https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8Aولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-02T04:16:03Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&diff=737265&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2024-06-10T15:14:54Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص فقه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص فقه]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مسائل حیل، مستحدثه، ،آثار کلی، موضوعات خاص]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737264:rev-737265 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&diff=737264&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳2024-06-10T15:13:56Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي'''، از آثار نویسنده و پژوهنده معاصر، [[عباس جلالینیا (معلّمی)]] (1334- 1388ش)، پژوهشی فقهی است که مسأله «سرپرستی پدر و پدربزرگ بر فرزند صغیر (نابالغ)» را در ابواب گوناگون فقه (بهویژه در باب ازدواج و خرید و فروش) از دیدگاه مذاهب اسلامی بررسی و تحلیل میکند. [[جعفر بیاتی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي'''، از آثار نویسنده و پژوهنده معاصر، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلالی نیا، عباس|</ins>عباس جلالینیا (معلّمی)]] (1334- 1388ش)، پژوهشی فقهی است که مسأله «سرپرستی پدر و پدربزرگ بر فرزند صغیر (نابالغ)» را در ابواب گوناگون فقه (بهویژه در باب ازدواج و خرید و فروش) از دیدگاه مذاهب اسلامی بررسی و تحلیل میکند. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیاتی، جعفر|</ins>جعفر بیاتی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[مجمع البحوث الإسلامیة]]، با بیان اینکه ولایت –به معنای ریاست و سیادت - فقط متعلق به خداست و هیچ کسی بر دیگری، ولایتی ندارد؛ مگر آنکه خدا اجازه بدهد؛ افزوده است: این مسأله که «چه کسی ولایت دارد؟» از مهمترین مسائل در تمامی علوم اسلامی و بهویژه علم فقه است و ولایت در فقه، بعد از ولایت خدا و پیامبر(ص) و امامان معصوم(ص)، با سه وسیله: قرابت، ملکیت و حکم، ثابت میشود و ولایت پدر و جدّ، ولایت قهری است و در فقه به آن عنایت بسیاری شده است و مسائل فرعی فراوانی دارد. کتاب حاضر، اثر مستقلی است که این مسأله را با دیدگاه مقایسهای بین مذاهب اسلامی کاوش میکند. <ref> مقدمه ناشر، ص3-4. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[مجمع البحوث الإسلامیة]]، با بیان اینکه ولایت –به معنای ریاست و سیادت - فقط متعلق به خداست و هیچ کسی بر دیگری، ولایتی ندارد؛ مگر آنکه خدا اجازه بدهد؛ افزوده است: این مسأله که «چه کسی ولایت دارد؟» از مهمترین مسائل در تمامی علوم اسلامی و بهویژه علم فقه است و ولایت در فقه، بعد از ولایت خدا و پیامبر(ص) و امامان معصوم(ص)، با سه وسیله: قرابت، ملکیت و حکم، ثابت میشود و ولایت پدر و جدّ، ولایت قهری است و در فقه به آن عنایت بسیاری شده است و مسائل فرعی فراوانی دارد. کتاب حاضر، اثر مستقلی است که این مسأله را با دیدگاه مقایسهای بین مذاهب اسلامی کاوش میکند. <ref> مقدمه ناشر، ص3-4. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[عباس جلالینیا (معلّمی)]] با نفی ارزشهای جاهلی و افراطی دانستن آن، تأکید کرده است: اسلام «ولایت پدر و جدّ» را اصلاح و تعدیل و بعدش امضا کرد و در نتیجه، این ولایت با ولایت جاهلی، تفاوت آشکاری دارد و از عطوفت و شفقت پدری سرچشمه میگیرد و محدود به شرایطی و برای مصلحت فرزند است. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-11. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلالی نیا، عباس|</ins>عباس جلالینیا (معلّمی)]] با نفی ارزشهای جاهلی و افراطی دانستن آن، تأکید کرده است: اسلام «ولایت پدر و جدّ» را اصلاح و تعدیل و بعدش امضا کرد و در نتیجه، این ولایت با ولایت جاهلی، تفاوت آشکاری دارد و از عطوفت و شفقت پدری سرچشمه میگیرد و محدود به شرایطی و برای مصلحت فرزند است. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-11. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است:</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737189:rev-737264 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&diff=737189&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126293J1.jpg | عنوان = ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جلالی نیا، عباس (نويسنده) بیاتی، جعفر (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8ج9ق 198/6 BP | موضوع =فقه جعفری - قرن...» ایجاد کرد2024-06-10T03:49:54Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126293J1.jpg | عنوان = ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="جلالی نیا، عباس (صفحه وجود ندارد)">جلالی نیا، عباس</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%8C_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="بیاتی، جعفر (صفحه وجود ندارد)">بیاتی، جعفر</a> (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8ج9ق 198/6 BP | موضوع =فقه جعفری - قرن...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR126293J1.jpg<br />
| عنوان = ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[جلالی نیا، عباس]] (نويسنده)<br />
[[بیاتی، جعفر]] (مصحح)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 8ج9ق 198/6 BP <br />
| موضوع =فقه جعفری - قرن 14 - قیم و مولی علیه (فقه)<br />
|ناشر <br />
| ناشر = آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى<br />
| مکان نشر = ایران - مشهد مقدس<br />
| سال نشر = 1394ش - 1436ق<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126293AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-964-971-922-1<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 126293<br />
| کتابخوان همراه نور = 126293<br />
| کد پدیدآور = 11669<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي'''، از آثار نویسنده و پژوهنده معاصر، [[عباس جلالینیا (معلّمی)]] (1334- 1388ش)، پژوهشی فقهی است که مسأله «سرپرستی پدر و پدربزرگ بر فرزند صغیر (نابالغ)» را در ابواب گوناگون فقه (بهویژه در باب ازدواج و خرید و فروش) از دیدگاه مذاهب اسلامی بررسی و تحلیل میکند. [[جعفر بیاتی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.<br />
==هدف و روش==<br />
*[[مجمع البحوث الإسلامیة]]، با بیان اینکه ولایت –به معنای ریاست و سیادت - فقط متعلق به خداست و هیچ کسی بر دیگری، ولایتی ندارد؛ مگر آنکه خدا اجازه بدهد؛ افزوده است: این مسأله که «چه کسی ولایت دارد؟» از مهمترین مسائل در تمامی علوم اسلامی و بهویژه علم فقه است و ولایت در فقه، بعد از ولایت خدا و پیامبر(ص) و امامان معصوم(ص)، با سه وسیله: قرابت، ملکیت و حکم، ثابت میشود و ولایت پدر و جدّ، ولایت قهری است و در فقه به آن عنایت بسیاری شده است و مسائل فرعی فراوانی دارد. کتاب حاضر، اثر مستقلی است که این مسأله را با دیدگاه مقایسهای بین مذاهب اسلامی کاوش میکند. <ref> مقدمه ناشر، ص3-4. </ref><br />
*[[عباس جلالینیا (معلّمی)]] با نفی ارزشهای جاهلی و افراطی دانستن آن، تأکید کرده است: اسلام «ولایت پدر و جدّ» را اصلاح و تعدیل و بعدش امضا کرد و در نتیجه، این ولایت با ولایت جاهلی، تفاوت آشکاری دارد و از عطوفت و شفقت پدری سرچشمه میگیرد و محدود به شرایطی و برای مصلحت فرزند است. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-11. </ref><br />
==ساختار و محتوا==<br />
* این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است:<br />
*مقدمه (قانون ولایت در برابر ارزشهای جاهلی، محدود بودن ولایت پدر در اسلام، افراطیگری جاهلی در باب ولایت پدر و انگیزه انتخاب این موضوع)؛<br />
* باب اول: معنا و انواع ولایت؛<br />
* باب دوم: عوامل و شرایط ولایت؛<br />
* باب سوم: ولایت پدر و جدّ؛<br />
* باب چهارم: چند مسأله فرعی فقهی در باب ولایت پدر و جدّ؛<br />
*خاتمه (فهرستی از نمونههای فقهی از مبحث «ولایت پدر و جدّ» در سراسر فقه).<br />
==نمونه مباحث==<br />
*اختلافی در این مسأله نیست که پدر و جدّ بر فرزند صغیرشان، در باب اموالش ولایت دارند و نصّ و فتوا و سیره هر سه بر آن دلالت میکند. <ref> متن کتاب، ص284. </ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:فقه و اصول]]<br />
[[رده:مباحث خاص فقه]]<br />
[[رده:مسائل حیل، مستحدثه، ،آثار کلی، موضوعات خاص]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div>A-esmaeili