https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86
مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-22T10:07:35Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=789011&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''
2025-07-08T10:23:54Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> الف7م4 </del>230/165 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الف7م4 </ins>230/165 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اسلام و خانواده - تربیت خانوادگی (اسلام) - تربیت خانوادگی (اسلام) - احادیث - جوانان و اسلام</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اسلام و خانواده - تربیت خانوادگی (اسلام) - تربیت خانوادگی (اسلام) - احادیث - جوانان و اسلام</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=668316&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'می کند' به 'میکند'
2023-06-17T05:31:35Z
<p>جایگزینی متن - 'می کند' به 'میکند'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می کند؛ </del>درونی (فطرت الهی، اراده و داشتههای ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند؛ </ins>درونی (فطرت الهی، اراده و داشتههای ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=641782&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای'
2023-01-28T13:29:57Z
<p>جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشته های </del>ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشتههای </ins>ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-609591:rev-641782 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=609591&oldid=prev
Hbaghizadeh@noornet.net در ۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۹
2022-10-30T03:19:41Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان'''، نوشته محمود اکبری(1334ش) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکلگیری باورها و تربیت نسل جوان است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اکبری، محمود|</ins>محمود اکبری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متولد </ins>1334ش) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکلگیری باورها و تربیت نسل جوان است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها و آلودگیها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اکبری علتهای گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیتناپذیری آنان جستجو میکند. همچنین، نااهلی برخی از داعیهداران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علتها قرار میدهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتبهای فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آنها ارائه میشود (بویژه در عصر انفجار رسانهای) کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 129-101</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اکبری، محمود|</ins>اکبری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>علتهای گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیتناپذیری آنان جستجو میکند. همچنین، نااهلی برخی از داعیهداران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علتها قرار میدهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتبهای فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آنها ارائه میشود (بویژه در عصر انفجار رسانهای) کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 129-101</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده1]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده1]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1401</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-609413:rev-609591 -->
</table>
Hbaghizadeh@noornet.net
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=609413&oldid=prev
A-esmaili@noornet.net در ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸
2022-10-26T10:18:01Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان'''، نوشته محمود اکبری(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1334ق</del>) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکلگیری باورها و تربیت نسل جوان است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگیش همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی ها، کژی ها و آلودگی ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان'''، نوشته محمود اکبری(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1334ش</ins>) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکلگیری باورها و تربیت نسل جوان است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیت کودکان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوجوانان را متأثر </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی </del>و<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">... میداند. او </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عاملها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (</del>فطرت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهی، اراده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشته های ارثی)، بیرونی (محیط انسانی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محیط طبیعی) </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عوامل فوق طبیعی</del>.<ref>ر.ک: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن </del>کتاب، ص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">41</del></ref> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طبیعی انسان است که </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آغاز تا پایان زندگی همراه اوست </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنانچه، </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گرایشهای مذهبی در مسیر </ins>فطرت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عامل رشد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صیانت او در برابر ناامیدیها، کژیها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آلودگیها باشد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins><ref>ر.ک: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه </ins>کتاب، ص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">11</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref></del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمینه های آن </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در شاکله مذهبی خانواده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همسر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مأنوسشدن با متون دینی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دعا پیگیری میکند</del>.<ref>ر.ک: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان، </del>ص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">42و46و66</del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیت کودکان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوجوانان </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی </ins>و<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشته های ارثی)، بیرونی (محیط انسانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محیط طبیعی) </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عوامل فوق طبیعی</ins>.<ref>ر.ک: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کتاب، </ins>ص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">41</ins></ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی علتهای گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیتناپذیری آنان جستجو میکند. همچنین، نااهلی برخی از داعیهداران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علتها قرار میدهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتبهای فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آنها ارائه میشود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>بویژه در عصر انفجار رسانهای<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">109</del>-101</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینههای آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکبری </ins>علتهای گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیتناپذیری آنان جستجو میکند. همچنین، نااهلی برخی از داعیهداران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علتها قرار میدهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتبهای فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آنها ارائه میشود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>بویژه در عصر انفجار رسانهای<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">129</ins>-101</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه کتاب</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه کتاب</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># متن کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># متن کتاب.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده1</del>]] </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده1</ins>]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-609363:rev-609413 -->
</table>
A-esmaili@noornet.net
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=609363&oldid=prev
A-esmaili@noornet.net در ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۴
2022-10-26T04:24:32Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لطفا </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا شروع </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوشتن کنید</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان'''، نوشته محمود اکبری(1334ق) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکلگیری باورها و تربیت نسل جوان است. نویسنده بر این باور است که مذهبگرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگیش همراه اوست و چنانچه، این گرایشهای مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، میتواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی ها، کژی ها و آلودگی ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانههای ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... میداند. او این عاملها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده و داشته های ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی به فایدههای دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینه های آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایشهای محبتآمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوسشدن با متون دینی و دعا پیگیری میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی علتهای گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیتناپذیری آنان جستجو میکند. همچنین، نااهلی برخی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داعیهداران تربیت را </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همراه راهزنان این طریق، در شمار این علتها قرار میدهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتبهای فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آنها ارائه میشود -بویژه در عصر انفجار رسانهای- کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ک: همان، ص 109-101</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مقدمه کتاب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># متن کتاب.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصویر روی جلد1</ins>]]</div></td></tr>
</table>
A-esmaili@noornet.net
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B2%DB%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=604922&oldid=prev
Alphabetit: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34097J1.jpg | عنوان = مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانا...» ایجاد کرد
2022-09-22T10:50:21Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34097J1.jpg | عنوان = مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR34097J1.jpg<br />
| عنوان = مذهبگرايی و مذهبگريزی جوانان<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[اکبری، محمود]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = الف7م4 230/165 BP <br />
| موضوع =اسلام و خانواده - تربیت خانوادگی (اسلام) - تربیت خانوادگی (اسلام) - احادیث - جوانان و اسلام<br />
|ناشر <br />
| ناشر = فتیان<br />
| مکان نشر = ایران - قم<br />
| سال نشر = 1390ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34097AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = 978-600-90962-2-0<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 34097<br />
| کتابخوان همراه نور = 34097<br />
| کد پدیدآور = 8200<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:فاقد مقاله]]</div>
Alphabetit