https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB_%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C 2026-06-21T19:17:49Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB_%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=818011&oldid=prev 2026-02-10T07:32:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه نظری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه نظری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:معرفت شناسی. نظریه شناخت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:معرفت شناسی. نظریه شناخت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-817846:rev-818011 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB_%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=817846&oldid=prev 2026-02-09T04:56:52Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR143671J1.jpg | عنوان = معرفت‌شناسی و مباحث جدید کلامی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%D9%86" title="معلمی، حسن">معلمی، حسن</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 6م2ف 168 BD | موضوع =شناخت (فلسفه) - شناخت (فلسفه اسلامی) - شنا‌خت‌...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR143671J1.jpg<br /> | عنوان = معرفت‌شناسی و مباحث جدید کلامی<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[معلمی، حسن]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = 6م2ف 168 BD <br /> | موضوع =شناخت (فلسفه) - شناخت (فلسفه اسلامی) - شنا‌خت‌ (فلسفه‌ دین‌) - کثرت گرایی مذهبی - هرمنوتیک - دین و اخلاق<br /> |ناشر <br /> | ناشر = مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)<br /> | مکان نشر = ایران - قم<br /> | سال نشر = 1390ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE143671AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = 978-964-09-0866-2<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 143671<br /> | کتابخوان همراه نور = 143671<br /> | کد پدیدآور = 10306<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''معرفت‌شناسی و مباحث جدید کلامی''' اثر [[معلمی، حسن|حسن معلمی]] (متولد 1338ش)، مروری مختصر و گویا درباره مباحث معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی و حوزه دین است.<br /> <br /> ==ساختار کتاب==<br /> کتاب با مقدمه‌ای از نویسنده آغاز شده و مطالب اصلی آن ذیل ده بحث سامان یافته است.<br /> <br /> ==گزارش محتوا==<br /> در مقدمه، به موضوع کتاب و مباحث مطرح در آن، اشاره شده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص11- 14&lt;/ref&gt;.<br /> نخستین مباحث کتاب به مباحث مقدماتی و شکاکیت اختصاص یافته که ضمن تعریف معرفت‌شناسی و اشاره به موضوع، هدف، روش، و ضرورت معرفت‌شناسی، به پیشینه تاریخی آن اشاره شده است &lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص17- 21&lt;/ref&gt;.در ادامه، در فصلی معرفت حقیقی و مؤلفه‌های آن، مورد بحث قرار گرفته و به این موضوع اشاره شده است که معرفت حقیقی، علم و ادراک مطابق با واقع است تعاریف دیگری که برای معرفت بشری ذکر شده، یا در نهایت به همین تعریف بازمی‌گردد و یا گرفتار نقص و اشکال است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص22- 26&lt;/ref&gt;. در فصلی دیگر به امکان علم و بحث شکاکیت پرداخته شده است. ابتدا ادعای شک‌گرایان و استدلال اصلی ایشان مبنی بر اینکه: «ابزار ادراک بشر حس و عقل است. حس و عقل دچار خطا می‌گردد؛ هرچه دچار خطا می‌گردد، قابل اعتماد نیست. پس حق و عقل قابل اعتماد نیست»، مطرح شده، سپس به نقد و بررسی آن، پرداخته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص29- 34&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> دومین بحث، به مؤلفه «مطابقت» از مؤلفه‌های معرفت حقیقی پرداخته شده است. در این بحث از علم حضوری و حصولی و انواع آن و خطاناپذیری علم حضوری و مصادیق آن و... اشاره شده است &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص35- 63&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> در سومین بحث، ابتدا عناوین «دین»، «معرفت دینی» و «معرفت‌شناسی دینی» توضیح داده شده و سپس، مباحث مطرح در معرفت‌شناسی دینی، مورد بررسی قرار گرفته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص65- 81&lt;/ref&gt;. در ادامه به مباحث دیگری همچون «پلورالیسم وکثرت‌گرایی»، «هرمنوتیک (قرائت‌های مختلف)»، «عقل و ایمان 1و2»، «گوهر صدف دین»، «اخلاق و دین» پرداخته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص 83، 109، 123، 145، 175، 193&lt;/ref&gt;.<br /> نویسنده بحثی را به «حکومت دینی» اختصاص داده و به تفصیل درباره ضرورت حکومت(تعریف حکومت، سیاست، دولت و ضرورت آنها)، حکومت دینی(در بخش قانونگذاری و حاکمیت) و در نهایت به حکومت دینی در کتاب و سنت پرداخته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص219- 220&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:فلسفه نظری]]<br /> [[رده:معرفت شناسی. نظریه شناخت]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط عباس مکرمی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]</div>

A-esmaeili