منتظرى]] (۱۳۰۱-۱۳۸۸ش) و پاسخ ایشان به این پرسش‌هاست که توسط دفتر وی، منتشر شده است.

	این پرسش‌ها بیشتر مربوط به اصول عقاید و معارف دینی و شبهات مربوط به آن‌ها و نیز تاریخ اسلام است. از آن‌جا که علاوه بر مسائل فقهی مورد ابتلا، مسائل اعتقادی، قرآنی و شبهات دینی بسیاری از ایشان سوال شده و پاسخ داده‌اند، بخش پاسخ‌گویی به مسائل دینی دفتر ایشان، مسائل فقهی را در قالب «استفتائات»، مسائل قرآنی را در قالب «پاسخ به پرسش‌های قرآنی» و مسائل اعتقادی و معارف دینی که مجموعه حاضر را تشکیل می‌دهد، در قالب «پاسخ به پرسش‌های دینی» تنظیم نموده تا در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref>.		این پرسش‌ها بیشتر مربوط به اصول عقاید و معارف دینی و شبهات مربوط به آن‌ها و نیز تاریخ اسلام است. از آن‌جا که علاوه بر مسائل فقهی مورد ابتلا، مسائل اعتقادی، قرآنی و شبهات دینی بسیاری از ایشان سوال شده و پاسخ داده‌اند، بخش پاسخ‌گویی به مسائل دینی دفتر ایشان، مسائل فقهی را در قالب «استفتائات»، مسائل قرآنی را در قالب «پاسخ به پرسش‌های قرآنی» و مسائل اعتقادی و معارف دینی که مجموعه حاضر را تشکیل می‌دهد، در قالب «پاسخ به پرسش‌های دینی» تنظیم نموده تا در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref>.
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	پرسش‌ها، در چهارده بخش خداشناسی، پیامبری و امامت، معاد، ادیان و مذاهب، اسلام‌شناسی، اخلاق، دعا و زیارات، تاریخ اسلام، حکومت اسلامی، مسایل پوشش و حجاب، حقوق، حقوق خانواده، حقوق زن و احکام جزایی، سامان‌دهی شده است. به منظور آشنایی بیشتر با محتوا و ویژگی‌های کتاب، به یکی این پرسش‌ها و پاسخ‌ها، اشاره می‌شود:		پرسش‌ها، در چهارده بخش خداشناسی، پیامبری و امامت، معاد، ادیان و مذاهب، اسلام‌شناسی، اخلاق، دعا و زیارات، تاریخ اسلام، حکومت اسلامی، مسایل پوشش و حجاب، حقوق، حقوق خانواده، حقوق زن و احکام جزایی، سامان‌دهی شده است. به منظور آشنایی بیشتر با محتوا و ویژگی‌های کتاب، به یکی این پرسش‌ها و پاسخ‌ها، اشاره می‌شود:

	«سؤال: وحدت وجود را تعریف کرده و بفرمایید که آیا وحدت وجودی که عرفا و فلاسفه می‌گویند، با وحدت وجودی که فقهای عظام می‌فرمایند، یکی است یا فرق دارد؟		«سؤال: وحدت وجود را تعریف کرده و بفرمایید که آیا وحدت وجودی که عرفا و فلاسفه می‌گویند، با وحدت وجودی که فقهای عظام می‌فرمایند، یکی است یا فرق دارد؟

	پاسخ: معنای صحیح وحدت وجود این است که اصل هستی، حقیقت واحدی است که دارای مراتب و مظاهر گوناگون می‌باشد و مرتبه اعلای آن بی‌نهایت و واجب‌الوجود و محیط مطلق و دارای وحدت حقیقی است که در مقابل آن، موجود و وجود مستقلی قابل فرض نیست و مراتب و مظاهر آن، همه جلوه‌ها و ظهورات آن واحد یگانه می‌باشند. بدیهی است که لازمه وجود خداوند و نامتناهی بودن او، چیزی جز این نیست»<ref>متن کتاب، ص30</ref>.		پاسخ: معنای صحیح وحدت وجود این است که اصل هستی، حقیقت واحدی است که دارای مراتب و مظاهر گوناگون می‌باشد و مرتبه اعلای آن بی‌نهایت و واجب‌الوجود و محیط مطلق و دارای وحدت حقیقی است که در مقابل آن، موجود و وجود مستقلی قابل فرض نیست و مراتب و مظاهر آن، همه جلوه‌ها و ظهورات آن واحد یگانه می‌باشند. بدیهی است که لازمه وجود خداوند و نامتناهی بودن او، چیزی جز این نیست»<ref>متن کتاب، ص30</ref>.

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55906J1.jpg | عنوان = پاسخ به پرسش‌های دینی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = منتظری، حسینعلی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /م9پ2 183/9 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الفراشة | مکان نشر = ایران - ق...» ایجاد کرد

2023-01-23T03:27:53Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55906J1.jpg | عنوان = پاسخ به پرسش‌های دینی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = منتظری، حسینعلی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /م9پ2 183/9 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الفراشة | مکان نشر = ایران - ق...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR55906J1.jpg
| عنوان = پاسخ به پرسش‌های دینی
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[منتظری، حسینعلی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره = /م9پ2 183/9 BP
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = دار الفراشة
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1389ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55906AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 55906
| کتابخوان همراه نور = 55906
| کد پدیدآور = 261
| پس از =
| پیش از =
}}

'''پاسخ به پرسش‌های دینی''' بخشی از پرسش‌های دینی از آیت‌الله حسینعلى منتظرى (۱۳۰۱-۱۳۸۸ش) و پاسخ ایشان به این پرسش‌هاست که توسط دفتر وی، منتشر شده است.

این پرسش‌ها بیشتر مربوط به اصول عقاید و معارف دینی و شبهات مربوط به آن‌ها و نیز تاریخ اسلام است. از آن‌جا که علاوه بر مسائل فقهی مورد ابتلا، مسائل اعتقادی، قرآنی و شبهات دینی بسیاری از ایشان سوال شده و پاسخ داده‌اند، بخش پاسخ‌گویی به مسائل دینی دفتر ایشان، مسائل فقهی را در قالب «استفتائات»، مسائل قرآنی را در قالب «پاسخ به پرسش‌های قرآنی» و مسائل اعتقادی و معارف دینی که مجموعه حاضر را تشکیل می‌دهد، در قالب «پاسخ به پرسش‌های دینی» تنظیم نموده تا در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref>.

پاسخ‌های معظم‌له در این مجموعه، ضمن ساده و روان بودن، خالی از استدلال نیست و تا آن‌جا که ظرفیت سؤال کننده و فضای پرسش مقتضی بوده است، به دلایل پاسخ‌ها نیز اشاره‌ای هرچند کوتاه کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.

پرسش‌ها، در چهارده بخش خداشناسی، پیامبری و امامت، معاد، ادیان و مذاهب، اسلام‌شناسی، اخلاق، دعا و زیارات، تاریخ اسلام، حکومت اسلامی، مسایل پوشش و حجاب، حقوق، حقوق خانواده، حقوق زن و احکام جزایی، سامان‌دهی شده است. به منظور آشنایی بیشتر با محتوا و ویژگی‌های کتاب، به یکی این پرسش‌ها و پاسخ‌ها، اشاره می‌شود:
«سؤال: وحدت وجود را تعریف کرده و بفرمایید که آیا وحدت وجودی که عرفا و فلاسفه می‌گویند، با وحدت وجودی که فقهای عظام می‌فرمایند، یکی است یا فرق دارد؟
پاسخ: معنای صحیح وحدت وجود این است که اصل هستی، حقیقت واحدی است که دارای مراتب و مظاهر گوناگون می‌باشد و مرتبه اعلای آن بی‌نهایت و واجب‌الوجود و محیط مطلق و دارای وحدت حقیقی است که در مقابل آن، موجود و وجود مستقلی قابل فرض نیست و مراتب و مظاهر آن، همه جلوه‌ها و ظهورات آن واحد یگانه می‌باشند. بدیهی است که لازمه وجود خداوند و نامتناهی بودن او، چیزی جز این نیست»<ref>متن کتاب، ص30</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]