https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%28%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%29 قواعد فقهی (اعرافی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-07-11T05:08:48Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=824846&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه' 2026-05-03T11:51:23Z <p>جایگزینی متن - &#039;موسسه&#039; به &#039;مؤسسه&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه - قواعد - تسبیب (فقه) - قاعده اعانه بر اثم  - قاعده اعانه بر بر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه - قواعد - تسبیب (فقه) - قاعده اعانه بر اثم  - قاعده اعانه بر بر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسه </del>فرهنگی هنری اشراق و عرفان</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسه </ins>فرهنگی هنری اشراق و عرفان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - قم</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر = ایران - قم</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393ش</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393ش</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814065:rev-824846 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=814065&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۷ 2026-01-09T11:27:39Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =     </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BP ۱۶۹/۵/الف۶ق۹ </ins>     </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه - قواعد - تسبیب (فقه) - قاعده اعانه بر اثم  - قاعده اعانه بر بر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه - قواعد - تسبیب (فقه) - قاعده اعانه بر اثم  - قاعده اعانه بر بر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l92">خط ۹۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه و اصول]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814064:rev-814065 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=814064&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۵ 2026-01-09T11:25:08Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قواعد فقهی'''، برگرفته از بحث‌های خارج [[اعرافی، علیرضا|آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش)، پژوهشگر و فقیه شیعی است که توسط احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عابدین‌زاده، </del>سید محمدحسین جلال‌زاده و جواد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیمی، </del>تقریر و تدوین شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قواعد فقهی'''، برگرفته از بحث‌های خارج [[اعرافی، علیرضا|آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش)، پژوهشگر و فقیه شیعی است که توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عابدین‌زاده، </ins>احمد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|احمد عابدین‌زاده]]، [[جلال زاده، محمد حسین|</ins>سید محمدحسین جلال‌زاده<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابراهیمی، </ins>جواد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|جواد ابراهیمی]]، </ins>تقریر و تدوین شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، جلد اول از مجموعه‌ای است که به بررسی و تبیین قواعد مهم فقهی، می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، جلد اول از مجموعه‌ای است که به بررسی و تبیین قواعد مهم فقهی، می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد حاضر، سه قاعده مهم از قواعد فقهی با عناوین «تسبیب»، «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» تبیین و تحلیل شده است&lt;ref&gt;ر.ک: سخن مؤسسه، ص14&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد حاضر، سه قاعده مهم از قواعد فقهی با عناوین «تسبیب»، «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» تبیین و تحلیل شده است&lt;ref&gt;ر.ک: سخن مؤسسه، ص14&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بر مبنای دروس شفاهی: محتوای کتاب از دروس آیت‌الله اعرافی) استخراج و تدوین شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بر مبنای دروس شفاهی: محتوای کتاب از دروس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اعرافی، علیرضا|</ins>آیت‌الله اعرافی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) استخراج و تدوین شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل سیستماتیک: کتاب با رویکردی منظم و ساختارمند، به بررسی مفاهیم، پیشینه تاریخی، حدود معنایی، تقسیم‌بندی‌ها و ادله هر قاعده می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل سیستماتیک: کتاب با رویکردی منظم و ساختارمند، به بررسی مفاهیم، پیشینه تاریخی، حدود معنایی، تقسیم‌بندی‌ها و ادله هر قاعده می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دیدگاه‌ها: در مورد مفاهیم کلیدی و اختلافات نظری (مانند تمایز قواعد فقهی و اصولی)، دیدگاه‌های مختلف فقها مطرح شده و پس از تحلیل، نظر مختار ارائه می‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دیدگاه‌ها: در مورد مفاهیم کلیدی و اختلافات نظری (مانند تمایز قواعد فقهی و اصولی)، دیدگاه‌های مختلف فقها مطرح شده و پس از تحلیل، نظر مختار ارائه می‌گردد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">خط ۵۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قاعده اول: تسبیب: این بخش، به‌تفصیل در ضمن سه فصل به کلیات بحث، اقسام تسبیب و بررسی احکام اقسام تسبیب می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قاعده اول: تسبیب: این بخش، به‌تفصیل در ضمن سه فصل به کلیات بحث، اقسام تسبیب و بررسی احکام اقسام تسبیب می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا مفهوم لغوی و اصطلاحی تسبیب تشریح می‌شود و کاربرد گسترده آن در ابواب مختلف فقهی از جمله ضمان و قضا و... برجسته می‌گردد. پس از آن، پیشینه بحث در مورد این قاعده و دیدگاه فقهای متقدم و متأخر مورد بررسی قرار می‌گیرد. سپس، حدود معنایی تسبیب و تمایز آن با مباشرت (انجام مستقیم فعل) تبیین شده و انواع دخالت در فعل حرام (مباشرت و تسبیب) شرح داده می‌شود. بخش مهمی به اقسام تسبیب از دیدگاه فقهای مختلف از جمله شیخ انصاری و آیت‌الله خویی اختصاص دارد. در نهایت، مؤلف، تقسیم مختار خود را ارائه کرده و احکام مربوط به هریک از اقسام تسبیب، از جمله ترک بیان حکم (ارشاد جاهل)، اکراه، تمهید مقدمات و عدم مانع را به‌تفصیل بررسی می‌کند و از مزایای تقسیم مختار سخن به میان می‌آورد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص47- 133&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا مفهوم لغوی و اصطلاحی تسبیب تشریح می‌شود و کاربرد گسترده آن در ابواب مختلف فقهی از جمله ضمان و قضا و... برجسته می‌گردد. پس از آن، پیشینه بحث در مورد این قاعده و دیدگاه فقهای متقدم و متأخر مورد بررسی قرار می‌گیرد. سپس، حدود معنایی تسبیب و تمایز آن با مباشرت (انجام مستقیم فعل) تبیین شده و انواع دخالت در فعل حرام (مباشرت و تسبیب) شرح داده می‌شود. بخش مهمی به اقسام تسبیب از دیدگاه فقهای مختلف از جمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|</ins>شیخ انصاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خویی، سید ابوالقاسم|</ins>آیت‌الله خویی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اختصاص دارد. در نهایت، مؤلف، تقسیم مختار خود را ارائه کرده و احکام مربوط به هریک از اقسام تسبیب، از جمله ترک بیان حکم (ارشاد جاهل)، اکراه، تمهید مقدمات و عدم مانع را به‌تفصیل بررسی می‌کند و از مزایای تقسیم مختار سخن به میان می‌آورد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص47- 133&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اقسام تسبیب بر اساس تقسیم مختار عبارت است از:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اقسام تسبیب بر اساس تقسیم مختار عبارت است از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* از جهت موضوع:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* از جهت موضوع:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">خط ۶۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قاعده دوم (اعانه بر اثم): این قاعده فقهی مهم، در ضمن دو فصل با عناوین «کلیات» و «بررسی ادله قاعده» عرضه می‌شود. در ذیل فصل اول، از پیشینه قاعده، اهمیت و جایگاه آن، مفهوم‌شناسی، تفاوت اعانه با مقدمه اصولی و دیدگاه‌های فقها سخن می‌رود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص137-142&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قاعده دوم (اعانه بر اثم): این قاعده فقهی مهم، در ضمن دو فصل با عناوین «کلیات» و «بررسی ادله قاعده» عرضه می‌شود. در ذیل فصل اول، از پیشینه قاعده، اهمیت و جایگاه آن، مفهوم‌شناسی، تفاوت اعانه با مقدمه اصولی و دیدگاه‌های فقها سخن می‌رود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص137-142&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل فصل دوم، اعانه بر اثم از منظر عقل، قرآن، روایات، فحوای حرمت رضایت به گناه و انزجار از آن و اجماع بررسی می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل فصل دوم، اعانه بر اثم از منظر عقل، قرآن، روایات، فحوای حرمت رضایت به گناه و انزجار از آن و اجماع بررسی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل دلیل عقلی، مقدمات استدلال (شامل مقدمه تولیدی و غیر تولیدی حرام، فرق اعانه بر اثم با مقدمه حرام و جریان احکام پنج‌گانه در حکم عقل)، تقریر استدلال، مناقشه (اشتباه میان اعانه بر اثم و دفع منکر) و پاسخ اشکال مطرح می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص143-147&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل دلیل عقلی، مقدمات استدلال (شامل مقدمه تولیدی و غیر تولیدی حرام، فرق اعانه بر اثم با مقدمه حرام و جریان احکام پنج‌گانه در حکم عقل)، تقریر استدلال، مناقشه (اشتباه میان اعانه بر اثم و دفع منکر) و پاسخ اشکال مطرح می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص143-147&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش ادله قرآنی، آیه &quot;لا تعاونوا علی الإثم و العدوان&quot;، محور بحث قرار گرفته و ابعاد مختلف آن، از جمله معنای تعاون و مفاهیم مرتبط با آن مورد تحلیل و بررسی قرار می‌گیرد و از مولوی یا ارشادی بودن امر تعاونوا، شرایط و قیود اعانه، تزاحم اعانه بر اثم با عناوین دیگر، تخصیص قاعده حرمت اعانه و.... بحث می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص148-192&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش ادله قرآنی، آیه &quot;لا تعاونوا علی الإثم و العدوان&quot;، محور بحث قرار گرفته و ابعاد مختلف آن، از جمله معنای تعاون و مفاهیم مرتبط با آن مورد تحلیل و بررسی قرار می‌گیرد و از مولوی یا ارشادی بودن امر تعاونوا، شرایط و قیود اعانه، تزاحم اعانه بر اثم با عناوین دیگر، تخصیص قاعده حرمت اعانه و.... بحث می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص148-192&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش قابل توجهی از این فصل، به مرور و بررسی روایات مربوطه اختصاص دارد. روایات حرمت معونه ظالمان، روایات تحریم اعانه بر ساخت شراب و روایات تحریم اعانه بر قتل مؤمن بررسی می‌گردد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص193-243&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش قابل توجهی از این فصل، به مرور و بررسی روایات مربوطه اختصاص دارد. روایات حرمت معونه ظالمان، روایات تحریم اعانه بر ساخت شراب و روایات تحریم اعانه بر قتل مؤمن بررسی می‌گردد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص193-243&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل بحث اجماع، به دلیل احراز نشدن قول به تحریم اعانه در میان متقدمان و احتمال مدرکی بودن اجماع، اجماع فقها بر حرمت اعانه، مورد مناقشه قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص244&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ذیل بحث اجماع، به دلیل احراز نشدن قول به تحریم اعانه در میان متقدمان و احتمال مدرکی بودن اجماع، اجماع فقها بر حرمت اعانه، مورد مناقشه قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص244&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814063:rev-814064 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=814063&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۵ 2026-01-09T10:55:18Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قواعد فقهی'''، برگرفته از بحث‌های خارج [[آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش)، پژوهشگر و فقیه شیعی است که توسط احمد عابدین‌زاده، سید محمدحسین جلال‌زاده و جواد ابراهیمی، تقریر و تدوین شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قواعد فقهی'''، برگرفته از بحث‌های خارج [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعرافی، علیرضا|</ins>آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش)، پژوهشگر و فقیه شیعی است که توسط احمد عابدین‌زاده، سید محمدحسین جلال‌زاده و جواد ابراهیمی، تقریر و تدوین شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، جلد اول از مجموعه‌ای است که به بررسی و تبیین قواعد مهم فقهی، می‌پردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، جلد اول از مجموعه‌ای است که به بررسی و تبیین قواعد مهم فقهی، می‌پردازد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد حاضر، سه قاعده مهم از قواعد فقهی با عناوین «تسبیب»، «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» تبیین و تحلیل شده است&lt;ref&gt;ر.ک: سخن مؤسسه، ص14&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد حاضر، سه قاعده مهم از قواعد فقهی با عناوین «تسبیب»، «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» تبیین و تحلیل شده است&lt;ref&gt;ر.ک: سخن مؤسسه، ص14&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813571:rev-814063 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=813571&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '( ' به '(' 2026-01-07T21:07:10Z <p>جایگزینی متن - &#039;( &#039; به &#039;(&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اعرافی، علیرضا]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اعرافی، علیرضا]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عابدین‌زاده، احمد]] (مقرر)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عابدین‌زاده، احمد]] (مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جلال زاده، محمد حسین]] ( مقرر)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جلال زاده، محمد حسین]] (مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیمی، جواد]] ( مقرر)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیمی، جواد]] (مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813548:rev-813571 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=813548&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]] ' به ']] ' 2026-01-07T21:05:30Z <p>جایگزینی متن - &#039; ]] &#039; به &#039;]] &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اعرافی، علیرضا]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اعرافی، علیرضا]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عابدین‌زاده، احمد ]] (مقرر)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عابدین‌زاده، احمد]] (مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جلال زاده، محمد حسین ]] ( مقرر)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جلال زاده، محمد حسین]] ( مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیمی، جواد]] ( مقرر)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیمی، جواد]] ( مقرر)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813328:rev-813548 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_(%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C)&diff=813328&oldid=prev A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR108070J1.jpg | عنوان = قواعد فقهی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اعرافی، علیرضا (نويسنده) عابدین‌زاده، احمد (مقرر) جلال زاده، محمد حسین ( مقرر) ابراهیمی، جواد ( مقرر) |زبان | زبان = فارسی | کد ک...» ایجاد کرد 2026-01-07T04:01:12Z <p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR108070J1.jpg | عنوان = قواعد فقهی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7" title="اعرافی، علیرضا">اعرافی، علیرضا</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%86%E2%80%8C%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="عابدین‌زاده، احمد (صفحه وجود ندارد)">عابدین‌زاده، احمد </a> (مقرر) <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="جلال زاده، محمد حسین (صفحه وجود ندارد)">جلال زاده، محمد حسین </a> ( مقرر) <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C%D8%8C_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="ابراهیمی، جواد (صفحه وجود ندارد)">ابراهیمی، جواد</a> ( مقرر) |زبان | زبان = فارسی | کد ک...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR108070J1.jpg<br /> | عنوان = قواعد فقهی<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[اعرافی، علیرضا]] (نويسنده)<br /> [[عابدین‌زاده، احمد ]] (مقرر)<br /> [[جلال زاده، محمد حسین ]] ( مقرر)<br /> [[ابراهیمی، جواد]] ( مقرر)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = <br /> | موضوع =فقه - قواعد - تسبیب (فقه) - قاعده اعانه بر اثم - قاعده اعانه بر بر <br /> |ناشر <br /> | ناشر = موسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان<br /> | مکان نشر = ایران - قم<br /> | سال نشر = 1393ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE108070AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 108070<br /> | کتابخوان همراه نور = 108070<br /> | کد پدیدآور = 12560<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''قواعد فقهی'''، برگرفته از بحث‌های خارج [[آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش)، پژوهشگر و فقیه شیعی است که توسط احمد عابدین‌زاده، سید محمدحسین جلال‌زاده و جواد ابراهیمی، تقریر و تدوین شده است.<br /> این کتاب، جلد اول از مجموعه‌ای است که به بررسی و تبیین قواعد مهم فقهی، می‌پردازد.<br /> در جلد حاضر، سه قاعده مهم از قواعد فقهی با عناوین «تسبیب»، «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» تبیین و تحلیل شده است&lt;ref&gt;ر.ک: سخن مؤسسه، ص14&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==انگیزه نگارش==<br /> هدف اصلی از تألیف این کتاب، پاسخ به نیازی است که به تبیین و بررسی جامع قواعد فقهی (که نقش محوری در استنباط احکام شرعی دارند)، وجود دارد.<br /> <br /> ==اهمیت کتاب==<br /> # این کتاب، اولین جلد از مجموعه پژوهشی مؤسسه اشراق و عرفان در زمینه قواعد فقهی است که نشان‌دهنده شروع یک کار تحقیقاتی گسترده در این حوزه است.<br /> # به‌طور خاص، این اثر به قاعده «تسبیب» به شکل جامع و مفصل پرداخته و دو قاعده «اعانه بر اثم» و «اعانه بر برّ» را نیز به‌صورت مختصر مورد بررسی قرار می‌دهد، که آن را به منبعی مهم برای این قواعد تبدیل می‌کند.<br /> # نقش حیاتی قواعد فقهی در فرایند اجتهاد (استنباط احکام دینی) و کاربرد عملی آن‌ها در ابواب مختلف فقه، بر اهمیت این کتاب می‌افزاید و نیاز به بررسی دقیق این قواعد را برجسته می‌کند.<br /> <br /> ==ویژگی‌ها==<br /> # بر مبنای دروس شفاهی: محتوای کتاب از دروس آیت‌الله اعرافی) استخراج و تدوین شده است.<br /> # تحلیل سیستماتیک: کتاب با رویکردی منظم و ساختارمند، به بررسی مفاهیم، پیشینه تاریخی، حدود معنایی، تقسیم‌بندی‌ها و ادله هر قاعده می‌پردازد.<br /> # نقد و بررسی دیدگاه‌ها: در مورد مفاهیم کلیدی و اختلافات نظری (مانند تمایز قواعد فقهی و اصولی)، دیدگاه‌های مختلف فقها مطرح شده و پس از تحلیل، نظر مختار ارائه می‌گردد.<br /> # تأکید بر مستندات: ادله هر قاعده (شامل عقل، قرآن، روایات و اجماع) به‌تفصیل مورد بحث و استناد قرار می‌گیرد.<br /> # جامعیت و اختصار: قاعده تسبیب به‌طور جامع و تفصیلی تبیین شده است؛ درحالی‌که قواعد اعانه بر اثم و اعانه بر برّ نسبتا با اختصار مورد بررسی قرار گرفته‌اند.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> این کتاب که جلد اول از یک مجموعه است، مشتمل است بر:<br /> # سخن مؤسسه؛<br /> # پیشگفتار؛<br /> # مطالب اصلی، شامل مقدمه و سه قاعده فقهی که هریک به‌صورت جداگانه در ضمن فصول مختلف عرضه شده است.<br /> <br /> ==گزارش محتوا==<br /> مقدمه: این بخش، در ذیل چهار عنوان کلی، نخست پیشینه بحث را با نظر به سیر تاریخی قواعد فقهی در فقه امامیه و کتاب‌های قواعد فقهی تبیین می‌کند. سپس به توضیح و تعریف قواعد فقهی (معنای «قاعده»، معنای «فقه» و معنای قاعده فقهی) می‌پردازد. آنگاه تفاوت قواعد فقهی با قواعد اصولی، با عنایت به دیدگاه‌های مختلف و ملاک تفاوت را بررسی و در نهایت، نظر مختار خود را ارائه (هر قاعده‌ای که ممهد برای استنباط باشد، قاعده اصولی و هر قاعده‌ای که خودش حکم باشد، قاعده فقهی است) می‌کند. در ادامه، اقسام قواعد فقهی را بر اساس تقسیم‌بندی‌های گوناگون مانند تقسیم بر اساس موضوعات فقهی، تقسیم بر اساس ماهیت قاعده و تقسیم بر اساس جریان قواعد در ابواب فقهی بیان می‌کند و به بررسی تقسیمات می‌پردازد و تقسیم‌ مختار خود را عرضه می‌نماید &lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص19-43&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> قاعده اول: تسبیب: این بخش، به‌تفصیل در ضمن سه فصل به کلیات بحث، اقسام تسبیب و بررسی احکام اقسام تسبیب می‌پردازد.<br /> ابتدا مفهوم لغوی و اصطلاحی تسبیب تشریح می‌شود و کاربرد گسترده آن در ابواب مختلف فقهی از جمله ضمان و قضا و... برجسته می‌گردد. پس از آن، پیشینه بحث در مورد این قاعده و دیدگاه فقهای متقدم و متأخر مورد بررسی قرار می‌گیرد. سپس، حدود معنایی تسبیب و تمایز آن با مباشرت (انجام مستقیم فعل) تبیین شده و انواع دخالت در فعل حرام (مباشرت و تسبیب) شرح داده می‌شود. بخش مهمی به اقسام تسبیب از دیدگاه فقهای مختلف از جمله شیخ انصاری و آیت‌الله خویی اختصاص دارد. در نهایت، مؤلف، تقسیم مختار خود را ارائه کرده و احکام مربوط به هریک از اقسام تسبیب، از جمله ترک بیان حکم (ارشاد جاهل)، اکراه، تمهید مقدمات و عدم مانع را به‌تفصیل بررسی می‌کند و از مزایای تقسیم مختار سخن به میان می‌آورد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص47- 133&lt;/ref&gt;.<br /> اقسام تسبیب بر اساس تقسیم مختار عبارت است از:<br /> * از جهت موضوع:<br /> # سلبی (عدم مانع)؛<br /> # ایجادی:<br /> ## ایجاد مقدمه:<br /> ### تسبیب خاص؛<br /> ### اعانه بر اثم.<br /> ## اکراه.<br /> * از جهت حکم (عدم بیان حکم) &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص70&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> قاعده دوم (اعانه بر اثم): این قاعده فقهی مهم، در ضمن دو فصل با عناوین «کلیات» و «بررسی ادله قاعده» عرضه می‌شود. در ذیل فصل اول، از پیشینه قاعده، اهمیت و جایگاه آن، مفهوم‌شناسی، تفاوت اعانه با مقدمه اصولی و دیدگاه‌های فقها سخن می‌رود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص137-142&lt;/ref&gt;.<br /> در ذیل فصل دوم، اعانه بر اثم از منظر عقل، قرآن، روایات، فحوای حرمت رضایت به گناه و انزجار از آن و اجماع بررسی می‌شود.<br /> در ذیل دلیل عقلی، مقدمات استدلال (شامل مقدمه تولیدی و غیر تولیدی حرام، فرق اعانه بر اثم با مقدمه حرام و جریان احکام پنج‌گانه در حکم عقل)، تقریر استدلال، مناقشه (اشتباه میان اعانه بر اثم و دفع منکر) و پاسخ اشکال مطرح می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص143-147&lt;/ref&gt;.<br /> در بخش ادله قرآنی، آیه &quot;لا تعاونوا علی الإثم و العدوان&quot;، محور بحث قرار گرفته و ابعاد مختلف آن، از جمله معنای تعاون و مفاهیم مرتبط با آن مورد تحلیل و بررسی قرار می‌گیرد و از مولوی یا ارشادی بودن امر تعاونوا، شرایط و قیود اعانه، تزاحم اعانه بر اثم با عناوین دیگر، تخصیص قاعده حرمت اعانه و.... بحث می‌شود&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص148-192&lt;/ref&gt;.<br /> بخش قابل توجهی از این فصل، به مرور و بررسی روایات مربوطه اختصاص دارد. روایات حرمت معونه ظالمان، روایات تحریم اعانه بر ساخت شراب و روایات تحریم اعانه بر قتل مؤمن بررسی می‌گردد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص193-243&lt;/ref&gt;.<br /> در ذیل بحث اجماع، به دلیل احراز نشدن قول به تحریم اعانه در میان متقدمان و احتمال مدرکی بودن اجماع، اجماع فقها بر حرمت اعانه، مورد مناقشه قرار می‌گیرد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص244&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> قاعده سوم (اعانه بر «برّ»): مباحث مربوط به این قاعده در سه فصل، با عناوین کلیات، بررسی ادله قاعده و فروعات ارائه شده است. برخی از مباحث متنوعی که در ذیل فصول مزبور عرضه شده، عبارت است از: پیشینه بحث، مفهوم‌شناسی (بیان مفهوم واژه‌های اعانه، برّ، تقوا، رابطه بر و تقوا و اعانه بر برّ و تقوا)، ادله قاعده (شامل عقل، آیه تعاون و روایات، مثل: روایات اعانه مؤمن، روایات رضایت به اطاعت دیگران و...)، ویژگی‌های قاعده اعانه بر برّ و نسبت قاعده اعانه با قواعد مرتبط&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص253-294&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> سخن مؤسسه و متن کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط عباس مکرمی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1404 توسط محسن عزیزی]]</div> A-esmaeili