نظام تربيت در اسلام - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'

2025-12-09T09:56:53Z

جایگزینی متن - ' .' به '.'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
	*نوابغ و دانشمندان بزرگ بدون مبارزه با عوامل جهل و نادانی، و منهای تحصیل و مطالعه، و کشیدن بار سنگین بی‌خوابی و سفر، نابغه و دانشمند نشدند. ...		*نوابغ و دانشمندان بزرگ بدون مبارزه با عوامل جهل و نادانی، و منهای تحصیل و مطالعه، و کشیدن بار سنگین بی‌خوابی و سفر، نابغه و دانشمند نشدند....
	*مغول به سرپرستی چنگیز، به هنگام حمله به ایران، آنچه ساختمان بود خراب کردند، جمعیتها و موجودات زنده را کشتند، کتابخانه‌ها را به آتش کشیدند به کوچک و بزرگ رحم نکردند، تنها چیزی که از کشور پهناور خوارزمشاهیان باقی گذارند ویرانه‌ای بود و بس، در گیر و دار همان ایام بود که یکی از فرزندان مجاهد و بیدار این سرزمین به نام [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد \| نصیرالدین]] مشغول کسب دانش شد، روحیه‌اش چون کوه بود، و ظرف وجودش مثال دریا، حادثه‌ها در او اثر نمی‌گذاشت، آنچه برایش مهم بود کسب دانش و علم بود، در این راه مبارزه اعجاب‌انگیزی داشت، حوادث و گرفتاریهای طاقت‌فرسایی به او هجوم کرد، ولی او مبارز و جنگجویی نبود که میدان نبرد را خالی کند، و با برنامه‌های ارزنده‌اش که شالوده آینده ‌روشنی را می‌ریخت، وداع نماید، مبارزه کرد، موانع را از سر راه برداشت، بزرگ مردی بی‌نظیر شد، عقل حادی‌عشر گشت، معلم و استاد بشرش خواندند، آثاری پرقیمت به جای گذارد، او را در ردیف بهترین استادان فلسفه، حکمت، منطق، هیئت، ریاضی، علم کلام، فقه، و سیاست و... می‌شناسند.		*مغول به سرپرستی چنگیز، به هنگام حمله به ایران، آنچه ساختمان بود خراب کردند، جمعیتها و موجودات زنده را کشتند، کتابخانه‌ها را به آتش کشیدند به کوچک و بزرگ رحم نکردند، تنها چیزی که از کشور پهناور خوارزمشاهیان باقی گذارند ویرانه‌ای بود و بس، در گیر و دار همان ایام بود که یکی از فرزندان مجاهد و بیدار این سرزمین به نام [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد \| نصیرالدین]] مشغول کسب دانش شد، روحیه‌اش چون کوه بود، و ظرف وجودش مثال دریا، حادثه‌ها در او اثر نمی‌گذاشت، آنچه برایش مهم بود کسب دانش و علم بود، در این راه مبارزه اعجاب‌انگیزی داشت، حوادث و گرفتاریهای طاقت‌فرسایی به او هجوم کرد، ولی او مبارز و جنگجویی نبود که میدان نبرد را خالی کند، و با برنامه‌های ارزنده‌اش که شالوده آینده ‌روشنی را می‌ریخت، وداع نماید، مبارزه کرد، موانع را از سر راه برداشت، بزرگ مردی بی‌نظیر شد، عقل حادی‌عشر گشت، معلم و استاد بشرش خواندند، آثاری پرقیمت به جای گذارد، او را در ردیف بهترین استادان فلسفه، حکمت، منطق، هیئت، ریاضی، علم کلام، فقه، و سیاست و... می‌شناسند.
	*او بر ویرانه‌های باقی مانده از مغول، در شهر مراغه کتابخانه‌ای بزرگ، بنا کرد، [[علامه حلی]] آن فقیه و عالم کم‌نظیر که شش سال از محضرش استفاده علمی کرد می‌گوید، کتابخانه‌ای که استادم فراهم آورده بود دارای چهارصد هزار کتاب علمی بود با فهرستی منظم و جالب، خواجه رهبری دانشمندان زمان را به عهده داشت، رئیس رصدخانه مراغه بود، تنظیم امور دانشگاه و کتابخانه و برنامه تحصیلی دانشجویان علوم مختلفه بر عهده‌اش قرار داشت و پست خطیر نخست‌وزیری هلاکوخان مغول بر او محول بود، با این همه کثرت کار، [[علامه حلی]] به دایی بزرگوارش [[محقق حلی]]، که به علامه گفته بود «بخاطر نشست و برخاست با وزیر دولت مغول باید کفّاره بپردازی و کفّاره تو مقداری نماز و روزه است، و پس از ادای کفّاره به درس من حاضر شو!» عرضه داشت: دایی جان من جایی برای کفاره دادن بخاطر معاشرت با اهل سیاست که به عقیده‌ شما از زمره ظالمین هستند، نمی‌بینم زیرا در این شش سالی که معاشر با [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد \| خواجه طوسی]] بودم، و از جنابش برای کسب علم استفاده می‌کردم برای یکبار یک ترک اولی از آن بزرگ انسان بی‌نظیر مشاهده نکردم، گویی این انسان آراسته به مقام عصمت است! <ref> متن کتاب، ص39- 40. </ref>		*او بر ویرانه‌های باقی مانده از مغول، در شهر مراغه کتابخانه‌ای بزرگ، بنا کرد، [[علامه حلی]] آن فقیه و عالم کم‌نظیر که شش سال از محضرش استفاده علمی کرد می‌گوید، کتابخانه‌ای که استادم فراهم آورده بود دارای چهارصد هزار کتاب علمی بود با فهرستی منظم و جالب، خواجه رهبری دانشمندان زمان را به عهده داشت، رئیس رصدخانه مراغه بود، تنظیم امور دانشگاه و کتابخانه و برنامه تحصیلی دانشجویان علوم مختلفه بر عهده‌اش قرار داشت و پست خطیر نخست‌وزیری هلاکوخان مغول بر او محول بود، با این همه کثرت کار، [[علامه حلی]] به دایی بزرگوارش [[محقق حلی]]، که به علامه گفته بود «بخاطر نشست و برخاست با وزیر دولت مغول باید کفّاره بپردازی و کفّاره تو مقداری نماز و روزه است، و پس از ادای کفّاره به درس من حاضر شو!» عرضه داشت: دایی جان من جایی برای کفاره دادن بخاطر معاشرت با اهل سیاست که به عقیده‌ شما از زمره ظالمین هستند، نمی‌بینم زیرا در این شش سالی که معاشر با [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد \| خواجه طوسی]] بودم، و از جنابش برای کسب علم استفاده می‌کردم برای یکبار یک ترک اولی از آن بزرگ انسان بی‌نظیر مشاهده نکردم، گویی این انسان آراسته به مقام عصمت است! <ref> متن کتاب، ص39- 40. </ref>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'اهل بیت ' به 'اهل‌بیت '

2025-11-08T12:38:47Z

جایگزینی متن - 'اهل بیت ' به 'اهل‌بیت '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۸
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	''' نظام تربیت در اسلام'''، از آثار نویسنده، سخنور، مفسر قرآن و معلم اخلاق معاصر، [[انصاریان، حسین\|حسین انصاریان]] (متولد خوانسار 1323ش) می‌کوشد چگونگی و راه و رسم رشد اخلاقی و تربیتی و موفقیت در مبارزه با دشمن و هوای نفس و رسیدن به اهداف الهی را به زبان ساده و عمومی بر اساس آیات و روایات و فرهنگ ~~اهل بیت~~ عصمت و طهارت(ع) و نمونه‌هایی از زندگی و سیره صالحان و دانشوران شایسته ترسیم کند.		''' نظام تربیت در اسلام'''، از آثار نویسنده، سخنور، مفسر قرآن و معلم اخلاق معاصر، [[انصاریان، حسین\|حسین انصاریان]] (متولد خوانسار 1323ش) می‌کوشد چگونگی و راه و رسم رشد اخلاقی و تربیتی و موفقیت در مبارزه با دشمن و هوای نفس و رسیدن به اهداف الهی را به زبان ساده و عمومی بر اساس آیات و روایات و فرهنگ اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) و نمونه‌هایی از زندگی و سیره صالحان و دانشوران شایسته ترسیم کند.

	==هدف و روش==		==هدف و روش==

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2025-11-04T19:18:24Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۸
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]		[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
	[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]		[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]
			[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]

Hbaghizadeh در ‏۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۸

2025-11-04T19:18:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۸
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	''' نظام تربیت در اسلام '''، از آثار نویسنده، سخنور، مفسر قرآن و معلم اخلاق معاصر، [[انصاریان، حسین\| حسین انصاریان]] (متولد خوانسار 1323ش) می‌کوشد چگونگی و راه و رسم رشد اخلاقی و تربیتی و موفقیت در مبارزه با دشمن و هوای نفس و رسیدن به اهداف الهی را به زبان ساده و عمومی بر اساس آیات و روایات و فرهنگ اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و نمونه‌هایی از زندگی و سیره صالحان و دانشوران شایسته ترسیم کند.		''' نظام تربیت در اسلام'''، از آثار نویسنده، سخنور، مفسر قرآن و معلم اخلاق معاصر، [[انصاریان، حسین\|حسین انصاریان]] (متولد خوانسار 1323ش) می‌کوشد چگونگی و راه و رسم رشد اخلاقی و تربیتی و موفقیت در مبارزه با دشمن و هوای نفس و رسیدن به اهداف الهی را به زبان ساده و عمومی بر اساس آیات و روایات و فرهنگ اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و نمونه‌هایی از زندگی و سیره صالحان و دانشوران شایسته ترسیم کند.

	==هدف و روش==		==هدف و روش==

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31874J1.jpg | عنوان = نظام تربيت در اسلام | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انصاریان، حسین (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ن‎‏6‎‏ 230/18 BP | موضوع =اسلام و آموزش و پرورش |ناشر...» ایجاد کرد

2025-09-14T02:31:39Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31874J1.jpg | عنوان = نظام تربيت در اسلام | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انصاریان، حسین (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ن‎‏6‎‏ 230/18 BP | موضوع =اسلام و آموزش و پرورش |ناشر...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR31874J1.jpg
| عنوان = نظام تربيت در اسلام
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[انصاریان، حسین]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره = ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ن‎‏6‎‏ 230/18 BP
| موضوع =اسلام و آموزش و پرورش
|ناشر
| ناشر = ام ابيها
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1376ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE31874AUTOMATIONCODE
| چاپ = 5
| شابک = 964-91527-2-5
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 31874
| کتابخوان همراه نور = 31874
| کد پدیدآور = 1626
| پس از =
| پیش از =
}}
''' نظام تربیت در اسلام '''، از آثار نویسنده، سخنور، مفسر قرآن و معلم اخلاق معاصر، [[انصاریان، حسین| حسین انصاریان]] (متولد خوانسار 1323ش) می‌کوشد چگونگی و راه و رسم رشد اخلاقی و تربیتی و موفقیت در مبارزه با دشمن و هوای نفس و رسیدن به اهداف الهی را به زبان ساده و عمومی بر اساس آیات و روایات و فرهنگ اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و نمونه‌هایی از زندگی و سیره صالحان و دانشوران شایسته ترسیم کند.

==هدف و روش==
* [[انصاریان، حسین| حسین انصاریان]] اثر حاضر را دورنمایی از مسائل عالی تربیتی اسلام از دیدگاه قرآن مجید و اهل‌بیت(ع) دانسته است که تا اندازه‌ای راه آراسته شدن به آن حقایق عرشی را نشان می‌دهد. <ref> مقدمه نویسنده، ص12. </ref>

==ساختار و محتوا==
*این اثر 12 فصل دارد و به مباحث گوناگونی می‌پردازد که همگی در جهت تبیین و توضیح چگونگی تربیت و تهذیب اسلامی مطرح شده است مانند منافع مادی و معنوی روزه، آثار تقوا در زندگی، ارزش دانش و دانشمند، آداب تربیت نفس، آثار خطرناک اخلاق بد مانند حسد، دنیای ممدوح و مذموم، یاد آخرت و مرگ و عوامل تربیت.

==نمونه مباحث==
*نوابغ و دانشمندان بزرگ بدون مبارزه با عوامل جهل و نادانی، و منهای تحصیل و مطالعه، و کشیدن بار سنگین بی‌خوابی و سفر، نابغه و دانشمند نشدند. ...
*مغول به سرپرستی چنگیز، به هنگام حمله به ایران، آنچه ساختمان بود خراب کردند، جمعیتها و موجودات زنده را کشتند، کتابخانه‌ها را به آتش کشیدند به کوچک و بزرگ رحم نکردند، تنها چیزی که از کشور پهناور خوارزمشاهیان باقی گذارند ویرانه‌ای بود و بس، در گیر و دار همان ایام بود که یکی از فرزندان مجاهد و بیدار این سرزمین به نام [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد | نصیرالدین]] مشغول کسب دانش شد، روحیه‌اش چون کوه بود، و ظرف وجودش مثال دریا، حادثه‌ها در او اثر نمی‌گذاشت، آنچه برایش مهم بود کسب دانش و علم بود، در این راه مبارزه اعجاب‌انگیزی داشت، حوادث و گرفتاریهای طاقت‌فرسایی به او هجوم کرد، ولی او مبارز و جنگجویی نبود که میدان نبرد را خالی کند، و با برنامه‌های ارزنده‌اش که شالوده آینده ‌روشنی را می‌ریخت، وداع نماید، مبارزه کرد، موانع را از سر راه برداشت، بزرگ مردی بی‌نظیر شد، عقل حادی‌عشر گشت، معلم و استاد بشرش خواندند، آثاری پرقیمت به جای گذارد، او را در ردیف بهترین استادان فلسفه، حکمت، منطق، هیئت، ریاضی، علم کلام، فقه، و سیاست و... می‌شناسند.
*او بر ویرانه‌های باقی مانده از مغول، در شهر مراغه کتابخانه‌ای بزرگ، بنا کرد، [[علامه حلی]] آن فقیه و عالم کم‌نظیر که شش سال از محضرش استفاده علمی کرد می‌گوید، کتابخانه‌ای که استادم فراهم آورده بود دارای چهارصد هزار کتاب علمی بود با فهرستی منظم و جالب، خواجه رهبری دانشمندان زمان را به عهده داشت، رئیس رصدخانه مراغه بود، تنظیم امور دانشگاه و کتابخانه و برنامه تحصیلی دانشجویان علوم مختلفه بر عهده‌اش قرار داشت و پست خطیر نخست‌وزیری هلاکوخان مغول بر او محول بود، با این همه کثرت کار، [[علامه حلی]] به دایی بزرگوارش [[محقق حلی]]، که به علامه گفته بود «بخاطر نشست و برخاست با وزیر دولت مغول باید کفّاره بپردازی و کفّاره تو مقداری نماز و روزه است، و پس از ادای کفّاره به درس من حاضر شو!» عرضه داشت: دایی جان من جایی برای کفاره دادن بخاطر معاشرت با اهل سیاست که به عقیده‌ شما از زمره ظالمین هستند، نمی‌بینم زیرا در این شش سالی که معاشر با [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد | خواجه طوسی]] بودم، و از جنابش برای کسب علم استفاده می‌کردم برای یکبار یک ترک اولی از آن بزرگ انسان بی‌نظیر مشاهده نکردم، گویی این انسان آراسته به مقام عصمت است! <ref> متن کتاب، ص39- 40. </ref>

==پانویس==
<references/>
==منابع مقاله==
*مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]