https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86
مولانا و دین - تاریخچهٔ نسخهها
2026-05-27T22:02:14Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=663466&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
2023-06-02T09:46:21Z
<p>جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونههایی از تفسیرهای [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]] از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونههایی از تفسیرهای [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]] از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین مقاله اثر به روششناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیلهای قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقالهی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانیکش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>.رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاههای مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین مقاله اثر به روششناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیلهای قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقالهی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانیکش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>. رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاههای مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالههای دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]،<ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref> همچنین «آفرینش در [[مثنوی معنوی]]» مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معناشناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و «جلالالدین محمد و جمالالدین محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نینامهی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقالههای «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]» در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]]،<ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقالههای مطرح شده در این مجموعه هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالههای دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]،<ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref> همچنین «آفرینش در [[مثنوی معنوی]]» مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معناشناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و «جلالالدین محمد و جمالالدین محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نینامهی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقالههای «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]» در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]]،<ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقالههای مطرح شده در این مجموعه هستند.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-638845:rev-663466 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=638845&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
2023-01-25T15:49:28Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبانشناسی، علم زبان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1401</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=638829&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۸
2023-01-25T15:48:35Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مولانا و دین''' دفتر سوم از مجموعه مقالات مولاناپژوهی زیر نظر غلامرضا اعوانی (ولادت 1321ش) در شرح و تفسیر دیوان مثنوی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلال الدین </del>محمد بن محمد مولوی (604- 672 ق) است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مولانا و دین''' دفتر سوم از مجموعه مقالات مولاناپژوهی زیر نظر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اعوانی، غلامرضا|</ins>غلامرضا اعوانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ولادت 1321ش) در شرح و تفسیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مثنوی معنوی|</ins>دیوان مثنوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[مولوی، جلالالدین محمد|جلالالدین </ins>محمد بن محمد مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(604- 672 ق) است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونههایی از تفسیرهای مولوی از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونههایی از تفسیرهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلالالدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین مقاله اثر به روششناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیلهای قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقالهی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانیکش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>.رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاههای مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین مقاله اثر به روششناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیلهای قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقالهی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانیکش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>.رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاههای مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالههای دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثنوی،</del><ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref> همچنین «آفرینش در مثنوی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی» </del>مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معناشناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«جلال الدین </del>محمد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمال الدین </del>محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نینامهی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقالههای «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا» </del>در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی مولوی،<ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقالههای مطرح شده در این مجموعه هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقالههای دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مثنوی معنوی|مثنوی]]،</ins><ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref> همچنین «آفرینش در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مثنوی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنوی]]» </ins>مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معناشناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«جلالالدین </ins>محمد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمالالدین </ins>محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نینامهی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقالههای «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]» </ins>در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مولوی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلالالدین محمد|مولوی]]،</ins><ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقالههای مطرح شده در این مجموعه هستند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-638088:rev-638829 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=638088&oldid=prev
Alphabetit: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR49814J1.jpg | عنوان = مولانا و دین | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اعوانی، غلامرضا (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /الف63 م84 5301 PIR | موضوع =شعر فارسی - قرن 7ق. - تاریخ و نقد |ناشر | ناشر = مؤسسه پژ...» ایجاد کرد
2023-01-25T09:21:31Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR49814J1.jpg | عنوان = مولانا و دین | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%B6%D8%A7" title="اعوانی، غلامرضا">اعوانی، غلامرضا</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /الف63 م84 5301 PIR | موضوع =شعر فارسی - قرن 7ق. - تاریخ و نقد |ناشر | ناشر = مؤسسه پژ...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR49814J1.jpg<br />
| عنوان = مولانا و دین<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[اعوانی، غلامرضا]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = /الف63 م84 5301 PIR <br />
| موضوع =شعر فارسی - قرن 7ق. - تاریخ و نقد<br />
|ناشر <br />
| ناشر = مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران<br />
| مکان نشر = ایران - تهران<br />
| سال نشر = 1386ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE49814AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-964-8036-38-1<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 49814<br />
| کتابخوان همراه نور = 49814<br />
| کد پدیدآور = 1331<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
<br />
'''مولانا و دین''' دفتر سوم از مجموعه مقالات مولاناپژوهی زیر نظر غلامرضا اعوانی (ولادت 1321ش) در شرح و تفسیر دیوان مثنوی جلال الدین محمد بن محمد مولوی (604- 672 ق) است.<br />
<br />
نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونههایی از تفسیرهای مولوی از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref><br />
<br />
نخستین مقاله اثر به روششناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیلهای قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقالهی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانیکش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>.رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاههای مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref><br />
<br />
مقالههای دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در مثنوی،<ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref> همچنین «آفرینش در مثنوی معنوی» مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معناشناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و «جلال الدین محمد و جمال الدین محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نینامهی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقالههای «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و مولانا» در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی مولوی،<ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقالههای مطرح شده در این مجموعه هستند.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
<br />
#مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div>
Alphabetit