<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86</id>
	<title>نقش آزادی در تربيت کودکان - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-18T19:29:10Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=823723&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=823723&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-17T19:08:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;وابسته‌ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l66&quot;&gt;خط ۶۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 فروردین 1405&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=823722&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۰۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=823722&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-17T19:07:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۳۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سبک نگارش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سبک نگارش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;گفتارها و نوشتارهای کتاب را می‌توان در چند گروه قرار داد: نخست گفتارهایی که پیش از انقلاب اسلامی برای اولیاء و مربیان برخی مدارس ایراد گردیده است. نوشتار «عادت» ترجمه مقاله‌ای با همین عنوان از ویلیام جمیز است. برخی دیگر از گفتارها، از سلسله مباحث تفسیر قرآن شهید بهشتی که به موضوع کتاب مربوط بوده، انتخاب شده است و سرانجام چند گفتار که در همین زمینه و در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ایراد شده است&amp;lt;ref&amp;gt;پیشگفتار، ص8&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;گفتارها و نوشتارهای کتاب را می‌توان در چند گروه قرار داد: نخست گفتارهایی که پیش از انقلاب اسلامی برای اولیاء و مربیان برخی مدارس ایراد گردیده است. نوشتار «عادت» ترجمه مقاله‌ای با همین عنوان از ویلیام جمیز است. برخی دیگر از گفتارها، از سلسله مباحث تفسیر قرآن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[بهشتی، سید محمد|&lt;/ins&gt;شهید بهشتی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;که به موضوع کتاب مربوط بوده، انتخاب شده است و سرانجام چند گفتار که در همین زمینه و در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ایراد شده است&amp;lt;ref&amp;gt;پیشگفتار، ص8&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l51&quot;&gt;خط ۵۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی با عنوان «عشق الهی»، به بررسی محبت در جامعه اسلامی می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص169&amp;lt;/ref&amp;gt;. نویسنده با طرح موضوع انواع محبت، میان محبت‌های طبیعی و محبت‌های قراردادی و آرمانی تفکیک قائل شده و برتری حب الهی را تبیین می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص174- 183&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی با عنوان «عشق الهی»، به بررسی محبت در جامعه اسلامی می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص169&amp;lt;/ref&amp;gt;. نویسنده با طرح موضوع انواع محبت، میان محبت‌های طبیعی و محبت‌های قراردادی و آرمانی تفکیک قائل شده و برتری حب الهی را تبیین می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص174- 183&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-822764:rev-823722 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=822764&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR27840J1.jpg  | عنوان = نقش آزادی در تربيت کودکان  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   بهشتی، سید محمد (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =   ‎‏/‎‏ب‎‏95‎‏ ن‎‏7 230/18 BP   | موضوع =آموزش و پرورش کودکان - اسل...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86&amp;diff=822764&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-07T04:07:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR27840J1.jpg  | عنوان = نقش آزادی در تربيت کودکان  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%DB%8C%D8%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&quot; title=&quot;بهشتی، سید محمد&quot;&gt;بهشتی، سید محمد&lt;/a&gt; (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =   ‎‏/‎‏ب‎‏95‎‏ ن‎‏7 230/18 BP   | موضوع =آموزش و پرورش کودکان - اسل...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR27840J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = نقش آزادی در تربيت کودکان&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[بهشتی، سید محمد]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ب‎‏95‎‏ ن‎‏7 230/18 BP &lt;br /&gt;
| موضوع =آموزش و پرورش کودکان - اسلام و آموزش و پرورش - تربیت خانوادگی (اسلام) - والدین و کودک (اسلام)&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = بقعه&lt;br /&gt;
| مکان نشر = ایران - تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1380ش&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE27840AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = 964-6887-26-0&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 27840&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 27840&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 4605&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''نقش آزادی در تربیت کودکان'''، اثر [[بهشتی، سید محمد|سید محمد حسینی بهشتی]] (۱۳۰۷ - ۱۳۶۰)، مجموعه‌ای از گفتارها و نوشتارها پیرامون مسائل گوناگون تربیتی و مبانی تعلیم و تربیت اسلامی با تأکید بر نقش کلیدی انتخابگری و آزادی انسان در فرآیند رشد و تکامل است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==سبک نگارش==&lt;br /&gt;
گفتارها و نوشتارهای کتاب را می‌توان در چند گروه قرار داد: نخست گفتارهایی که پیش از انقلاب اسلامی برای اولیاء و مربیان برخی مدارس ایراد گردیده است. نوشتار «عادت» ترجمه مقاله‌ای با همین عنوان از ویلیام جمیز است. برخی دیگر از گفتارها، از سلسله مباحث تفسیر قرآن شهید بهشتی که به موضوع کتاب مربوط بوده، انتخاب شده است و سرانجام چند گفتار که در همین زمینه و در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ایراد شده است&amp;lt;ref&amp;gt;پیشگفتار، ص8&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
کتاب در یک جلد متشکل از یازده گفتار و نوشتار در موضوعات مختلف تربیتی و آموزشی تدوین شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش محتوا==&lt;br /&gt;
در بخش «نقش آزادی در تربیت کودکان»، نویسنده بر این باور است که ویژگی ممتاز انسان نسبت به سایر موجودات، برخورداری از قدرت اندیشه، خلاقیت و فراتر از همه، انتخابگری و آزادی است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص13- 15&amp;lt;/ref&amp;gt;. او تأکید می‌کند که تربیت نباید به صورت قالب‌سازی باشد، بلکه مربی باید زمینه‌های رشد سریع‌تر و سالم‌تر را فراهم کند تا کودک با اختیار خود مسیر صحیح را برگزیند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص18&amp;lt;/ref&amp;gt;. به عقیده وی، بزرگترین ستم در حق کودک، محروم کردن او از آزادی و قدرت انتخاب است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص20&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مبحث «تکلیف الهی»، نویسنده با استناد به آیات قرآن کریم توضیح می‌دهد که تکالیف الهی تنها در حد توانایی انسان وضع شده‌اند. او «تکلیف» را نه به معنای به زحمت انداختن، بلکه به معنای واداشتن انسان به تلاش برای رسیدن به تکامل و خروج از رکود می‌داند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص31- 32&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین در این بخش به موضوع خطا و نسیان پرداخته شده و بیان می‌گردد که اسلام برای خطاهای غیرعمدی که ناشی از محیط تربیتی نامساعد باشد، تخفیف و عفو قائل است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص40- 41&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش «تضاد دو نسل» به بررسی درگیری‌های فکری و اجتماعی میان نسل نو و نسل قدیم می‌پردازد. نویسنده معتقد است این درگیری می‌تواند نشانه پویایی و حرکت جامعه به سمت نوآفرینی باشد، مشروط بر اینکه نسل نو از تجربیات گذار نسل قدیم به درستی بهره ببرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص47- 48&amp;lt;/ref&amp;gt;. وی تأکید می‌کند که در نظام تربیتی اسلام، برخورد با نسل جوان باید بر پایه حق‌خواهی و عدل باشد و نباید کورکورانه از نسل گذشته تقلید کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص50- 56&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در موضوع «تعلیم و تربیت»، نویسنده هدف اصلی را رسیدن به «خداگونه شدن» از طریق انتخاب آگاهانه و آزادانه مسیر الهی معرفی می‌کند. او به چگونگی در مسیر قرار دادن افراد در جهت خودسازی آگاهانه بر مبنای معیارهای اصیل مکتب پرداخته است. در ادامه از اهمیت و تحزب و سازمان‌یافتگی سخن به میان آمده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص61- 65&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در بخش «آموزش و پرورش فکری کودکان»، به مشکلات جسمی و روانی کودکان در دوران تحصیل پرداخته شده و بر لزوم شادی، نشاط و پرهیز از خستگی مفرط تأکید شده است. نویسنده توصیه‌هایی برای نحوه رسیدگی به تکالیف درسی ارائه می‌دهد و مربیان را به پاسخگویی صبورانه به پرسش‌های کنجکاوانه کودکان و تشویق آن‌ها به مطالعه کتاب‌های داستان و غیردرسی فرا می‌خواند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص79- 88&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نوشتار «عادت»، ترجمه مقاله‌ای از ویلیام جیمز است که به اهمیت نقش عادت در زندگی و تربیت می‌پردازد. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 95- 101&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
بخش «تربیت اسلامی» بر محوریت پیوند با قرآن و سنت در مسیر تربیت تأکید دارد. وی در مطالبی در به مشکل جوامع ایمانی پرداخته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص112- 120&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مبحث «تفریح از دیدگاه اسلام»، نویسنده با رد دیدگاه‌های صوفیانه، نشاط و شادی را از ضروریات زندگی اسلامی می‌شمارد. وی در این راستا به وجه نیاز به تفریح پرداخته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص135- 136&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در بخش «آزادی و شخصیت»، نویسنده به تعریف شخصیت و رابطه آن با انتخابگری انسان می‌پردازد و ضمن بررسی تعریف ارائه شده آن را آن سازمان و هماهنگی شکل یافته عوامل و منظومه‌های روانی و رفتاری هر انسان که منشا سازگاری او با محیطش دانسته است. وی در ادامه مطالبی در تبیین مفهوم آزادی و انتخاب آزادانه مطرح کرده است &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص151- 164&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش پایانی با عنوان «عشق الهی»، به بررسی محبت در جامعه اسلامی می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص169&amp;lt;/ref&amp;gt;. نویسنده با طرح موضوع انواع محبت، میان محبت‌های طبیعی و محبت‌های قراردادی و آرمانی تفکیک قائل شده و برتری حب الهی را تبیین می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص174- 183&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
مقدمه و متن کتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;br /&gt;
[[رده:کلام و عقاید]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط عباس مکرمی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>