https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84كل الحلول عند آل الرسول - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-24T09:59:51Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=821090&oldid=prevMkheradmand110: added Category:چهارده معصوم علیهمالسلام using HotCat2026-03-21T04:25:21Z<p>added <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="رده:چهارده معصوم علیهمالسلام">Category:چهارده معصوم علیهمالسلام</a> using <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat&action=edit&redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۵۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1404]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1404]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:چهارده معصوم علیهمالسلام]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819191:rev-821090 -->
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819191&oldid=prevMkheradmand110: /* نمونه مباحث */ دکتر سید محمد تیجانی سماوی2026-02-26T02:32:51Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نمونه مباحث: </span> <a href="/wiki/%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="تیجانی سماوی، سید محمد"> دکتر سید محمد تیجانی سماوی</a></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او </del>در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثبات دوازده امام از منابع اهلسنت: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </del>با استناد به [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]]، احادیثی را نقل میکند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کردهاند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او </del>تأکید میکند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آنها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثبات دوازده امام از منابع اهلسنت: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>با استناد به [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]]، احادیثی را نقل میکند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کردهاند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>تأکید میکند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آنها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819190:rev-819191 -->
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819190&oldid=prevMkheradmand110: /* ساختار و محتوا */ دکتر سید محمد تیجانی سماوی2026-02-26T02:31:07Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ساختار و محتوا: </span> <a href="/wiki/%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="تیجانی سماوی، سید محمد"> دکتر سید محمد تیجانی سماوی</a></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمتآمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازدهگانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی میکند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان میکند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتابهای قبلی نتایج درخشان و میوههای مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیعتری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] این کار را نه یک عقبنشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم میداند که همزمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده میکند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمتآمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازدهگانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی میکند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان میکند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتابهای قبلی نتایج درخشان و میوههای مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیعتری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] این کار را نه یک عقبنشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم میداند که همزمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده میکند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ساختار کتاب شامل بررسی چالشهای انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </del>با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت میکند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهلبیت قدرت تطبیق با پیشرفتهای تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راهحل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی مینماید. این کتاب برای حقجویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ساختار کتاب شامل بررسی چالشهای انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت میکند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهلبیت قدرت تطبیق با پیشرفتهای تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راهحل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی مینماید. این کتاب برای حقجویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819189:rev-819190 -->
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819189&oldid=prevMkheradmand110: دکتر سید محمد تیجانی سماوی2026-02-26T02:30:32Z<p><a href="/wiki/%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="تیجانی سماوی، سید محمد"> دکتر سید محمد تیجانی سماوی</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تیجانی در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمتآمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازدهگانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی میکند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان میکند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتابهای قبلی نتایج درخشان و میوههای مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیعتری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </del>این کار را نه یک عقبنشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم میداند که همزمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده میکند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تیجانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمتآمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازدهگانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی میکند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان میکند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتابهای قبلی نتایج درخشان و میوههای مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیعتری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] </ins>این کار را نه یک عقبنشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم میداند که همزمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده میکند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ساختار کتاب شامل بررسی چالشهای انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. نویسنده با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت میکند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهلبیت قدرت تطبیق با پیشرفتهای تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راهحل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی مینماید. این کتاب برای حقجویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ساختار کتاب شامل بررسی چالشهای انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. نویسنده با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت میکند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهلبیت قدرت تطبیق با پیشرفتهای تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راهحل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی مینماید. این کتاب برای حقجویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819178:rev-819189 -->
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819178&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۱۰2026-02-25T21:10:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۴۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثبات دوازده امام از منابع اهلسنت: نویسنده با استناد به صحیح بخاری و صحیح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلم، </del>احادیثی را نقل میکند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کردهاند. او تأکید میکند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آنها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثبات دوازده امام از منابع اهلسنت: نویسنده با استناد به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح البخاري|</ins>صحیح بخاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح مسلم|</ins>صحیح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلم]]، </ins>احادیثی را نقل میکند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کردهاند. او تأکید میکند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آنها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819177:rev-819178 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819177&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۰۹2026-02-25T21:09:49Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلام و عقاید]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اسفند 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-819135:rev-819177 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=819135&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'2026-02-25T08:33:46Z<p>جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' كل الحلول عند آل الرسول '''، از آثار نویسنده و اسلامشناس معاصر تونسی، [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] (متولد ۱۹۳۶م)، پژوهشی کلامی است که اثبات میکند که راهحل اساسی تمامی مشکلات عقیدتی، اخلاقی و اجتماعی انسان در مکتب اهلبیت (ع) نهفته است. نویسنده با زبانی علمی و مستدل، حقانیت مسیر عترت طاهره را به عنوان امتداد طبیعی رسالت پیامبر(ص) آشکار میسازد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' كل الحلول عند آل الرسول '''، از آثار نویسنده و اسلامشناس معاصر تونسی، [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] (متولد ۱۹۳۶م)، پژوهشی کلامی است که اثبات میکند که راهحل اساسی تمامی مشکلات عقیدتی، اخلاقی و اجتماعی انسان در مکتب اهلبیت(ع) نهفته است. نویسنده با زبانی علمی و مستدل، حقانیت مسیر عترت طاهره را به عنوان امتداد طبیعی رسالت پیامبر(ص) آشکار میسازد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-818324:rev-819135 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84&diff=818324&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74147J1.jpg | عنوان = كل الحلول عند آل الرسول | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سماوی، محمد تیجانی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = س85 ک8 212/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المجتبی | مکان نشر = لبنان...» ایجاد کرد2026-02-17T03:28:22Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74147J1.jpg | عنوان = كل الحلول عند آل الرسول | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C" class="mw-redirect" title="سماوی، محمد تیجانی">سماوی، محمد تیجانی</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = س85 ک8 212/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المجتبی | مکان نشر = لبنان...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR74147J1.jpg<br />
| عنوان = كل الحلول عند آل الرسول<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[سماوی، محمد تیجانی]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = س85 ک8 212/5 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار المجتبی<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1416ق - 1996م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE74147AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 74147<br />
| کتابخوان همراه نور = 74147<br />
| کد پدیدآور = 2295<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
''' كل الحلول عند آل الرسول '''، از آثار نویسنده و اسلامشناس معاصر تونسی، [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] (متولد ۱۹۳۶م)، پژوهشی کلامی است که اثبات میکند که راهحل اساسی تمامی مشکلات عقیدتی، اخلاقی و اجتماعی انسان در مکتب اهلبیت (ع) نهفته است. نویسنده با زبانی علمی و مستدل، حقانیت مسیر عترت طاهره را به عنوان امتداد طبیعی رسالت پیامبر(ص) آشکار میسازد.<br />
<br />
==هدف و روش==<br />
* تیجانی در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمتآمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازدهگانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی میکند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان میکند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتابهای قبلی نتایج درخشان و میوههای مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیعتری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. نویسنده این کار را نه یک عقبنشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم میداند که همزمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده میکند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref><br />
==ساختار و محتوا==<br />
* ساختار کتاب شامل بررسی چالشهای انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. نویسنده با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت میکند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهلبیت قدرت تطبیق با پیشرفتهای تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راهحل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی مینماید. این کتاب برای حقجویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.<br />
==نمونه مباحث==<br />
* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سانفرانسیسکو اشاره میکند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال میکند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند میدهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بودهاند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref><br />
* اثبات دوازده امام از منابع اهلسنت: نویسنده با استناد به صحیح بخاری و صحیح مسلم، احادیثی را نقل میکند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کردهاند. او تأکید میکند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آنها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref><br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
*مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
[[کل الحلول عند آل الرسول]]<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]</div>A-esmaeili