منشور جاوید - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mkheradmand110: /* وابسته‌ها */ مثل‌های آموزنده قرآن

2023-09-19T21:04:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۳۴
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]]		[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]]

			[[مثل‌های آموزنده قرآن]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Mkheradmand110: /* وابسته‌ها */ قرآن آفتابی که غروب ندارد

2023-07-21T18:22:03Z

وابسته‌ها: قرآن آفتابی که غروب ندارد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۲
خط ۴۷:		خط ۴۷:

	[[مفاهیم القرآن]]		[[مفاهیم القرآن]]

			[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'

2022-10-15T06:41:10Z

جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP		\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP
	\| موضوع = تفاسیر شیعه		\| موضوع = تفاسیر شیعه
	\| ناشر =مؤسسه امام صادق ~~علیه السلام~~		\| ناشر =مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
	\| مکان نشر =ایران - قم		\| مکان نشر =ایران - قم
	\| سال نشر =1390ش.		\| سال نشر =1390ش.

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2022-07-20T16:19:02Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۹
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\| شابک =978-964-357-161-0		\| شابک =978-964-357-161-0
	\| تعداد جلد =14		\| تعداد جلد =14
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =55321
	\| کتابخوان همراه نور =		\| کتابخوان همراه نور =
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
			[[رده:مقالات کامل تیرماه باقی زاده]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۷

2022-07-19T19:27:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۷
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]		[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

Azizi45 در ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۷

2022-07-05T07:17:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
	\| تصویر =NUR55321J1.jpg		\| تصویر =NUR55321J1.jpg
	\| عنوان = منشور ~~جاويد~~		\| عنوان = منشور جاوید
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\|پدیدآورندگان		\|پدیدآورندگان
خط ۷:		خط ۷:
	[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)		[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی
	\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP		\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP
	\| موضوع = ~~تفاسير شيعه~~		\| موضوع = تفاسیر شیعه
	\| ناشر =مؤسسه امام صادق ~~عليه~~ السلام		\| ناشر =مؤسسه امام صادق علیه السلام
	\| مکان نشر =~~ايران~~ - قم		\| مکان نشر =ایران - قم
	\| سال نشر =1390ش.		\| سال نشر =1390ش.
	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55321AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55321AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = چاپ پنجم		\| چاپ = چاپ پنجم
	\| شابک =978-964-357-161-0		\| شابک =978-964-357-161-0
	\| تعداد جلد =14		\| تعداد جلد =14
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.		'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.

	[[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌ بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.		[[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌ بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.

	روش [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب، تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.		روش [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب، تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.

	فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)- یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)- مبانی توحید نظری. 3)- قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)- نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)- عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)- پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)- مباحث نظری نبوت خاصه. 8)- شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)- جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)- پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11)- تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)- زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)- اسامی و صفات خداوند.		فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)- یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)- مبانی توحید نظری. 3)- قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)- نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)- عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)- پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)- مباحث نظری نبوت خاصه. 8)- شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)- جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)- پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11)- تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)- زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)- اسامی و صفات خداوند.

	شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[~~مفاهيم~~ القرآن\|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر\|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>		شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهیم القرآن\|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر\|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>


خط ۴۶:		خط ۴۶:
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

	[[~~مفاهيم~~ القرآن]]		[[مفاهیم القرآن]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	[[رده:متون تفاسیر]]		[[رده:متون تفاسیر]]
	[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]		[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده1~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

Azizi45 در ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۶

2022-07-05T07:16:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۶
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.		'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.

	[[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی ~~به‌بایستگی~~ انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.		[[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌ بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.

	روش [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین ~~مطالب~~ تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.		روش [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب، تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.

	فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)مبانی توحید نظری. 3)قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)~~مباخث~~ نظری نبوت خاصه. 8)شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11) تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)اسامی و صفات خداوند.		فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)- یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)- مبانی توحید نظری. 3)- قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)- نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)- عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)- پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)- مباحث نظری نبوت خاصه. 8)- شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)- جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)- پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11)- تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)- زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)- اسامی و صفات خداوند.

	شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهيم القرآن\|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر\|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>		شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهيم القرآن\|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر\|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	#مقدمه کتاب.		#مقدمه کتاب.
	#~~مقاله~~ ایازی، سید محمدعلی، «دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی»، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، انتشارات دوستان‌ و ناهید، چاپ اول، پائیز 1377ش		#ایازی، سید محمدعلی، «دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی»، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، انتشارات دوستان‌ و ناهید، چاپ اول، پائیز 1377ش

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'

2022-07-05T06:37:06Z

جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۷
خط ۷:		خط ۷:
	[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)		[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = ~~فارسي~~		\| زبان = فارسی
	\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP		\| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP
	\| موضوع = تفاسير شيعه		\| موضوع = تفاسير شيعه

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2022-07-01T13:05:43Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۵
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

			[[مفاهيم القرآن]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده:تفسیر]]
			[[رده:متون تفاسیر]]
	[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]		[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۴

2022-07-01T13:04:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۴
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	}}		}}

	'''منشور جاوید'''، اثر آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.		'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.

	آیت‌الله سبحانی در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی ~~به بایستگی~~ انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.		[[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.

	روش آیت‌الله سبحانی در تبیین مطالب تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند. فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)مبانی توخید نظری. 3)قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)مباخث نظری نبوت خاصه. 8)شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11) تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)اسامی و صفات خداوند.		روش [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.

	شایان ذکر است که این تفسیر ~~نیز~~ با عنوان مفاهیم القرآن به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم جعفر الهادی تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>		فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)مبانی توحید نظری. 3)قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)مباخث نظری نبوت خاصه. 8)شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11) تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)اسامی و صفات خداوند.

			شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهيم القرآن\|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر\|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>