https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A 2026-07-01T02:15:39Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A&diff=788955&oldid=prev 2025-07-08T10:20:24Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ‎‏&#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  ‎‏</del>/‎‏ش‎‏2‎‏م8 175/2 BP  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/‎‏ش‎‏2‎‏م8 175/2 BP  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =احادیث احکام - قرن 2ق. - فقه شافعی - قرن 2ق.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =احادیث احکام - قرن 2ق. - فقه شافعی - قرن 2ق.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-743744:rev-788955 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A&diff=743744&oldid=prev 2024-07-28T12:17:33Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شافعی، محمد بن ادریس]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شافعی، محمد بن ادریس]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حسون، احمد بدر الدین ]] (محقق و مصحح)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حسون، احمد بدر الدین]] (محقق و مصحح)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-728289:rev-743744 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A&diff=728289&oldid=prev 2024-04-24T10:29:11Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86">خط ۸۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اردیبهشت 1403</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-728288:rev-728289 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A&diff=728288&oldid=prev 2024-04-24T10:28:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''موسوعة الإمام الشافعي'''، مجموعه‌ای از آثار محمد بن ادریس شافعی (150-204ق)، معروف به امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شافعی، </del>یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت و پیشوای مذهب شافعی و از طبقه چهارم فقیهان تابعی مکه است. این اثر فقهی و حدیثی توسط بدرالدین حسون تحقیق و منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''موسوعة الإمام الشافعي'''، مجموعه‌ای از آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شافعی، محمد بن ادریس|</ins>محمد بن ادریس شافعی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(150-204ق)، معروف به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شافعی، محمد بن ادریس|</ins>امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شافعی]]، </ins>یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت و پیشوای مذهب شافعی و از طبقه چهارم فقیهان تابعی مکه است. این اثر فقهی و حدیثی توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حسون، احمد بدر الدین|</ins>بدرالدین حسون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تحقیق و منتشر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این مجموعه به‌طور کلی، شامل دو بخش است. بخش اول آن مطالبی متعلق به پژوهش و تحقیق در دو قسم است. قسم اول، در سه باب با فصل‌های مرتبط است که مشتمل بر تعریف فقه و ویژگی‌های آن، زندگانی و شخصیت‌شناسی شافعی به‌همراه مطالبی پیرامون کتاب الأم و اهمیت آن در فقه اسلامی و اطلاعات مختلف مرتبط دیگر است. در قسم دوم از نسخ مختلف کتاب و همچنین تلاش‌های محقق در تحقیق اثر سخن به میان آمده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص12-13&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این مجموعه به‌طور کلی، شامل دو بخش است. بخش اول آن مطالبی متعلق به پژوهش و تحقیق در دو قسم است. قسم اول، در سه باب با فصل‌های مرتبط است که مشتمل بر تعریف فقه و ویژگی‌های آن، زندگانی و شخصیت‌شناسی شافعی به‌همراه مطالبی پیرامون کتاب الأم و اهمیت آن در فقه اسلامی و اطلاعات مختلف مرتبط دیگر است. در قسم دوم از نسخ مختلف کتاب و همچنین تلاش‌های محقق در تحقیق اثر سخن به میان آمده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص12-13&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم، به متن اثر اختصاص دارد و مشتمل بر ده نوشته است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم، به متن اثر اختصاص دارد و مشتمل بر ده نوشته است:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الف)- «كتاب الأم»: این کتاب، نخستین اثر شافعی در این مجموعه است. مباحث این کتاب بر اساس ابواب فقهی مرتب شده است و مباحث آن در ذیل ابوابی مانند طهارت، نماز، حج، زکات، بیع، نکاح، طلاق و... عرضه شده و فصولی در باب اصول فقه نیز در آن وجود دارد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84 و 87&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الف)- «كتاب الأم»: این کتاب، نخستین اثر شافعی در این مجموعه است. مباحث این کتاب بر اساس ابواب فقهی مرتب شده است و مباحث آن در ذیل ابوابی مانند طهارت، نماز، حج، زکات، بیع، نکاح، طلاق و... عرضه شده و فصولی در باب اصول فقه نیز در آن وجود دارد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84 و 87&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«كتاب الأم»، از مهم‌ترین و جامع‌ترین کتب شافعی است که توسط چهار تن از شاگردان وی روایت شده است. فتاوای فقهی شافعی عمدتا بر اساس این کتاب جدید فقهی است؛ مگر در موارد اندکی از فتاوای او که بر اساس کتاب فقهی قدیم اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص82&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«كتاب الأم»، از مهم‌ترین و جامع‌ترین کتب شافعی است که توسط چهار تن از شاگردان وی روایت شده است. فتاوای فقهی شافعی عمدتا بر اساس این کتاب جدید فقهی است؛ مگر در موارد اندکی از فتاوای او که بر اساس کتاب فقهی قدیم اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص82&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش غالب این کتاب در طرح مسائل مختلف فقهی، شیوه گفتگو و محاوره است. در این کتاب رویکرد جدلی شافعی و قدرت او در به‌کارگیری این روش نیز نمایان است. نویسنده خود را در این کتاب محدثی نشان داده که در استدلال‌ها به شکل گسترده از حدیث مدد گرفته؛ ضمن اینکه از قیاس نیز به‌فراوانی بهره برده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84-85&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش غالب این کتاب در طرح مسائل مختلف فقهی، شیوه گفتگو و محاوره است. در این کتاب رویکرد جدلی شافعی و قدرت او در به‌کارگیری این روش نیز نمایان است. نویسنده خود را در این کتاب محدثی نشان داده که در استدلال‌ها به شکل گسترده از حدیث مدد گرفته؛ ضمن اینکه از قیاس نیز به‌فراوانی بهره برده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84-85&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شایان ذکر است که در این اثر، مواردی دیده می‌شود که نشان از عدول شافعی از برخی آرای فقهی خود دارد؛ ضمن اینکه در این کتاب برخی از مباحث اصول فقه نیز دیده می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص87&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شایان ذکر است که در این اثر، مواردی دیده می‌شود که نشان از عدول شافعی از برخی آرای فقهی خود دارد؛ ضمن اینکه در این کتاب برخی از مباحث اصول فقه نیز دیده می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص87&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ب)- «كتاب اختلاف العراقيين یا اختلاف أبي‌حنيفة و ابن أبي‌ليلی»: این کتاب، به‌صورت مختصر نوشته شده و در آن به اختلاف آراء و دیدگاه‌های فقهی ابوحنیفه و ابن ابی‌لیلی اشاره شده است. نویسنده در مواردی رأی و نظر یکی از آنها را برگزیده و گاهی نیز نظر هر دو را رد کرده و نظری متفاوت از آنچه گفته شده مطرح نموده است&lt;ref>ر.ک: نووى، یحیى بن شرف‏، ص676&lt;/ref>.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ج)- «كتاب اختلاف علي و عبدالله بن مسعود»: این کتاب، از دیگر اجزای مجموعه حاضر است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج14، ص238&lt;/ref&gt;. شافعی در این کتاب ضمن اشاره به آرای فقهی امیرالمؤمنین در ابواب مختلف و در مواردی ذکر آرای ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسعود، </del>به نظرات فقهی علمای دیگر در موضوع مطرح‌شده پرداخته و در نهایت نظرات خود را ذکر نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص240-242&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ب)- «كتاب اختلاف العراقيين یا اختلاف [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|أبي‌حنيفة]] و [[ابن ابی‌یعلی|ابن أبي‌ليلی]]»: این کتاب، به‌صورت مختصر نوشته شده و در آن به اختلاف آراء و دیدگاه‌های فقهی [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و [[ابن ابی‌لیلی]] اشاره شده است. نویسنده در مواردی رأی و نظر یکی از آنها را برگزیده و گاهی نیز نظر هر دو را رد کرده و نظری متفاوت از آنچه گفته شده مطرح نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: نووى، یحیى بن شرف‏، ص676&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ج)- «كتاب اختلاف علي و عبدالله بن مسعود»: این کتاب، از دیگر اجزای مجموعه حاضر است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج14، ص238&lt;/ref&gt;. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شافعی، محمد بن ادریس|</ins>شافعی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این کتاب ضمن اشاره به آرای فقهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیه‌السلام|</ins>امیرالمؤمنین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ابواب مختلف و در مواردی ذکر آرای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدالله بن مسعود|</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسعود]]، </ins>به نظرات فقهی علمای دیگر در موضوع مطرح‌شده پرداخته و در نهایت نظرات خود را ذکر نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص240-242&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د)- «كتاب اختلاف مالك و الشافعي»: مشتمل بر مسائلی فقهی و حدیثی است و در قالب نودوهفت باب آمده است. مطالب این کتاب به‌صورت سؤال و جواب و محاوره مطرح شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص341&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د)- «كتاب اختلاف مالك و الشافعي»: مشتمل بر مسائلی فقهی و حدیثی است و در قالب نودوهفت باب آمده است. مطالب این کتاب به‌صورت سؤال و جواب و محاوره مطرح شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص341&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">خط ۴۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ح)- «كتاب إبطال الاستحسان»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص107&lt;/ref&gt;: نویسنده در این اثر به انکار استحسان که مذهب حنفی و مالکی به آن قائل بوده، پرداخته است. وی عدم جواز استحسان را مطرح کرده و استدلال به آن را از جهاتی باطل دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص119؛ مؤسسه امام صادق (گروه علمی)، ص69&lt;/ref&gt;. از جمله آنکه استحسان را بی‌ضابطه و پیروی از هوا دانسته که پیامبر(ص) بر آن در احکام تکیه نکرده و حکم با استحسان توسط برخی از اصحاب را از امور منکر دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: اشقر، عمر سلیمان، ص146&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ح)- «كتاب إبطال الاستحسان»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص107&lt;/ref&gt;: نویسنده در این اثر به انکار استحسان که مذهب حنفی و مالکی به آن قائل بوده، پرداخته است. وی عدم جواز استحسان را مطرح کرده و استدلال به آن را از جهاتی باطل دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص119؛ مؤسسه امام صادق (گروه علمی)، ص69&lt;/ref&gt;. از جمله آنکه استحسان را بی‌ضابطه و پیروی از هوا دانسته که پیامبر(ص) بر آن در احکام تکیه نکرده و حکم با استحسان توسط برخی از اصحاب را از امور منکر دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: اشقر، عمر سلیمان، ص146&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ط)- «كتاب الرد علی محمد بن الحسن»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141&lt;/ref&gt;: اثری دیگر از نویسنده و در رد بر کتاب الحجج محمد بن حسن شیبانی به نگارش درآمده است&lt;ref&gt;ر.ک:‏ سزگین، فؤاد، ج1، ص185&lt;/ref&gt;. این کتاب در بیست باب به مسائل مختلفی درباره دیه و قصاص پرداخته است. نویسنده، مطالب خود را با باب دیات آغاز کرده و پس از طرح آراء و نظرات فقهای مدینه، ابوحنیفه، محمد بن حسن و... آراء و نظرات خود را در موضوع مورد بحث ذکر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141-142&lt;/ref&gt;. وی سایر مباحث کتاب را به همیمن صورت و تا آخرین باب که به قصاص در شکستن دست مرد اختصاص دارد، آورده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص233-235&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ط)- «كتاب الرد علی محمد بن الحسن»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141&lt;/ref&gt;: اثری دیگر از نویسنده و در رد بر کتاب الحجج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیبانی، محمد بن حسن|</ins>محمد بن حسن شیبانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به نگارش درآمده است&lt;ref&gt;ر.ک:‏ سزگین، فؤاد، ج1، ص185&lt;/ref&gt;. این کتاب در بیست باب به مسائل مختلفی درباره دیه و قصاص پرداخته است. نویسنده، مطالب خود را با باب دیات آغاز کرده و پس از طرح آراء و نظرات فقهای مدینه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوحنیفه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]]، [[شیبانی، محمد بن حسن|</ins>محمد بن حسن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و... آراء و نظرات خود را در موضوع مورد بحث ذکر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141-142&lt;/ref&gt;. وی سایر مباحث کتاب را به همیمن صورت و تا آخرین باب که به قصاص در شکستن دست مرد اختصاص دارد، آورده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص233-235&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ی)- «كتاب سير الأوزاعي»&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص239&lt;/ref&gt;: از جمله نوشته‌های این مجموعه است. در این کتاب به طرح مسائلی در خصوص جنگ و غنائم جنگی پرداخته شده است. نظرات فقهایی مانند ابوحنیفه، ابویوسف، اوزاعی و... همراه با شرح و ملاحظاتی از شافعی درباره سخنان اوزاعی، محتوای این کتاب را تشکیل داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص249-250؛ سزگین، فؤاد، ج‏1، ص186 و 244&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ی)- «كتاب سير الأوزاعي»&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص239&lt;/ref&gt;: از جمله نوشته‌های این مجموعه است. در این کتاب به طرح مسائلی در خصوص جنگ و غنائم جنگی پرداخته شده است. نظرات فقهایی مانند ابوحنیفه، ابویوسف، اوزاعی و... همراه با شرح و ملاحظاتی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شافعی، محمد بن ادریس|</ins>شافعی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درباره سخنان اوزاعی، محتوای این کتاب را تشکیل داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص249-250؛ سزگین، فؤاد، ج‏1، ص186 و 244&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق علاوه بر استخراج و مستندسازی آیات، احادیث و روایات در پاورقی، به معرفی برخی شخصیت‌ها و توضیح برخی از مسائل فقهی با تکیه بر مصادر فقه شافعی پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: تقدمه محقق، ج1، ص13&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق علاوه بر استخراج و مستندسازی آیات، احادیث و روایات در پاورقی، به معرفی برخی شخصیت‌ها و توضیح برخی از مسائل فقهی با تکیه بر مصادر فقه شافعی پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: تقدمه محقق، ج1، ص13&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-728201:rev-728288 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A&diff=728201&oldid=prev 2024-04-24T03:39:12Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR28892J1.jpg | عنوان = موسوعة الإمام الشافعي کتاب الأم | عنوان‌های دیگر = کتاب الام | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3" title="شافعی، محمد بن ادریس">شافعی، محمد بن ادریس</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="حسون، احمد بدر الدین (صفحه وجود ندارد)">حسون، احمد بدر الدین </a> (محقق و مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ‎‏/‎...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR28892J1.jpg<br /> | عنوان = موسوعة الإمام الشافعي کتاب الأم<br /> | عنوان‌های دیگر = کتاب الام<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[شافعی، محمد بن ادریس]] (نويسنده)<br /> [[حسون، احمد بدر الدین ]] (محقق و مصحح)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏م8 175/2 BP <br /> | موضوع =احادیث احکام - قرن 2ق. - فقه شافعی - قرن 2ق.<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دار قتیبة للطباعة و النشر و التوزیع<br /> | مکان نشر = سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت<br /> | سال نشر = 1424ق - 2003م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE28892AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 2<br /> | شابک = -<br /> | تعداد جلد = 16<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 28892<br /> | کتابخوان همراه نور = 28892<br /> | کد پدیدآور = 2701<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''موسوعة الإمام الشافعي'''، مجموعه‌ای از آثار محمد بن ادریس شافعی (150-204ق)، معروف به امام شافعی، یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت و پیشوای مذهب شافعی و از طبقه چهارم فقیهان تابعی مکه است. این اثر فقهی و حدیثی توسط بدرالدین حسون تحقیق و منتشر شده است.<br /> <br /> این مجموعه به‌طور کلی، شامل دو بخش است. بخش اول آن مطالبی متعلق به پژوهش و تحقیق در دو قسم است. قسم اول، در سه باب با فصل‌های مرتبط است که مشتمل بر تعریف فقه و ویژگی‌های آن، زندگانی و شخصیت‌شناسی شافعی به‌همراه مطالبی پیرامون کتاب الأم و اهمیت آن در فقه اسلامی و اطلاعات مختلف مرتبط دیگر است. در قسم دوم از نسخ مختلف کتاب و همچنین تلاش‌های محقق در تحقیق اثر سخن به میان آمده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص12-13&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> بخش دوم، به متن اثر اختصاص دارد و مشتمل بر ده نوشته است:<br /> الف)- «كتاب الأم»: این کتاب، نخستین اثر شافعی در این مجموعه است. مباحث این کتاب بر اساس ابواب فقهی مرتب شده است و مباحث آن در ذیل ابوابی مانند طهارت، نماز، حج، زکات، بیع، نکاح، طلاق و... عرضه شده و فصولی در باب اصول فقه نیز در آن وجود دارد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84 و 87&lt;/ref&gt;.<br /> «كتاب الأم»، از مهم‌ترین و جامع‌ترین کتب شافعی است که توسط چهار تن از شاگردان وی روایت شده است. فتاوای فقهی شافعی عمدتا بر اساس این کتاب جدید فقهی است؛ مگر در موارد اندکی از فتاوای او که بر اساس کتاب فقهی قدیم اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص82&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> روش غالب این کتاب در طرح مسائل مختلف فقهی، شیوه گفتگو و محاوره است. در این کتاب رویکرد جدلی شافعی و قدرت او در به‌کارگیری این روش نیز نمایان است. نویسنده خود را در این کتاب محدثی نشان داده که در استدلال‌ها به شکل گسترده از حدیث مدد گرفته؛ ضمن اینکه از قیاس نیز به‌فراوانی بهره برده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص84-85&lt;/ref&gt;.<br /> شایان ذکر است که در این اثر، مواردی دیده می‌شود که نشان از عدول شافعی از برخی آرای فقهی خود دارد؛ ضمن اینکه در این کتاب برخی از مباحث اصول فقه نیز دیده می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص87&lt;/ref&gt;.<br /> ب)- «كتاب اختلاف العراقيين یا اختلاف أبي‌حنيفة و ابن أبي‌ليلی»: این کتاب، به‌صورت مختصر نوشته شده و در آن به اختلاف آراء و دیدگاه‌های فقهی ابوحنیفه و ابن ابی‌لیلی اشاره شده است. نویسنده در مواردی رأی و نظر یکی از آنها را برگزیده و گاهی نیز نظر هر دو را رد کرده و نظری متفاوت از آنچه گفته شده مطرح نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: نووى، یحیى بن شرف‏، ص676&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ج)- «كتاب اختلاف علي و عبدالله بن مسعود»: این کتاب، از دیگر اجزای مجموعه حاضر است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج14، ص238&lt;/ref&gt;. شافعی در این کتاب ضمن اشاره به آرای فقهی امیرالمؤمنین در ابواب مختلف و در مواردی ذکر آرای ابن مسعود، به نظرات فقهی علمای دیگر در موضوع مطرح‌شده پرداخته و در نهایت نظرات خود را ذکر نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص240-242&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> د)- «كتاب اختلاف مالك و الشافعي»: مشتمل بر مسائلی فقهی و حدیثی است و در قالب نودوهفت باب آمده است. مطالب این کتاب به‌صورت سؤال و جواب و محاوره مطرح شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص341&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ه)- «كتاب جماع العلم»&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج15، ص5&lt;/ref&gt;: از دیگر نوشته‌های نویسنده است که آن خلاصه‌ای از مجادله وی با گروهی از مخالفان حجیت حدیث را گزارش کرده است. وی به دو دسته از اهل کلام که به مخالفت با حجیت حدیث پرداخته، اشاره کرده و از کسانی که منکر تمام احادیث پیامبر(ص) و آنان که احادیث خاص را منکر شده‌اند، سخن به میان آورده است&lt;ref&gt;ر.ک: آقایی، علی، ص92&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> و)- «كتاب بيان فرائض الله»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص79&lt;/ref&gt;: از دیگر اجزای این مجموعه است. از این کتاب با عنوان «كتاب فرض الله»&lt;ref&gt;ر.ک: ابن ندیم، محمد بن اسحاق‏، ص296&lt;/ref&gt;، یا «كتاب بيان فروض الله تعالی»، یا «بيان فرض الله عزّ و جل‏» نیز یاد شده است»&lt;ref&gt;ر.ک: ابن ساعى، على بن انجب، ص77؛ حموى، یاقوت بن عبدالله‏، ج‏6، ص2416&lt;/ref&gt;. نویسنده در این کتاب به شرح فرائض الهی و بیان آنها توسط پیامبر(ص) پرداخته است. وی نخست از نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص80&lt;/ref&gt;، سپس از زکات، روزه و حج و مطالبی دیگر در خصوص فرائض سخن به میان آورده است. لازم به ذکر است در مواردی، مطالبی توسط راوی کتاب بر متن آن افزوده شده است که محقق در پاورقی به آنها اشاره کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص82&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ز)- «كتاب صفة نهي النبي(ص)»: اثری دیگر از شافعی است که در مجموعه حاضر آمده است. نویسنده در این نوشته به موضوع نهی پیامبر(ص) و دلالت آن پرداخته و به برخی از مصادیق نهی ایشان اشاره کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص97-98&lt;/ref&gt;. از این کتاب در برخی منابع با عنوان «كتاب صفة الأمر و النّهي‏» یاد شده است&lt;ref&gt;ر.ک: ابن ساعی، علی بن انجب، ص77&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ح)- «كتاب إبطال الاستحسان»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص107&lt;/ref&gt;: نویسنده در این اثر به انکار استحسان که مذهب حنفی و مالکی به آن قائل بوده، پرداخته است. وی عدم جواز استحسان را مطرح کرده و استدلال به آن را از جهاتی باطل دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص119؛ مؤسسه امام صادق (گروه علمی)، ص69&lt;/ref&gt;. از جمله آنکه استحسان را بی‌ضابطه و پیروی از هوا دانسته که پیامبر(ص) بر آن در احکام تکیه نکرده و حکم با استحسان توسط برخی از اصحاب را از امور منکر دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: اشقر، عمر سلیمان، ص146&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ط)- «كتاب الرد علی محمد بن الحسن»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141&lt;/ref&gt;: اثری دیگر از نویسنده و در رد بر کتاب الحجج محمد بن حسن شیبانی به نگارش درآمده است&lt;ref&gt;ر.ک:‏ سزگین، فؤاد، ج1، ص185&lt;/ref&gt;. این کتاب در بیست باب به مسائل مختلفی درباره دیه و قصاص پرداخته است. نویسنده، مطالب خود را با باب دیات آغاز کرده و پس از طرح آراء و نظرات فقهای مدینه، ابوحنیفه، محمد بن حسن و... آراء و نظرات خود را در موضوع مورد بحث ذکر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج15، ص141-142&lt;/ref&gt;. وی سایر مباحث کتاب را به همیمن صورت و تا آخرین باب که به قصاص در شکستن دست مرد اختصاص دارد، آورده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص233-235&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ی)- «كتاب سير الأوزاعي»&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص239&lt;/ref&gt;: از جمله نوشته‌های این مجموعه است. در این کتاب به طرح مسائلی در خصوص جنگ و غنائم جنگی پرداخته شده است. نظرات فقهایی مانند ابوحنیفه، ابویوسف، اوزاعی و... همراه با شرح و ملاحظاتی از شافعی درباره سخنان اوزاعی، محتوای این کتاب را تشکیل داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص249-250؛ سزگین، فؤاد، ج‏1، ص186 و 244&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> محقق علاوه بر استخراج و مستندسازی آیات، احادیث و روایات در پاورقی، به معرفی برخی شخصیت‌ها و توضیح برخی از مسائل فقهی با تکیه بر مصادر فقه شافعی پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: تقدمه محقق، ج1، ص13&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> # مقدمه و متن کتاب.<br /> # آقایی، علی، «قرآن بسندگی و انکار حجیت حدیث»، معرفت کلامی، سال اول، شماره سوم، پائیز 1389، ص91-112.<br /> # ابن ساعى، على بن انجب‏، «الدر الثمين في أسماء المصنفين»، محقق: شوقى بنبین، احمد، تونس، دارالغرب الإسلامي، 1430ق، چاپ اول.<br /> # ابن ندیم، محمد بن اسحاق، «الفهرست»، بیروت، دارالمعرفة، بی‌تا، چاپ اول.<br /> # اشقر، عمر سلیمان، «الاستحسان بين مؤيديه و معارضيه»، الحكمة، جمادي‌الأولی، 1415ق، شماره 4، ص145-154.<br /> # بوسنینه، منجى‏، «موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمين»، تونس، جامعة الدول العربية، المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم، 1425ق، چاپ اول.<br /> # حموى، یاقوت بن عبدالله، «معجم الأدباء»، محقق: عباس، احسان‏، بیروت، دارالغرب الإسلامي، 1991م، چاپ اول.<br /> # سزگین، فؤاد، «تاريخ التراث العربي»، قم، کتابخانه عمومى حضرت آیت‌الله‌العظمى مرعشى نجفى(ره)، 1412ق، چاپ دوم.<br /> # صالحیه، محمد عیسى، «المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع»، قاهره، المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم، معهد المخطوطات العربية، 1992م، چاپ اول.<br /> # نووى، یحیى بن شرف‏، «تهذيب الأسماء و اللغات»، مصحح: غضبان، عامر، دمشق، دارالرسالة العالمية.<br /> # مؤسسه امام صادق (گروه علمی)، «موسوعة طبقات الفقهاء»، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، 1418ق، چاپ اول.<br /> <br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:فقه و اصول]]<br /> [[رده:فقه مذاهب]]<br /> [[رده:فقه اهل سنت]]<br /> [[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili