https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A 2026-06-19T02:57:54Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=812746&oldid=prev 2025-12-31T10:45:20Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">انگیزه نگارش</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگیزه نگارش این اثر، گردآوری مجموعه‌ای از سخنرانی‌های [[وائلی، احمد|دکتر شیخ احمد وائلی]] است که در قالب نوارهای صوتی در شهر ام‌الحمام – قطیف- ثبت شده بودند. [[آل‌مرهون، مصطفی|مصطفی عبدالحمید آل مرهون]] با هدف ارائه این مطالب به شکلی زیبا و منظم برای عموم مؤمنان، اقدام به جمع‌آوری و تدوین آن‌ها کرده است. ref&gt;ر.ک:  هذالکتاب، ص ۹<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;</del>&lt;/ref<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;&lt;/nowiki</del>&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگیزه نگارش این اثر، گردآوری مجموعه‌ای از سخنرانی‌های [[وائلی، احمد|دکتر شیخ احمد وائلی]] است که در قالب نوارهای صوتی در شهر ام‌الحمام – قطیف- ثبت شده بودند. [[آل‌مرهون، مصطفی|مصطفی عبدالحمید آل مرهون]] با هدف ارائه این مطالب به شکلی زیبا و منظم برای عموم مؤمنان، اقدام به جمع‌آوری و تدوین آن‌ها کرده است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;</ins>ref&gt;ر.ک:  هذالکتاب، ص ۹&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-812745:rev-812746 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=812745&oldid=prev 2025-12-31T10:44:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''محاضرات الوائلي'''، مجموعه‌ای از سخنرانی‌های خطیب و شاعر معاصر [[أحمد بن حسون بن سعيد لیثی نجفی]] مشهور به احمد الوائلی (1346ق / 1927م - 1424ق / 2003م) است که از طریق منبر حسینی ارائه شده‌اند و به مباحث فکری و اجتماعی اسلام می‌پردازند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''محاضرات الوائلي'''، مجموعه‌ای از سخنرانی‌های خطیب و شاعر معاصر [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وائلی، احمد|</ins>أحمد بن حسون بن سعيد لیثی نجفی]] مشهور به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[وائلی، احمد|</ins>احمد الوائلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1346ق / 1927م - 1424ق / 2003م) است که از طریق منبر حسینی ارائه شده‌اند و به مباحث فکری و اجتماعی اسلام می‌پردازند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگیزه نگارش این اثر، گردآوری مجموعه‌ای از سخنرانی‌های دکتر شیخ احمد وائلی است که در قالب نوارهای صوتی در شهر ام‌الحمام – قطیف- ثبت شده بودند. مصطفی عبدالحمید آل مرهون با هدف ارائه این مطالب به شکلی زیبا و منظم برای عموم مؤمنان، اقدام به جمع‌آوری و تدوین آن‌ها کرده است. ref&gt;ر.ک:  هذالکتاب، ص ۹&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگیزه نگارش این اثر، گردآوری مجموعه‌ای از سخنرانی‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[وائلی، احمد|</ins>دکتر شیخ احمد وائلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است که در قالب نوارهای صوتی در شهر ام‌الحمام – قطیف- ثبت شده بودند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[آل‌مرهون، مصطفی|</ins>مصطفی عبدالحمید آل مرهون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با هدف ارائه این مطالب به شکلی زیبا و منظم برای عموم مؤمنان، اقدام به جمع‌آوری و تدوین آن‌ها کرده است. ref&gt;ر.ک:  هذالکتاب، ص ۹<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;</ins>&lt;/ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;&lt;/nowiki</ins>&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سبک نگارش کتاب، برگرفته از شیوه سخنرانی‌های الوائلی است که دارای ویژگی‌های برجسته‌ای است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سبک نگارش کتاب، برگرفته از شیوه سخنرانی‌های الوائلی است که دارای ویژگی‌های برجسته‌ای است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• روش فکری چندبعدی: وی در سخنرانی‌های خود به دنبال گسترش افق فکری مخاطب بوده و رویکردی چندصدایی و باز به آرای مختلف فکری را ترویج می‌کرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• روش فکری چندبعدی: وی در سخنرانی‌های خود به دنبال گسترش افق فکری مخاطب بوده و رویکردی چندصدایی و باز به آرای مختلف فکری را ترویج می‌کرده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• نفوذ عاطفی و روحی: وائلی توانایی بالایی در ترکیب ابعاد عاطفی و فکری داشت؛ به‌گونه‌ای که سخنرانی‌هایش نه‌تنها از لحاظ محتوا غنی بودند، بلکه از نظر احساسی نیز بر مخاطب تأثیر عمیقی می‌گذاشتند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• نفوذ عاطفی و روحی: وائلی توانایی بالایی در ترکیب ابعاد عاطفی و فکری داشت؛ به‌گونه‌ای که سخنرانی‌هایش نه‌تنها از لحاظ محتوا غنی بودند، بلکه از نظر احساسی نیز بر مخاطب تأثیر عمیقی می‌گذاشتند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• ترکیب فصاحت و بلاغت با دانش: ایشان از فصاحت و بلاغت ادبی بالایی برخوردار بود و درعین‌حال، اطلاعات و حقایق علمی را بادقت و عمیق تحلیل می‌کرد و در قالب سخنرانی‌های خود به مخاطبان منتقل می‌کرد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• ترکیب فصاحت و بلاغت با دانش: ایشان از فصاحت و بلاغت ادبی بالایی برخوردار بود و درعین‌حال، اطلاعات و حقایق علمی را بادقت و عمیق تحلیل می‌کرد و در قالب سخنرانی‌های خود به مخاطبان منتقل می‌کرد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• بیان هنری و آهنگین: سخنرانی‌های او از نظر آهنگ و ریتم کلامی دارای جاذبه خاصی بودند که شنونده را به خود جذب می‌کرد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• بیان هنری و آهنگین: سخنرانی‌های او از نظر آهنگ و ریتم کلامی دارای جاذبه خاصی بودند که شنونده را به خود جذب می‌کرد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• انتقال ایده‌ها به شیوه‌ای مؤثر: وی برای انتقال ایده‌ها و پیام‌های خود، از روش‌های متنوعی بهره می‌برد که شامل استفاده از اشعار و حکایات و نیز تغییر لحن و سرعت در بیان بود تا مفاهیم را به بهترین شکل به ذهن مخاطب برساند &lt;ref&gt;ر.ک:  مقدمه، ص11-13&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>• انتقال ایده‌ها به شیوه‌ای مؤثر: وی برای انتقال ایده‌ها و پیام‌های خود، از روش‌های متنوعی بهره می‌برد که شامل استفاده از اشعار و حکایات و نیز تغییر لحن و سرعت در بیان بود تا مفاهیم را به بهترین شکل به ذهن مخاطب برساند &lt;ref&gt;ر.ک:  مقدمه، ص11-13&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه کتاب به معرفی شخصیت و روش وائلی در منبر حسینی می‌پردازد. او به‌عنوان سخنوری توانا و اندیشمندی نوآور توصیف شده که توانسته منبر را به عرصه‌ای برای طرح مباحث فکری عمیق تبدیل کند. وائلی از طریق سخنرانی‌های خود، جامعه را به‌سوی اندیشه‌ورزی و تعقل سوق می‌داد و با استفاده از رویکردی چندبعدی، مباحث اسلامی را با روحیه‌ای آزاد و منعطف به عموم مردم ارائه می‌کرد. این بخش همچنین به اهمیت جمع‌آوری و تدوین سخنرانی‌های او اشاره دارد تا این میراث فکری ارزشمند برای نسل‌های آینده حفظ شود &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص ۱۱, ۱۲, ۱۷, ۳۳&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه کتاب به معرفی شخصیت و روش وائلی در منبر حسینی می‌پردازد. او به‌عنوان سخنوری توانا و اندیشمندی نوآور توصیف شده که توانسته منبر را به عرصه‌ای برای طرح مباحث فکری عمیق تبدیل کند. وائلی از طریق سخنرانی‌های خود، جامعه را به‌سوی اندیشه‌ورزی و تعقل سوق می‌داد و با استفاده از رویکردی چندبعدی، مباحث اسلامی را با روحیه‌ای آزاد و منعطف به عموم مردم ارائه می‌کرد. این بخش همچنین به اهمیت جمع‌آوری و تدوین سخنرانی‌های او اشاره دارد تا این میراث فکری ارزشمند برای نسل‌های آینده حفظ شود &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص ۱۱, ۱۲, ۱۷, ۳۳&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن اثر مشتمل بر عناوین متعدد است که به آنها پرداخته شده است؛ از جمله این عناوین با ذکر شماره است: جهاد و هجرت (2)، ایمان و اکراه (4)، مرد مناسب در مکان مناسب (9)، قضا و قدر (10)، روزه، تربیت روحی (27)، مسائل فقهی حج (29)، علم و جهل (33)، تبیین خطبه حضرت زهرا(س) (36)، تأملاتی در زندگانی امام سجاد(ع) (39)، اهداف بیعت در اسلام (198)، حقیقت زهد (201)،پراکندگی در دین (202)، انسان و غیب (231)، فریضه طلب علم در اسلام (237).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن اثر مشتمل بر عناوین متعدد است که به آنها پرداخته شده است؛ از جمله این عناوین با ذکر شماره است: جهاد و هجرت (2)، ایمان و اکراه (4)، مرد مناسب در مکان مناسب (9)، قضا و قدر (10)، روزه، تربیت روحی (27)، مسائل فقهی حج (29)، علم و جهل (33)، تبیین خطبه حضرت زهرا(س) (36)، تأملاتی در زندگانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام سجاد علیه‌السلام|</ins>امام سجاد(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(39)، اهداف بیعت در اسلام (198)، حقیقت زهد (201)،پراکندگی در دین (202)، انسان و غیب (231)، فریضه طلب علم در اسلام (237).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه به‌عنوان نمونه به دو عنوان اشاره شده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه به‌عنوان نمونه به دو عنوان اشاره شده است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زینت: این بخش به‌تفصیل درباره مفهوم «زینت» در اسلام بحث می‌کند. ابتدا معنای آیه مربوط به زینت از سوره اعراف را تبیین کرده و سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که آیا کفار نیز مکلف به فروع دین هستند یا خیر. در ادامه، درباره نسب امام حسین(ع) و پیوند ایشان با پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گوید و به بررسی فلسفه طواف کعبه به‌صورت عریان توسط عرب جاهلی و مسئله حجاب زن پرداخته است. در مسئله زینت سه دیدگاه مطرح شده است؛ از جمله اینکه ستر و پوشش به هنگام نماز واجب است و همچنین مستحب است پوشیدن زیباترین و پاکیزه‌ترین لباس‌ها به هنگام نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص65-70&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زینت: این بخش به‌تفصیل درباره مفهوم «زینت» در اسلام بحث می‌کند. ابتدا معنای آیه مربوط به زینت از سوره اعراف را تبیین کرده و سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که آیا کفار نیز مکلف به فروع دین هستند یا خیر. در ادامه، درباره نسب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسین علیه‌السلام|</ins>امام حسین(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و پیوند ایشان با پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گوید و به بررسی فلسفه طواف کعبه به‌صورت عریان توسط عرب جاهلی و مسئله حجاب زن پرداخته است. در مسئله زینت سه دیدگاه مطرح شده است؛ از جمله اینکه ستر و پوشش به هنگام نماز واجب است و همچنین مستحب است پوشیدن زیباترین و پاکیزه‌ترین لباس‌ها به هنگام نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص65-70&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضائل الحسنين: این بخش به بیان فضایل و مناقب امام حسن(ع) و امام حسین(ع) می‌پردازد. وائلی درباره اهمیت اطعام فقرا و نیازمندان بحث می‌کند و تأکید می‌کند که این اعمال باید برای رضای خدا انجام شوند. او توضیح می‌دهد که اطعام فراتر از صرفاً نیکوکاری است و راهی برای رسیدن به کمال انسانی و تقویت پیوندهای اجتماعی محسوب می‌شود. این بخش همچنین تفاسیر مختلف آیات قرآنی درباره اطعام فقرا و شرایط پذیرش این اعمال را بررسی می‌کند. وائلی بر فواید معنوی فداکاری و همدلی تأکید می‌کند و آن را با اعمال و تعالیم ائمه(ع) مقایسه می‌کند &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص185-200&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضائل الحسنين: این بخش به بیان فضایل و مناقب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسن علیه‌السلام|</ins>امام حسن(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسین علیه‌السلام|</ins>امام حسین(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌پردازد. وائلی درباره اهمیت اطعام فقرا و نیازمندان بحث می‌کند و تأکید می‌کند که این اعمال باید برای رضای خدا انجام شوند. او توضیح می‌دهد که اطعام فراتر از صرفاً نیکوکاری است و راهی برای رسیدن به کمال انسانی و تقویت پیوندهای اجتماعی محسوب می‌شود. این بخش همچنین تفاسیر مختلف آیات قرآنی درباره اطعام فقرا و شرایط پذیرش این اعمال را بررسی می‌کند. وائلی بر فواید معنوی فداکاری و همدلی تأکید می‌کند و آن را با اعمال و تعالیم ائمه(ع) مقایسه می‌کند &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص185-200&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-812742:rev-812745 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=812742&oldid=prev 2025-12-31T10:39:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وائلی‌، </del>احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن‌ حسون‌</del>]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وائلی، </ins>احمد]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آل‌مرهون، مصطفی]] (مصحح)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آل‌مرهون، مصطفی]] (مصحح)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلیات]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797641:rev-812742 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=797641&oldid=prev 2025-09-07T12:52:05Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وائلی‌، احمد بن‌ حسون‌]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وائلی‌، احمد بن‌ حسون‌]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آل‌مرهون، مصطفی ]] (مصحح)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آل‌مرهون، مصطفی]] (مصحح)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797437:rev-797641 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=797437&oldid=prev 2025-09-07T05:27:17Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (ص)&#039; به &#039;(ص)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار المصطفی (ص) لاحياء التراث ** مؤسسة ام القری للتحقيق و النشر ** ناجي الجزائري</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار المصطفی(ص) لاحياء التراث ** مؤسسة ام القری للتحقيق و النشر ** ناجي الجزائري</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - قم ** لبنان - بیروت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - قم ** لبنان - بیروت</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1386ش - 1426ق - 1427ق - 1428ق - 1430ق - 2005م - 2006م - 2007م - 2009م</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1386ش - 1426ق - 1427ق - 1428ق - 1430ق - 2005م - 2006م - 2007م - 2009م</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797420:rev-797437 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=797420&oldid=prev 2025-09-07T05:16:02Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (ع)&#039; به &#039;(ع)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زینت: این بخش به‌تفصیل درباره مفهوم «زینت» در اسلام بحث می‌کند. ابتدا معنای آیه مربوط به زینت از سوره اعراف را تبیین کرده و سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که آیا کفار نیز مکلف به فروع دین هستند یا خیر. در ادامه، درباره نسب امام حسین(ع) و پیوند ایشان با پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گوید و به بررسی فلسفه طواف کعبه به‌صورت عریان توسط عرب جاهلی و مسئله حجاب زن پرداخته است. در مسئله زینت سه دیدگاه مطرح شده است؛ از جمله اینکه ستر و پوشش به هنگام نماز واجب است و همچنین مستحب است پوشیدن زیباترین و پاکیزه‌ترین لباس‌ها به هنگام نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص65-70&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زینت: این بخش به‌تفصیل درباره مفهوم «زینت» در اسلام بحث می‌کند. ابتدا معنای آیه مربوط به زینت از سوره اعراف را تبیین کرده و سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که آیا کفار نیز مکلف به فروع دین هستند یا خیر. در ادامه، درباره نسب امام حسین(ع) و پیوند ایشان با پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گوید و به بررسی فلسفه طواف کعبه به‌صورت عریان توسط عرب جاهلی و مسئله حجاب زن پرداخته است. در مسئله زینت سه دیدگاه مطرح شده است؛ از جمله اینکه ستر و پوشش به هنگام نماز واجب است و همچنین مستحب است پوشیدن زیباترین و پاکیزه‌ترین لباس‌ها به هنگام نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص65-70&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضائل الحسنين: این بخش به بیان فضایل و مناقب امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می‌پردازد. وائلی درباره اهمیت اطعام فقرا و نیازمندان بحث می‌کند و تأکید می‌کند که این اعمال باید برای رضای خدا انجام شوند. او توضیح می‌دهد که اطعام فراتر از صرفاً نیکوکاری است و راهی برای رسیدن به کمال انسانی و تقویت پیوندهای اجتماعی محسوب می‌شود. این بخش همچنین تفاسیر مختلف آیات قرآنی درباره اطعام فقرا و شرایط پذیرش این اعمال را بررسی می‌کند. وائلی بر فواید معنوی فداکاری و همدلی تأکید می‌کند و آن را با اعمال و تعالیم ائمه (ع) مقایسه می‌کند &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص185-200&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضائل الحسنين: این بخش به بیان فضایل و مناقب امام حسن(ع) و امام حسین(ع) می‌پردازد. وائلی درباره اهمیت اطعام فقرا و نیازمندان بحث می‌کند و تأکید می‌کند که این اعمال باید برای رضای خدا انجام شوند. او توضیح می‌دهد که اطعام فراتر از صرفاً نیکوکاری است و راهی برای رسیدن به کمال انسانی و تقویت پیوندهای اجتماعی محسوب می‌شود. این بخش همچنین تفاسیر مختلف آیات قرآنی درباره اطعام فقرا و شرایط پذیرش این اعمال را بررسی می‌کند. وائلی بر فواید معنوی فداکاری و همدلی تأکید می‌کند و آن را با اعمال و تعالیم ائمه(ع) مقایسه می‌کند &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص185-200&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797398:rev-797420 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%8A&diff=797398&oldid=prev 2025-09-07T04:43:03Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69865J1.jpg | عنوان = محاضرات الوائلي رحمة الله | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%E2%80%8C&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="وائلی‌، احمد بن‌ حسون‌ (صفحه وجود ندارد)">وائلی‌، احمد بن‌ حسون‌</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D9%85%D8%B1%D9%87%D9%88%D9%86%D8%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="آل‌مرهون، مصطفی (صفحه وجود ندارد)">آل‌مرهون، مصطفی </a> (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 3م2و 10/5 BP | موضوع = |ناشر | نا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR69865J1.jpg<br /> | عنوان = محاضرات الوائلي رحمة الله<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[وائلی‌، احمد بن‌ حسون‌]] (نويسنده)<br /> [[آل‌مرهون، مصطفی ]] (مصحح)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = 3م2و 10/5 BP <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دار المصطفی (ص) لاحياء التراث ** مؤسسة ام القری للتحقيق و النشر ** ناجي الجزائري<br /> | مکان نشر = ایران - قم ** لبنان - بیروت<br /> | سال نشر = 1386ش - 1426ق - 1427ق - 1428ق - 1430ق - 2005م - 2006م - 2007م - 2009م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE69865AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 15<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 69865<br /> | کتابخوان همراه نور = 69865<br /> | کد پدیدآور = 55149<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''محاضرات الوائلي'''، مجموعه‌ای از سخنرانی‌های خطیب و شاعر معاصر [[أحمد بن حسون بن سعيد لیثی نجفی]] مشهور به احمد الوائلی (1346ق / 1927م - 1424ق / 2003م) است که از طریق منبر حسینی ارائه شده‌اند و به مباحث فکری و اجتماعی اسلام می‌پردازند.<br /> <br /> ==انگیزه نگارش==<br /> انگیزه نگارش این اثر، گردآوری مجموعه‌ای از سخنرانی‌های دکتر شیخ احمد وائلی است که در قالب نوارهای صوتی در شهر ام‌الحمام – قطیف- ثبت شده بودند. مصطفی عبدالحمید آل مرهون با هدف ارائه این مطالب به شکلی زیبا و منظم برای عموم مؤمنان، اقدام به جمع‌آوری و تدوین آن‌ها کرده است. ref&gt;ر.ک: هذالکتاب، ص ۹&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==ساختار==<br /> کتاب مشتمل بر مقدمه (در معرفی وائلی و شیوه خطابی و آثار او) و 245 موضوع است که در 15 جلد ارائه شده است. مطالب هر موضوع در ضمن مباحثی به شیوه دسته‌بندی ارائه شده است.<br /> <br /> ==سبک نگارش==<br /> سبک نگارش کتاب، برگرفته از شیوه سخنرانی‌های الوائلی است که دارای ویژگی‌های برجسته‌ای است:<br /> • روش فکری چندبعدی: وی در سخنرانی‌های خود به دنبال گسترش افق فکری مخاطب بوده و رویکردی چندصدایی و باز به آرای مختلف فکری را ترویج می‌کرده است.<br /> • نفوذ عاطفی و روحی: وائلی توانایی بالایی در ترکیب ابعاد عاطفی و فکری داشت؛ به‌گونه‌ای که سخنرانی‌هایش نه‌تنها از لحاظ محتوا غنی بودند، بلکه از نظر احساسی نیز بر مخاطب تأثیر عمیقی می‌گذاشتند.<br /> • ترکیب فصاحت و بلاغت با دانش: ایشان از فصاحت و بلاغت ادبی بالایی برخوردار بود و درعین‌حال، اطلاعات و حقایق علمی را بادقت و عمیق تحلیل می‌کرد و در قالب سخنرانی‌های خود به مخاطبان منتقل می‌کرد.<br /> • بیان هنری و آهنگین: سخنرانی‌های او از نظر آهنگ و ریتم کلامی دارای جاذبه خاصی بودند که شنونده را به خود جذب می‌کرد.<br /> • انتقال ایده‌ها به شیوه‌ای مؤثر: وی برای انتقال ایده‌ها و پیام‌های خود، از روش‌های متنوعی بهره می‌برد که شامل استفاده از اشعار و حکایات و نیز تغییر لحن و سرعت در بیان بود تا مفاهیم را به بهترین شکل به ذهن مخاطب برساند &lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص11-13&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==گزارش محتوا==<br /> مقدمه کتاب به معرفی شخصیت و روش وائلی در منبر حسینی می‌پردازد. او به‌عنوان سخنوری توانا و اندیشمندی نوآور توصیف شده که توانسته منبر را به عرصه‌ای برای طرح مباحث فکری عمیق تبدیل کند. وائلی از طریق سخنرانی‌های خود، جامعه را به‌سوی اندیشه‌ورزی و تعقل سوق می‌داد و با استفاده از رویکردی چندبعدی، مباحث اسلامی را با روحیه‌ای آزاد و منعطف به عموم مردم ارائه می‌کرد. این بخش همچنین به اهمیت جمع‌آوری و تدوین سخنرانی‌های او اشاره دارد تا این میراث فکری ارزشمند برای نسل‌های آینده حفظ شود &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص ۱۱, ۱۲, ۱۷, ۳۳&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> متن اثر مشتمل بر عناوین متعدد است که به آنها پرداخته شده است؛ از جمله این عناوین با ذکر شماره است: جهاد و هجرت (2)، ایمان و اکراه (4)، مرد مناسب در مکان مناسب (9)، قضا و قدر (10)، روزه، تربیت روحی (27)، مسائل فقهی حج (29)، علم و جهل (33)، تبیین خطبه حضرت زهرا(س) (36)، تأملاتی در زندگانی امام سجاد(ع) (39)، اهداف بیعت در اسلام (198)، حقیقت زهد (201)،پراکندگی در دین (202)، انسان و غیب (231)، فریضه طلب علم در اسلام (237).<br /> <br /> در ادامه به‌عنوان نمونه به دو عنوان اشاره شده است:<br /> <br /> زینت: این بخش به‌تفصیل درباره مفهوم «زینت» در اسلام بحث می‌کند. ابتدا معنای آیه مربوط به زینت از سوره اعراف را تبیین کرده و سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که آیا کفار نیز مکلف به فروع دین هستند یا خیر. در ادامه، درباره نسب امام حسین(ع) و پیوند ایشان با پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گوید و به بررسی فلسفه طواف کعبه به‌صورت عریان توسط عرب جاهلی و مسئله حجاب زن پرداخته است. در مسئله زینت سه دیدگاه مطرح شده است؛ از جمله اینکه ستر و پوشش به هنگام نماز واجب است و همچنین مستحب است پوشیدن زیباترین و پاکیزه‌ترین لباس‌ها به هنگام نماز&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص65-70&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> فضائل الحسنين: این بخش به بیان فضایل و مناقب امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می‌پردازد. وائلی درباره اهمیت اطعام فقرا و نیازمندان بحث می‌کند و تأکید می‌کند که این اعمال باید برای رضای خدا انجام شوند. او توضیح می‌دهد که اطعام فراتر از صرفاً نیکوکاری است و راهی برای رسیدن به کمال انسانی و تقویت پیوندهای اجتماعی محسوب می‌شود. این بخش همچنین تفاسیر مختلف آیات قرآنی درباره اطعام فقرا و شرایط پذیرش این اعمال را بررسی می‌کند. وائلی بر فواید معنوی فداکاری و همدلی تأکید می‌کند و آن را با اعمال و تعالیم ائمه (ع) مقایسه می‌کند &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص185-200&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div>

A-esmaeili