https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA 2026-06-17T10:09:21Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=773613&oldid=prev 2025-02-05T06:17:19Z

<p>جایگزینی متن - &#039;علم‌الهدی، علی بن حسین&#039; به &#039;سید مرتضی، علی بن حسین&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم‌الهدی، </del>علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید مرتضی، </ins>علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-765938:rev-773613 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=765938&oldid=prev 2024-12-21T10:54:51Z

<p>جایگزینی متن - &#039;شریف‌الرضی، محمد بن حسین&#039; به &#039;شریف‌ رضی، محمد بن حسین&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریف‌الرضی، </del>محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریف‌ رضی، </ins>محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-647125:rev-765938 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=647125&oldid=prev 2023-03-03T17:44:04Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ،&#039; به &#039;،&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکمال ، </del>ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکمال، </ins>ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....)  تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-646446:rev-647125 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=646446&oldid=prev 2023-02-28T03:14:46Z

<p>جایگزینی متن - &#039; )&#039; به &#039;) &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و....) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645894:rev-646446 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=645894&oldid=prev 2023-02-26T05:35:39Z

<p>جایگزینی متن - &#039;( &#039; به &#039;(&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابو الصلاح حلبی]] و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت ( تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت (تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-632194:rev-645894 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=632194&oldid=prev 2023-01-15T08:44:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلام و عقاید]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: مباحث خاص کلامی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده1]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده1]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1401</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-632192:rev-632194 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=632192&oldid=prev 2023-01-15T08:43:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته هادی نجفی (متولد 1342ش) در عقاید شیعه به رشته تحریر درآمده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نجفی، هادی|</ins>هادی نجفی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متولد 1342ش) در عقاید شیعه به رشته تحریر درآمده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آن‌ها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیخ </del>کلینی، شیخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدوق، </del>شیخ مفید، سید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرتضی، </del>سید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضی، </del>شیخ طوسی و ابو الصلاح حلبی و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کلینی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن یعقوب|</ins>شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلینی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|</ins>شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدوق]]، [[</ins>مفید، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|</ins>سید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|</ins>سید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|</ins>شیخ طوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|</ins>ابو الصلاح حلبی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و معاصرین آن‌ها که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی آن‌ها را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت ( تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت ( تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-625101:rev-632192 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=625101&oldid=prev 2022-12-15T12:00:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده1</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده1</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-625100:rev-625101 --> </table>

Fsobhani https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=625100&oldid=prev 2022-12-15T12:00:26Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته هادی نجفی (متولد 1342ش) در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوع کلام و عقاید( </del>عقاید شیعه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </del>به رشته تحریر درآمده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته هادی نجفی (متولد 1342ش) در عقاید شیعه به رشته تحریر درآمده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها </del>در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن‌ها </ins>در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند شیخ کلینی، شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، سید رضی، شیخ طوسی و ابو الصلاح حلبی و معاصرین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها </del>که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها </del>را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt; </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در تدوین اثر بیش از هر چیز بر مصادر و نوشته‌های مختلف علمای شیعه سده‌های نخست مانند شیخ کلینی، شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، سید رضی، شیخ طوسی و ابو الصلاح حلبی و معاصرین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن‌ها </ins>که از بزرگان قرن چهارم و پنجم هجری قمری و از معتبرترین دانشمندان شیعی هستند بهره گرفته است. وی در مواردی نص سخنان عربی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن‌ها </ins>را به تفصیل ذکر کرده و سپس به ترجمه آن پرداخته است. علاوه بر منابع شیعی از منابع معتبر اهل سنت نیز در تدوین اثر استفاده شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10-11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت ( تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام،  عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref&gt; رک: همان، ص 10</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالب این نوشتار در دو بخش ترتیب یافته است. بخش اول آن به کلیاتی در خصوص امامت ( تعریف امامت و ولایت، ادله وجوب امامت، ویژگی‌های امام، عصمت، نص، و....)  اختصاص یافته و توضیحات ضروری درباره آن داده شده است. در بخش دوم کلیات یاد شده را با استفاده از آیات قرآن(آیه تبلیغ،  تطهیر، مباهله، اکمال ، ولایت و...) و احادیث پیامبر اکرم(ص) (واقعه غدیر، حدیث ثقلین، منزلت، مؤاخات و.... ) تطبیق داده و مصداق امامت را این دو منبع تعیین شده است. &lt;ref> رک: همان، ص 10&lt;/ref></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فهرست مطالب و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-623562:rev-625100 --> </table>

Fsobhani https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&diff=623562&oldid=prev 2022-12-14T07:59:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته هادی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجف </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">...</del>) در موضوع کلام و عقاید( عقاید شیعه) به رشته تحریر درآمده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولایت و امامت'''  نوشته هادی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجفی </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متولد 1342ش</ins>) در موضوع کلام و عقاید( عقاید شیعه) به رشته تحریر درآمده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف  نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آنها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر به هدف تبیین عقاید شیعه پیرامون ولایت و امامت و نشان دادن عدم اختلاف  نظر و دیدگاه شیعیان نخستین و علمای آنها در این باره با شیعیان معاصر تدوین شده است. &lt;ref&gt; مقدمه ص 9- 10 &lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

A-esmaili