https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9 مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-27T15:47:59Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=812590&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،' 2025-12-31T06:00:52Z <p>جایگزینی متن - &#039; &#039;&#039;&#039;،&#039; به &#039;&#039;&#039;&#039;،&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة '''، مشتمل بر بیست رساله از برخی بزرگان و صوفیان طریقه نقشبندیه، پیرامون اصول و آداب و اذکار و ماهیت این طریقه است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة'''، مشتمل بر بیست رساله از برخی بزرگان و صوفیان طریقه نقشبندیه، پیرامون اصول و آداب و اذکار و ماهیت این طریقه است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان؛ تألیف شیخ [[طربزونی، احمد|احمد طربزونی]]، کتابی است در شش باب که مباحثی چون مراقبه، تزکیه نفس و مصاحبت با مشایخ صوفیه در آن مطرح شده است. در خاتمه این رساله یازده کلمه یا اصطلاح عرفانی که از اصول طریقه نقشبندیه است شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص30&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان؛ تألیف شیخ [[طربزونی، احمد|احمد طربزونی]]، کتابی است در شش باب که مباحثی چون مراقبه، تزکیه نفس و مصاحبت با مشایخ صوفیه در آن مطرح شده است. در خاتمه این رساله یازده کلمه یا اصطلاح عرفانی که از اصول طریقه نقشبندیه است شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص30&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-771555:rev-812590 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=771555&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]' 2025-01-20T08:47:42Z <p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی، احمد]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی، احمد]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شهرزوری، خالد بن احمد ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شهرزوری، خالد بن احمد]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خادمی، ابوسعید محمد ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خادمی، ابوسعید محمد]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزانی، صالح بن عبدالخالق ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزانی، صالح بن عبدالخالق]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مغنیساوی، علی نائلی ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مغنیساوی، علی نائلی]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خالدی دوسری، حسن بن احمد]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خالدی دوسری، حسن بن احمد]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759975:rev-771555 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759975&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '( ' به '(' 2024-10-22T19:18:01Z <p>جایگزینی متن - &#039;( &#039; به &#039;(&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی، احمد]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی، احمد]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شهرزوری، خالد بن احمد ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[شهرزوری، خالد بن احمد ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خادمی، ابوسعید محمد ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خادمی، ابوسعید محمد ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزانی، صالح بن عبدالخالق ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزانی، صالح بن عبدالخالق ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مغنیساوی، علی نائلی ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مغنیساوی، علی نائلی ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خالدی دوسری، حسن بن احمد]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خالدی دوسری، حسن بن احمد]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759944:rev-759975 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759944&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵ 2024-10-22T19:15:44Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l88">خط ۸۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نعمةاللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نعمةاللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1403</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759942:rev-759944 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759942&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:نعمة اللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر' به 'رده:نعمةاللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر' 2024-10-22T19:15:14Z <p>جایگزینی متن - &#039;رده:نعمة اللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر&#039; به &#039;رده:نعمةاللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86">خط ۸۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:طرائق صوفیه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:طرائق صوفیه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعمة اللهیه، </del>نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نعمةاللهیه، </ins>نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759940:rev-759942 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759940&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲ 2024-10-22T19:12:43Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة '''، مشتمل بر بیست رساله از برخی بزرگان و صوفیان طریقه نقشبندیه، پیرامون اصول و آداب و اذکار و ماهیت این طریقه است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة '''، مشتمل بر بیست رساله از برخی بزرگان و صوفیان طریقه نقشبندیه، پیرامون اصول و آداب و اذکار و ماهیت این طریقه است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان؛ تألیف شیخ احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طربزونی، </del>کتابی است در شش باب که مباحثی چون مراقبه، تزکیه نفس و مصاحبت با مشایخ صوفیه در آن مطرح شده است. در خاتمه این رساله یازده کلمه یا اصطلاح عرفانی که از اصول طریقه نقشبندیه است شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص30&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان؛ تألیف شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طربزونی، </ins>احمد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|احمد طربزونی]]، </ins>کتابی است در شش باب که مباحثی چون مراقبه، تزکیه نفس و مصاحبت با مشایخ صوفیه در آن مطرح شده است. در خاتمه این رساله یازده کلمه یا اصطلاح عرفانی که از اصول طریقه نقشبندیه است شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص30&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نور الهداية و العرفان: تألیف شیخ محمد اسعد بن محمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالدی، </del>رساله‌ای است در پاسخ به این سؤال که آیا ارتباط مرید و شیخ در طریقه نقشبندیه برگرفته از کتاب و سنت است یا اختراع و اجتهاد ایشان است؟&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص37&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نور الهداية و العرفان: تألیف شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمد اسعد بن محمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالدی]]، </ins>رساله‌ای است در پاسخ به این سؤال که آیا ارتباط مرید و شیخ در طریقه نقشبندیه برگرفته از کتاب و سنت است یا اختراع و اجتهاد ایشان است؟&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص37&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تحفة الأحباب في السلوك إلی طريق الأصحاب شرح سلسلة الذهب: شرحی است بر رساله سلوک و ادب مسمی به «سلسلة الذهب»، نوشته شیخ محمدمراد که خلاصه اصول صوفیه نقشبندیه بر وجه ایجاز و اختصار است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص120&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تحفة الأحباب في السلوك إلی طريق الأصحاب شرح سلسلة الذهب: شرحی است بر رساله سلوک و ادب مسمی به «سلسلة الذهب»، نوشته شیخ محمدمراد که خلاصه اصول صوفیه نقشبندیه بر وجه ایجاز و اختصار است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص120&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة بيان الطريقة النقشبندية الأحمدية: اثر محمدمظهر عمری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقشبندی، </del>در بیان بعضی اوراد یومیه و لیلیه برای تازه‌واردان به طریقه نقشبندیه است. این طریقه مبتنی بر اتباع سنت و اجتناب از بدعت است. در اصول عقاید، مطابق با تقریرات اهل سنت و جماعت و در فروع مطابق با مذاهب چهارگانه ایشان است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص145&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة بيان الطريقة النقشبندية الأحمدية: اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمدمظهر عمری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقشبندی]]، </ins>در بیان بعضی اوراد یومیه و لیلیه برای تازه‌واردان به طریقه نقشبندیه است. این طریقه مبتنی بر اتباع سنت و اجتناب از بدعت است. در اصول عقاید، مطابق با تقریرات اهل سنت و جماعت و در فروع مطابق با مذاهب چهارگانه ایشان است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص145&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مسيرة السالكين علی سيرة السائرين: این رساله را سلیمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زهدی، </del>در پاسخ به درخواست برادران دینی در تبیین لطایف و احوال و مقامات بر اساس اصول صوفیه نقشبندیه تحریر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص151&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مسيرة السالكين علی سيرة السائرين: این رساله را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سلیمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زهدی]]، </ins>در پاسخ به درخواست برادران دینی در تبیین لطایف و احوال و مقامات بر اساس اصول صوفیه نقشبندیه تحریر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص151&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نهجة السالكين و بهجة المسلكين: سلیمان زهدی در این رساله آداب سلوک واصل به خواجکانیه را که مندرج در هشت کلمه فارسی به اصطلاح آنان است، با ذکر آن کلمات و تفسیر و تبیین آنها به زبان عربی مطرح نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص160-161&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نهجة السالكين و بهجة المسلكين: سلیمان زهدی در این رساله آداب سلوک واصل به خواجکانیه را که مندرج در هشت کلمه فارسی به اصطلاح آنان است، با ذکر آن کلمات و تفسیر و تبیین آنها به زبان عربی مطرح نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص160-161&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تبصرة الفاصلين عن أصول الواصلين: به معرفی اصول طریقت صوفیه نقشبندیه، مانند رابطه پرداخته است. نویسنده، مباحث این رساله را مانند آب نیسان شفای برای عوام دانسته است که اگر داخل در صدف شود تبدیل به دُرّ و اگر داخل در دهان افعی شود تبدیل به سم می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص167-168&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تبصرة الفاصلين عن أصول الواصلين: به معرفی اصول طریقت صوفیه نقشبندیه، مانند رابطه پرداخته است. نویسنده، مباحث این رساله را مانند آب نیسان شفای برای عوام دانسته است که اگر داخل در صدف شود تبدیل به دُرّ و اگر داخل در دهان افعی شود تبدیل به سم می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص167-168&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* صحيفة الصفا لأهل الوفا: تألیف سلیمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زاهدی، </del>رساله‌ای است که وظایف سه‌گانه کسانی را که تازه در طریقه صوفیه نقشبندیه گام نهاده‌اند، تبیین کرده است. این وظایف عبارتند از: رابطه شریف، وقوف قلبی و دوام ذکر&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص201-202&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* صحيفة الصفا لأهل الوفا: تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سلیمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زاهدی]]، </ins>رساله‌ای است که وظایف سه‌گانه کسانی را که تازه در طریقه صوفیه نقشبندیه گام نهاده‌اند، تبیین کرده است. این وظایف عبارتند از: رابطه شریف، وقوف قلبی و دوام ذکر&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص201-202&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* كفاية المريد: به قلم سلیمان زهدی، منظومه‌ای است در تشریح آداب مرید در طریقه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص206&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* كفاية المريد: به قلم سلیمان زهدی، منظومه‌ای است در تشریح آداب مرید در طریقه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص206&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* كيفية ذكر الطريقة النقشبندية: رساله‌ای است به قلم هطنو محمد مجدی که کیفیت ذکر را در طریقه نقشبندیه توضیح داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص210&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* كيفية ذكر الطريقة النقشبندية: رساله‌ای است به قلم هطنو محمد مجدی که کیفیت ذکر را در طریقه نقشبندیه توضیح داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص210&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الخالدية القصيرة: نوشته خلیل حمدی نقشبندی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالدی، </del>ترتیب اشتغال مرید به طریقه نقشبندیه را مطرح کرده است. در انتهای رساله، طرق الی الله، عبارت از ذکر، مراقبه و مصاحبت با شیخ دانسته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص214-216&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الخالدية القصيرة: نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خلیل حمدی نقشبندی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالدی]]، </ins>ترتیب اشتغال مرید به طریقه نقشبندیه را مطرح کرده است. در انتهای رساله، طرق الی الله، عبارت از ذکر، مراقبه و مصاحبت با شیخ دانسته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص214-216&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة السلسلة: رساله‌ای است به قلم شیخ یوسف مسکری که به بیان سلسله خلق اشیا پرداخته و آن را عبارت از سلسله خلق ارواح انسانی، سلسله خلق ارواح ملائکه و سلسله خلق کائنات دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص218&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة السلسلة: رساله‌ای است به قلم شیخ یوسف مسکری که به بیان سلسله خلق اشیا پرداخته و آن را عبارت از سلسله خلق ارواح انسانی، سلسله خلق ارواح ملائکه و سلسله خلق کائنات دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص218&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة الأذكار: رساله‌ای در تبیین اذکار در هفت دسته است: ذکر با دست‌ها، ذکر با پاها، ذکر با گوش‌ها، ذکر با چشم‌ها، ذکر با قلب، ذکر با روح و ذکر با زبان. این اذکار با استناد به آیات و روایات، شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص238&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة الأذكار: رساله‌ای در تبیین اذکار در هفت دسته است: ذکر با دست‌ها، ذکر با پاها، ذکر با گوش‌ها، ذکر با چشم‌ها، ذکر با قلب، ذکر با روح و ذکر با زبان. این اذکار با استناد به آیات و روایات، شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص238&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة الخالدية في آداب الطريقة النقشبندية: تألیف خالد بن احمد بن حسین شهرزوری (متوفی 1242ق) است که با این عبارت آغاز شده است: بدان که اکتساب اصل فیض از اصحاب باطن، بلکه از انبیا(ع) متوقف بر دو، یا به قولی سه امر است: اخلاص، ادب، محبت که سبب کثرت فیض و ازدیاد آن می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص242&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة الخالدية في آداب الطريقة النقشبندية: تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شهرزوری، خالد بن احمد|</ins>خالد بن احمد بن حسین شهرزوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 1242ق) است که با این عبارت آغاز شده است: بدان که اکتساب اصل فیض از اصحاب باطن، بلکه از انبیا(ع) متوقف بر دو، یا به قولی سه امر است: اخلاص، ادب، محبت که سبب کثرت فیض و ازدیاد آن می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص242&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ماهية التصوف: تألیف ابوسعید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خادمی، </del>مشتمل بر ذکر شرایط، ماهیت و طرق صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص262&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ماهية التصوف: تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خادمی، </ins>ابوسعید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد|ابوسعید خادمی]]، </ins>مشتمل بر ذکر شرایط، ماهیت و طرق صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص262&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة النقشبندية: نوشته صالح بن عبدالخالق قزانی، با این عبارت آغاز شده که طریقه نقشبندیه مبتنی بر فنای فی الله است و تحصیل آن نیازمند وسایلی است که از آن جمله است: ذکر خفی به کلمه طیبه؛ ذکر خفی به اسم جلاله؛ مراقبه و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص265-266&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة النقشبندية: نوشته صالح بن عبدالخالق قزانی، با این عبارت آغاز شده که طریقه نقشبندیه مبتنی بر فنای فی الله است و تحصیل آن نیازمند وسایلی است که از آن جمله است: ذکر خفی به کلمه طیبه؛ ذکر خفی به اسم جلاله؛ مراقبه و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص265-266&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة مشغولية: نوشته شیخ علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نائلی، </del>در بیان اذکار و آداب طریقه صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص272&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رسالة مشغولية: نوشته شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مغنیساوی، </ins>علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نائلی|علی نائلی]]، </ins>در بیان اذکار و آداب طریقه صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص272&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة الخالدية في الرابطة النقشبندية: مشتمل بر ذکر شرح حال خالد بن احمد بن حسین عثمانی (متولد 1193-سلیمانیه) و سفرهای وی به حجاز و هند و ذکر حوادث بغداد و نیز ذکر آثار اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص276-285&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسالة الخالدية في الرابطة النقشبندية: مشتمل بر ذکر شرح حال خالد بن احمد بن حسین عثمانی (متولد 1193-سلیمانیه) و سفرهای وی به حجاز و هند و ذکر حوادث بغداد و نیز ذکر آثار اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص276-285&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70">خط ۷۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* هدية الذاكرين و حجة السالكين: در بیان شرایط و آداب صوفیه نقشبندیه است؛ شرایطی همچون: اعتقاد صحیح، توبه صادق، اتباع سنت و... و آدابی مانند: طهارت کامل، استقبال قبله در مکان خالی، استغفار از همه معاصی و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص295&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* هدية الذاكرين و حجة السالكين: در بیان شرایط و آداب صوفیه نقشبندیه است؛ شرایطی همچون: اعتقاد صحیح، توبه صادق، اتباع سنت و... و آدابی مانند: طهارت کامل، استقبال قبله در مکان خالی، استغفار از همه معاصی و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص295&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرحمة الهابطة في ذكر اسم الذات و الرابطة: رساله‌ای است به قلم شیخ حسن بن احمد خالدی شافعی که در سال 1237ق، تألیف شده است. این رساله در هفت باب تدوین شده است. در باب اول آن به مصاحبت اخیار و اجتناب از اشرار تأکید شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص329-331&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرحمة الهابطة في ذكر اسم الذات و الرابطة: رساله‌ای است به قلم شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حسن بن احمد خالدی شافعی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که در سال 1237ق، تألیف شده است. این رساله در هفت باب تدوین شده است. در باب اول آن به مصاحبت اخیار و اجتناب از اشرار تأکید شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص329-331&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759939:rev-759940 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759939&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵ 2024-10-22T19:05:08Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی،  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طربزونی، احمد]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احمد]] (نويسنده)</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان ]] ( نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زهدی، سلیمان ]] ( نویسنده)</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-759822:rev-759939 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9&diff=759822&oldid=prev A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR125696J1.jpg | عنوان = مجموعة الرسائل النقشبندية الخالدیة قدس الله أسرار أهاليهم | عنوان‌های دیگر = الخالدة القصيرة ** الخالدة القصیرة ** الرحمة الهابطة فی ذکر اسم الذات و الرابطة ** الرسالة الخالدية في آداب الطريقة ال...» ایجاد کرد 2024-10-22T06:47:08Z <p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR125696J1.jpg | عنوان = مجموعة الرسائل النقشبندية الخالدیة قدس الله أسرار أهاليهم | عنوان‌های دیگر = الخالدة القصيرة ** الخالدة القصیرة ** الرحمة الهابطة فی ذکر اسم الذات و الرابطة ** الرسالة الخالدية في آداب الطريقة ال...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR125696J1.jpg<br /> | عنوان = مجموعة الرسائل النقشبندية الخالدیة قدس الله أسرار أهاليهم<br /> | عنوان‌های دیگر = الخالدة القصيرة ** الخالدة القصیرة ** الرحمة الهابطة فی ذکر اسم الذات و الرابطة ** الرسالة الخالدية في آداب الطريقة النقشبندية ** الرسالة الخالدية في الرابطة النقشبندية ** الرسالة الخالدیة فی آداب الطریقة النقشبندیة ** الرسالة الخالدیة فی الرا<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[طربزونی، <br /> احمد]] (نويسنده)<br /> [[نقشبندی عثمانی، محمد اسعد ]] (نویسنده)<br /> [[زهدی، سلیمان ]] ( نویسنده)<br /> [[شهرزوری، خالد بن احمد ]] ( نویسنده)<br /> [[خادمی، ابوسعید محمد ]] ( نویسنده)<br /> [[قزانی، صالح بن عبدالخالق ]] ( نویسنده)<br /> [[مغنیساوی، علی نائلی ]] ( نویسنده)<br /> [[خالدی دوسری، حسن بن احمد]] ( نویسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = 3م 293/2 BP <br /> | موضوع =نقشبندیه - نقشبندیه - عقاید - تصوف -- آداب‌ و اعما‌ل - اخلاق عرفانی - آداب طریقت<br /> |ناشر <br /> | ناشر = [بی نا]<br /> | مکان نشر = [بی جا - خارج از کشور]<br /> | سال نشر = 13سده<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE125696AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 125696<br /> | کتابخوان همراه نور = 125696<br /> | کد پدیدآور = 99749<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''مجموعة رسائل النقشبندية الخالدة '''، مشتمل بر بیست رساله از برخی بزرگان و صوفیان طریقه نقشبندیه، پیرامون اصول و آداب و اذکار و ماهیت این طریقه است.<br /> <br /> * سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان؛ تألیف شیخ احمد طربزونی، کتابی است در شش باب که مباحثی چون مراقبه، تزکیه نفس و مصاحبت با مشایخ صوفیه در آن مطرح شده است. در خاتمه این رساله یازده کلمه یا اصطلاح عرفانی که از اصول طریقه نقشبندیه است شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص30&lt;/ref&gt;.<br /> * نور الهداية و العرفان: تألیف شیخ محمد اسعد بن محمود خالدی، رساله‌ای است در پاسخ به این سؤال که آیا ارتباط مرید و شیخ در طریقه نقشبندیه برگرفته از کتاب و سنت است یا اختراع و اجتهاد ایشان است؟&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص37&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * تحفة الأحباب في السلوك إلی طريق الأصحاب شرح سلسلة الذهب: شرحی است بر رساله سلوک و ادب مسمی به «سلسلة الذهب»، نوشته شیخ محمدمراد که خلاصه اصول صوفیه نقشبندیه بر وجه ایجاز و اختصار است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص120&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * رسالة بيان الطريقة النقشبندية الأحمدية: اثر محمدمظهر عمری نقشبندی، در بیان بعضی اوراد یومیه و لیلیه برای تازه‌واردان به طریقه نقشبندیه است. این طریقه مبتنی بر اتباع سنت و اجتناب از بدعت است. در اصول عقاید، مطابق با تقریرات اهل سنت و جماعت و در فروع مطابق با مذاهب چهارگانه ایشان است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص145&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * مسيرة السالكين علی سيرة السائرين: این رساله را سلیمان زهدی، در پاسخ به درخواست برادران دینی در تبیین لطایف و احوال و مقامات بر اساس اصول صوفیه نقشبندیه تحریر کرده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص151&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * نهجة السالكين و بهجة المسلكين: سلیمان زهدی در این رساله آداب سلوک واصل به خواجکانیه را که مندرج در هشت کلمه فارسی به اصطلاح آنان است، با ذکر آن کلمات و تفسیر و تبیین آنها به زبان عربی مطرح نموده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص160-161&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * تبصرة الفاصلين عن أصول الواصلين: به معرفی اصول طریقت صوفیه نقشبندیه، مانند رابطه پرداخته است. نویسنده، مباحث این رساله را مانند آب نیسان شفای برای عوام دانسته است که اگر داخل در صدف شود تبدیل به دُرّ و اگر داخل در دهان افعی شود تبدیل به سم می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص167-168&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * صحيفة الصفا لأهل الوفا: تألیف سلیمان زاهدی، رساله‌ای است که وظایف سه‌گانه کسانی را که تازه در طریقه صوفیه نقشبندیه گام نهاده‌اند، تبیین کرده است. این وظایف عبارتند از: رابطه شریف، وقوف قلبی و دوام ذکر&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص201-202&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * كفاية المريد: به قلم سلیمان زهدی، منظومه‌ای است در تشریح آداب مرید در طریقه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص206&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * كيفية ذكر الطريقة النقشبندية: رساله‌ای است به قلم هطنو محمد مجدی که کیفیت ذکر را در طریقه نقشبندیه توضیح داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص210&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * الخالدية القصيرة: نوشته خلیل حمدی نقشبندی خالدی، ترتیب اشتغال مرید به طریقه نقشبندیه را مطرح کرده است. در انتهای رساله، طرق الی الله، عبارت از ذکر، مراقبه و مصاحبت با شیخ دانسته شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص214-216&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * رسالة السلسلة: رساله‌ای است به قلم شیخ یوسف مسکری که به بیان سلسله خلق اشیا پرداخته و آن را عبارت از سلسله خلق ارواح انسانی، سلسله خلق ارواح ملائکه و سلسله خلق کائنات دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص218&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * رسالة الأذكار: رساله‌ای در تبیین اذکار در هفت دسته است: ذکر با دست‌ها، ذکر با پاها، ذکر با گوش‌ها، ذکر با چشم‌ها، ذکر با قلب، ذکر با روح و ذکر با زبان. این اذکار با استناد به آیات و روایات، شرح و توضیح داده شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص238&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * الرسالة الخالدية في آداب الطريقة النقشبندية: تألیف خالد بن احمد بن حسین شهرزوری (متوفی 1242ق) است که با این عبارت آغاز شده است: بدان که اکتساب اصل فیض از اصحاب باطن، بلکه از انبیا(ع) متوقف بر دو، یا به قولی سه امر است: اخلاص، ادب، محبت که سبب کثرت فیض و ازدیاد آن می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص242&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * ماهية التصوف: تألیف ابوسعید خادمی، مشتمل بر ذکر شرایط، ماهیت و طرق صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص262&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * الرسالة النقشبندية: نوشته صالح بن عبدالخالق قزانی، با این عبارت آغاز شده که طریقه نقشبندیه مبتنی بر فنای فی الله است و تحصیل آن نیازمند وسایلی است که از آن جمله است: ذکر خفی به کلمه طیبه؛ ذکر خفی به اسم جلاله؛ مراقبه و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص265-266&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * رسالة مشغولية: نوشته شیخ علی نائلی، در بیان اذکار و آداب طریقه صوفیه نقشبندیه است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص272&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * الرسالة الخالدية في الرابطة النقشبندية: مشتمل بر ذکر شرح حال خالد بن احمد بن حسین عثمانی (متولد 1193-سلیمانیه) و سفرهای وی به حجاز و هند و ذکر حوادث بغداد و نیز ذکر آثار اوست&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص276-285&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * هدية الذاكرين و حجة السالكين: در بیان شرایط و آداب صوفیه نقشبندیه است؛ شرایطی همچون: اعتقاد صحیح، توبه صادق، اتباع سنت و... و آدابی مانند: طهارت کامل، استقبال قبله در مکان خالی، استغفار از همه معاصی و...&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص295&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> * الرحمة الهابطة في ذكر اسم الذات و الرابطة: رساله‌ای است به قلم شیخ حسن بن احمد خالدی شافعی که در سال 1237ق، تألیف شده است. این رساله در هفت باب تدوین شده است. در باب اول آن به مصاحبت اخیار و اجتناب از اشرار تأکید شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص329-331&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:تصوف و عرفان]]<br /> [[رده:طرائق صوفیه]]<br /> [[رده:نعمة اللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]</div> A-esmaeili