https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%3A_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85 2026-06-25T22:45:42Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=806880&oldid=prev 2025-11-10T20:13:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعه رسائل عرفانی: شرب مدام''' به اهتمام محمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجفی؛ </del>مجموعه‌ای است که دربردارندۀ هجده اثر عرفانی از عارفان بزرگ جهان اسلام می‌باشد. این کتاب با تقسیم‌بندی عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی، به بررسی مسائل و مبادی ویژه هر کدام پرداخته و در بخش عرفان نظری از وجود حق تعالی و در بخش عرفان عملی از چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک بحث می‌کند. این اثر افزون بر ویراستاری، تحقیق و مستندسازی آیات، روایات، اقوال و اشعار را در حد توان انجام داده و رسائل ارزشمندی از عارفانی همچون شیخ ابوالحسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوری، </del>روزبهان بقلی، فخرالدین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراقی، </del>شیخ علاء الدوله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سمنانی، </del>عبدالرحمن جامی و دیگران را ارائه می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعه رسائل عرفانی: شرب مدام''' به اهتمام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نجفی، </ins>محمود<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|محمود نجفی]]؛ </ins>مجموعه‌ای است که دربردارندۀ هجده اثر عرفانی از عارفان بزرگ جهان اسلام می‌باشد. این کتاب با تقسیم‌بندی عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی، به بررسی مسائل و مبادی ویژه هر کدام پرداخته و در بخش عرفان نظری از وجود حق تعالی و در بخش عرفان عملی از چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک بحث می‌کند. این اثر افزون بر ویراستاری، تحقیق و مستندسازی آیات، روایات، اقوال و اشعار را در حد توان انجام داده و رسائل ارزشمندی از عارفانی همچون شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوالحسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوری]]، [[</ins>روزبهان بقلی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روزبهان بن ابی‌نصر|روزبهان بقلی]]، [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|</ins>فخرالدین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراقی]]، [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|</ins>شیخ علاء الدوله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سمنانی]]، [[جامی، عبدالرحمن|</ins>عبدالرحمن جامی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و دیگران را ارائه می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)» به اهتمام محمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجفی، </del>مجموعه‌ای نفیس از هجده رساله عرفانی از بزرگان عرفان اسلامی است. در مقدمه کتاب، عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی تقسیم شده است. در عرفان نظری از وجود حق تبارک و تعالی بحث می‌شود و کشف و شهود مبنای تفسیر و تحلیل هستی‌شناسی قرار گرفته است، در حالی که عرفان عملی به چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک و جهاد اکبر برای رهایی نفس از قیود عالم ماده می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)» به اهتمام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نجفی، </ins>محمود<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|محمود نجفی]]، </ins>مجموعه‌ای نفیس از هجده رساله عرفانی از بزرگان عرفان اسلامی است. در مقدمه کتاب، عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی تقسیم شده است. در عرفان نظری از وجود حق تبارک و تعالی بحث می‌شود و کشف و شهود مبنای تفسیر و تحلیل هستی‌شناسی قرار گرفته است، در حالی که عرفان عملی به چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک و جهاد اکبر برای رهایی نفس از قیود عالم ماده می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله رسائل ارزشمند این مجموعه می‌توان به «مقامات القلوب» اثر شیخ ابوالحسن نوری اشاره کرد که به مراتب و مقامات قلوب سالکان راه حق می‌پردازد. رساله «فی بیان المکاشفة و المشاهده» نوشته روزبهان بقلی به تبیین مباحث مکاشفه و مشاهدات عرفانی اختصاص دارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله رسائل ارزشمند این مجموعه می‌توان به «مقامات القلوب» اثر شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوالحسن نوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اشاره کرد که به مراتب و مقامات قلوب سالکان راه حق می‌پردازد. رساله «فی بیان المکاشفة و المشاهده» نوشته روزبهان بقلی به تبیین مباحث مکاشفه و مشاهدات عرفانی اختصاص دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«قواعد العشره» اثر شیخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجم الدین </del>کبری از دیگر رسائل مهم این مجموعه است که به قواعد دهگانه سیر و سلوک عرفانی پرداخته است. فخرالدین عراقی نیز با دو رساله «لطیفة فی الذوقیات» و «فی الحمد و معناها التصوف» در این مجموعه حضور دارد که در آنها به مباحث ذوقیات عرفانی و معنای حمد از دیدگاه تصوف پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«قواعد العشره» اثر شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم‌الدین </ins>کبری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از دیگر رسائل مهم این مجموعه است که به قواعد دهگانه سیر و سلوک عرفانی پرداخته است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|</ins>فخرالدین عراقی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز با دو رساله «لطیفة فی الذوقیات» و «فی الحمد و معناها التصوف» در این مجموعه حضور دارد که در آنها به مباحث ذوقیات عرفانی و معنای حمد از دیدگاه تصوف پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رساله «نوریه» و «فتوت» از شیخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علاء الدوله </del>سمنانی از دیگر آثار ارزشمند این مجموعه است. در رساله فتوت، به شرف و فضیلت فتوت و غایت و منفعت و مبانی و اصول آن پرداخته شده و آمده است: «شرف هر علمی به شرف موضوع و علو غایت و عموم منفعت اوست».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رساله «نوریه» و «فتوت» از شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله </ins>سمنانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از دیگر آثار ارزشمند این مجموعه است. در رساله فتوت، به شرف و فضیلت فتوت و غایت و منفعت و مبانی و اصول آن پرداخته شده و آمده است: «شرف هر علمی به شرف موضوع و علو غایت و عموم منفعت اوست».</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رسالۀ دقیقه» نوشته شیخ محمدعیسی شطاری که در یازده فایده تنظیم شده، از دیگر آثار برجسته این مجموعه است. این رساله به اصول توحیدی از منظر عرفان نظری پرداخته و مباحثی مانند توحید ذاتی، صفاتی و افعالی را در برمی‌گیرد. جان‌مایه این رساله بر مبنای آموزه‌های عرفان نظری ابن عربی است و اصطلاحاتی چون احدیت، واحدیت، حضرات خمس، وجود مطلق و انسان کامل در آن به کار رفته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رسالۀ دقیقه» نوشته شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمدعیسی شطاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که در یازده فایده تنظیم شده، از دیگر آثار برجسته این مجموعه است. این رساله به اصول توحیدی از منظر عرفان نظری پرداخته و مباحثی مانند توحید ذاتی، صفاتی و افعالی را در برمی‌گیرد. جان‌مایه این رساله بر مبنای آموزه‌های عرفان نظری ابن عربی است و اصطلاحاتی چون احدیت، واحدیت، حضرات خمس، وجود مطلق و انسان کامل در آن به کار رفته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیگر رسائل این مجموعه شامل آثاری از عبدالرحمن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامی، </del>خواجه عبیدالله جامی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرسیدعلی </del>همدانی و دیگر عرفای بزرگ است که هر کدام به جنبه‌ای از مباحث عرفان نظری و عملی پرداخته‌اند. کتاب با بخش شرح اصطلاحات و تراجم احوال عرفا به پایان می‌رسد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1782 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیگر رسائل این مجموعه شامل آثاری از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جامی، </ins>عبدالرحمن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عبدالرحمن جامی]]، </ins>خواجه عبیدالله جامی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[همدانی، سید علی بن شهاب‌الدین|میرسید علی </ins>همدانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و دیگر عرفای بزرگ است که هر کدام به جنبه‌ای از مباحث عرفان نظری و عملی پرداخته‌اند. کتاب با بخش شرح اصطلاحات و تراجم احوال عرفا به پایان می‌رسد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1782 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806879:rev-806880 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=806879&oldid=prev 2025-11-10T20:10:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BP ۲۸۶</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ن۶</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ش۴</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ن3ش4 </ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">276 BP </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE89298AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =اول</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-600-7404-13-3</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-600-7404-13-3</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تصوف و عرفان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806878:rev-806879 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=806878&oldid=prev 2025-11-10T20:08:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرب مدام (</del>مجموعه رسائل عرفانی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>''' به اهتمام محمود نجفی؛ مجموعه‌ای است که دربردارندۀ هجده اثر عرفانی از عارفان بزرگ جهان اسلام می‌باشد. این کتاب با تقسیم‌بندی عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی، به بررسی مسائل و مبادی ویژه هر کدام پرداخته و در بخش عرفان نظری از وجود حق تعالی و در بخش عرفان عملی از چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک بحث می‌کند. این اثر افزون بر ویراستاری، تحقیق و مستندسازی آیات، روایات، اقوال و اشعار را در حد توان انجام داده و رسائل ارزشمندی از عارفانی همچون شیخ ابوالحسن نوری، روزبهان بقلی، فخرالدین عراقی، شیخ علاء الدوله سمنانی، عبدالرحمن جامی و دیگران را ارائه می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعه رسائل عرفانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: شرب مدام</ins>''' به اهتمام محمود نجفی؛ مجموعه‌ای است که دربردارندۀ هجده اثر عرفانی از عارفان بزرگ جهان اسلام می‌باشد. این کتاب با تقسیم‌بندی عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی، به بررسی مسائل و مبادی ویژه هر کدام پرداخته و در بخش عرفان نظری از وجود حق تعالی و در بخش عرفان عملی از چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک بحث می‌کند. این اثر افزون بر ویراستاری، تحقیق و مستندسازی آیات، روایات، اقوال و اشعار را در حد توان انجام داده و رسائل ارزشمندی از عارفانی همچون شیخ ابوالحسن نوری، روزبهان بقلی، فخرالدین عراقی، شیخ علاء الدوله سمنانی، عبدالرحمن جامی و دیگران را ارائه می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806877:rev-806878 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=806877&oldid=prev 2025-11-10T20:07:53Z

<p>Hbaghizadeh صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85_(%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی) (صفحه وجود ندارد)">شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85" title="مجموعه رسائل عرفانی: شرب مدام">مجموعه رسائل عرفانی: شرب مدام</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۷</td> </tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806876:rev-806877 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=806876&oldid=prev 2025-11-10T20:07:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =BP <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">285</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =BP <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲۸۶/ن۶/ش۴</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-799915:rev-806876 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C:_%D8%B4%D8%B1%D8%A8_%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%85&diff=799915&oldid=prev 2025-10-04T08:34:33Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)J1.jpg | عنوان =شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی) | عنوان‌های دیگر =مجموعه رسائل عرفانی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="نجفی، محمود (صفحه وجود ندارد)">نجفی، محمود</a> (محقق) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =BP 285 | موضوع =عرفان اسلامی --...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURشرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)J1.jpg<br /> | عنوان =شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)<br /> | عنوان‌های دیگر =مجموعه رسائل عرفانی<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[نجفی، محمود]] (محقق)<br /> |زبان <br /> | زبان =فارسی<br /> | کد کنگره =BP 285<br /> | موضوع =عرفان اسلامی -- متون قدیمی تا قرن 14<br /> |ناشر <br /> | ناشر = آیت اشراق<br /> | مکان نشر =قم<br /> | سال نشر = 1393<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =اول<br /> | شابک =978-600-7404-13-3<br /> | تعداد جلد =1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)''' به اهتمام محمود نجفی؛ مجموعه‌ای است که دربردارندۀ هجده اثر عرفانی از عارفان بزرگ جهان اسلام می‌باشد. این کتاب با تقسیم‌بندی عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی، به بررسی مسائل و مبادی ویژه هر کدام پرداخته و در بخش عرفان نظری از وجود حق تعالی و در بخش عرفان عملی از چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک بحث می‌کند. این اثر افزون بر ویراستاری، تحقیق و مستندسازی آیات، روایات، اقوال و اشعار را در حد توان انجام داده و رسائل ارزشمندی از عارفانی همچون شیخ ابوالحسن نوری، روزبهان بقلی، فخرالدین عراقی، شیخ علاء الدوله سمنانی، عبدالرحمن جامی و دیگران را ارائه می‌دهد.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> این کتاب در هجده بخش شامل رسائل مختلف عرفانی سامان یافته است.<br /> <br /> ==گزارش کتاب==<br /> کتاب «شرب مدام (مجموعه رسائل عرفانی)» به اهتمام محمود نجفی، مجموعه‌ای نفیس از هجده رساله عرفانی از بزرگان عرفان اسلامی است. در مقدمه کتاب، عرفان اسلامی به دو بخش نظری و عملی تقسیم شده است. در عرفان نظری از وجود حق تبارک و تعالی بحث می‌شود و کشف و شهود مبنای تفسیر و تحلیل هستی‌شناسی قرار گرفته است، در حالی که عرفان عملی به چگونگی رجوع سالک به حق و راه‌های سلوک و جهاد اکبر برای رهایی نفس از قیود عالم ماده می‌پردازد.<br /> <br /> از جمله رسائل ارزشمند این مجموعه می‌توان به «مقامات القلوب» اثر شیخ ابوالحسن نوری اشاره کرد که به مراتب و مقامات قلوب سالکان راه حق می‌پردازد. رساله «فی بیان المکاشفة و المشاهده» نوشته روزبهان بقلی به تبیین مباحث مکاشفه و مشاهدات عرفانی اختصاص دارد.<br /> <br /> «قواعد العشره» اثر شیخ نجم الدین کبری از دیگر رسائل مهم این مجموعه است که به قواعد دهگانه سیر و سلوک عرفانی پرداخته است. فخرالدین عراقی نیز با دو رساله «لطیفة فی الذوقیات» و «فی الحمد و معناها التصوف» در این مجموعه حضور دارد که در آنها به مباحث ذوقیات عرفانی و معنای حمد از دیدگاه تصوف پرداخته است.<br /> <br /> رساله «نوریه» و «فتوت» از شیخ علاء الدوله سمنانی از دیگر آثار ارزشمند این مجموعه است. در رساله فتوت، به شرف و فضیلت فتوت و غایت و منفعت و مبانی و اصول آن پرداخته شده و آمده است: «شرف هر علمی به شرف موضوع و علو غایت و عموم منفعت اوست».<br /> <br /> «رسالۀ دقیقه» نوشته شیخ محمدعیسی شطاری که در یازده فایده تنظیم شده، از دیگر آثار برجسته این مجموعه است. این رساله به اصول توحیدی از منظر عرفان نظری پرداخته و مباحثی مانند توحید ذاتی، صفاتی و افعالی را در برمی‌گیرد. جان‌مایه این رساله بر مبنای آموزه‌های عرفان نظری ابن عربی است و اصطلاحاتی چون احدیت، واحدیت، حضرات خمس، وجود مطلق و انسان کامل در آن به کار رفته است.<br /> <br /> دیگر رسائل این مجموعه شامل آثاری از عبدالرحمن جامی، خواجه عبیدالله جامی، میرسیدعلی همدانی و دیگر عرفای بزرگ است که هر کدام به جنبه‌ای از مباحث عرفان نظری و عملی پرداخته‌اند. کتاب با بخش شرح اصطلاحات و تراجم احوال عرفا به پایان می‌رسد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1782 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh