https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%B4%D8%B1%D9%82 2026-06-27T15:51:28Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%B4%D8%B1%D9%82&diff=785832&oldid=prev 2025-06-02T15:05:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B132.O5K45 1396</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فلسفه شرق - هستی‌شناسی، بودیسم - فلسفه، اوپانیشادها</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فلسفه شرق - هستی‌شناسی، بودیسم - فلسفه، اوپانیشادها</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-785831:rev-785832 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%B4%D8%B1%D9%82&diff=785831&oldid=prev 2025-06-02T15:02:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق''' تألیف فرهاد خالصی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدم؛ </del>این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خالصی مقدم، فرهاد|</ins>فرهاد خالصی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدم]]؛ </ins>این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر فرهاد خالصی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدم، </del>پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خالصی مقدم، فرهاد|</ins>فرهاد خالصی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدم]]، </ins>پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-784908:rev-785831 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%B4%D8%B1%D9%82&diff=784908&oldid=prev 2025-05-26T15:39:49Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURهستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربه غیردوگانگی فلسفه شرقJ1.jpg | عنوان =هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق | عنوان‌های دیگر =بررسی هستی‌شناسی مکتب‌های اشراقی بودایی، مادهیاماکا، یوگاچارا، اوپانیشا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURهستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربه غیردوگانگی فلسفه شرقJ1.jpg<br /> | عنوان =هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق<br /> | عنوان‌های دیگر =بررسی هستی‌شناسی مکتب‌های اشراقی بودایی، مادهیاماکا، یوگاچارا، اوپانیشادی و ادوایتاودانتا<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[خالصی مقدم، فرهاد]] (نویسنده)<br /> |زبان <br /> | زبان =فارسی<br /> | کد کنگره =B132.O5K45 1396<br /> | موضوع =فلسفه شرق - هستی‌شناسی، بودیسم - فلسفه، اوپانیشادها<br /> |ناشر <br /> | ناشر =فراروان<br /> | مکان نشر =تهران<br /> | سال نشر =1396<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =اول<br /> | شابک =978-600-8283-20-1<br /> | تعداد جلد =1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق''' تألیف فرهاد خالصی مقدم؛ این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> کتاب در 312 صفحه و پنج فصل اصلی تنظیم شده است: 1. هستی‌شناسی بودایی، 2. مکتب مادهیاماکا، 3. مکتب یوگاچآرا، 4. اوپانیشادها و ادوایتاودانتا، 5. تحلیل و مقایسۀ تطبیقی.<br /> <br /> ==گزارش کتاب==<br /> کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر فرهاد خالصی مقدم، پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.<br /> <br /> فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.<br /> <br /> فصل دوم به تحلیل مکتب مادهیاماکا و آموزۀ «تهیگی» (شونیاتا) می‌پردازد. نویسنده با بررسی آرای ناگارجونا، بنیانگذار این مکتب، نشان می‌دهد که چگونه این مکتب با روش دیالکتیکی خود به نفی هرگونه ذات‌گرایی می‌پردازد.<br /> <br /> فصل سوم به بررسی مکتب یوگاچآرا اختصاص دارد که با تأکید بر نقش محوری آگاهی، واقعیت جهان خارج را به مثابه فرافکنی ذهن تفسیر می‌کند. نویسنده ارتباط این مکتب را با روانشناسی تحلیلی یونگ تحلیل می‌کند.<br /> <br /> فصل چهارم به بررسی سنت اوپانیشادی و مکتب ادوایتاودانتا می‌پردازد. نویسنده در این فصل با تحلیل آرای شانکارا، نشان می‌دهد که چگونه این مکتب با تکیه بر مفهوم «برهمن» به وحدت وجود قائل می‌شود.<br /> <br /> فصل پایانی به تحلیل تطبیقی این مکاتب و یافتن نقاط اشتراک آنها در مفهوم تجربۀ غیردوگانگی اختصاص دارد. نویسنده با مهارت نشان می‌دهد که چگونه این مکاتب به رغم تفاوت‌های ظاهری، در نهایت به نوعی وحدت‌گرایی هستی‌شناختی می‌رسند.<br /> <br /> این کتاب به دلیل رویکرد نظام‌مند و تحلیل‌های عمیق، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران فلسفه شرق، فلسفه تطبیقی و علاقه‌مندان به عرفان شرقی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/2816 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]] <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh