https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-23T05:53:02Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=812527&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'2025-12-31T05:57:56Z<p>جایگزینی متن - ' ،' به '،'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =DSR ۶۳/ق۲ن۸ ۱۳۹۳</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =DSR ۶۳/ق۲ن۸ ۱۳۹۳</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =قاضی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرادی ، حسن ، </del>۱۳۳۲ - -- مصاحبهها,تاریخنویسان ایرانی -- قرن ۱۴ -- مصاحبهها,ایران -- تاریخ -- قرن ۳ - ۵ق.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =قاضی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرادی، حسن، </ins>۱۳۳۲ - -- مصاحبهها,تاریخنویسان ایرانی -- قرن ۱۴ -- مصاحبهها,ایران -- تاریخ -- قرن ۳ - ۵ق.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = آمه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = آمه</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-810903:rev-812527 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=810903&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۷2025-12-11T11:27:55Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران''' مصاحبه پروین قریشی و نسرین تخیری با حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضیمرادی؛ </del>کتابی است که به بررسی عصر زرین فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد. این اثر که حاصل گفتوگویی عمیق با حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضیمرادی، </del>پژوهشگر و مترجم در حوزه روانشناسی اجتماعی و تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران است، تحلیل اجمالی از تاریخ و دستآوردهای این دوره طلایی را ارائه میدهد. عصر زرین فرهنگ و تمدن که یگانه دوره در تاریخ ایران محسوب میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند، تأثیر مهمی در خیزش دورۀ نخست رنسانس اروپایی در سدۀ دوازدهم میلادی داشت و آوازه جهانی یافت. کتاب با بررسی حوزههای مختلف فعالیت در این عصر از جمله ادب فارسی، فلسفه، تاریخنگاری، پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا، تصویر جامعی از این دورۀ درخشان فرهنگی ترسیم میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران''' مصاحبه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قریشی، پروین|</ins>پروین قریشی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تخیری، نسرین|</ins>نسرین تخیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قاضیمرادی، </ins>حسن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|حسن قاضیمرادی]]؛ </ins>کتابی است که به بررسی عصر زرین فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد. این اثر که حاصل گفتوگویی عمیق با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قاضیمرادی، </ins>حسن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|حسن قاضیمرادی]]، </ins>پژوهشگر و مترجم در حوزه روانشناسی اجتماعی و تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران است، تحلیل اجمالی از تاریخ و دستآوردهای این دوره طلایی را ارائه میدهد. عصر زرین فرهنگ و تمدن که یگانه دوره در تاریخ ایران محسوب میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند، تأثیر مهمی در خیزش دورۀ نخست رنسانس اروپایی در سدۀ دوازدهم میلادی داشت و آوازه جهانی یافت. کتاب با بررسی حوزههای مختلف فعالیت در این عصر از جمله ادب فارسی، فلسفه، تاریخنگاری، پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا، تصویر جامعی از این دورۀ درخشان فرهنگی ترسیم میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران» حاصل مصاحبه پروین قریشی و نسرین تخیری با حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضیمرادی، </del>پژوهشگر برجسته حوزه تاریخ و فرهنگ ایران است. این اثر به بررسی عمیق دورۀ طلایی فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد که به عنوان یگانه دوره در تاریخ ایران شناخته میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران» حاصل مصاحبه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قریشی، پروین|</ins>پروین قریشی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تخیری، نسرین|</ins>نسرین تخیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قاضیمرادی، </ins>حسن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|حسن قاضیمرادی]]، </ins>پژوهشگر برجسته حوزه تاریخ و فرهنگ ایران است. این اثر به بررسی عمیق دورۀ طلایی فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد که به عنوان یگانه دوره در تاریخ ایران شناخته میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پروین قریشی در سرآغاز کتاب، داستان شکلگیری این اثر را شرح میدهد: «در بهار 1390 در مجلسی حضور داشتم که آقای قاضیمرادی نیز حضور داشت. گوشهای نشسته بود با دو سه نفر صحبت میکردند. یکباره شنیدم که گفت: دقیقاً، عصر زرین فرهنگ ما در شروع رنسانس در اروپا نقش داشت». این گفتگو موجب شد تا وی به پرسشهای اساسی درباره خردورزی در شعر شاعرانی مانند رودکی، فردوسی و خیام بیندیشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پروین قریشی در سرآغاز کتاب، داستان شکلگیری این اثر را شرح میدهد: «در بهار 1390 در مجلسی حضور داشتم که آقای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قاضیمرادی، حسن|</ins>قاضیمرادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز حضور داشت. گوشهای نشسته بود با دو سه نفر صحبت میکردند. یکباره شنیدم که گفت: دقیقاً، عصر زرین فرهنگ ما در شروع رنسانس در اروپا نقش داشت». این گفتگو موجب شد تا وی به پرسشهای اساسی درباره خردورزی در شعر شاعرانی مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>رودکی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جعفر بن محمد|رودکی]]، [[فردوسی، ابوالقاسم|</ins>فردوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خیام، عمر بن ابراهیم|</ins>خیام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بیندیشد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل اول کتاب، پیشزمینههای فکری عصر زرین فرهنگ ایران بررسی شده است. نویسنده بر این باور است که میراث فکری ایران پیش از اسلام در شکلگیری این دوره نقش بسزایی داشته است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل اول کتاب، پیشزمینههای فکری عصر زرین فرهنگ ایران بررسی شده است. نویسنده بر این باور است که میراث فکری ایران پیش از اسلام در شکلگیری این دوره نقش بسزایی داشته است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم به تثبیت عصر زرین فرهنگ و تمدن در حکومتهای سامانیان و آل بویه اختصاص دارد. این دو حکومت با حمایت از دانشمندان و ادیبان، بستر مناسبی برای شکوفایی فرهنگی فراهم آوردند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم به تثبیت عصر زرین فرهنگ و تمدن در حکومتهای سامانیان و آل بویه اختصاص دارد. این دو حکومت با حمایت از دانشمندان و ادیبان، بستر مناسبی برای شکوفایی فرهنگی فراهم آوردند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل سوم، حوزههای مختلف فعالیت در عصر زرین فرهنگ ایران شامل ادب فارسی، فلسفه و تاریخنگاری مورد تحلیل قرار گرفته است. در بخش ادب فارسی اشاره شده که شعر این دوره محوریت خرد و خردورزی دارد و بیشتر حکمتآموز است تا پنددهنده. از رودکی به عنوان بنیانگذار شعر حکمتآموز در ادب فارسی یاد شده که این شیوه با فردوسی تحکیم یافته و با خیام به اوج خود رسیده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل سوم، حوزههای مختلف فعالیت در عصر زرین فرهنگ ایران شامل ادب فارسی، فلسفه و تاریخنگاری مورد تحلیل قرار گرفته است. در بخش ادب فارسی اشاره شده که شعر این دوره محوریت خرد و خردورزی دارد و بیشتر حکمتآموز است تا پنددهنده. از رودکی به عنوان بنیانگذار شعر حکمتآموز در ادب فارسی یاد شده که این شیوه با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فردوسی، ابوالقاسم|</ins>فردوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تحکیم یافته و با خیام به اوج خود رسیده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل چهارم به زوال عصر زرین فرهنگ ایران میپردازد و فصل پنجم اهمیت این دوره را در تاریخ فرهنگ و تمدن ایران و جهان بررسی میکند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل چهارم به زوال عصر زرین فرهنگ ایران میپردازد و فصل پنجم اهمیت این دوره را در تاریخ فرهنگ و تمدن ایران و جهان بررسی میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش ضمیمه کتاب، علوم مختلف از جمله پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا در عصر زرین مورد توجه قرار گرفته است. پیگفتار کتاب با عنوان «در عصر فرهنگ» نوشته حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضیمرادی، </del>تأملبرانگیزترین بخش کتاب است که در آن بر این نکته تأکید شده که ایرانیان اکنون در دورهای قرار دارند که باید با پرسش از عقبماندگیهای خود، پاسخی فرهنگی-سیاسی به موقعیت کنونیشان بدهند.<ref>[https://literaturelib.com/books/1727 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش ضمیمه کتاب، علوم مختلف از جمله پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا در عصر زرین مورد توجه قرار گرفته است. پیگفتار کتاب با عنوان «در عصر فرهنگ» نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قاضیمرادی، </ins>حسن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|حسن قاضیمرادی]]، </ins>تأملبرانگیزترین بخش کتاب است که در آن بر این نکته تأکید شده که ایرانیان اکنون در دورهای قرار دارند که باید با پرسش از عقبماندگیهای خود، پاسخی فرهنگی-سیاسی به موقعیت کنونیشان بدهند.<ref>[https://literaturelib.com/books/1727 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-810902:rev-810903 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=810902&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۳2025-12-11T11:23:50Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =DSR <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">98</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =DSR <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۶۳/ق۲ن۸ ۱۳۹۳</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران </del>-- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </del>-- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرن 3</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5 ق</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاضی مرادی ، حسن ، ۱۳۳۲ </ins>- -- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاحبهها,تاریخنویسان ایرانی </ins>-- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرن ۱۴ -- مصاحبهها,ایران -- تاریخ -- قرن ۳ - ۵ق</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = آمه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = آمه</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ آسیا]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ ایران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آذر 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-799949:rev-810902 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=799949&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURنگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایرانJ1.jpg | عنوان =نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = قریشی، پروین (مصاحبهگر) تخیری، نسرین (مصاحبهگر) قاضیمرادی، حسن (مصاحبه...» ایجاد کرد2025-10-04T10:52:36Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURنگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایرانJ1.jpg | عنوان =نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4%DB%8C%D8%8C_%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="قریشی، پروین (صفحه وجود ندارد)">قریشی، پروین</a> (مصاحبهگر) <a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%86%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="تخیری، نسرین (صفحه وجود ندارد)">تخیری، نسرین</a> (مصاحبهگر) <a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C%E2%80%8C%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="قاضیمرادی، حسن (صفحه وجود ندارد)">قاضیمرادی، حسن</a> (مصاحبه...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NURنگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایرانJ1.jpg<br />
| عنوان =نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = <br />
[[قریشی، پروین]] (مصاحبهگر)<br />
[[تخیری، نسرین]] (مصاحبهگر)<br />
[[قاضیمرادی، حسن]] (مصاحبهشونده)<br />
|زبان <br />
| زبان =فارسی<br />
| کد کنگره =DSR 98<br />
| موضوع =ایران -- تاریخ -- قرن 3-5 ق.<br />
|ناشر <br />
| ناشر = آمه<br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر = 1392<br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =اول<br />
| شابک =978-600-7033-23-4<br />
| تعداد جلد =1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
<br />
'''نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران''' مصاحبه پروین قریشی و نسرین تخیری با حسن قاضیمرادی؛ کتابی است که به بررسی عصر زرین فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد. این اثر که حاصل گفتوگویی عمیق با حسن قاضیمرادی، پژوهشگر و مترجم در حوزه روانشناسی اجتماعی و تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران است، تحلیل اجمالی از تاریخ و دستآوردهای این دوره طلایی را ارائه میدهد. عصر زرین فرهنگ و تمدن که یگانه دوره در تاریخ ایران محسوب میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند، تأثیر مهمی در خیزش دورۀ نخست رنسانس اروپایی در سدۀ دوازدهم میلادی داشت و آوازه جهانی یافت. کتاب با بررسی حوزههای مختلف فعالیت در این عصر از جمله ادب فارسی، فلسفه، تاریخنگاری، پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا، تصویر جامعی از این دورۀ درخشان فرهنگی ترسیم میکند.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب در پنج فصل اصلی و یک پیگفتار سامان یافته است.<br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
کتاب «نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران» حاصل مصاحبه پروین قریشی و نسرین تخیری با حسن قاضیمرادی، پژوهشگر برجسته حوزه تاریخ و فرهنگ ایران است. این اثر به بررسی عمیق دورۀ طلایی فرهنگ و تمدن ایرانی در سدههای سوم تا پنجم هجری میپردازد که به عنوان یگانه دوره در تاریخ ایران شناخته میشود که ایرانیان با تولید فکر با تسخیرشدگیشان رویارو شدند.<br />
<br />
پروین قریشی در سرآغاز کتاب، داستان شکلگیری این اثر را شرح میدهد: «در بهار 1390 در مجلسی حضور داشتم که آقای قاضیمرادی نیز حضور داشت. گوشهای نشسته بود با دو سه نفر صحبت میکردند. یکباره شنیدم که گفت: دقیقاً، عصر زرین فرهنگ ما در شروع رنسانس در اروپا نقش داشت». این گفتگو موجب شد تا وی به پرسشهای اساسی درباره خردورزی در شعر شاعرانی مانند رودکی، فردوسی و خیام بیندیشد.<br />
<br />
در فصل اول کتاب، پیشزمینههای فکری عصر زرین فرهنگ ایران بررسی شده است. نویسنده بر این باور است که میراث فکری ایران پیش از اسلام در شکلگیری این دوره نقش بسزایی داشته است.<br />
<br />
فصل دوم به تثبیت عصر زرین فرهنگ و تمدن در حکومتهای سامانیان و آل بویه اختصاص دارد. این دو حکومت با حمایت از دانشمندان و ادیبان، بستر مناسبی برای شکوفایی فرهنگی فراهم آوردند.<br />
<br />
در فصل سوم، حوزههای مختلف فعالیت در عصر زرین فرهنگ ایران شامل ادب فارسی، فلسفه و تاریخنگاری مورد تحلیل قرار گرفته است. در بخش ادب فارسی اشاره شده که شعر این دوره محوریت خرد و خردورزی دارد و بیشتر حکمتآموز است تا پنددهنده. از رودکی به عنوان بنیانگذار شعر حکمتآموز در ادب فارسی یاد شده که این شیوه با فردوسی تحکیم یافته و با خیام به اوج خود رسیده است.<br />
<br />
فصل چهارم به زوال عصر زرین فرهنگ ایران میپردازد و فصل پنجم اهمیت این دوره را در تاریخ فرهنگ و تمدن ایران و جهان بررسی میکند.<br />
<br />
در بخش ضمیمه کتاب، علوم مختلف از جمله پزشکی، ریاضیات، نجوم و جغرافیا در عصر زرین مورد توجه قرار گرفته است. پیگفتار کتاب با عنوان «در عصر فرهنگ» نوشته حسن قاضیمرادی، تأملبرانگیزترین بخش کتاب است که در آن بر این نکته تأکید شده که ایرانیان اکنون در دورهای قرار دارند که باید با پرسش از عقبماندگیهای خود، پاسخی فرهنگی-سیاسی به موقعیت کنونیشان بدهند.<ref>[https://literaturelib.com/books/1727 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>Hbaghizadeh