مفاهیم علم نحو (1) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳

2022-11-16T09:23:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	}}		}}

	'''مفاهيم علم نحو (1)'''، اثر محمودرضا ~~عصارى،~~ كتابى است كه به معرفى علم نحو و مباحث مربوط به آن پرداخته و به زبان فارسى و در سال 1388ش، نوشته شده است.		'''مفاهيم علم نحو (1)'''، اثر [[عصاری، محمودرضا\|محمودرضا عصارى]]، كتابى است كه به معرفى علم نحو و مباحث مربوط به آن پرداخته و به زبان فارسى و در سال 1388ش، نوشته شده است.

	اين كتاب در راستاى تقويت ذهن محصلان در تحليل معنى جمل نگاشته شده است. به اعتقاد نویسنده دستيابى به اين هدف، قبل از آنكه وابسته به آموزش قواعد باشد، مربوط به «قدرت تركيب معانى لغات موجود در يك عبارت» است و در اين بعد، دانش‌پژوه تلاش مى‌كند، بين معانى لغات موجود در يك جمله، درست تركيب كند و مقصود گوينده را متوجه شود<ref>مقدمه نویسنده، ص 17</ref>		اين كتاب در راستاى تقويت ذهن محصلان در تحليل معنى جمل نگاشته شده است. به اعتقاد نویسنده دستيابى به اين هدف، قبل از آنكه وابسته به آموزش قواعد باشد، مربوط به «قدرت تركيب معانى لغات موجود در يك عبارت» است و در اين بعد، دانش‌پژوه تلاش مى‌كند، بين معانى لغات موجود در يك جمله، درست تركيب كند و مقصود گوينده را متوجه شود<ref>مقدمه نویسنده، ص 17</ref>

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2022-11-16T09:23:13Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳
خط ۱۰۴:		خط ۱۰۴:
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

	[[~~مفاهمی~~ علم نحو (2)]]		[[مفاهیم علم نحو (2)]]


	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

			[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]

			[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [['

2021-09-06T09:05:46Z

جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\| چاپ =1		\| چاپ =1
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~21187~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =26399
	\| کتابخوان همراه نور =26399		\| کتابخوان همراه نور =26399
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۱۰۳:		خط ۱۰۳:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

	[[مفاهمی علم نحو (2)]]		[[مفاهمی علم نحو (2)]]


	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

A-esmaili@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2020-11-11T04:10:25Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۰
خط ۱۰۳:		خط ۱۰۳:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}
	مفاهمی علم نحو (2)		[[مفاهمی علم نحو (2)]]


	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

A-esmaili@noornet.net: /* منابع مقاله */

2020-11-02T07:21:04Z

منابع مقاله

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۱
خط ۱۰۱:		خط ۱۰۱:
	مقدمه و متن كتاب.		مقدمه و متن كتاب.

			==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}
			مفاهمی علم نحو (2)


	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2020-05-02T07:23:18Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۳
خط ۹۶:		خط ۹۶:

	==پانويس ==		==پانويس ==
	<references />		<references/>
	== منابع مقاله ==		== منابع مقاله ==

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

2018-11-12T05:16:54Z

جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۶
خط ۴:		خط ۴:
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[عصاری، محمودرضا]] (~~نويسنده~~)		[[عصاری، محمودرضا]] (نویسنده)
	\| زبان =فارسی		\| زبان =فارسی
	\| کد کنگره =‏‎‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏7		\| کد کنگره =‏‎‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏7
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =21187		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =21187
			\| کتابخوان همراه نور =26399
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۲۵:		خط ۲۶:
	'''مفاهيم علم نحو (1)'''، اثر محمودرضا عصارى، كتابى است كه به معرفى علم نحو و مباحث مربوط به آن پرداخته و به زبان فارسى و در سال 1388ش، نوشته شده است.		'''مفاهيم علم نحو (1)'''، اثر محمودرضا عصارى، كتابى است كه به معرفى علم نحو و مباحث مربوط به آن پرداخته و به زبان فارسى و در سال 1388ش، نوشته شده است.

	اين كتاب در راستاى تقويت ذهن محصلان در تحليل معنى جمل نگاشته شده است. به اعتقاد ~~نويسنده~~ دستيابى به اين هدف، قبل از آنكه وابسته به آموزش قواعد باشد، مربوط به «قدرت تركيب معانى لغات موجود در يك عبارت» است و در اين بعد، دانش‌پژوه تلاش مى‌كند، بين معانى لغات موجود در يك جمله، درست تركيب كند و مقصود گوينده را متوجه شود<ref>مقدمه ~~نويسنده،~~ ص 17</ref>		اين كتاب در راستاى تقويت ذهن محصلان در تحليل معنى جمل نگاشته شده است. به اعتقاد نویسنده دستيابى به اين هدف، قبل از آنكه وابسته به آموزش قواعد باشد، مربوط به «قدرت تركيب معانى لغات موجود در يك عبارت» است و در اين بعد، دانش‌پژوه تلاش مى‌كند، بين معانى لغات موجود در يك جمله، درست تركيب كند و مقصود گوينده را متوجه شود<ref>مقدمه نویسنده، ص 17</ref>

	== ساختار ==		== ساختار ==
	كتاب با سه مقدمه از ناشر، سيد حميد جزايرى و ~~نويسنده~~ آغاز و مطالب در دو بخش، تنظيم شده است.		كتاب با سه مقدمه از ناشر، سيد حميد جزايرى و نویسنده آغاز و مطالب در دو بخش، تنظيم شده است.

	اين اثر با بهره‌گيرى از شيوه‌هاى جديد آموزشى و تازه‌ترين دستاوردهاى علمى تهيه شده است.		اين اثر با بهره‌گيرى از شيوه‌هاى جديد آموزشى و تازه‌ترين دستاوردهاى علمى تهيه شده است.
خط ۳۷:		خط ۳۸:
	در مقدمه ناشر، اقدامات انتشارات بين‌المللى المصطفى(ص) و جامعة المصطفى العالمية پيرامون اثر حاضر، توضيح داده شده است<ref>مقدمه ناشر، ص 5</ref>		در مقدمه ناشر، اقدامات انتشارات بين‌المللى المصطفى(ص) و جامعة المصطفى العالمية پيرامون اثر حاضر، توضيح داده شده است<ref>مقدمه ناشر، ص 5</ref>

	در مقدمه آقاى جزايرى، ضمن اشاره به اهميت زبان عربى و لزوم فراگيرى آن، از زحمات ~~نويسنده،~~ قدردانى به عمل آمده است<ref>مقدمه جزايرى، ص 13</ref>		در مقدمه آقاى جزايرى، ضمن اشاره به اهميت زبان عربى و لزوم فراگيرى آن، از زحمات نویسنده، قدردانى به عمل آمده است<ref>مقدمه جزايرى، ص 13</ref>

	مقدمه ~~نويسنده~~ نيز به معرفى چارچوب آموزشى كتاب اختصاص يافته است<ref>مقدمه مؤلف، ص 15</ref>		مقدمه نویسنده نيز به معرفى چارچوب آموزشى كتاب اختصاص يافته است<ref>مقدمه مؤلف، ص 15</ref>

	در بخش اول كه به معرفى اركان جمله اختصاص دارد، جهت سهولت در امر يادگيرى، اقسام جمله‌هاى اسميه و فعليه، به ساده و غير ساده نام‌گذارى گرديده و ترتيب قرار گرفتن مباحث آن، چنين است: جملات فعليه ساده؛ جملات اسميه ساده؛ جملات اسميه غير ساده و جملات فعليه غير ساده<ref>متن كتاب، ص 39</ref>		در بخش اول كه به معرفى اركان جمله اختصاص دارد، جهت سهولت در امر يادگيرى، اقسام جمله‌هاى اسميه و فعليه، به ساده و غير ساده نام‌گذارى گرديده و ترتيب قرار گرفتن مباحث آن، چنين است: جملات فعليه ساده؛ جملات اسميه ساده؛ جملات اسميه غير ساده و جملات فعليه غير ساده<ref>متن كتاب، ص 39</ref>

	~~نويسنده~~ در بخش دوم، به مطالعه غير اركان پرداخته است كه شامل منصوبات، مجرورات و توابع است. ترتيب مباحث اين بخش كه ده مبحث مى‌باشد، به ترتيب زير است: مفعول‌به؛ مفعول‌فيه؛ مفعول‌له؛ مفعول مطلق؛ حال؛ تمييز؛ اضافه؛ نعت؛ عطف نسق و تأكيد<ref>همان، ص 75</ref>		نویسنده در بخش دوم، به مطالعه غير اركان پرداخته است كه شامل منصوبات، مجرورات و توابع است. ترتيب مباحث اين بخش كه ده مبحث مى‌باشد، به ترتيب زير است: مفعول‌به؛ مفعول‌فيه؛ مفعول‌له؛ مفعول مطلق؛ حال؛ تمييز؛ اضافه؛ نعت؛ عطف نسق و تأكيد<ref>همان، ص 75</ref>

	به لحاظ فلسفه علم نحو، مؤلف، آموزش نحو را شناخت ساختار جمله و اجزاى آن، به‌ويژه از نظر معنوى مى‌داند و اعراب را به‌منزله يك قرينه فرض كرده است؛ ازاين‌رو، اين كتاب، ضمن غافل نبودن از حيث اعرابى، محور اساسى را در شركت دادن دانش‌پژوه در مهندسى جمله قرار داده است<ref>مقدمه ~~نويسنده،~~ ص 16</ref>		به لحاظ فلسفه علم نحو، مؤلف، آموزش نحو را شناخت ساختار جمله و اجزاى آن، به‌ويژه از نظر معنوى مى‌داند و اعراب را به‌منزله يك قرينه فرض كرده است؛ ازاين‌رو، اين كتاب، ضمن غافل نبودن از حيث اعرابى، محور اساسى را در شركت دادن دانش‌پژوه در مهندسى جمله قرار داده است<ref>مقدمه نویسنده، ص 16</ref>

	~~نويسنده،~~ معتقد است كه آشنا كردن طلاب با جمله؛ يعنى مسند و مسنداليه، باعث مى‌شود كه نوآموزان از همان ابتدا ذهن خود را به استوانه‌هاى جمله معطوف كنند. اين روش، مستلزم تغيير، حتى در بيان تعريف‌هاست؛ به‌طورى‌كه جمله اسميه نه به واسطه تقدم اسم كه به واسطه تقدم ركنى كه اسم است، شناخته مى‌شود و نتيجه‌اش چيزى جز يافتن اركان نيست. در اين مرحله؛ يعنى شناخت اركان، نوع ارتباط معنى اركان پراهميت است و جايگاه ويژه‌اى را در مباحث اين كتاب، به خود اختصاص داده است<ref>همان</ref>		نویسنده، معتقد است كه آشنا كردن طلاب با جمله؛ يعنى مسند و مسنداليه، باعث مى‌شود كه نوآموزان از همان ابتدا ذهن خود را به استوانه‌هاى جمله معطوف كنند. اين روش، مستلزم تغيير، حتى در بيان تعريف‌هاست؛ به‌طورى‌كه جمله اسميه نه به واسطه تقدم اسم كه به واسطه تقدم ركنى كه اسم است، شناخته مى‌شود و نتيجه‌اش چيزى جز يافتن اركان نيست. در اين مرحله؛ يعنى شناخت اركان، نوع ارتباط معنى اركان پراهميت است و جايگاه ويژه‌اى را در مباحث اين كتاب، به خود اختصاص داده است<ref>همان</ref>

	مرحله بعد، تعيين قيود است. تحليل معنوى قيود و تبيين جايگاه آن‌ها در شناخت جمله، يكى ديگر از ويژگى‌هاى اين كتاب است كه لازمه پذيرش روش بالاست؛ يعنى شناخت ساختار جمله بدون تحليل معنا، كارى عقيم است؛ ازاين‌رو، براى فرار از اين معضل، مطالب كتاب، مأنوس و ملموس شده است<ref>همان</ref>		مرحله بعد، تعيين قيود است. تحليل معنوى قيود و تبيين جايگاه آن‌ها در شناخت جمله، يكى ديگر از ويژگى‌هاى اين كتاب است كه لازمه پذيرش روش بالاست؛ يعنى شناخت ساختار جمله بدون تحليل معنا، كارى عقيم است؛ ازاين‌رو، براى فرار از اين معضل، مطالب كتاب، مأنوس و ملموس شده است<ref>همان</ref>
خط ۵۷:		خط ۵۸:
	الف) توضيح قالب‌هاى جمل:		الف) توضيح قالب‌هاى جمل:

	در اين كتاب، قالب‌هاى اسميه و فعليه در جمل، با بهره‌گيرى از اصطلاحات جديد ساده و غير ساده، توضيح داده شده است. هدف ~~نويسنده~~ از اين بعد، آن است كه محصل در برخورد با يك جمله، ابتدا به ساختمان كلى آن احاطه يافته و از همان ابتدا، در شناسايى اركان از غير اركان، موفق باشد<ref>همان، ص 18</ref>		در اين كتاب، قالب‌هاى اسميه و فعليه در جمل، با بهره‌گيرى از اصطلاحات جديد ساده و غير ساده، توضيح داده شده است. هدف نویسنده از اين بعد، آن است كه محصل در برخورد با يك جمله، ابتدا به ساختمان كلى آن احاطه يافته و از همان ابتدا، در شناسايى اركان از غير اركان، موفق باشد<ref>همان، ص 18</ref>

	بعد مذكور در واقع، چگونگى ورود فرد به يك جمله را جهت تركيب و تحليل آن طراحى مى‌كند؛ ازاين‌رو، ~~نويسنده~~ خود متذكر شده كه استادان در طى آموزش اين كتاب، پيوسته تشخيص نوع جمله را از محصلان خود خواسته و هرگز از تكرار، خسته نشوند تا روش ورود به جمله در ذهن آنان به‌صورت ملكه درآيد<ref>همان</ref>		بعد مذكور در واقع، چگونگى ورود فرد به يك جمله را جهت تركيب و تحليل آن طراحى مى‌كند؛ ازاين‌رو، نویسنده خود متذكر شده كه استادان در طى آموزش اين كتاب، پيوسته تشخيص نوع جمله را از محصلان خود خواسته و هرگز از تكرار، خسته نشوند تا روش ورود به جمله در ذهن آنان به‌صورت ملكه درآيد<ref>همان</ref>

	ب) توضيح مفاهيم نحوى:		ب) توضيح مفاهيم نحوى:

	توضيح مفاهيم اركان (مبتدا، خبر و...) و فضله‌ها (مفعول‌به، مفعول مطلق و...) در اين كتاب، حجم وسيعى را به خود اختصاص داده است. مقصود ~~نويسنده~~ از اين امر، مأنوس شدن ذهن محصل با اين مفاهيم و تطبيق ارتكازات خود، با آن‌هاست. به اعتقاد ~~نويسنده،~~ جهت ايجاد اين انس، لازم است كه مدرسان كتاب، از مثال‌هاى متنوع بهره گيرند و ذهن محصلان خود را با جملات مختلف، درگير نكنند تا با ممارست، انس مورد نظر حاصل شود<ref>همان</ref>		توضيح مفاهيم اركان (مبتدا، خبر و...) و فضله‌ها (مفعول‌به، مفعول مطلق و...) در اين كتاب، حجم وسيعى را به خود اختصاص داده است. مقصود نویسنده از اين امر، مأنوس شدن ذهن محصل با اين مفاهيم و تطبيق ارتكازات خود، با آن‌هاست. به اعتقاد نویسنده، جهت ايجاد اين انس، لازم است كه مدرسان كتاب، از مثال‌هاى متنوع بهره گيرند و ذهن محصلان خود را با جملات مختلف، درگير نكنند تا با ممارست، انس مورد نظر حاصل شود<ref>همان</ref>

	ج) تمرين‌ها:		ج) تمرين‌ها:
خط ۷۷:		خط ۷۸:

	#در دروس اوليه، معانى لغات تمرين‌ها در ذيل همان صفحه آورده شده است<ref>همان</ref>		#در دروس اوليه، معانى لغات تمرين‌ها در ذيل همان صفحه آورده شده است<ref>همان</ref>
	#بعد از بحث مفعول‌به، معانى لغات در پايان كتاب و در يك لغت‌نامه كوچك گنجانده شده است. ~~نويسنده،~~ متذكر گرديده كه با توجه به آنكه اين لغت‌نامه، تصويرى از لغت‌نامه‌هاى بزرگ است، استادان ضمن ترغيب محصلان به استفاده از آن، روش بهره‌گيرى را به آن‌ها آموزش دهند؛ زيرا وى معتقد است كه يادگيرى معانى لغات و حفظ آن‌ها يك هدف، محسوب است و ازاين‌رو، نبايد در پرسش‌هاى كلاسى و امتحان‌ها، از طرح سؤال‌هاى مربوط به صورت كاربردى (ترجمه جمل)، غافل شد<ref>همان</ref>		#بعد از بحث مفعول‌به، معانى لغات در پايان كتاب و در يك لغت‌نامه كوچك گنجانده شده است. نویسنده، متذكر گرديده كه با توجه به آنكه اين لغت‌نامه، تصويرى از لغت‌نامه‌هاى بزرگ است، استادان ضمن ترغيب محصلان به استفاده از آن، روش بهره‌گيرى را به آن‌ها آموزش دهند؛ زيرا وى معتقد است كه يادگيرى معانى لغات و حفظ آن‌ها يك هدف، محسوب است و ازاين‌رو، نبايد در پرسش‌هاى كلاسى و امتحان‌ها، از طرح سؤال‌هاى مربوط به صورت كاربردى (ترجمه جمل)، غافل شد<ref>همان</ref>

	ه) درك متن:		ه) درك متن:

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2018-10-05T20:36:56Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۰۶
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	مرکز بين المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)		مرکز بين المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)
	\| مکان نشر =قم - ایران		\| مکان نشر =قم - ایران
	\| سال نشر = 1388 ش		\| سال نشر = 1388 ش

	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE26399AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE26399AUTOMATIONCODE

Yqorbani@noornet.net: جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور ='

2018-09-18T08:27:31Z

جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۵۷
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\| چاپ =1		\| چاپ =1
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =21187		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =21187
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '

2018-09-13T20:36:12Z

جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۰۶
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	== گزارش محتوا ==		== گزارش محتوا ==

	در مقدمه ناشر، اقدامات انتشارات بين‌المللى المصطفى(ص) و جامعة المصطفى العالمية پيرامون اثر حاضر، توضيح داده شده است<ref>مقدمه ناشر، ص 5</ref>		در مقدمه ناشر، اقدامات انتشارات بين‌المللى المصطفى(ص) و جامعة المصطفى العالمية پيرامون اثر حاضر، توضيح داده شده است<ref>مقدمه ناشر، ص 5</ref>