https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%28%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C%29 2026-06-26T16:06:55Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C)&diff=759046&oldid=prev 2024-10-13T11:18:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{کاربردهای دیگر| مقامات عارفان (ابهام‌زدایی)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مقامات عارفان: هزارویک مقام از مقامات عارفان'''، ترجمه فارسی و شرح کتاب «[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی|مشرب الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]]»، اثر [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|ابومحمد بن ابونصر بن روزبهان فسایی شیرازی]] (522-606ق) است که توسط [[میر آخوری، قاسم|قاسم میرآخوری]]، نوشته شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مقامات عارفان: هزارویک مقام از مقامات عارفان'''، ترجمه فارسی و شرح کتاب «[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی|مشرب الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]]»، اثر [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|ابومحمد بن ابونصر بن روزبهان فسایی شیرازی]] (522-606ق) است که توسط [[میر آخوری، قاسم|قاسم میرآخوری]]، نوشته شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-748285:rev-759046 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C)&diff=748285&oldid=prev 2024-08-26T12:50:22Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (ع)&#039; به &#039;(ع)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =آداب طریقت - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =آداب طریقت - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = جمعیة الامام المهدی الخیریة لاحیاء شعائر اهل البیت (ع)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = جمعیة الامام المهدی الخیریة لاحیاء شعائر اهل البیت(ع)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - تهران</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - تهران</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393ش</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393ش</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746516:rev-748285 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C)&diff=746516&oldid=prev 2024-08-10T20:41:22Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف. </del>سلوک (تعریف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف. </del>وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف، </ins>سلوک (تعریف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصوف، </ins>وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1403</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746515:rev-746516 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C)&diff=746515&oldid=prev 2024-08-10T20:40:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مقامات عارفان: هزارویک مقام از مقامات عارفان'''، ترجمه فارسی و شرح کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«مشرب </del>الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالی»، </del>اثر ابومحمد بن ابونصر بن روزبهان فسایی شیرازی (522-606ق) است که توسط قاسم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرآخوری، </del>نوشته شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مقامات عارفان: هزارویک مقام از مقامات عارفان'''، ترجمه فارسی و شرح کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی|مشرب </ins>الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعالی]]»، </ins>اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|</ins>ابومحمد بن ابونصر بن روزبهان فسایی شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(522-606ق) است که توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[میر آخوری، قاسم|</ins>قاسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرآخوری]]، </ins>نوشته شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«مشرب الأرواح» </del>کتابی است در موضوع عرفان عملی که در بیست باب تنظیم شده است که هر باب، حاوی پنجاه فصل می‌باشد که بنابراین در مجموع، هزار مقام از مذاهب اولیا و مسالک اصفیا را تشکیل می‌هد&lt;ref&gt;[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]]&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی|مشرب الأرواح]]» </ins>کتابی است در موضوع عرفان عملی که در بیست باب تنظیم شده است که هر باب، حاوی پنجاه فصل می‌باشد که بنابراین در مجموع، هزار مقام از مذاهب اولیا و مسالک اصفیا را تشکیل می‌هد&lt;ref&gt;[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]]&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مترجم پس از ترجمه کتاب، در بخش توضیحات، به شرح و توضیح پاره‌ای از واژگان فنی که روزبهان از آن با نام مقام یاد کرده، پرداخته است و ضمن ارائه معنای لغوی واژگان، با استفاده از منابع غنی، دیگر ادبیات عرفانی آن را شرح و بسط داده است؛ منابعی چون مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری، </del>منازل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السائرين، </del>شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعرف، </del>كشف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المحجوب، </del>رساله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قشیریه، </del>فتوحات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکیه، </del>فصوص الحكم ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی، </del>مصباح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإنس، </del>كشاف اصطلاحات الفنون، مفتاح الكفاية و مصباح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهداية، </del>عوارف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعارف، </del>إحياء علوم الدين و کیمیای سعادت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزالی، </del>تمهیدات و نامه‌های عین‌القضات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همدانی، </del>جامع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأسرار، </del>شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شطحیات، </del>مرصاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العباد، </del>قوت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القلوب، </del>اللمع في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التصوف، </del>تذكرة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأولياء، </del>نفحات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأنس، </del>انسان کامل نسفی و ده‌ها منبع دیگر که همه در پاورقی‌ها و منابع و مآخذ، ذکر شده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مترجم پس از ترجمه کتاب، در بخش توضیحات، به شرح و توضیح پاره‌ای از واژگان فنی که روزبهان از آن با نام مقام یاد کرده، پرداخته است و ضمن ارائه معنای لغوی واژگان، با استفاده از منابع غنی، دیگر ادبیات عرفانی آن را شرح و بسط داده است؛ منابعی چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری]]، [[</ins>منازل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السائرين]]، [[</ins>شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التعرف لمذهب التصوف (تصحیح محمد روشن)|شرح تعرف]]، [[</ins>كشف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المحجوب (تصنیف)|كشف المحجوب]]، [[الرسالة القشيرية|</ins>رساله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قشیریه]]، [[الفتوحات المكية|</ins>فتوحات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکیه]]، [[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|</ins>فصوص الحكم ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی]]، [[مفتاح الغيب و شرحه مصباح الأنس|</ins>مصباح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإنس]]، </ins>كشاف اصطلاحات الفنون، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مفتاح الكفاية و مصباح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهداية]]، [[</ins>عوارف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعارف]]، [[</ins>إحياء علوم الدين<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[كیمیای سعادت|</ins>کیمیای سعادت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غزالی]]، </ins>تمهیدات و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نامه‌های عین القضات همدانی|</ins>نامه‌های عین‌القضات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همدانی]]، [[</ins>جامع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأسرار و منبع الأنوار|جامع الأسرار]]، [[</ins>شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شطحیات]]، [[</ins>مرصاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العباد]]، [[قوت القلوب في معاملة المحبوب و وصف طريق المريد إلی مقام التوحيد|</ins>قوت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القلوب]]، [[</ins>اللمع في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التصوف]]، [[تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری)|</ins>تذكرة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأولياء]]، [[</ins>نفحات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الأنس]]، [[مجموعه رسائل مشهور به کتاب الانسان الكامل|</ins>انسان کامل نسفی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و ده‌ها منبع دیگر که همه در پاورقی‌ها و منابع و مآخذ، ذکر شده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی سعی نموده است در عین رعایت اصل امانت در ترجمه، ترجمه‌ای شیوا و رسا از متن، ارائه نماید. به‌منظور آشنایی با نوع و سبک ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی سعی نموده است در عین رعایت اصل امانت در ترجمه، ترجمه‌ای شیوا و رسا از متن، ارائه نماید. به‌منظور آشنایی با نوع و سبک ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الباب الأول في مقامات المجذوبين و هو خمسون فصلا. الفصل الأول: في مقام الروح</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الباب الأول في مقامات المجذوبين و هو خمسون فصلا. الفصل الأول: في مقام الروح</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في بدو أمرها قبل دخولها في الجسد و كونها بإيجاد الحق و إدراكها في الكينونة مباشرة الأمر بنعت الفيض»&lt;ref&gt;ر.ک: روزبهان بقلی، ص11&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في بدو أمرها قبل دخولها في الجسد و كونها بإيجاد الحق و إدراكها في الكينونة مباشرة الأمر بنعت الفيض»&lt;ref&gt;ر.ک: روزبهان بقلی، ص11&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«باب اول مقامات مجذوبان:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«باب اول مقامات مجذوبان:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقام روح: روح در آغاز امر پیش از ورودش به جسد و هستی او به ایجاد حق و ادراك او در بودنش از نظر مباشرت امر، به صفت فیض چنین است...»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص47&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقام روح: روح در آغاز امر پیش از ورودش به جسد و هستی او به ایجاد حق و ادراك او در بودنش از نظر مباشرت امر، به صفت فیض چنین است...»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص47&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746374:rev-746515 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C)&diff=746374&oldid=prev 2024-08-10T04:22:09Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR132163J1.jpg | عنوان = مقامات عارفان (روزبهان بقلی) | عنوان‌های دیگر = مشرب الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفین بالله تعالی. فارسی ** مشرب الارواح (مقامات عارفان): هزار و یک مقام از مقامات عارفان ** هزار و یک مقام از م...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR132163J1.jpg<br /> | عنوان = مقامات عارفان (روزبهان بقلی)<br /> | عنوان‌های دیگر = مشرب الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفین بالله تعالی. فارسی ** مشرب الارواح (مقامات عارفان): هزار و یک مقام از مقامات عارفان ** هزار و یک مقام از مقامات عارفان (مشرب الارواح)<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر]] (نويسنده)<br /> [[میر آخوری، قاسم]] (مترجم)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = 1393 5041م9ر 288/3 BP <br /> | موضوع =آداب طریقت - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14<br /> |ناشر <br /> | ناشر = جمعیة الامام المهدی الخیریة لاحیاء شعائر اهل البیت (ع)<br /> | مکان نشر = ایران - تهران<br /> | سال نشر = 1393ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE132163AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = 978-964-6351-85-1‬<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 132163<br /> | کتابخوان همراه نور = 132163<br /> | کد پدیدآور = 811<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''مقامات عارفان: هزارویک مقام از مقامات عارفان'''، ترجمه فارسی و شرح کتاب «مشرب الأرواح: ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی»، اثر ابومحمد بن ابونصر بن روزبهان فسایی شیرازی (522-606ق) است که توسط قاسم میرآخوری، نوشته شده است.<br /> <br /> «مشرب الأرواح» کتابی است در موضوع عرفان عملی که در بیست باب تنظیم شده است که هر باب، حاوی پنجاه فصل می‌باشد که بنابراین در مجموع، هزار مقام از مذاهب اولیا و مسالک اصفیا را تشکیل می‌هد&lt;ref&gt;[[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]]&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> مترجم پس از ترجمه کتاب، در بخش توضیحات، به شرح و توضیح پاره‌ای از واژگان فنی که روزبهان از آن با نام مقام یاد کرده، پرداخته است و ضمن ارائه معنای لغوی واژگان، با استفاده از منابع غنی، دیگر ادبیات عرفانی آن را شرح و بسط داده است؛ منابعی چون مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله انصاری، منازل السائرين، شرح تعرف، كشف المحجوب، رساله قشیریه، فتوحات مکیه، فصوص الحكم ابن عربی، مصباح الإنس، كشاف اصطلاحات الفنون، مفتاح الكفاية و مصباح الهداية، عوارف المعارف، إحياء علوم الدين و کیمیای سعادت غزالی، تمهیدات و نامه‌های عین‌القضات همدانی، جامع الأسرار، شرح شطحیات، مرصاد العباد، قوت القلوب، اللمع في التصوف، تذكرة الأولياء، نفحات الأنس، انسان کامل نسفی و ده‌ها منبع دیگر که همه در پاورقی‌ها و منابع و مآخذ، ذکر شده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص15&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> وی سعی نموده است در عین رعایت اصل امانت در ترجمه، ترجمه‌ای شیوا و رسا از متن، ارائه نماید. به‌منظور آشنایی با نوع و سبک ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:<br /> متن:<br /> «الباب الأول في مقامات المجذوبين و هو خمسون فصلا. الفصل الأول: في مقام الروح<br /> في بدو أمرها قبل دخولها في الجسد و كونها بإيجاد الحق و إدراكها في الكينونة مباشرة الأمر بنعت الفيض»&lt;ref&gt;ر.ک: روزبهان بقلی، ص11&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ترجمه:<br /> «باب اول مقامات مجذوبان:<br /> # مقام روح: روح در آغاز امر پیش از ورودش به جسد و هستی او به ایجاد حق و ادراك او در بودنش از نظر مباشرت امر، به صفت فیض چنین است...»&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص47&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> # پیشگفتار و متن کتاب.<br /> # [[مشرب الأرواح؛ ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی]].<br /> # روزبهان بقلی، «مشرب الأرواح، ألف مقام و مقام من مقامات العارفين بالله تعالی»، عاصم ابراهیم کیالی حسینی شاذلی، بیروت، دارالكتب العلمية، چاپ اول، 1426ق/2005م.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:تصوف و عرفان]]<br /> [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]<br /> [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili