<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%28%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87%29</id>
	<title>منشور عبوديت در تصوف (گزيده رساله قشيريه) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%28%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-05T14:29:48Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814092&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۰۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814092&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T17:04:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه''' تألیف ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان قشیری (۳۷۶-۴۶۵ق)، عارف و دانشمند نامدار، با گردآوری و شرح حسین شهبازی (متولد ۱۳۶۴ش) و ویراستاری ندا حی العالم اسکویی (متولد ۱۳۶۷ش)؛ کتابی است که گزیدۀ شرح رسالۀ قشیریه را در ۲۰ باب ارائه می‌دهد. این اثر از متون برجستۀ عرفانی قرن پنجم هجری محسوب می‌شود که زبان، محتوا و شیوۀ بیان آن بر آثار بسیاری تأثیر گذاشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه''' تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|&lt;/ins&gt;ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان قشیری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(۳۷۶-۴۶۵ق)، عارف و دانشمند نامدار، با گردآوری و شرح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[شهبازی، حسین|&lt;/ins&gt;حسین شهبازی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(متولد ۱۳۶۴ش) و ویراستاری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[حی العالم اسکویی، ندا|&lt;/ins&gt;ندا حی العالم اسکویی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(متولد ۱۳۶۷ش)؛ کتابی است که گزیدۀ شرح رسالۀ قشیریه را در ۲۰ باب ارائه می‌دهد. این اثر از متون برجستۀ عرفانی قرن پنجم هجری محسوب می‌شود که زبان، محتوا و شیوۀ بیان آن بر آثار بسیاری تأثیر گذاشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l34&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منشور عبودیت در تصوف، گزیده‌ای از رساله قشیریه اثر ابوالقاسم عبدالکریم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قشیری، &lt;/del&gt;عارف و دانشمند قرن پنجم هجری است. رساله قشیریه که بین سال‌های ۴۳۷ تا ۴۳۸ هجری قمری تألیف شده، نامه یا پیامی است که قشیری آن را به صوفیان شهرهای اسلامی فرستاده و در آن به بیان عقاید صوفیان در مسائل اصول دین پرداخته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منشور عبودیت در تصوف، گزیده‌ای از رساله قشیریه اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|&lt;/ins&gt;ابوالقاسم عبدالکریم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قشیری]]، &lt;/ins&gt;عارف و دانشمند قرن پنجم هجری است. رساله قشیریه که بین سال‌های ۴۳۷ تا ۴۳۸ هجری قمری تألیف شده، نامه یا پیامی است که قشیری آن را به صوفیان شهرهای اسلامی فرستاده و در آن به بیان عقاید صوفیان در مسائل اصول دین پرداخته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب بر اساس ترجمه فارسی رساله قشیریه توسط ابوعلی حسن بن احمد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عثمانی، &lt;/del&gt;از مریدان قشیری، تهیه شده است. ترجمه عثمانی به نثر مرسل و ساده نوشته شده و دارای واژگان عربی کمتر و جملات کوتاه و ایجازی است. در این گزیده، علاوه بر شرح لغات، اصطلاحات، جملات و ابیات عربی، به واکاوی مسائل کلامی رساله قشیریه به عنوان مهم‌ترین کتاب اشاعره در بیان مباحث کلامی قرن پنجم هجری پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب بر اساس ترجمه فارسی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[الرسالة القشيرية|&lt;/ins&gt;رساله قشیریه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;توسط &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;ابوعلی حسن بن احمد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عثمانی]]، &lt;/ins&gt;از مریدان قشیری، تهیه شده است. ترجمه عثمانی به نثر مرسل و ساده نوشته شده و دارای واژگان عربی کمتر و جملات کوتاه و ایجازی است. در این گزیده، علاوه بر شرح لغات، اصطلاحات، جملات و ابیات عربی، به واکاوی مسائل کلامی رساله قشیریه به عنوان مهم‌ترین کتاب اشاعره در بیان مباحث کلامی قرن پنجم هجری پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مباحثی همچون رؤیت خداوند، نظریه کسب اشاعره، مسائل توحیدی، جبر و اختیار، عصمت انبیاء و دیگر اندیشه‌های قشیری به عنوان امام جماعت نیشابور و مروج اندیشه‌های ابوالحسن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اشعری، &lt;/del&gt;در این کتاب شرح و نقد شده است. همچنین به بررسی بدعت‌ها و انحرافات صوفیان افراطی مانند رهبانیّت، مذمت کسب روزی، بدعت خانقاه در مقابل مسجد، سماع و رقص صوفیان پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مباحثی همچون رؤیت خداوند، نظریه کسب اشاعره، مسائل توحیدی، جبر و اختیار، عصمت انبیاء و دیگر اندیشه‌های قشیری به عنوان امام جماعت نیشابور و مروج اندیشه‌های &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[اشعری، علی بن اسماعیل|&lt;/ins&gt;ابوالحسن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اشعری]]، &lt;/ins&gt;در این کتاب شرح و نقد شده است. همچنین به بررسی بدعت‌ها و انحرافات صوفیان افراطی مانند رهبانیّت، مذمت کسب روزی، بدعت خانقاه در مقابل مسجد، سماع و رقص صوفیان پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قشیری که در سال ۳۷۶ هجری در استوا (قوچان کنونی) متولد شد، علوم شرعی و کلامی را نزد استادانی چون ابوبکر فورک اصفهانی و ابواسحاق اسفراینی فراگرفت و از مهم‌ترین آثار او می‌توان به نحو القلوب، لطائف الاشارات، ترتیب السلوک و رساله قشیریه اشاره کرد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1820 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قشیری که در سال ۳۷۶ هجری در استوا (قوچان کنونی) متولد شد، علوم شرعی و کلامی را نزد استادانی چون ابوبکر فورک اصفهانی و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;ابواسحاق اسفراینی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;فراگرفت و از مهم‌ترین آثار او می‌توان به نحو القلوب، لطائف الاشارات، ترتیب السلوک و رساله قشیریه اشاره کرد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1820 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814090&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814090&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T16:37:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۰۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|پدیدآورندگان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|پدیدآورندگان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[قشیری، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ابوالقاسم &lt;/del&gt;عبدالکریم بن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هوزان&lt;/del&gt;]] (مؤلف)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[قشیری، عبدالکریم بن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هوازن&lt;/ins&gt;]] (مؤلف)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شهبازی، حسین]] (گردآورنده و شارح)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شهبازی، حسین]] (گردآورنده و شارح)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[حی العالم اسکویی، ندا]] (ویراستار)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[حی العالم اسکویی، ندا]] (ویراستار)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره = &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;FBP&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۲۸۲&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ق۱۳۹۳۵۰۴۲۲۵۳۵&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره = &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;BP ۲۸۲&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۶&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ق۵ر۵۰۲۵ ۱۳۹۳&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع = &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قشیری، عبدالکریم &lt;/del&gt;بن هوازن، ۳۷۶-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۴۶۵ق -- الرساله القشیریه -&lt;/del&gt;- نقد و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تفسیر -- &lt;/del&gt;عرفان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;- متون &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قدیمی &lt;/del&gt;تا قرن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۴ -- &lt;/del&gt;تصوف &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;- متون &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قدیمی &lt;/del&gt;تا قرن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۴ -- &lt;/del&gt;نثر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فارسی -&lt;/del&gt;- قرن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۵ق&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع = &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قشيري، عبدالکريم &lt;/ins&gt;بن هوازن، ۳۷۶ - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‎۴۹۵ق. الرسالة القشيرية .&lt;/ins&gt;- نقد و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تفسير,&lt;/ins&gt;عرفان - متون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قديمي &lt;/ins&gt;تا قرن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‎۱۴,&lt;/ins&gt;تصوف - متون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قديمي &lt;/ins&gt;تا قرن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‎۱۴,&lt;/ins&gt;نثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فارسي &lt;/ins&gt;- قرن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‎۵ق&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = زوار&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = زوار&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه''' تألیف ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان قشیری (۳۷۶-۴۶۵ق)، عارف و دانشمند نامدار، با گردآوری و شرح حسین شهبازی (متولد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۳۶۳ش&lt;/del&gt;) و ویراستاری ندا حی العالم اسکویی (متولد ۱۳۶۷ش)؛ کتابی است که گزیدۀ شرح رسالۀ قشیریه را در ۲۰ باب ارائه می‌دهد. این اثر از متون برجستۀ عرفانی قرن پنجم هجری محسوب می‌شود که زبان، محتوا و شیوۀ بیان آن بر آثار بسیاری تأثیر گذاشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه''' تألیف ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان قشیری (۳۷۶-۴۶۵ق)، عارف و دانشمند نامدار، با گردآوری و شرح حسین شهبازی (متولد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۳۶۴ش&lt;/ins&gt;) و ویراستاری ندا حی العالم اسکویی (متولد ۱۳۶۷ش)؛ کتابی است که گزیدۀ شرح رسالۀ قشیریه را در ۲۰ باب ارائه می‌دهد. این اثر از متون برجستۀ عرفانی قرن پنجم هجری محسوب می‌شود که زبان، محتوا و شیوۀ بیان آن بر آثار بسیاری تأثیر گذاشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l52&quot;&gt;خط ۵۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: تصوف و عرفان]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 دی 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814089:rev-814090 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814089&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: Hbaghizadeh صفحهٔ منشور عبودیت در تصوف: گزیده رساله قشیریه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به منشور عبوديت در تصوف (گزيده رساله قشيريه) منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=814089&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T16:25:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Hbaghizadeh صفحهٔ &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81:_%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%87&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;منشور عبودیت در تصوف: گزیده رساله قشیریه (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;منشور عبودیت در تصوف: گزیده رساله قشیریه&lt;/a&gt; را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به &lt;a href=&quot;/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&quot; title=&quot;منشور عبوديت در تصوف (گزيده رساله قشيريه)&quot;&gt;منشور عبوديت در تصوف (گزيده رساله قشيريه)&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۵۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-798973:rev-814089 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=798973&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمنشور عبودیت در تصوفJ1.jpg | عنوان = منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه | عنوان‌های دیگر =  |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان (مؤلف) شهبازی، حسین (گردآورنده و شارح) حی العالم اسک...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_(%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%87)&amp;diff=798973&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-09-24T10:53:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمنشور عبودیت در تصوفJ1.jpg | عنوان = منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه | عنوان‌های دیگر =  |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%82%D8%B4%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%87%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان&lt;/a&gt; (مؤلف) &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B4%D9%87%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;شهبازی، حسین (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;شهبازی، حسین&lt;/a&gt; (گردآورنده و شارح) حی العالم اسک...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NURمنشور عبودیت در تصوفJ1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان]] (مؤلف)&lt;br /&gt;
[[شهبازی، حسین]] (گردآورنده و شارح)&lt;br /&gt;
[[حی العالم اسکویی، ندا]] (ویراستار)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره = FBP/۲۸۲/ق۱۳۹۳۵۰۴۲۲۵۳۵&lt;br /&gt;
| موضوع = قشیری، عبدالکریم بن هوازن، ۳۷۶-۴۶۵ق -- الرساله القشیریه -- نقد و تفسیر -- عرفان -- متون قدیمی تا قرن ۱۴ -- تصوف -- متون قدیمی تا قرن ۱۴ -- نثر فارسی -- قرن ۵ق&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = زوار&lt;br /&gt;
| مکان نشر = تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1393&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = اول&lt;br /&gt;
| شابک = ۳-۵۰۸-۴۰۱-۹۶۴-۹۷۸&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از |&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''منشور عبودیت در تصوف: گزیدۀ رساله قشیریه''' تألیف ابوالقاسم عبدالکریم بن هوزان قشیری (۳۷۶-۴۶۵ق)، عارف و دانشمند نامدار، با گردآوری و شرح حسین شهبازی (متولد ۱۳۶۳ش) و ویراستاری ندا حی العالم اسکویی (متولد ۱۳۶۷ش)؛ کتابی است که گزیدۀ شرح رسالۀ قشیریه را در ۲۰ باب ارائه می‌دهد. این اثر از متون برجستۀ عرفانی قرن پنجم هجری محسوب می‌شود که زبان، محتوا و شیوۀ بیان آن بر آثار بسیاری تأثیر گذاشته است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
این کتاب در ۲۰ باب تنظیم شده و شامل گزیده‌ای از رساله قشیریه به همراه شرح و تحلیل مباحث آن می‌باشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش کتاب==&lt;br /&gt;
منشور عبودیت در تصوف، گزیده‌ای از رساله قشیریه اثر ابوالقاسم عبدالکریم قشیری، عارف و دانشمند قرن پنجم هجری است. رساله قشیریه که بین سال‌های ۴۳۷ تا ۴۳۸ هجری قمری تألیف شده، نامه یا پیامی است که قشیری آن را به صوفیان شهرهای اسلامی فرستاده و در آن به بیان عقاید صوفیان در مسائل اصول دین پرداخته است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این کتاب بر اساس ترجمه فارسی رساله قشیریه توسط ابوعلی حسن بن احمد عثمانی، از مریدان قشیری، تهیه شده است. ترجمه عثمانی به نثر مرسل و ساده نوشته شده و دارای واژگان عربی کمتر و جملات کوتاه و ایجازی است. در این گزیده، علاوه بر شرح لغات، اصطلاحات، جملات و ابیات عربی، به واکاوی مسائل کلامی رساله قشیریه به عنوان مهم‌ترین کتاب اشاعره در بیان مباحث کلامی قرن پنجم هجری پرداخته شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مباحثی همچون رؤیت خداوند، نظریه کسب اشاعره، مسائل توحیدی، جبر و اختیار، عصمت انبیاء و دیگر اندیشه‌های قشیری به عنوان امام جماعت نیشابور و مروج اندیشه‌های ابوالحسن اشعری، در این کتاب شرح و نقد شده است. همچنین به بررسی بدعت‌ها و انحرافات صوفیان افراطی مانند رهبانیّت، مذمت کسب روزی، بدعت خانقاه در مقابل مسجد، سماع و رقص صوفیان پرداخته شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قشیری که در سال ۳۷۶ هجری در استوا (قوچان کنونی) متولد شد، علوم شرعی و کلامی را نزد استادانی چون ابوبکر فورک اصفهانی و ابواسحاق اسفراینی فراگرفت و از مهم‌ترین آثار او می‌توان به نحو القلوب، لطائف الاشارات، ترتیب السلوک و رساله قشیریه اشاره کرد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1820 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>