نسفی، عزیزالدین بن محمد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین '

2026-03-22T16:29:36Z

جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۵۹
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== شاگردان و مریدان ==		== شاگردان و مریدان ==
	بنا به نوشته‌ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[~~سعد الدین~~ حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی‌کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>~~سعد الدین~~ حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[~~سعد الدین~~ حموی]] است.		بنا به نوشته‌ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعدالدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی‌کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعدالدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعدالدین حموی]] است.

	== عصر نسفى ==		== عصر نسفى ==

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2026-02-02T07:38:04Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۸
خط ۱۰۵:		خط ۱۰۵:

	[[كشف الحقایق (نسفی)]]		[[كشف الحقایق (نسفی)]]

			[[کشف الحقایق (به اهتمام میرباقری فرد)]]

	[[بیان التنزیل]]		[[بیان التنزیل]]

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'نسفی (ابهام زدایی)' به 'نسفی (ابهام‌زدایی)'

2024-12-02T21:49:22Z

جایگزینی متن - 'نسفی (ابهام زدایی)' به 'نسفی (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۱۹
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	{{کاربردهای دیگر\|نسفی (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\|نسفی (ابهام‌زدایی)}}
	'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (متوفای 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.		'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (متوفای 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '

2024-02-14T10:13:41Z

جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== شاگردان و مریدان ==		== شاگردان و مریدان ==
	بنا به ~~نوشته ی~~ دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی‌کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.		بنا به نوشته‌ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی‌کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.

	== عصر نسفى ==		== عصر نسفى ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند'

2023-06-17T05:31:35Z

جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۱
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== شاگردان و مریدان ==		== شاگردان و مریدان ==
	بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا ~~نمی کند،~~ ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.		بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی‌کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.

	== عصر نسفى ==		== عصر نسفى ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان'

2023-05-31T10:02:28Z

جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== شاگردان و مریدان ==		== شاگردان و مریدان ==
	بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی کند، ولی افکار او را ~~می توانیم~~ از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] ~~می توان~~ دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.		بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی کند، ولی افکار او را می‌توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می‌توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.

	== عصر نسفى ==		== عصر نسفى ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای '

2023-04-28T02:07:04Z

جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۷
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	</div>		</div>
	{{کاربردهای دیگر\|نسفی (ابهام زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\|نسفی (ابهام زدایی)}}
	'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (د 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.		'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (متوفای 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.

	== ولادت ==		== ولادت ==

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

2022-12-02T18:59:09Z

جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۹
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	\|}		\|}
	</div>		</div>


	{{کاربردهای دیگر\|نسفی (ابهام زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\|نسفی (ابهام زدایی)}}


	'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (د 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.		'''عزيزالدين بن محمد نسفى'''، معروف به عزیزالدین نسفی، يكى از شخصيت‌هاى برجسته حوزه عرفان اسلامى است كه نسبتا ناشناس مانده است. وى از صوفيان ارجمند و پركار سده هفتم هجرى است كه نقش مهم او در معرفى و تشريح تفكرات عرفا و حكيمان صوفى‌مشرب، مخصوصاً [[ابن عربی، محمد بن علی\|محيى‌الدين بن عربى]] (د 638ق)، به زبان فارسى، به‌حق بازشناخته نشده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'سعد الدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)' به 'سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)'

2022-08-02T10:40:28Z

جایگزینی متن - 'سعد الدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)' به 'سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۰
خط ۵۵:		خط ۵۵:

	== شاگردان و مریدان ==		== شاگردان و مریدان ==
	بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[~~سعد الدّین~~ حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی کند، ولی افکار او را می توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.		بنا به نوشته ی دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم\|کاظم محمّدی]] در کتاب [[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)\|سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]] در بخش شاگردان و مریدان: [[عزیزالدین نسفی]]، مهمترین شاگرد و مرید شیخ [[سعد الدین حموی]] است. متأسّفانه او نیز به مانند استادش چندان شناخته شده نیست و از زندگی و حیات او چیز زیادی نمی دانیم. تنها بخت ما در شناخت او، وجود چند اثر مشهور اوست که ما را هر چند به دقّت با زندگی او آشنا نمی کند، ولی افکار او را می توانیم از دل همین آثار استخراج کنیم و مورد نظر قرار بدهیم.<ref>سعد الدین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)، صص 202-201</ref>. بنابر این پژوهش و دیگر آثار استاد [[کاظم محمّدی]] به مانند: [[آشنایی با مکتب کبرویه]]، [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]]، [[نجم کبری]] می توان دریافت که شیخ [[عزیزالدین نسفی]] یکی از شیوخ طریقت و از خلفای شیخ [[نجم الدّین کبری]] بوده که بعد از استاد خود [[سعدالدین حموی]] نیز به گسترش طریقت کبرویه اهتمام داشته است. چنانکه آثار [[عزیزالدین نسفی]] یکی از مهمترین منابع برای بیان اهداف کبرویه و شناخت دقیقتر شیخ [[سعد الدین حموی]] است.

	== عصر نسفى ==		== عصر نسفى ==
خط ۱۱۴:		خط ۱۱۴:
	[[مجموعه رسائل مشهور به کتاب الانسان الکامل]]		[[مجموعه رسائل مشهور به کتاب الانسان الکامل]]

	[[~~سعد الدّین~~ حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]]		[[سعدالدّین حموی (زندگی، سلوک و اندیشه)]]

	[[گنجینه عرفان]]		[[گنجینه عرفان]]

Hbaghizadeh@noornet.net: /* منابع مقاله */

2021-11-14T05:53:50Z

منابع مقاله

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۳
خط ۹۸:		خط ۹۸:
	== منابع مقاله ==		== منابع مقاله ==

	[[:noormags:36282\|كيوانى، مجدالدين، عزيز نسفى و آثار او، كتاب ماه ادبيات و فلسفه، بهمن 1378،‌ش 28، ص 34 - 37]].		[[:noormags:36282\|كيوانى، مجدالدين، عزيز نسفى و آثار او، كتاب ماه ادبيات و فلسفه، بهمن 1378،‌ش 28، ص 34 - 37]]
	.		.