<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA</id>
	<title>مقامات - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-08T04:26:22Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=793106&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقامات الحریری' به 'مقامات الحريري'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=793106&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-20T08:34:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;مقامات الحریری&amp;#039; به &amp;#039;مقامات الحريري&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مقامات'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، مجموعه‌ای است از مقامه‌های ادبی وی که در یک جلد، گرد آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مقامات'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، مجموعه‌ای است از مقامه‌های ادبی وی که در یک جلد، گرد آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقامه از جمله فنون زیبای ادبی است که نویسنده آن با بیانی رسا و بهره‌گیری از فنون بلاغی و زیباسازی کلام، پا به عرصه سخن می‌نهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، ص114&amp;lt;/ref&amp;gt;. منزلت [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در انشا و مقامه‌نویسی، در حد بالایی نیست؛ این امر برای کسی مثل [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] که کل هم و غم خویش را صرف تألیف و تدریس کرده، بعید نمی‌نماید و مجالی برای زیبانویسی و محسنات بدیعی، باقی نمی‌گذارد؛ بااین‌وجود، وی در زمینه ادبیات و مقامه‌نویسی، بی‌بهره نمانده و خود را از این چشمه لایتناهی، محروم نکرده است. اما نکته قابل توجه پیرامون مقایسه مقامات وی با مقامات دیگر بزرگان، همچون [[مقامات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الحریری&lt;/del&gt;|مقامات حریری]]، باید به این نکته اشاره کرد که مقامات او، مملو از متون دینی و اقوال علما و دانشمندان است و بیشتر جنبه موعظه و خطابه‌های دینی دارد تا یک فن ادبی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص113&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقامه از جمله فنون زیبای ادبی است که نویسنده آن با بیانی رسا و بهره‌گیری از فنون بلاغی و زیباسازی کلام، پا به عرصه سخن می‌نهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، ص114&amp;lt;/ref&amp;gt;. منزلت [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در انشا و مقامه‌نویسی، در حد بالایی نیست؛ این امر برای کسی مثل [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] که کل هم و غم خویش را صرف تألیف و تدریس کرده، بعید نمی‌نماید و مجالی برای زیبانویسی و محسنات بدیعی، باقی نمی‌گذارد؛ بااین‌وجود، وی در زمینه ادبیات و مقامه‌نویسی، بی‌بهره نمانده و خود را از این چشمه لایتناهی، محروم نکرده است. اما نکته قابل توجه پیرامون مقایسه مقامات وی با مقامات دیگر بزرگان، همچون [[مقامات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الحريري&lt;/ins&gt;|مقامات حریری]]، باید به این نکته اشاره کرد که مقامات او، مملو از متون دینی و اقوال علما و دانشمندان است و بیشتر جنبه موعظه و خطابه‌های دینی دارد تا یک فن ادبی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص113&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در مقامات خود، به بحر زاخری از معارف و نکات دینی اشاره کرده است و شاید بتوان گفت که اصلی‌ترین دلیل نگارش این مقامات، در همین مسئله نهفته باشد. ناگفته نماند که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در مقامات خود، به پاره‌ای از مسائل پزشکی دوران خود نیز پرداخته است؛ از این ‌دسته مقامات می‌توان به مقامه‌های «الوردية، المسكية، التفاحية، الزمردية» اشاره کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص119&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در مقامات خود، به بحر زاخری از معارف و نکات دینی اشاره کرده است و شاید بتوان گفت که اصلی‌ترین دلیل نگارش این مقامات، در همین مسئله نهفته باشد. ناگفته نماند که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در مقامات خود، به پاره‌ای از مسائل پزشکی دوران خود نیز پرداخته است؛ از این ‌دسته مقامات می‌توان به مقامه‌های «الوردية، المسكية، التفاحية، الزمردية» اشاره کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص119&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-691596:rev-793106 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=691596&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=691596&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-26T16:53:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l45&quot;&gt;خط ۴۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات شرقی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 آبان 1402&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-691594:rev-691596 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=691594&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=691594&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-26T16:49:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مقامات'''، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، مجموعه‌ای است از مقامه‌های ادبی وی که در یک جلد، گرد آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مقامات'''، اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;جلال‌الدین سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(متوفی 911ق)، مجموعه‌ای است از مقامه‌های ادبی وی که در یک جلد، گرد آمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقامه از جمله فنون زیبای ادبی است که نویسنده آن با بیانی رسا و بهره‌گیری از فنون بلاغی و زیباسازی کلام، پا به عرصه سخن می‌نهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، ص114&amp;lt;/ref&amp;gt;. منزلت سیوطی در انشا و مقامه‌نویسی، در حد بالایی نیست؛ این امر برای کسی مثل سیوطی که کل هم و غم خویش را صرف تألیف و تدریس کرده، بعید نمی‌نماید و مجالی برای زیبانویسی و محسنات بدیعی، باقی نمی‌گذارد؛ بااین‌وجود، وی در زمینه ادبیات و مقامه‌نویسی، بی‌بهره نمانده و خود را از این چشمه لایتناهی، محروم نکرده است. اما نکته قابل توجه پیرامون مقایسه مقامات وی با مقامات دیگر بزرگان، همچون مقامات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حریری، &lt;/del&gt;باید به این نکته اشاره کرد که مقامات او، مملو از متون دینی و اقوال علما و دانشمندان است و بیشتر جنبه موعظه و خطابه‌های دینی دارد تا یک فن ادبی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص113&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقامه از جمله فنون زیبای ادبی است که نویسنده آن با بیانی رسا و بهره‌گیری از فنون بلاغی و زیباسازی کلام، پا به عرصه سخن می‌نهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، ص114&amp;lt;/ref&amp;gt;. منزلت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در انشا و مقامه‌نویسی، در حد بالایی نیست؛ این امر برای کسی مثل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;که کل هم و غم خویش را صرف تألیف و تدریس کرده، بعید نمی‌نماید و مجالی برای زیبانویسی و محسنات بدیعی، باقی نمی‌گذارد؛ بااین‌وجود، وی در زمینه ادبیات و مقامه‌نویسی، بی‌بهره نمانده و خود را از این چشمه لایتناهی، محروم نکرده است. اما نکته قابل توجه پیرامون مقایسه مقامات وی با مقامات دیگر بزرگان، همچون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;مقامات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الحریری|مقامات حریری]]، &lt;/ins&gt;باید به این نکته اشاره کرد که مقامات او، مملو از متون دینی و اقوال علما و دانشمندان است و بیشتر جنبه موعظه و خطابه‌های دینی دارد تا یک فن ادبی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص113&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سیوطی در مقامات خود، به بحر زاخری از معارف و نکات دینی اشاره کرده است و شاید بتوان گفت که اصلی‌ترین دلیل نگارش این مقامات، در همین مسئله نهفته باشد. ناگفته نماند که سیوطی در مقامات خود، به پاره‌ای از مسائل پزشکی دوران خود نیز پرداخته است؛ از این ‌دسته مقامات می‌توان به مقامه‌های «الوردية، المسكية، التفاحية، الزمردية» اشاره کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص119&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در مقامات خود، به بحر زاخری از معارف و نکات دینی اشاره کرده است و شاید بتوان گفت که اصلی‌ترین دلیل نگارش این مقامات، در همین مسئله نهفته باشد. ناگفته نماند که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در مقامات خود، به پاره‌ای از مسائل پزشکی دوران خود نیز پرداخته است؛ از این ‌دسته مقامات می‌توان به مقامه‌های «الوردية، المسكية، التفاحية، الزمردية» اشاره کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص119&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقامات سیوطی، از یک راوی و قهرمان ثابت و مشخص، خبری نیست؛ به‌عبارت‌دیگر، مقامات او در بسیاری از موارد، به یک سخنرانی و یا خطابه شبیه است که نیازی به وجود قهرمان و راوی در آنها احساس نمی‌شود؛ نه به این معنی که در مقامات شاهد هیچ نوع راوی‌ای و یا قهرمانی نباشیم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقامات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سیوطی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، &lt;/ins&gt;از یک راوی و قهرمان ثابت و مشخص، خبری نیست؛ به‌عبارت‌دیگر، مقامات او در بسیاری از موارد، به یک سخنرانی و یا خطابه شبیه است که نیازی به وجود قهرمان و راوی در آنها احساس نمی‌شود؛ نه به این معنی که در مقامات شاهد هیچ نوع راوی‌ای و یا قهرمانی نباشیم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله ویژگی‌های مقامات سیوطی، آن است که در آغاز بسیاری از مقاماتش، به آیه‌ای از آیات قرآن، تمسک جسته است، اما در برخی دیگر، چنین نکرده و بدون هیچ مقدمه‌ای سراغ اصل موضوع رفته و در برخی دیگر نیز از اسلوب «حدثنا» بهره جسته است، ولی با یک راوی خیالی. بنابراین اسلوب شروع مقامات سیوطی با یکدیگر فرق داشته و هر مقامه‌ای به سبک و اسلوب خاصی آغاز شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص120-121&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله ویژگی‌های مقامات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;سیوطی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، &lt;/ins&gt;آن است که در آغاز بسیاری از مقاماتش، به آیه‌ای از آیات قرآن، تمسک جسته است، اما در برخی دیگر، چنین نکرده و بدون هیچ مقدمه‌ای سراغ اصل موضوع رفته و در برخی دیگر نیز از اسلوب «حدثنا» بهره جسته است، ولی با یک راوی خیالی. بنابراین اسلوب شروع مقامات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;با یکدیگر فرق داشته و هر مقامه‌ای به سبک و اسلوب خاصی آغاز شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص120-121&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-690388:rev-691594 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=690388&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR51219J1.jpg  | عنوان = مقامات  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =  /س9م7 7622 PJ   | موضوع =  |ناشر   | ناشر =   | مکان نشر =   | سال نشر = 1298ق  | کد اتو...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA&amp;diff=690388&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-18T04:08:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR51219J1.jpg  | عنوان = مقامات  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A8%DA%A9%D8%B1&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر&quot;&gt;سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر&lt;/a&gt; (نويسنده)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =  /س9م7 7622 PJ   | موضوع =  |ناشر   | ناشر =   | مکان نشر =   | سال نشر = 1298ق  | کد اتو...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR51219J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = مقامات&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = عربی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  /س9م7 7622 PJ &lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = &lt;br /&gt;
| مکان نشر = &lt;br /&gt;
| سال نشر = 1298ق&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE51219AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = &lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 51219&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 51219&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 615&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''مقامات'''، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، مجموعه‌ای است از مقامه‌های ادبی وی که در یک جلد، گرد آمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مقامه از جمله فنون زیبای ادبی است که نویسنده آن با بیانی رسا و بهره‌گیری از فنون بلاغی و زیباسازی کلام، پا به عرصه سخن می‌نهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، ص114&amp;lt;/ref&amp;gt;. منزلت سیوطی در انشا و مقامه‌نویسی، در حد بالایی نیست؛ این امر برای کسی مثل سیوطی که کل هم و غم خویش را صرف تألیف و تدریس کرده، بعید نمی‌نماید و مجالی برای زیبانویسی و محسنات بدیعی، باقی نمی‌گذارد؛ بااین‌وجود، وی در زمینه ادبیات و مقامه‌نویسی، بی‌بهره نمانده و خود را از این چشمه لایتناهی، محروم نکرده است. اما نکته قابل توجه پیرامون مقایسه مقامات وی با مقامات دیگر بزرگان، همچون مقامات حریری، باید به این نکته اشاره کرد که مقامات او، مملو از متون دینی و اقوال علما و دانشمندان است و بیشتر جنبه موعظه و خطابه‌های دینی دارد تا یک فن ادبی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص113&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سیوطی در مقامات خود، به بحر زاخری از معارف و نکات دینی اشاره کرده است و شاید بتوان گفت که اصلی‌ترین دلیل نگارش این مقامات، در همین مسئله نهفته باشد. ناگفته نماند که سیوطی در مقامات خود، به پاره‌ای از مسائل پزشکی دوران خود نیز پرداخته است؛ از این ‌دسته مقامات می‌توان به مقامه‌های «الوردية، المسكية، التفاحية، الزمردية» اشاره کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص119&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مقامات سیوطی، از یک راوی و قهرمان ثابت و مشخص، خبری نیست؛ به‌عبارت‌دیگر، مقامات او در بسیاری از موارد، به یک سخنرانی و یا خطابه شبیه است که نیازی به وجود قهرمان و راوی در آنها احساس نمی‌شود؛ نه به این معنی که در مقامات شاهد هیچ نوع راوی‌ای و یا قهرمانی نباشیم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از جمله ویژگی‌های مقامات سیوطی، آن است که در آغاز بسیاری از مقاماتش، به آیه‌ای از آیات قرآن، تمسک جسته است، اما در برخی دیگر، چنین نکرده و بدون هیچ مقدمه‌ای سراغ اصل موضوع رفته و در برخی دیگر نیز از اسلوب «حدثنا» بهره جسته است، ولی با یک راوی خیالی. بنابراین اسلوب شروع مقامات سیوطی با یکدیگر فرق داشته و هر مقامه‌ای به سبک و اسلوب خاصی آغاز شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص120-121&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
امین مقدسی، ابوالحسن؛ محمودی، ابوبکر، «مقایسه تحلیلی مقامات حریری با مقامات سیوطی»، پایگاه تخصصی مجلات نور، ادبیات و زبان‌ها، نشریه ادب عربی، زمستان 1390، سال سوم- شماره 3:&lt;br /&gt;
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/995811&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>