https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86 2026-06-16T11:27:14Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86&diff=777330&oldid=prev 2025-03-19T16:40:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75">خط ۷۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حدیث]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: متون احادیث]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:احادیث اهل سنت]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 فروردین 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-777328:rev-777330 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86&diff=777328&oldid=prev 2025-03-19T16:37:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری (1326-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح الجامع الصحيح، تألیف حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تِرمِذى </del>(متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوری، محمد یوسف|</ins>محمد یوسف بنوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1326-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح الجامع الصحيح، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ترمذی، محمد بن عیسی|</ins>حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تِرمِذى]] </ins>(متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حکیم ترمذی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن علی|حکیم ترمذی]]، </ins>محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح‌ها،العرف </del>الشذي شرح سنن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الترمذي، تألیف </del>محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح‌ها، [[العرف </ins>الشذي شرح سنن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الترمذي]]، تألیف [[</ins>محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفى 1353ق)، استاد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوری، محمد یوسف|</ins>شیخ بنوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنوری در ابتدا قصد داشت، بر اساس شنیده‌ها و آموزه‌های جلسات درس استاد، اقدام به تحقیق، تکمیل و تفصیل شرح استاد بنماید و ذیلی بر آن بنگارد، اما با آغاز تألیف، در موضوعات و شرح احادیث، مطالب و مباحث بدیعی را بر آن افزود و آن‌ها را با روشی آسان و ذوق ادبی دلنشین ارائه داد؛ بدین جهت، اثر او مستقل از شرح استاد گشت&lt;ref&gt;ر.ک: زاهد، محمد، صفحه الف و ب&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوری، محمد یوسف|</ins>بنوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ابتدا قصد داشت، بر اساس شنیده‌ها و آموزه‌های جلسات درس استاد، اقدام به تحقیق، تکمیل و تفصیل شرح استاد بنماید و ذیلی بر آن بنگارد، اما با آغاز تألیف، در موضوعات و شرح احادیث، مطالب و مباحث بدیعی را بر آن افزود و آن‌ها را با روشی آسان و ذوق ادبی دلنشین ارائه داد؛ بدین جهت، اثر او مستقل از شرح استاد گشت&lt;ref&gt;ر.ک: زاهد، محمد، صفحه الف و ب&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معارف السنن، شرحی است شامل علوم و فوائدی در علوم حدیث، مباحث جرح و تعدیل، اصول، فقه، لغت و دیدگاه علما.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معارف السنن، شرحی است شامل علوم و فوائدی در علوم حدیث، مباحث جرح و تعدیل، اصول، فقه، لغت و دیدگاه علما.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با مقدمه‌ای درباره برخی مسائل حدیثی مانند عرض بر محدث، آغاز نگارش حدیث نبوی، مختصری در شرح حال ترمذی و جایگاه سنن وی در بین کتاب‌های حدیث، توضیح انواع نوشته‌های حدیثی، شروط و مذاهب صاحبان صحاح آغاز می‌شود، سپس به شرح جامع ترمذی می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با مقدمه‌ای درباره برخی مسائل حدیثی مانند عرض بر محدث، آغاز نگارش حدیث نبوی، مختصری در شرح حال ترمذی و جایگاه سنن وی در بین کتاب‌های حدیث، توضیح انواع نوشته‌های حدیثی، شروط و مذاهب صاحبان صحاح آغاز می‌شود، سپس به شرح جامع ترمذی می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شارح در مقدمه کتاب می‌نویسد: این شرح برگرفته از بحث‌های دانشمندان حدیث و ائمه فقه و اعلام علوم و بزرگان و اعیان امت و در رأس آن‌ها شیخ و محدث بزرگ استاد من محمد انور شاه کشمیری است و نام آن را معارف السنن گذاشتم و در آن جز تخریج احادیث (چون تألیف جداگانه‌ای در آن نوشته‌ام به نام «لب اللباب في تخريج ما يقول الترمذي») و بحث از رجال اسانید (به جهت اکتفا به آنچه در کتب رجال آمده است)، بسیاری مطالب را می‌یابی&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه شارح، ج1، ص2-1&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شارح در مقدمه کتاب می‌نویسد: این شرح برگرفته از بحث‌های دانشمندان حدیث و ائمه فقه و اعلام علوم و بزرگان و اعیان امت و در رأس آن‌ها شیخ و محدث بزرگ استاد من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمد انور شاه کشمیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است و نام آن را معارف السنن گذاشتم و در آن جز تخریج احادیث (چون تألیف جداگانه‌ای در آن نوشته‌ام به نام «لب اللباب في تخريج ما يقول الترمذي») و بحث از رجال اسانید (به جهت اکتفا به آنچه در کتب رجال آمده است)، بسیاری مطالب را می‌یابی&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه شارح، ج1، ص2-1&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح، بهترین شرح برای دیدگاه ائمه مذاهب، از مطمئن‌ترین مصادر برای ادله ابوحنیفه در اختلاف بین ادله و بهترین شرح برای حل مشکلات و توضیح نکات پیچیده است. کامل‌ترین شرح برای اقوال شیخ محمد انور شاه کشمیری در امالی و گفتگوهایی که به شکل خطی از او باقی مانده و رساله‌های چاپی وی است، اما بنوری قادر به اتمام آن نشد و تا پایان ابواب حج می‌باشد و تکمله‌ای به قلم محمد زاهد برای آن نوشته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه عبدالرزاق اسکندر، همان، صفحه ح&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح، بهترین شرح برای دیدگاه ائمه مذاهب، از مطمئن‌ترین مصادر برای ادله ابوحنیفه در اختلاف بین ادله و بهترین شرح برای حل مشکلات و توضیح نکات پیچیده است. کامل‌ترین شرح برای اقوال شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمد انور شاه کشمیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در امالی و گفتگوهایی که به شکل خطی از او باقی مانده و رساله‌های چاپی وی است، اما بنوری قادر به اتمام آن نشد و تا پایان ابواب حج می‌باشد و تکمله‌ای به قلم محمد زاهد برای آن نوشته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه عبدالرزاق اسکندر، همان، صفحه ح&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش شارح==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش شارح==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنوری در بسیاری از موارد، به‌صورت غیر مزجی عبارات سنن را آورده (در این نسخه اغلب با خط ممتد ذیل آن و در مواردی با تعبیر ابوعیسی یا قوله، مشخص شده است) است و دیدگاه استاد خود محمد انور شاه کشمیری را با تعبیر «قال شيخنا الأمام» در قالب «فائده» بازگو می‌کند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوری، محمد یوسف|</ins>بنوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بسیاری از موارد، به‌صورت غیر مزجی عبارات سنن را آورده (در این نسخه اغلب با خط ممتد ذیل آن و در مواردی با تعبیر ابوعیسی یا قوله، مشخص شده است) است و دیدگاه استاد خود محمد انور شاه کشمیری را با تعبیر «قال شيخنا الأمام» در قالب «فائده» بازگو می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به‌تفصیل به شرح کلمات، اصطلاحات، احادیث و بررسی راویان و اعتبارسنجی روایات می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به‌تفصیل به شرح کلمات، اصطلاحات، احادیث و بررسی راویان و اعتبارسنجی روایات می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان با آوردن تنبیهات در پایان هر فرع، مطالب تکمیلی بحث‌های خود را یادآور می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان با آوردن تنبیهات در پایان هر فرع، مطالب تکمیلی بحث‌های خود را یادآور می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنوری گاهی به‌تناسب فروع فقهی، بحث معارفی نیز مطرح می‌کند و با بررسی دیدگاه صاحب‌نظران، قول مختار خود را بیان می‌نماید&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص39&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوری، محمد یوسف|</ins>بنوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گاهی به‌تناسب فروع فقهی، بحث معارفی نیز مطرح می‌کند و با بررسی دیدگاه صاحب‌نظران، قول مختار خود را بیان می‌نماید&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص39&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گاهی نیز چند بیت شعر فارسی از شعرای بنام را ضمیمه مطالب خود می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص38&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گاهی نیز چند بیت شعر فارسی از شعرای بنام را ضمیمه مطالب خود می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص38&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عبدالرزاق اسکندر در مقدمه خود به زندگی شارح و خصوصیت کتاب پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عبدالرزاق اسکندر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در مقدمه خود به زندگی شارح و خصوصیت کتاب پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب هر جلد در پایان آن آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب هر جلد در پایان آن آمده است.</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86&diff=777326&oldid=prev 2025-03-19T16:33:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) 1326</del>-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>الجامع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصحيح[[، تألیف]]</del>حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تِرمِذى[[ </del>(متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1326</ins>-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح الجامع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصحيح، تألیف </ins>حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تِرمِذى </ins>(متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>الجامع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصحيح[[، </del>مجموعه‌ای از احادیث گزینش‌شده با نقدی مختصر و با اشاره به آرا و فتاوای عالمان اهل حدیث است. این کتاب، از سده 5ق، در کنار صحیحین جای داشته و به‌عنوان یکی از صحاح سته شناخته شده است. اگرچه از نظر سبک، این کتاب، یک «جامع» است، اما ازآنجاکه مانند یک «سنن»، با مباحث فقهی آغاز شده و مباحث تکمیلی به پایان کتاب افزوده شده و وجه غالب بر آن، فقهی بوده است، از همان سده‌های نخست تداول، نزد بسیاری به‌عنوان «سنن» شناخته شده و نام سنن ترمذی بر آن غلبه یافته است&lt;ref&gt;ر.ک: پاکتچی، احمد، ج15، ص243&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الجامع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الصحيح، </ins>مجموعه‌ای از احادیث گزینش‌شده با نقدی مختصر و با اشاره به آرا و فتاوای عالمان اهل حدیث است. این کتاب، از سده 5ق، در کنار صحیحین جای داشته و به‌عنوان یکی از صحاح سته شناخته شده است. اگرچه از نظر سبک، این کتاب، یک «جامع» است، اما ازآنجاکه مانند یک «سنن»، با مباحث فقهی آغاز شده و مباحث تکمیلی به پایان کتاب افزوده شده و وجه غالب بر آن، فقهی بوده است، از همان سده‌های نخست تداول، نزد بسیاری به‌عنوان «سنن» شناخته شده و نام سنن ترمذی بر آن غلبه یافته است&lt;ref&gt;ر.ک: پاکتچی، احمد، ج15، ص243&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح‌ها،]]العرف </del>الشذي شرح سنن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الترمذي[[، تألیف </del>محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح‌ها،العرف </ins>الشذي شرح سنن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الترمذي، تألیف </ins>محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86&diff=776262&oldid=prev 2025-03-05T19:32:32Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری) 1326-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح ]] الجامع الصحيح[[، تألیف ]]حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر تِرمِذى[[ (متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری) 1326-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح]] الجامع الصحيح[[، تألیف]]حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر تِرمِذى[[ (متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==توجّه فقها به الجامع الصحيح==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شرح‌ها، ]]العرف الشذي شرح سنن الترمذي[[، تألیف محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شرح‌ها،]]العرف الشذي شرح سنن الترمذي[[، تألیف محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86&diff=776023&oldid=prev 2025-03-04T05:43:07Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69173J1.jpg | عنوان = معارف السنن | عنوان‌های دیگر = الجا‌مع‌ الصحیح. شرح‌ ** شرح‌ سنن‌ الترمذي | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C" title="ترمذی، محمد بن عیسی">ترمذی، محمد بن عیسی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="بنوری، محمد یوسف (صفحه وجود ندارد)">بنوری، محمد یوسف</a> (شارح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ت۴...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR69173J1.jpg<br /> | عنوان = معارف السنن<br /> | عنوان‌های دیگر = الجا‌مع‌ الصحیح. شرح‌ ** شرح‌ سنن‌ الترمذي<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[ترمذی، محمد بن عیسی]] (نويسنده)<br /> [[بنوری، محمد یوسف]] (شارح)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = /ت۴ ج۲۰23 120 BP <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = <br /> | مکان نشر = <br /> | سال نشر = 1413ق<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE69173AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 6<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 69173<br /> | کتابخوان همراه نور = 69173<br /> | کد پدیدآور = 1468<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''معارف السنن: شرح سنن الترمذي'''، اثر محمد یوسف بنوری) 1326-1397ق/ 1908-1977م)، محدث، ادیب و شاعر هندی، در شرح ]] الجامع الصحيح[[، تألیف ]]حکیم ترمذی ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر تِرمِذى[[ (متوفای بین سال‌های 295 و 300ق یا 320)، ملقب به حکیم ترمذی، محدّث و از عرفاى بزرگ قرن سوم، است.<br /> <br /> ==توجّه فقها به الجامع الصحيح==<br /> ]]الجامع الصحيح[[، مجموعه‌ای از احادیث گزینش‌شده با نقدی مختصر و با اشاره به آرا و فتاوای عالمان اهل حدیث است. این کتاب، از سده 5ق، در کنار صحیحین جای داشته و به‌عنوان یکی از صحاح سته شناخته شده است. اگرچه از نظر سبک، این کتاب، یک «جامع» است، اما ازآنجاکه مانند یک «سنن»، با مباحث فقهی آغاز شده و مباحث تکمیلی به پایان کتاب افزوده شده و وجه غالب بر آن، فقهی بوده است، از همان سده‌های نخست تداول، نزد بسیاری به‌عنوان «سنن» شناخته شده و نام سنن ترمذی بر آن غلبه یافته است&lt;ref&gt;ر.ک: پاکتچی، احمد، ج15، ص243&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> این کتاب از بدو انتشار، مورد توجه محدّ‌ثان و فقها قرار گرفت و شروح و تعلیقات فراوانی بر آن نوشته شد&lt;ref&gt;ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ستون 559&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> از جمله شرح‌ها، ]]العرف الشذي شرح سنن الترمذي[[، تألیف محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری هندی (متوفى 1353ق)، استاد و شیخ بنوری است و معارف السنن، برگرفته از شرح العرف الشذي و بر اساس آن است.<br /> <br /> ==محتوا==<br /> بنوری در ابتدا قصد داشت، بر اساس شنیده‌ها و آموزه‌های جلسات درس استاد، اقدام به تحقیق، تکمیل و تفصیل شرح استاد بنماید و ذیلی بر آن بنگارد، اما با آغاز تألیف، در موضوعات و شرح احادیث، مطالب و مباحث بدیعی را بر آن افزود و آن‌ها را با روشی آسان و ذوق ادبی دلنشین ارائه داد؛ بدین جهت، اثر او مستقل از شرح استاد گشت&lt;ref&gt;ر.ک: زاهد، محمد، صفحه الف و ب&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> معارف السنن، شرحی است شامل علوم و فوائدی در علوم حدیث، مباحث جرح و تعدیل، اصول، فقه، لغت و دیدگاه علما.<br /> <br /> کتاب با مقدمه‌ای درباره برخی مسائل حدیثی مانند عرض بر محدث، آغاز نگارش حدیث نبوی، مختصری در شرح حال ترمذی و جایگاه سنن وی در بین کتاب‌های حدیث، توضیح انواع نوشته‌های حدیثی، شروط و مذاهب صاحبان صحاح آغاز می‌شود، سپس به شرح جامع ترمذی می‌پردازد.<br /> <br /> شارح در مقدمه کتاب می‌نویسد: این شرح برگرفته از بحث‌های دانشمندان حدیث و ائمه فقه و اعلام علوم و بزرگان و اعیان امت و در رأس آن‌ها شیخ و محدث بزرگ استاد من محمد انور شاه کشمیری است و نام آن را معارف السنن گذاشتم و در آن جز تخریج احادیث (چون تألیف جداگانه‌ای در آن نوشته‌ام به نام «لب اللباب في تخريج ما يقول الترمذي») و بحث از رجال اسانید (به جهت اکتفا به آنچه در کتب رجال آمده است)، بسیاری مطالب را می‌یابی&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه شارح، ج1، ص2-1&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> این شرح، بهترین شرح برای دیدگاه ائمه مذاهب، از مطمئن‌ترین مصادر برای ادله ابوحنیفه در اختلاف بین ادله و بهترین شرح برای حل مشکلات و توضیح نکات پیچیده است. کامل‌ترین شرح برای اقوال شیخ محمد انور شاه کشمیری در امالی و گفتگوهایی که به شکل خطی از او باقی مانده و رساله‌های چاپی وی است، اما بنوری قادر به اتمام آن نشد و تا پایان ابواب حج می‌باشد و تکمله‌ای به قلم محمد زاهد برای آن نوشته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه عبدالرزاق اسکندر، همان، صفحه ح&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==روش شارح==<br /> بنوری در بسیاری از موارد، به‌صورت غیر مزجی عبارات سنن را آورده (در این نسخه اغلب با خط ممتد ذیل آن و در مواردی با تعبیر ابوعیسی یا قوله، مشخص شده است) است و دیدگاه استاد خود محمد انور شاه کشمیری را با تعبیر «قال شيخنا الأمام» در قالب «فائده» بازگو می‌کند.<br /> <br /> وی به‌تفصیل به شرح کلمات، اصطلاحات، احادیث و بررسی راویان و اعتبارسنجی روایات می‌پردازد.<br /> <br /> بنوری به نقل اقوال و فتاوای علما و ادله آن‌ها (خصوصا ابوحنیفه و اتباع وی) جهت تأیید یا رد آن و اثبات نظر خود همت می‌گمارد.<br /> <br /> ایشان با آوردن تنبیهات در پایان هر فرع، مطالب تکمیلی بحث‌های خود را یادآور می‌شود.<br /> <br /> بنوری گاهی به‌تناسب فروع فقهی، بحث معارفی نیز مطرح می‌کند و با بررسی دیدگاه صاحب‌نظران، قول مختار خود را بیان می‌نماید&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص39&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> گاهی نیز چند بیت شعر فارسی از شعرای بنام را ضمیمه مطالب خود می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص38&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> عبدالرزاق اسکندر در مقدمه خود به زندگی شارح و خصوصیت کتاب پرداخته است.<br /> <br /> فهرست مطالب هر جلد در پایان آن آمده است.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> # مقدمه و متن کتاب.<br /> # پاکتچی، احمد، «دایرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ایران، تهران، چاپ اول، 1387ش.<br /> # حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، «كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون»، لبنان، بیروت، دارإحياء التراث العربي، چاپ یکم، بی‌تا.<br /> # زاهد محمد، «تكملة معارف السنن، شرح سنن الإمام الترمذي»، پاکستان، فیصل‌آباد، دارالسنة، چاپ اول، 1429ق/2008م.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط فریدون سبحانی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili