<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C</id>
	<title>مالکیت فکری و ایده‌برداری - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-18T14:20:34Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812941&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812941&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-02T09:34:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l124&quot;&gt;خط ۱۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقه و اصول]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقه و اصول]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مباحث خاص فقه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مباحث خاص فقه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مسائل حیل، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستحدثه،،آثار &lt;/del&gt;کلی، موضوعات خاص]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مسائل حیل، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستحدثه،آثار &lt;/ins&gt;کلی، موضوعات خاص]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 دی 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-812940:rev-812941 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812940&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812940&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-02T09:33:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l71&quot;&gt;خط ۷۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#حق انتساب و انتصاب &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۶&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل حق انتساب «خوِد ایده» و همچنین حق انتساب و تغییر «نام خالق» و «عنوان» ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۷-۱۹۱&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#حق انتساب و انتصاب &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۶&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل حق انتساب «خوِد ایده» و همچنین حق انتساب و تغییر «نام خالق» و «عنوان» ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۷-۱۹۱&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#حق عرضه ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۹2&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل زیرمجموعه‌های مهمی نظیر حق افشای ایده، حق دسترسی به ایده، حق اجرا و ساخت ایده، حق انتشار یا تکثیر ایده، و حق ممانعت، عدول یا استرداد ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب 192-۲۱7&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#حق عرضه ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۹2&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل زیرمجموعه‌های مهمی نظیر حق افشای ایده، حق دسترسی به ایده، حق اجرا و ساخت ایده، حق انتشار یا تکثیر ایده، و حق ممانعت، عدول یا استرداد ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب 192-۲۱7&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#سایر حقوق: حق تبدیل، حق شرح و تلخیص، حق ترجمه و اقتباس، و حق استفاده از پاداش و جایزه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 218-228&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#سایر حقوق: حق تبدیل، حق شرح و تلخیص، حق ترجمه و اقتباس، و حق استفاده از پاداش و جایزه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 218-228&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-812939:rev-812940 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812939&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=812939&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-02T09:32:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مالکیت فکری و ایده‌برداری''' اثر [[کاظم استادی]] (متولد ۱۳۵۴ش)، بر محور مالکیت فکری و ایده برداری، متمرکز است و در تلاش است تا ابعاد مختلف مالکیت فکری و پیچیدگی‌های موضوع «ایده برداری» را بررسی کند و به طور خاص، مباحثی چون تاریخچه مالکیت ایده در ایران، موضوع‌شناسی ایده برداری، مسائل فقهی ایده در فقه شیعی و استفتائات مرتبط با آن را پوشش می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''مالکیت فکری و ایده‌برداری''' اثر [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;استادی مقدم، کاظم|&lt;/ins&gt;کاظم استادی]] (متولد ۱۳۵۴ش)، بر محور مالکیت فکری و ایده برداری، متمرکز است و در تلاش است تا ابعاد مختلف مالکیت فکری و پیچیدگی‌های موضوع «ایده برداری» را بررسی کند و به طور خاص، مباحثی چون تاریخچه مالکیت ایده در ایران، موضوع‌شناسی ایده برداری، مسائل فقهی ایده در فقه شیعی و استفتائات مرتبط با آن را پوشش می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;هدف از این تدوین، ارائه مطالبی پشتیبان و مناسب برای علاقه‌مندان به این حوزه و مراجع تقلید و محققان است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;هدف از این تدوین، ارائه مطالبی پشتیبان و مناسب برای علاقه‌مندان به این حوزه و مراجع تقلید و محققان است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقدمه کتاب، ضرورت پرداختن به مباحث مالکیت فکری و ایده برداری را در عصر حاضر برجسته می‌کند. مؤلف اشاره می‌کند که مسائل مربوط به نشر، کپی و کپی‌رایت به واسطه ارتباطات نوین (مانند فضای مجازی و تلفن همراه) بسیار مورد ابتلا و پرکاربرد شده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مقدمه کتاب، ضرورت پرداختن به مباحث مالکیت فکری و ایده برداری را در عصر حاضر برجسته می‌کند. مؤلف اشاره می‌کند که مسائل مربوط به نشر، کپی و کپی‌رایت به واسطه ارتباطات نوین (مانند فضای مجازی و تلفن همراه) بسیار مورد ابتلا و پرکاربرد شده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;هدف کتاب، ارائه مطالبی برای علاقه‌مندان، پژوهشگران است و همچنین بر پیوند این مجموعه با تحقیقات فقهی پیشین مؤلف (مانند «احکام ناشران») که شامل استفتائات مراجع تقلید است، تأکید می‌ورزد. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص 19-24&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;هدف کتاب، ارائه مطالبی برای علاقه‌مندان، پژوهشگران است و همچنین بر پیوند این مجموعه با تحقیقات فقهی پیشین مؤلف (مانند «احکام ناشران») که شامل استفتائات مراجع تقلید است، تأکید می‌ورزد. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص 19-24&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;#&lt;/del&gt;بخش اول: تاریخچه مالکیت ایده در ایران&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;بخش اول: تاریخچه مالکیت ایده در ایران&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;:'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش به ریشه‌یابی تاریخی حقوق فکری در ایران می‌پردازد و تحولات آن را در سه دوره قبل و پس از صنعت تکثیر بررسی می‌کند. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲۹&amp;lt;/ref&amp;gt; نکات کلیدی این بخش عبارتند از:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش به ریشه‌یابی تاریخی حقوق فکری در ایران می‌پردازد و تحولات آن را در سه دوره قبل و پس از صنعت تکثیر بررسی می‌کند. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲۹&amp;lt;/ref&amp;gt; نکات کلیدی این بخش عبارتند از:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l56&quot;&gt;خط ۵۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;آموزش: اشاره به تأسیس رشته دانشگاهی مالکیت فکری در ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 8۹&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;آموزش: اشاره به تأسیس رشته دانشگاهی مالکیت فکری در ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 8۹&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش دوم: موضوع‌شناسی ایده &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداری؛ &lt;/del&gt;این بخش قلب مفهومی کتاب است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۱&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تعریف دقیق مفاهیم اصلی می‌پردازد:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;بخش دوم: موضوع‌شناسی ایده &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداری:'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش قلب مفهومی کتاب است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۱&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تعریف دقیق مفاهیم اصلی می‌پردازد:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تعریف ایده و مالکیت آن: شامل واژه‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۲&amp;lt;/ref&amp;gt;، تعریف‌های حقوقی و فقهی «مالکیت ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰5&amp;lt;/ref&amp;gt; و ارائه تعریف جدید از «تولید ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱0&amp;lt;/ref&amp;gt; که در تمایز با «فعل جبری» است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تعریف ایده و مالکیت آن: شامل واژه‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۲&amp;lt;/ref&amp;gt;، تعریف‌های حقوقی و فقهی «مالکیت ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰5&amp;lt;/ref&amp;gt; و ارائه تعریف جدید از «تولید ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱0&amp;lt;/ref&amp;gt; که در تمایز با «فعل جبری» است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l73&quot;&gt;خط ۷۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#سایر حقوق: حق تبدیل، حق شرح و تلخیص، حق ترجمه و اقتباس، و حق استفاده از پاداش و جایزه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 218-228&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#سایر حقوق: حق تبدیل، حق شرح و تلخیص، حق ترجمه و اقتباس، و حق استفاده از پاداش و جایزه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 218-228&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش سوم: مسائل ایده و فقه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیعی؛&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;بخش سوم: مسائل ایده و فقه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیعی:'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش به عمق مباحث فقهی نفوذ می‌کند و جایگاه مالکیت فکری را در فقه امامیه بررسی می‌نماید:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش به عمق مباحث فقهی نفوذ می‌کند و جایگاه مالکیت فکری را در فقه امامیه بررسی می‌نماید:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقه ایده از گذشته تا حال: شامل تاریخچه فقهی مالکیت ایده در فقه عامه (اهل‌سنت) و فقه شیعه امامیه،&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقه ایده از گذشته تا حال: شامل تاریخچه فقهی مالکیت ایده در فقه عامه (اهل‌سنت) و فقه شیعه امامیه،&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نظرات معاصرین: ارائه و تحلیل نظرات مراجع تقلید معاصر پیرامون حق ایده که دیدگاه‌های موافق، مخالف، و نیاز به تحلیل بیشتر را در بر می‌گیرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نظرات معاصرین: ارائه و تحلیل نظرات مراجع تقلید معاصر پیرامون حق ایده که دیدگاه‌های موافق، مخالف، و نیاز به تحلیل بیشتر را در بر می‌گیرد.مبانی فقهی: تحلیل مبانی فقهی ایده و جمع‌بندی نظرات موافقان و مخالفان حق ایده و ثمرات پذیرش و عدم‌پذیرش فقهی مالکیت و حق ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲45 -311&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مبانی فقهی: تحلیل مبانی فقهی ایده و جمع‌بندی نظرات موافقان و مخالفان حق ایده و ثمرات پذیرش و عدم‌پذیرش فقهی مالکیت و حق ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲45 -311&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لزوم پرداختن به موضوع‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۳۱3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لزوم پرداختن به موضوع‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۳۱3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آینده فقه ایده: بحث در مورد مشکلات پیش رو و چگونگی تعیین محدوده و مصداق حق ایده &amp;lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص 319-334&amp;lt;/ref&gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آینده فقه ایده&lt;/del&gt;: &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بحث در مورد مشکلات پیش رو و چگونگی تعیین محدوده و مصداق حق &lt;/del&gt;ایده &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک&lt;/del&gt;: &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;همان، ص 319-334&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''بخش چهارم&lt;/ins&gt;: &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;استفتائات &lt;/ins&gt;ایده:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بخش چهارم: استفتائات ایده؛ &lt;/del&gt;این بخش، کاربرد عملی مباحث فقهی در قالب احکام و استفتائات (پرسش‌های فقهی) را ارائه می‌کند. استفتائات در دسته‌های زیر ارائه شده‌اند:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش، کاربرد عملی مباحث فقهی در قالب احکام و استفتائات (پرسش‌های فقهی) را ارائه می‌کند. استفتائات در دسته‌های زیر ارائه شده‌اند:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;استفتائات خاص ایده (یک و دو): مربوط به حقوق و مسائل مالی ایده. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۳37-349&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;استفتائات خاص ایده (یک و دو): مربوط به حقوق و مسائل مالی ایده. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۳37-349&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l105&quot;&gt;خط ۱۰۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۰۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل ششم؛ زمان و ایده، مکان و ایده، مرگ ایده، شرایط ضمن عقد ایده و تعارض تقلید و مقلد، تعارض قوانین، تعارض قانون با فتوا &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵05-526&amp;lt;/ref&amp;gt; است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل ششم؛ زمان و ایده، مکان و ایده، مرگ ایده، شرایط ضمن عقد ایده و تعارض تقلید و مقلد، تعارض قوانین، تعارض قانون با فتوا &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵05-526&amp;lt;/ref&amp;gt; است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل هفتم همچنین به‌صورت خاص به مسئله ارسال هم‌زمان یک مقاله به مجلات مختلف، اهمیت چاپ مقالات علمی، مقررات مجلات علمی، نپذیرفتن مقالات، مشکلات نویسندگان مقالات علمی و استفتائات این موارد می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵27-550&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل هفتم همچنین به‌صورت خاص به مسئله ارسال هم‌زمان یک مقاله به مجلات مختلف، اهمیت چاپ مقالات علمی، مقررات مجلات علمی، نپذیرفتن مقالات، مشکلات نویسندگان مقالات علمی و استفتائات این موارد می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵27-550&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پنجم: کتاب‌شناسی فقهی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایده؛ &lt;/del&gt;این بخش به‌عنوان یک منبع پژوهشی، فهرست کتب و آثار فقهی مرتبط با ایده را بر اساس نام خانوادگی نویسنده و نام اثر ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵55-588&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;بخش پنجم: کتاب‌شناسی فقهی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایده:''' &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این بخش به‌عنوان یک منبع پژوهشی، فهرست کتب و آثار فقهی مرتبط با ایده را بر اساس نام خانوادگی نویسنده و نام اثر ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵55-588&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809399:rev-812939 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=809399&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=809399&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-07T15:12:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; ،&amp;#039; به &amp;#039;،&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l121&quot;&gt;خط ۱۲۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۲۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقه و اصول]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقه و اصول]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مباحث خاص فقه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مباحث خاص فقه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مسائل حیل، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستحدثه، ،آثار &lt;/del&gt;کلی، موضوعات خاص]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مسائل حیل، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستحدثه،،آثار &lt;/ins&gt;کلی، موضوعات خاص]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-808692:rev-809399 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=808692&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR88253J1.jpg  | عنوان = مالکیت فکری و ایده برداری  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   استادی مقدم، کاظم (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  /الف5م2 198/6 BP   | موضوع =حق مولف - ایران - حق مولف، حق ایده (فقه) - م...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA_%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;diff=808692&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-01T04:38:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR88253J1.jpg  | عنوان = مالکیت فکری و ایده برداری  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%8C_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85&quot; title=&quot;استادی مقدم، کاظم&quot;&gt;استادی مقدم، کاظم&lt;/a&gt; (نويسنده)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  /الف5م2 198/6 BP   | موضوع =حق مولف - ایران - حق مولف، حق ایده (فقه) - م...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR88253J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = مالکیت فکری و ایده برداری&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[استادی مقدم، کاظم]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  /الف5م2 198/6 BP &lt;br /&gt;
| موضوع =حق مولف - ایران - حق مولف، حق ایده (فقه) - مالکیت معنوی - ایران - مالکیت معنوی - حقوق معنوی (فقه) - حق اختراع - حق ابتکار - ایده‎برداری&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = &lt;br /&gt;
| مکان نشر = &lt;br /&gt;
| سال نشر = 1398ش&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE88253AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = 978-600-97975-6-1&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 88253&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 88253&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 33207&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''مالکیت فکری و ایده‌برداری''' اثر [[کاظم استادی]] (متولد ۱۳۵۴ش)، بر محور مالکیت فکری و ایده برداری، متمرکز است و در تلاش است تا ابعاد مختلف مالکیت فکری و پیچیدگی‌های موضوع «ایده برداری» را بررسی کند و به طور خاص، مباحثی چون تاریخچه مالکیت ایده در ایران، موضوع‌شناسی ایده برداری، مسائل فقهی ایده در فقه شیعی و استفتائات مرتبط با آن را پوشش می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هدف از این تدوین، ارائه مطالبی پشتیبان و مناسب برای علاقه‌مندان به این حوزه و مراجع تقلید و محققان است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار کتاب==&lt;br /&gt;
این اثر شامل یک مقدمه و پنج بخش و فصول متعدد است که در کنار هم تدوین شده‌اند. بخش‌های اصلی کتاب عبارت‌اند از:&lt;br /&gt;
#بخش اول: تاریخچه مالکیت ایده در ایران؛&lt;br /&gt;
#بخش دوم: موضوع‌شناسی ایده برداری؛&lt;br /&gt;
#بخش سوم: مسائل ایده و فقه شیعی؛&lt;br /&gt;
#بخش چهارم: استفتائات ایده؛&lt;br /&gt;
#بخش پنجم: کتاب‌شناسی فقهی ایده.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش محتوا==&lt;br /&gt;
این کتاب یک مجموعه مطالعاتی است که به طور تحلیلی به ریشه‌ها، مفاهیم و احکام فقهی مالکیت فکری و به‌ویژه «ایده برداری» می‌پردازد. محتوای کتاب بر پایه پنج بخش اصلی استوار است که هر یک جنبه‌ای از این موضوع نوین را از منظر تاریخی، حقوقی و فقهی بررسی می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مقدمه کتاب، ضرورت پرداختن به مباحث مالکیت فکری و ایده برداری را در عصر حاضر برجسته می‌کند. مؤلف اشاره می‌کند که مسائل مربوط به نشر، کپی و کپی‌رایت به واسطه ارتباطات نوین (مانند فضای مجازی و تلفن همراه) بسیار مورد ابتلا و پرکاربرد شده‌اند.&lt;br /&gt;
هدف کتاب، ارائه مطالبی برای علاقه‌مندان، پژوهشگران است و همچنین بر پیوند این مجموعه با تحقیقات فقهی پیشین مؤلف (مانند «احکام ناشران») که شامل استفتائات مراجع تقلید است، تأکید می‌ورزد. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص 19-24&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#بخش اول: تاریخچه مالکیت ایده در ایران&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این بخش به ریشه‌یابی تاریخی حقوق فکری در ایران می‌پردازد و تحولات آن را در سه دوره قبل و پس از صنعت تکثیر بررسی می‌کند. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲۹&amp;lt;/ref&amp;gt; نکات کلیدی این بخش عبارتند از:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سیر تحولات نشر: بررسی ورود صنعت و چاپ به ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 47&amp;lt;/ref&amp;gt; و ارائه گاهشمار شمسی صنعت نشر برای ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۴۹&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ظهور حقوق ابتدایی: تحلیل پیدایش توجه به «حق تصحیح» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵۱&amp;lt;/ref&amp;gt; و بحث درباره «حق طبع» برای کتب چاپ سنگی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۶0&amp;lt;/ref&amp;gt; که نشان‌دهنده توجه به جنبه‌های مادی و معنوی اثر در دوران قاجار است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اخذ حمایت‌های حکومتی و فقهی: بررسی پیدایش حمایت حکومتی از وزارت اعتضادالسلطنه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۶۶&amp;lt;/ref&amp;gt; و نقل اولین استفتا حقوق طبع در ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۷۲&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قوانین مدون و بین‌المللی: مرور سیر وضع قوانین حمایتی دولتی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۷8&amp;lt;/ref&amp;gt; و سیر پیوستن ایران به قوانین بین‌المللی مالکیت فکری &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۸7&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آموزش: اشاره به تأسیس رشته دانشگاهی مالکیت فکری در ایران &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 8۹&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش دوم: موضوع‌شناسی ایده برداری؛ این بخش قلب مفهومی کتاب است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۱&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تعریف دقیق مفاهیم اصلی می‌پردازد:&lt;br /&gt;
تعریف ایده و مالکیت آن: شامل واژه‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰۲&amp;lt;/ref&amp;gt;، تعریف‌های حقوقی و فقهی «مالکیت ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۰5&amp;lt;/ref&amp;gt; و ارائه تعریف جدید از «تولید ایده» &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱0&amp;lt;/ref&amp;gt; که در تمایز با «فعل جبری» است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انواع ایده برداری: تقسیم‌بندی ایده برداری به الگوبَر‌داری میان‌رشته‌ای &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱1&amp;lt;/ref&amp;gt; و الگوبَر‌داری درون رشته‌ای &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱۴&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین تمایز دقیق بین ایده برتر و ایده سیاه (به معنای سرقت) در طبقه‌بندی ارائه می‌شود &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۱۴&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انواع ایده و حالات آن: این فصل به بررسی انواع ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۲۱&amp;lt;/ref&amp;gt;، دایره شمول آن در موضوعات مختلف &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۲8&amp;lt;/ref&amp;gt;، و همچنین حالات ایده (عملی شده یا نشده) &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱39&amp;lt;/ref&amp;gt; و ایده مشترک &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب 1۴&amp;lt;/ref&amp;gt; می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ایده‌برداری در نگارش کتاب: محتوای این بخش با تمرکز بر انواع ایده برداری &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۴7&amp;lt;/ref&amp;gt;، به طور مفصل به ایده برداری در حوزه نگارش کتاب &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۵۳&amp;lt;/ref&amp;gt; می‌پردازد که شامل ۱۰ مورد خاص مانند ایده برداری در تألیف &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۵۶&amp;lt;/ref&amp;gt;، تبویب &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۵۸&amp;lt;/ref&amp;gt;، تحقیق &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۶۱&amp;lt;/ref&amp;gt; و ترجمه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱۶۷&amp;lt;/ref&amp;gt; است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انواع حقوق ایده: تعریف مبسوط حقوق مرتبط با ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۱79&amp;lt;/ref&amp;gt; شامل:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#حق انتساب و انتصاب &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۶&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل حق انتساب «خوِد ایده» و همچنین حق انتساب و تغییر «نام خالق» و «عنوان» ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۸۷-۱۹۱&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#حق عرضه ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۱۹2&amp;lt;/ref&amp;gt;: شامل زیرمجموعه‌های مهمی نظیر حق افشای ایده، حق دسترسی به ایده، حق اجرا و ساخت ایده، حق انتشار یا تکثیر ایده، و حق ممانعت، عدول یا استرداد ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب 192-۲۱7&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#سایر حقوق: حق تبدیل، حق شرح و تلخیص، حق ترجمه و اقتباس، و حق استفاده از پاداش و جایزه &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 218-228&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش سوم: مسائل ایده و فقه شیعی؛&lt;br /&gt;
این بخش به عمق مباحث فقهی نفوذ می‌کند و جایگاه مالکیت فکری را در فقه امامیه بررسی می‌نماید:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فقه ایده از گذشته تا حال: شامل تاریخچه فقهی مالکیت ایده در فقه عامه (اهل‌سنت) و فقه شیعه امامیه،&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نظرات معاصرین: ارائه و تحلیل نظرات مراجع تقلید معاصر پیرامون حق ایده که دیدگاه‌های موافق، مخالف، و نیاز به تحلیل بیشتر را در بر می‌گیرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مبانی فقهی: تحلیل مبانی فقهی ایده و جمع‌بندی نظرات موافقان و مخالفان حق ایده و ثمرات پذیرش و عدم‌پذیرش فقهی مالکیت و حق ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۲45 -311&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لزوم پرداختن به موضوع‌شناسی &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب ۳۱3&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آینده فقه ایده: بحث در مورد مشکلات پیش رو و چگونگی تعیین محدوده و مصداق حق ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص 319-334&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش چهارم: استفتائات ایده؛ این بخش، کاربرد عملی مباحث فقهی در قالب احکام و استفتائات (پرسش‌های فقهی) را ارائه می‌کند. استفتائات در دسته‌های زیر ارائه شده‌اند:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
استفتائات خاص ایده (یک و دو): مربوط به حقوق و مسائل مالی ایده. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۳37-349&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش اول شامل احکام مرتبط با انواع حقوق ایده (مانند حق انتساب، حق افشا، حق دسترسی، و...) و شرایط آن‌ها است. &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۳50-412&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش دوم بر جرائم متمرکز است: سرقت ایده، غصب ایده و خسارت ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۴۱5-428&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
استفتائات عام ایده (یک، دو و سه): مربوط به کاربرد احکام عمومی فقهی در مورد ایده.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش یک شامل مباحث معاملات است: خریدوفروش ایده، تعارض ایده، شراکت در ایده، رهن، جعاله، عاریه، قرض، وکالت، صلح، ودیعه، بیمه، وقف و حبس ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۴۵۱-470&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش دو شامل احکامی مانند لقطه و ایده، ایده مجهول‌المالک، خمس، جایزه، هدیه، صدقه و نذر ایده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۴73-490&amp;lt;/ref&amp;gt; است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش سه شامل احکام انتقال ایده پس از فوت است: وصیت و ایده، فوت و ایده، و ارث و ایده &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵02-493&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فصل ششم؛ زمان و ایده، مکان و ایده، مرگ ایده، شرایط ضمن عقد ایده و تعارض تقلید و مقلد، تعارض قوانین، تعارض قانون با فتوا &amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵05-526&amp;lt;/ref&amp;gt; است.&lt;br /&gt;
فصل هفتم همچنین به‌صورت خاص به مسئله ارسال هم‌زمان یک مقاله به مجلات مختلف، اهمیت چاپ مقالات علمی، مقررات مجلات علمی، نپذیرفتن مقالات، مشکلات نویسندگان مقالات علمی و استفتائات این موارد می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵27-550&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش پنجم: کتاب‌شناسی فقهی ایده؛ این بخش به‌عنوان یک منبع پژوهشی، فهرست کتب و آثار فقهی مرتبط با ایده را بر اساس نام خانوادگی نویسنده و نام اثر ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص ۵55-588&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
مقدمه و متن کتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;br /&gt;
[[رده:فقه و اصول]]&lt;br /&gt;
[[رده:مباحث خاص فقه]]&lt;br /&gt;
[[رده:مسائل حیل، مستحدثه، ،آثار کلی، موضوعات خاص]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>