https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_%28%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C%29 2026-06-16T23:31:41Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=723874&oldid=prev 2024-04-08T10:15:07Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (عج)&#039; به &#039;(عج)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =  محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق.،  مهدويت</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =  محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق.،  مهدويت</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی(عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث اسلامی‌ است نه بحث مذهبی.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث اسلامی‌ است نه بحث مذهبی.</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=629232&oldid=prev 2023-01-02T20:07:06Z

<p>added <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C(%D8%B9%D8%AC)" title="رده:امام مهدی(عج)">Category:امام مهدی(عج)</a> using <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:محمدرضا حکیمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:محمدرضا حکیمی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:امام مهدی(عج)]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-616754:rev-629232 --> </table>

Mkheradmand110 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=616754&oldid=prev 2022-11-28T17:21:00Z

<p>جایگزینی متن - &#039;همینگونه&#039; به &#039;همین‌گونه&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث اسلامی‌ است نه بحث مذهبی.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث اسلامی‌ است نه بحث مذهبی.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما اسلامی‌بودن آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همینگونه </del>تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما اسلامی‌بودن آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همین‌گونه </ins>تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که قدیمی‌ترین آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که قدیمی‌ترین آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=611600&oldid=prev 2022-11-06T06:55:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلا می‌است </del>نه بحث مذهبی.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی‌ است </ins>نه بحث مذهبی.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلا می‌بودن </del>آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی‌بودن </ins>آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که قدیمی‌ترین آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که قدیمی‌ترین آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=611599&oldid=prev 2022-11-06T06:52:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما اسلا می‌بودن آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم  می‌گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته‌اند. اما اسلا می‌بودن آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث»  می‌گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی کرده‌اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده‌اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدی می‌ترین </del>آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره  می‌کند که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدیمی‌ترین </ins>آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=611598&oldid=prev 2022-11-06T06:51:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی است </del>نه بحث مذهبی.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به  «مهدی» یک بحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلا می‌است </ins>نه بحث مذهبی.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گوید</del>: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشته اند</del>. اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی بودن </del>آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گویند، </del>احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده اند، </del>و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورده اند</del>&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بحث دوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> می‌گوید</ins>: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشته‌اند</ins>. اما <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلا می‌بودن </ins>آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> می‌گویند، </ins>احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده‌اند، </ins>و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورده‌اند</ins>&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می کند </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدیمی ترین </del>آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> می‌کند </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدی می‌ترین </ins>آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%88%D8%AF_(%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C)&diff=611597&oldid=prev 2022-11-06T06:47:48Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116267J1.jpg | عنوان = مهدی موعود | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7" title="حکیمی، محمدرضا">حکیمی، محمدرضا</a> (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره =‏ | موضوع = محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق.، مهدويت |ناشر | ناشر = دلیل ما | مکان ن...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR116267J1.jpg<br /> | عنوان = مهدی موعود<br /> | عنوان‌های دیگر =<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[حکیمی، محمدرضا]] (نویسنده)<br /> <br /> |زبان <br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره =‏<br /> | موضوع = محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق.، مهدويت<br /> <br /> |ناشر <br /> | ناشر = دلیل ما<br /> | مکان نشر = قم<br /> | سال نشر = 1390ش<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116267AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = یکم<br /> | شابک =<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 116267<br /> | کتابخوان همراه نور = 116267<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> این کتاب، شماره پانزدهم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» می‌باشد. در این کتابچه کوچک، بطور کوتاه و خلاصه، بخش‌هایی از کتاب «خورشید مغرب»، درباره حضرت مهدی (عج) آورده شده است&lt;ref&gt;مقدمه، ص10&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> مهمترین مباحثی که در این اثر آمده شامل طول عمر حضرت، اعتقاد به «مهدی» یک بحث اسلامی است نه بحث مذهبی.<br /> <br /> نویسنده در بحث دوم می گوید: باید گفت اعتقاد به ظهور مصلح، ملی است یعنی اهل ادیان بدان اعتراف داشته اند. اما اسلامی بودن آن، اصلی است روشن، احادیث این موضوع در کتب علمای اسلام به قدری فراوان است که کمتر به آن اندازه در مورد دیگری حدیث رسیده است. دانشمندان «علم حدیث» می گویند، احادیث نبودی راجع به «مهدی» بیش از حد تواتر (ثبوت قطعی) است، که در بابهای مختلف کتب حدیث ضبط است، و اصل موضوع اختصاص به شیعه ندارد، و هر مسلمانی که به پیغمبر اسلام گردویده است باید به آن اعتقاد داشته باشد، جنانکه علمای اهل سنت مطلب را همینگونه تلقی کرده اند، و آنان بیش از 500 حدیث نقل کرده و در بیشتر از 60 کتاب از کتبشان مباحث و روایاتی را جمع به «امام قائم» آورده اند&lt;ref&gt;متن کتاب، ص47-48&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> نویسنده در ادامه به آن 60 منبع اشاره می کند که قدیمی ترین آنها الرسالة محمد بن ادریس شافعی، مسند احمد بن حنبل، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن نسایی، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه می‌باشد&lt;ref&gt;همان، ص48-50&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:محمدرضا حکیمی]]</div>

A-esmaili