نواهد الأبكار و شوارد الأفكار - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین'

2023-01-23T11:17:40Z

جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۷
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = جامعة أم القرى. کلیة الدعوة و ~~أصول الدین~~		\| ناشر = جامعة أم القرى. کلیة الدعوة و أصول‌الدین
	\| مکان نشر =عربستان		\| مکان نشر =عربستان
	\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.		\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی'

2022-07-26T08:37:26Z

جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد =3		\| تعداد جلد =3
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =57725
	\| کتابخوان همراه نور =		\| کتابخوان همراه نور =
	\| کد پدیدآور =00615-02775		\| کد پدیدآور =00615-02775
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]		[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۹

2022-07-19T18:49:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۹
خط ۳۷:		خط ۳۷:

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	نبهان عبدالإله، «مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار»، مجله: المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد الثامن و الستون، ربیع‌الآخر 1414- الجزء ~~4، به آدرس:~~		[[:noormags:549361\|نبهان عبدالإله، «مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار»، مجله: المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد الثامن و الستون، ربیع‌الآخر 1414- الجزء 4]].

	https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.~~0&rownumber=1~~


خط ۵۰:		خط ۴۸:
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۸

2022-07-19T18:48:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۸
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	}}		}}

	'''نواهد الأبكار و شوارد الأفكار،''' عنوان اثری است 3 جلدی از جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم (تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.		'''نواهد الأبكار و شوارد الأفكار،''' عنوان اثری است 3 جلدی از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی]] به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم (تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] بر تفسیر بیضاوی است.

	ناصرالدین ابوالخیر عبدالله بن عمر شافعی ~~بیضاوی،~~ تفسیر ~~«انوار~~ التنزیل و اسرار ~~التأویل»~~ خود را بر مبنای کشاف زمخشری نوشت و از این کتاب، آرا و تأویلاتی که بر اساس مذهب معتزله بود را حذف کرد. تفسیر بیضاوی مورد قبول و اقبال علما واقع شد و آن را تدریس کردند و بر آن حواشی و تعلیقاتی زدند. از جمله این حواشی، حاشیه سیوطی بر این اثر است که آن را «نواهد الابکار و شوارد الافکار» نامید.		[[بیضاوی، عبدالله بن عمر\|ناصرالدین ابوالخیر عبدالله بن عمر شافعی بیضاوی]]، تفسیر «[[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)\|انوار التنزیل و اسرار التأویل]]» خود را بر مبنای [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل\|کشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]] نوشت و از این کتاب، آرا و تأویلاتی که بر اساس مذهب معتزله بود را حذف کرد. تفسیر بیضاوی مورد قبول و اقبال علما واقع شد و آن را تدریس کردند و بر آن حواشی و تعلیقاتی زدند. از جمله این حواشی، حاشیه [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] بر این اثر است که آن را «نواهد الابکار و شوارد الافکار» نامید.

	سیوطی در این کتاب، بسیار از کتب نحویان استفاده کرده و بر این کتاب، مقدمه مهم و موجزی نگاشته که در آن به بحث از تطور علم تفسیر تا زمان ظهور «کشاف» پرداخته و از حرکت علمی که بر این تفسیر بنا شده تا به اینکه به تفسیر بیضاوی برسد، سخن گفته است. وی در مقدمه خویش خاطرنشان کرده است که دو استاد او کافیجی و شمنی، تفسیر بیضاوی را تدریس می‌کرده‌اند و پس از وفات آنان، او خود تمام همّ خویش را صرف تدریس آن نموده و این امر ده سال طول کشیده است و در این مدت حواشی فراوانی بر آن زده است.<ref>ر.ک: نبهان عبدالإله، ص678-679</ref>		[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] در این کتاب، بسیار از کتب نحویان استفاده کرده و بر این کتاب، مقدمه مهم و موجزی نگاشته که در آن به بحث از تطور علم تفسیر تا زمان ظهور «کشاف» پرداخته و از حرکت علمی که بر این تفسیر بنا شده تا به اینکه به تفسیر بیضاوی برسد، سخن گفته است. وی در مقدمه خویش خاطرنشان کرده است که دو استاد او [[کافیجی، محمد بن سلیمان\|کافیجی]] و شمنی، تفسیر بیضاوی را تدریس می‌کرده‌اند و پس از وفات آنان، او خود تمام همّ خویش را صرف تدریس آن نموده و این امر ده سال طول کشیده است و در این مدت حواشی فراوانی بر آن زده است.<ref>ر.ک: نبهان عبدالإله، ص678-679</ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Azizi45 در ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۰

2022-07-13T07:50:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۰
خط ۸:		خط ۸:
	[[بیضاوی، عبدالله بن عمر]] (نویسنده)		[[بیضاوی، عبدالله بن عمر]] (نویسنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =عربی		\| زبان =عربی
	\| کد کنگره =‏		\| کد کنگره =‏
	\| موضوع =		\| موضوع =
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	\| ناشر = جامعة أم القرى. کلیة الدعوة و أصول الدین		\| ناشر = جامعة أم القرى. کلیة الدعوة و أصول الدین
	\| مکان نشر =عربستان		\| مکان نشر =عربستان
	\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.		\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.

	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57725AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57725AUTOMATIONCODE
	\| چاپ =چاپ یکم		\| چاپ =چاپ یکم
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد =3		\| تعداد جلد =3
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =
	\| کتابخوان همراه نور =		\| کتابخوان همراه نور =
خط ۳۷:		خط ۳۷:

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	نبهان عبدالإله، «مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار»، مجله: المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد الثامن و الستون، ربیع‌الآخر 1414- الجزء 4، به آدرس:		نبهان عبدالإله، «مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار»، مجله: المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد الثامن و الستون، ربیع‌الآخر 1414- الجزء 4، به آدرس:

	https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.0&rownumber=1		https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.0&rownumber=1
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]		[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده1~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

Azizi45 در ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۹

2022-07-13T07:49:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۹
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.0&rownumber=1		https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.0&rownumber=1



	~~==پانویس ==~~
	~~<references />~~

	~~==منابع مقاله==~~

Azizi45 در ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۶

2022-07-13T07:46:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	}}		}}

	'''نواهد ~~الأبکار~~ و شوارد ~~الأفکار~~''' عنوان اثری است 3 جلدی از عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم(تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.		'''نواهد الأبكار و شوارد الأفكار،''' عنوان اثری است 3 جلدی از جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم (تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.

	~~ابوالقاسم محمود~~ بن عمر ~~زمخشری(متوفی 835 ق.) کتاب~~ تفسیر ~~مهمی دارد با عنوان «الکشاف عن حقائق غوامض~~ التنزیل و ~~عیون الأقاویل فی وجوه~~ التأویل» که ~~به اختصار به~~ آن ~~«کشاف زمخشری» می‌گویند~~. او این ~~کتاب~~ را ~~در سال 825 به پایان برد~~.		ناصرالدین ابوالخیر عبدالله بن عمر شافعی بیضاوی، تفسیر «انوار التنزیل و اسرار التأویل» خود را بر مبنای کشاف زمخشری نوشت و از این کتاب، آرا و تأویلاتی که بر اساس مذهب معتزله بود را حذف کرد. تفسیر بیضاوی مورد قبول و اقبال علما واقع شد و آن را تدریس کردند و بر آن حواشی و تعلیقاتی زدند. از جمله این حواشی، حاشیه سیوطی بر این اثر است که آن را «نواهد الابکار و شوارد الافکار» نامید.

	کشاف زمخشری، کتاب مهمی است که کتابهای فراوانی در رد یا تأیید یا شرح آن و... نوشته شده است. از کسانی که از سبک زمخشری در نگارش تفسیر تبعیت کرده، ناصرالدین ابوالخیر عبدالله بن عمر شافعی بیضاوی است. او تفسیر «انوار التنزیل و اسرار التأویل» خود را بر مبنای کشاف زمخشری نوشت و از این کتاب، آرا و تأویلاتی که بر اساس مذهب معتزله بود را حذف کرد. از این رو، تفسیر بیضاوی، تفسیری متوسط الحجم و جامع میان تفسیر و تأویل به مقتضای قواعد عربی شد. بیضاوی در این اثر ادله بر اصول اهل سنت را هم آورده است. تفسیر بیضاوی نیز مورد قبول و اقبال علما واقع شد و آن را تدریس کردند و بر آن حواشی و تعلیقاتی زدند. از جمله این حواشی، حاشیه سیوطی بر این اثر است که آن را «نواهد الابکار و شوارد الافکار» نامید.<ref>ر.ک: عبدالإله نبهان، مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار، ص678-679</ref>		سیوطی در این کتاب، بسیار از کتب نحویان استفاده کرده و بر این کتاب، مقدمه مهم و موجزی نگاشته که در آن به بحث از تطور علم تفسیر تا زمان ظهور «کشاف» پرداخته و از حرکت علمی که بر این تفسیر بنا شده تا به اینکه به تفسیر بیضاوی برسد، سخن گفته است. وی در مقدمه خویش خاطرنشان کرده است که دو استاد او کافیجی و شمنی، تفسیر بیضاوی را تدریس می‌کرده‌اند و پس از وفات آنان، او خود تمام همّ خویش را صرف تدریس آن نموده و این امر ده سال طول کشیده است و در این مدت حواشی فراوانی بر آن زده است.<ref>ر.ک: نبهان عبدالإله، ص678-679</ref>

	سیوطی در این کتاب، بسیار از ~~کتاب~~ نحویان استفاده کرده و بر این کتاب، مقدمه مهم و موجزی نگاشته که در آن به بحث از تطور علم تفسیر تا زمان ظهور «کشاف» پرداخته و از حرکت علمی که بر این تفسیر بنا شده تا به اینکه به تفسیر بیضاوی برسد، سخن گفته است. کافیجی و ~~شمنّی این~~ تفسیر را تدریس می‌کرده‌اند و پس از وفات ~~آنان سیوطی به~~ تدریس آن ~~پرداخته~~ و این امر ده سال طول کشیده.

	==پانویس==		==پانویس==
	<references />		<references />

	==~~منبع~~ مقاله==		==منابع مقاله==
	~~عبدالإله نبهان، مقدمة~~ السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد ~~الأفکار،~~ مجله : المجمع اللغة العربیة ~~بدمشق »~~ المجلد الثامن و الستون، ~~ربیع الآخر~~ 1414 - الجزء 4.		نبهان عبدالإله، «مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار»، مجله: المجمع اللغة العربیة بدمشق، المجلد الثامن و الستون، ربیع‌الآخر 1414- الجزء 4، به آدرس:

			https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/549361/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1?q=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%20%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%AA%D9%87%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A9%3A%20%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1&score=25.0&rownumber=1



	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references/>		<references />

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Azizi45 در ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۶

2022-07-13T07:06:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
	\| تصویر =NUR57725J1.jpg		\| تصویر =NUR57725J1.jpg
	\| عنوان =نواهد ~~الأبكار~~ و شوارد ~~الأفكار~~		\| عنوان =نواهد الأبکار و شوارد الأفکار
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\|پدیدآورندگان		\|پدیدآورندگان
خط ۸:		خط ۸:
	[[بیضاوی، عبدالله بن عمر]] (نویسنده)		[[بیضاوی، عبدالله بن عمر]] (نویسنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =~~عربي~~		\| زبان =عربی
	\| کد کنگره =‏		\| کد کنگره =‏
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = جامعة أم القرى. ~~كلية~~ الدعوة و أصول ~~الدين~~		\| ناشر = جامعة أم القرى. کلیة الدعوة و أصول الدین
	\| مکان نشر =عربستان		\| مکان نشر =عربستان
	\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.		\| سال نشر = 1424ق. = 2005م.

	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57725AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57725AUTOMATIONCODE
	\| چاپ =چاپ ~~يکم~~		\| چاپ =چاپ یکم
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد =3		\| تعداد جلد =3
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	}}		}}

	'''نواهد ~~الأبكار~~ و شوارد ~~الأفكار~~''' عنوان اثری است 3 جلدی از عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم(تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.		'''نواهد الأبکار و شوارد الأفکار''' عنوان اثری است 3 جلدی از عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم(تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.

	ابوالقاسم محمود بن عمر زمخشری(متوفی 835 ق.) کتاب تفسیر مهمی دارد با عنوان «الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل» که به اختصار به آن «کشاف زمخشری» می‌گویند. او این کتاب را در سال 825 به پایان برد.		ابوالقاسم محمود بن عمر زمخشری(متوفی 835 ق.) کتاب تفسیر مهمی دارد با عنوان «الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل» که به اختصار به آن «کشاف زمخشری» می‌گویند. او این کتاب را در سال 825 به پایان برد.

Yqorbani@noornet.net: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR57725J1.jpg | عنوان =نواهد الأبكار و شوارد الأفكار | عن...» ایجاد کرد

2022-07-02T08:30:38Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR57725J1.jpg | عنوان =نواهد الأبكار و شوارد الأفكار | عن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR57725J1.jpg
| عنوان =نواهد الأبكار و شوارد الأفكار
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر]] (محشی)
[[بیضاوی، عبدالله بن عمر]] (نویسنده)
|زبان
| زبان =عربي
| کد کنگره =‏
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = جامعة أم القرى. كلية الدعوة و أصول الدين
| مکان نشر =عربستان
| سال نشر = 1424ق. = 2005م.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57725AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ يکم
| شابک =
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =00615-02775
| پس از =
| پیش از =
}}

'''نواهد الأبكار و شوارد الأفكار''' عنوان اثری است 3 جلدی از عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی به زبان عربی با موضوع تفسیر قرآن کریم(تفاسیر اهل سنت). این کتاب، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی است.

ابوالقاسم محمود بن عمر زمخشری(متوفی 835 ق.) کتاب تفسیر مهمی دارد با عنوان «الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل» که به اختصار به آن «کشاف زمخشری» می‌گویند. او این کتاب را در سال 825 به پایان برد.

کشاف زمخشری، کتاب مهمی است که کتابهای فراوانی در رد یا تأیید یا شرح آن و... نوشته شده است. از کسانی که از سبک زمخشری در نگارش تفسیر تبعیت کرده، ناصرالدین ابوالخیر عبدالله بن عمر شافعی بیضاوی است. او تفسیر «انوار التنزیل و اسرار التأویل» خود را بر مبنای کشاف زمخشری نوشت و از این کتاب، آرا و تأویلاتی که بر اساس مذهب معتزله بود را حذف کرد. از این رو، تفسیر بیضاوی، تفسیری متوسط الحجم و جامع میان تفسیر و تأویل به مقتضای قواعد عربی شد. بیضاوی در این اثر ادله بر اصول اهل سنت را هم آورده است. تفسیر بیضاوی نیز مورد قبول و اقبال علما واقع شد و آن را تدریس کردند و بر آن حواشی و تعلیقاتی زدند. از جمله این حواشی، حاشیه سیوطی بر این اثر است که آن را «نواهد الابکار و شوارد الافکار» نامید.<ref>ر.ک: عبدالإله نبهان، مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار، ص678-679</ref>

سیوطی در این کتاب، بسیار از کتاب نحویان استفاده کرده و بر این کتاب، مقدمه مهم و موجزی نگاشته که در آن به بحث از تطور علم تفسیر تا زمان ظهور «کشاف» پرداخته و از حرکت علمی که بر این تفسیر بنا شده تا به اینکه به تفسیر بیضاوی برسد، سخن گفته است. کافیجی و شمنّی این تفسیر را تدریس می‌کرده‌اند و پس از وفات آنان سیوطی به تدریس آن پرداخته و این امر ده سال طول کشیده.

==پانویس==
<references />

==منبع مقاله==
عبدالإله نبهان، مقدمة السیوطی لحاشیته علی تفسیر البیضاوی المسماة: نواهد الأبکار و شوارد الأفکار، مجله : المجمع اللغة العربیة بدمشق » المجلد الثامن و الستون، ربیع الآخر 1414 - الجزء 4.

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]