https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1 2026-06-30T21:24:24Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=761980&oldid=prev 2024-11-09T16:43:55Z

<p>جایگزینی متن - &#039;صنعانی، محمد بن اسماعیل&#039; به &#039;امیر، محمد بن اسماعیل&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شروح این اثر می‌توان، شرح خود [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] بر آن با عنوان «نزهة النظر»، همچنین «[[نتيجة النظر في شرح نخبة الفكر]]» [[کمال‌الدین شمنی]] (821ق)، شرح الشرح ملا علی بن سلطان قاری (متوفی 1014ق) با عنوان «مصطلحات أهل الأثر علی شرح نخبة الفكر»، و «اليواقيت و الدرر» که عنوان شرحی است از محمد بن عبدالرئوف مناوی (متوفی 1031ق) را نام برد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شروح این اثر می‌توان، شرح خود [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] بر آن با عنوان «نزهة النظر»، همچنین «[[نتيجة النظر في شرح نخبة الفكر]]» [[کمال‌الدین شمنی]] (821ق)، شرح الشرح ملا علی بن سلطان قاری (متوفی 1014ق) با عنوان «مصطلحات أهل الأثر علی شرح نخبة الفكر»، و «اليواقيت و الدرر» که عنوان شرحی است از محمد بن عبدالرئوف مناوی (متوفی 1031ق) را نام برد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین از حاشیه‌هایی که بر این کتاب نوشته شده: «القول المبتكر» قاسم بن قطلوبغا (متوفی 879ق) را می‌توان ذکر کرد. از جمله اختصارات این کتاب «[[بلغة الأريب]]» [[مرتضی زبیدی، محمد|مرتضی حسینی زبیدی]] (متوفی 1205ق) و «[[المختصر من نخبة الفكر]]» [[عبدالوهاب بن احمد بن برکات]] است. از جمله افرادی که متن این کتاب را به نظم درآورده‌اند [[کمال‌الدین شمنی]]، [[محمد عربی بن یوسف فاسی]] در «[[عقد الدرر في نظم نخبة الفكر]]» و [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صنعانی، </del>محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل صنعانی]] در «[[قصب السكر في نظم نخبة الفكر]]» هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین از حاشیه‌هایی که بر این کتاب نوشته شده: «القول المبتكر» قاسم بن قطلوبغا (متوفی 879ق) را می‌توان ذکر کرد. از جمله اختصارات این کتاب «[[بلغة الأريب]]» [[مرتضی زبیدی، محمد|مرتضی حسینی زبیدی]] (متوفی 1205ق) و «[[المختصر من نخبة الفكر]]» [[عبدالوهاب بن احمد بن برکات]] است. از جمله افرادی که متن این کتاب را به نظم درآورده‌اند [[کمال‌الدین شمنی]]، [[محمد عربی بن یوسف فاسی]] در «[[عقد الدرر في نظم نخبة الفكر]]» و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیر، </ins>محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل صنعانی]] در «[[قصب السكر في نظم نخبة الفكر]]» هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ [[عثیمین، محمد بن صالح|محمد بن صالح بن عثیمین]]، شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ [[عثیمین، محمد بن صالح|محمد بن صالح بن عثیمین]]، شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-594166:rev-761980 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=594166&oldid=prev 2022-08-05T20:25:46Z

<p>جایگزینی متن - &#039;زبان =عربي &#039; به &#039;زبان =عربی &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عثیمین، محمد بن صالح]] (محشی)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عثیمین، محمد بن صالح]] (محشی)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي </del>  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی </ins>  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-583531:rev-594166 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=583531&oldid=prev 2022-04-24T23:51:41Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">21695</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =06491-14063-12854  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =06491-14063-12854  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما واضعان این علم، علمای حدیث از ائمه حفاظ و سلف صالح هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما واضعان این علم، علمای حدیث از ائمه حفاظ و سلف صالح هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرحله دیگری نیز وجود دارد که همان مرحله تخریج و صناعت حدیث است و توسط آن جستجوی احادیث از مصادر اصلی آن، حاصل می‌شود. برای این مرحله نیز مصنفات خاصی وجود دارد&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه کتاب، ص4-5&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرحله دیگری نیز وجود دارد که همان مرحله تخریج و صناعت حدیث است و توسط آن جستجوی احادیث از مصادر اصلی آن، حاصل می‌شود. برای این مرحله نیز مصنفات خاصی وجود دارد&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/21695/%D9%82%D8%B7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1?pageNumber=4&amp;viewType=html </ins>ر.ک: مقدمه کتاب، ص4-5<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن «نخبة الفكر» حافظ ابن حجر، مختصری در علوم حدیث است و دارای برخی ویژگی‌هاست، از جمله:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن «نخبة الفكر» حافظ ابن حجر، مختصری در علوم حدیث است و دارای برخی ویژگی‌هاست، از جمله:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ [[عثیمین، محمد بن صالح|محمد بن صالح بن عثیمین]]، شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ [[عثیمین، محمد بن صالح|محمد بن صالح بن عثیمین]]، شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان اثر شیخ [[عبدالکریم خضیر]]، «[[تحقيق الرغبة في توضيح النخبة]]» است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص5-6&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان اثر شیخ [[عبدالکریم خضیر]]، «[[تحقيق الرغبة في توضيح النخبة]]» است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/21695/%D9%82%D8%B7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1?pageNumber=5&amp;viewType=html </ins>ر.ک: همان، ص5-6<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شروح ائمه اهل سنت بر «نخبة الفكر» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] 2 نوع است؛ برخی شرح تحلیلی هستند و برخی موضوعی. [[عبدلی، بندر بن نافع|بندر عبدلی]] در کتاب حاضر، شیوه شرح موضوعی را برگزیده و معتقد است برای شروح تحلیلی می‌توان به شروح ائمه و مصادر دیگر مراجعه کرد. در این شرح، برخی امثله تطبیقی، به‌منظور توضیح متن، ذکر شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص7&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شروح ائمه اهل سنت بر «نخبة الفكر» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] 2 نوع است؛ برخی شرح تحلیلی هستند و برخی موضوعی. [[عبدلی، بندر بن نافع|بندر عبدلی]] در کتاب حاضر، شیوه شرح موضوعی را برگزیده و معتقد است برای شروح تحلیلی می‌توان به شروح ائمه و مصادر دیگر مراجعه کرد. در این شرح، برخی امثله تطبیقی، به‌منظور توضیح متن، ذکر شده است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/21695/%D9%82%D8%B7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1?pageNumber=7&amp;viewType=html </ins>ر.ک: همان، ص7<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدلی، بندر بن نافع|بندر بن نافع عبدلی]]، پس از مقدمه کتاب، ترجمه مختصری از ابن حجر، ارائه داده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدلی، بندر بن نافع|بندر بن نافع عبدلی]]، پس از مقدمه کتاب، ترجمه مختصری از ابن حجر، ارائه داده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86">خط ۸۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالات جدید</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروردین(1401)</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-583530:rev-583531 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=583530&oldid=prev 2022-04-24T23:49:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قطف الثمر بشرح نخبة الفكر'''، عنوان شرحی است موضوعی بر کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«نخبة الفكر» </del>ابن حجر عسقلانی با موضوع علوم حدیث. این اثر 1 جلدی به زبان عربی و با قلم بندر بن نافع عبدلی نگاشته شده است. برخی تعلیقات کتاب، از محمد بن صالح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العثیمین، </del>است. ناشر اثر مكتبة العلوم و الحكم است و اولین چاپ آن در 1431ق/2010م، انجام شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''قطف الثمر بشرح نخبة الفكر'''، عنوان شرحی است موضوعی بر کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[نخبة الفكر]]» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|</ins>ابن حجر عسقلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با موضوع علوم حدیث. این اثر 1 جلدی به زبان عربی و با قلم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدلی، بندر بن نافع|</ins>بندر بن نافع عبدلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نگاشته شده است. برخی تعلیقات کتاب، از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عثیمین، محمد بن صالح|</ins>محمد بن صالح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العثیمین]]، </ins>است. ناشر اثر مكتبة العلوم و الحكم است و اولین چاپ آن در 1431ق/2010م، انجام شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اسلام(ص) و خاندان و اصحاب ایشان در مقدمه کتاب می‌نویسد: اما بعد، این شرحی متوسط بر «نخبة الفكر» حافظ ابن حجر است و اصل این شرح در یک دوره علمی در استان عنیزه، ارائه شده است. قبل از شروع در شرح، به مبادی این علم که همان علوم حدیث یا مصطلح الحدیث باشد، اشاره می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اسلام(ص) و خاندان و اصحاب ایشان در مقدمه کتاب می‌نویسد: اما بعد، این شرحی متوسط بر «نخبة الفكر» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|</ins>حافظ ابن حجر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است و اصل این شرح در یک دوره علمی در استان عنیزه، ارائه شده است. قبل از شروع در شرح، به مبادی این علم که همان علوم حدیث یا مصطلح الحدیث باشد، اشاره می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سپس نویسنده ضمن ابیاتی به این موارد، اشاره می‌نماید:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سپس نویسنده ضمن ابیاتی به این موارد، اشاره می‌نماید:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># در عین اختصار، جامع انواع و فنون علم حدیث است و در واقع زبده و خلاصه قواعد این فن را در خود دارد؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># در عین اختصار، جامع انواع و فنون علم حدیث است و در واقع زبده و خلاصه قواعد این فن را در خود دارد؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مؤلفش از ائمه اهل تسنن است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مؤلفش از ائمه اهل تسنن است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># سهولت طریقه ارائه مطالبش؛ زیرا ابن حجر در این کتاب طریقه سبر و تقسیم را برگزیده و این روش، برای حفظ بسیار آسان است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># سهولت طریقه ارائه مطالبش؛ زیرا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن حجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] </ins>در این کتاب طریقه سبر و تقسیم را برگزیده و این روش، برای حفظ بسیار آسان است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کثرت شروح و حواشی و اختصارات و به نظم درآمدن‌های متن این اثر.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کثرت شروح و حواشی و اختصارات و به نظم درآمدن‌های متن این اثر.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شروح این اثر می‌توان، شرح خود ابن حجر بر آن با عنوان «نزهة النظر»، همچنین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«نتيجة </del>النظر في شرح نخبة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر» </del>کمال‌الدین شمنی (821ق)، شرح الشرح ملا علی بن سلطان قاری (متوفی 1014ق) با عنوان «مصطلحات أهل الأثر علی شرح نخبة الفكر»، و «اليواقيت و الدرر» که عنوان شرحی است از محمد بن عبدالرئوف مناوی (متوفی 1031ق) را نام برد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از جمله شروح این اثر می‌توان، شرح خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن حجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] </ins>بر آن با عنوان «نزهة النظر»، همچنین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[نتيجة </ins>النظر في شرح نخبة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر]]» [[</ins>کمال‌الدین شمنی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(821ق)، شرح الشرح ملا علی بن سلطان قاری (متوفی 1014ق) با عنوان «مصطلحات أهل الأثر علی شرح نخبة الفكر»، و «اليواقيت و الدرر» که عنوان شرحی است از محمد بن عبدالرئوف مناوی (متوفی 1031ق) را نام برد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین از حاشیه‌هایی که بر این کتاب نوشته شده: «القول المبتكر» قاسم بن قطلوبغا (متوفی 879ق) را می‌توان ذکر کرد. از جمله اختصارات این کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بلغة الأريب» </del>مرتضی حسینی زبیدی (متوفی 1205ق) و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«المختصر </del>من نخبة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر» </del>عبدالوهاب بن احمد بن برکات است. از جمله افرادی که متن این کتاب را به نظم درآورده‌اند کمال‌الدین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمنی، </del>محمد عربی بن یوسف فاسی در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«عقد </del>الدرر في نظم نخبة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر» </del>و محمد بن اسماعیل صنعانی در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«قصب </del>السكر في نظم نخبة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر» </del>هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین از حاشیه‌هایی که بر این کتاب نوشته شده: «القول المبتكر» قاسم بن قطلوبغا (متوفی 879ق) را می‌توان ذکر کرد. از جمله اختصارات این کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[بلغة الأريب]]» [[مرتضی زبیدی، محمد|</ins>مرتضی حسینی زبیدی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 1205ق) و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[المختصر </ins>من نخبة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر]]» [[</ins>عبدالوهاب بن احمد بن برکات<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. از جمله افرادی که متن این کتاب را به نظم درآورده‌اند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کمال‌الدین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمنی]]، [[</ins>محمد عربی بن یوسف فاسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[عقد </ins>الدرر في نظم نخبة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر]]» </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صنعانی، محمد بن اسماعیل|</ins>محمد بن اسماعیل صنعانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[قصب </ins>السكر في نظم نخبة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفكر]]» </ins>هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ محمد بن صالح بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثیمین، </del>شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عثیمین، محمد بن صالح|</ins>محمد بن صالح بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثیمین]]، </ins>شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان اثر شیخ عبدالکریم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خضیر، «تحقيق </del>الرغبة في توضيح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النخبة» </del>است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص5-6&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عنوان اثر شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عبدالکریم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خضیر]]، «[[تحقيق </ins>الرغبة في توضيح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النخبة]]» </ins>است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص5-6&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شروح ائمه اهل سنت بر «نخبة الفكر» ابن حجر 2 نوع است؛ برخی شرح تحلیلی هستند و برخی موضوعی. بندر عبدلی در کتاب حاضر، شیوه شرح موضوعی را برگزیده و معتقد است برای شروح تحلیلی می‌توان به شروح ائمه و مصادر دیگر مراجعه کرد. در این شرح، برخی امثله تطبیقی، به‌منظور توضیح متن، ذکر شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص7&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شروح ائمه اهل سنت بر «نخبة الفكر» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن حجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] </ins>2 نوع است؛ برخی شرح تحلیلی هستند و برخی موضوعی. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدلی، بندر بن نافع|</ins>بندر عبدلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در کتاب حاضر، شیوه شرح موضوعی را برگزیده و معتقد است برای شروح تحلیلی می‌توان به شروح ائمه و مصادر دیگر مراجعه کرد. در این شرح، برخی امثله تطبیقی، به‌منظور توضیح متن، ذکر شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص7&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بندر بن نافع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدلی، </del>پس از مقدمه کتاب، ترجمه مختصری از ابن حجر، ارائه داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدلی، </ins>بندر بن نافع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|بندر بن نافع عبدلی]]، </ins>پس از مقدمه کتاب، ترجمه مختصری از ابن حجر، ارائه داده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن ابن حجر در بالای صفحه با فونت پررنگ‌تر نوشته شده و متن شارح در زیر آن با فونت نازک‌تر؛ به‌علاوه، میان متن اصلی و شرح، با یک خط تیره در صفحه تمییز داده ‌شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن حجر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] </ins>در بالای صفحه با فونت پررنگ‌تر نوشته شده و متن شارح در زیر آن با فونت نازک‌تر؛ به‌علاوه، میان متن اصلی و شرح، با یک خط تیره در صفحه تمییز داده ‌شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پاورقی‌های کتاب، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی مطالب مفیدی در شرح پاره‌ای از عبارات است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پاورقی‌های کتاب، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی مطالب مفیدی در شرح پاره‌ای از عبارات است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-583526:rev-583530 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=583526&oldid=prev 2022-04-24T23:37:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پدیدآورندگان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پدیدآورندگان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عسقلانی، احمد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیم </del>]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن حجر </ins>عسقلانی، احمد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی</ins>]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدلی، بندر بن نافع]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدلی، بندر بن نافع]] (نویسنده)</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-583492:rev-583526 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=583492&oldid=prev 2022-04-24T17:40:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سپس نویسنده ضمن ابیاتی به این موارد، اشاره می‌نماید:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سپس نویسنده ضمن ابیاتی به این موارد، اشاره می‌نماید:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>''إن مبادئ كل علم عشرة</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{شعر}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الحد و الموضوع ثم الثمرة''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ب|</ins>''إن مبادئ كل علم عشرة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''|2=''</ins>الحد و الموضوع ثم الثمرة''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ب|</ins>''و اسم و نسبته و الواضع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''|2=''</ins>و الاسم و الاستمداد و حكم الشارع''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>''و اسم و نسبته و الواضع</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ب|</ins>''مسائل و البعض بالبعض اكتفی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''|2=''</ins>من دری الجميع حاز الشرفا''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و الاسم و الاستمداد و حكم الشارع''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پایان شعر}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>''مسائل و البعض بالبعض اكتفی</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>من دری الجميع حاز الشرفا''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علوم حدیث، یا همان مصطلح الحدیث: علم به قوانینی است که با آنها، احوال سند و متن را می‌توان تشخیص داد. مصنف (ابن حجر)، آن را به: شناخت قواعدی که به‌وسیله آن می‌توان به شناخت حال راوی و مروی دست یافت، تعریف کرده است. موضوع این علم، راوی و مروی، یعنی اسناد و متن است. فایده‌اش، شناخت احادیث و اخبار مقبول و مردود است. این فایده و ثمره عظیمی است و ازاین‌رو آموختن مصطلح الحدیث مهم است؛ زیرا مصطلح الحدیث، عبارت است از قواعد و ضوابطی که ائمه (اهل سنت) آن را برای تمییز میان احادیث صحیح و ضعیف، وضع کرده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علوم حدیث، یا همان مصطلح الحدیث: علم به قوانینی است که با آنها، احوال سند و متن را می‌توان تشخیص داد. مصنف (ابن حجر)، آن را به: شناخت قواعدی که به‌وسیله آن می‌توان به شناخت حال راوی و مروی دست یافت، تعریف کرده است. موضوع این علم، راوی و مروی، یعنی اسناد و متن است. فایده‌اش، شناخت احادیث و اخبار مقبول و مردود است. این فایده و ثمره عظیمی است و ازاین‌رو آموختن مصطلح الحدیث مهم است؛ زیرا مصطلح الحدیث، عبارت است از قواعد و ضوابطی که ائمه (اهل سنت) آن را برای تمییز میان احادیث صحیح و ضعیف، وضع کرده‌اند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-583447:rev-583492 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&diff=583447&oldid=prev 2022-04-24T05:34:51Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21695J1.jpg | عنوان =قطف الثمر بشرح نخبة الفكر | عنوان...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR21695J1.jpg<br /> | عنوان =قطف الثمر بشرح نخبة الفكر<br /> | عنوان‌های دیگر =<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[عسقلانی، احمد بن ابراهیم ]] (نویسنده)<br /> <br /> [[عبدلی، بندر بن نافع]] (نویسنده)<br /> <br /> [[عثیمین، محمد بن صالح]] (محشی)<br /> |زبان <br /> | زبان =عربي <br /> | کد کنگره =‏<br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = مکتبة العلوم و الحکم <br /> | مکان نشر =[بي جا] - [بي جا] <br /> | سال نشر = 1431ق. = 2010م. <br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21695AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =چاپ يکم <br /> | شابک =<br /> | تعداد جلد =1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =06491-14063-12854 <br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''قطف الثمر بشرح نخبة الفكر'''، عنوان شرحی است موضوعی بر کتاب «نخبة الفكر» ابن حجر عسقلانی با موضوع علوم حدیث. این اثر 1 جلدی به زبان عربی و با قلم بندر بن نافع عبدلی نگاشته شده است. برخی تعلیقات کتاب، از محمد بن صالح العثیمین، است. ناشر اثر مكتبة العلوم و الحكم است و اولین چاپ آن در 1431ق/2010م، انجام شده است.<br /> <br /> نویسنده پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اسلام(ص) و خاندان و اصحاب ایشان در مقدمه کتاب می‌نویسد: اما بعد، این شرحی متوسط بر «نخبة الفكر» حافظ ابن حجر است و اصل این شرح در یک دوره علمی در استان عنیزه، ارائه شده است. قبل از شروع در شرح، به مبادی این علم که همان علوم حدیث یا مصطلح الحدیث باشد، اشاره می‌شود.<br /> <br /> سپس نویسنده ضمن ابیاتی به این موارد، اشاره می‌نماید:<br /> <br /> '''إن مبادئ كل علم عشرة<br /> الحد و الموضوع ثم الثمرة'''<br /> <br /> '''و اسم و نسبته و الواضع<br /> و الاسم و الاستمداد و حكم الشارع'''<br /> <br /> '''مسائل و البعض بالبعض اكتفی<br /> من دری الجميع حاز الشرفا'''<br /> <br /> علوم حدیث، یا همان مصطلح الحدیث: علم به قوانینی است که با آنها، احوال سند و متن را می‌توان تشخیص داد. مصنف (ابن حجر)، آن را به: شناخت قواعدی که به‌وسیله آن می‌توان به شناخت حال راوی و مروی دست یافت، تعریف کرده است. موضوع این علم، راوی و مروی، یعنی اسناد و متن است. فایده‌اش، شناخت احادیث و اخبار مقبول و مردود است. این فایده و ثمره عظیمی است و ازاین‌رو آموختن مصطلح الحدیث مهم است؛ زیرا مصطلح الحدیث، عبارت است از قواعد و ضوابطی که ائمه (اهل سنت) آن را برای تمییز میان احادیث صحیح و ضعیف، وضع کرده‌اند.<br /> <br /> از فواید این علم: شناخت مراد ائمه در اطلاق برخی عبارات بر احادیث است.<br /> <br /> از دیگر فوایدش، حفظ مصطلحاتی است که ائمه آن را ذکر و ضبط کرده‌اند. شناخت این مصطلحات مهم است؛ زیرا طالب علم در کتاب‌های رجال و شروح، عباراتی را از ائمه (اهل سنت) درباره برخی احادیث می‌بیند که با آموختن این علم، منظور از این اصطلاحات را متوجه می‌شود.<br /> <br /> اما واضعان این علم، علمای حدیث از ائمه حفاظ و سلف صالح هستند.<br /> <br /> مرحله دیگری نیز وجود دارد که همان مرحله تخریج و صناعت حدیث است و توسط آن جستجوی احادیث از مصادر اصلی آن، حاصل می‌شود. برای این مرحله نیز مصنفات خاصی وجود دارد&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه کتاب، ص4-5&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> متن «نخبة الفكر» حافظ ابن حجر، مختصری در علوم حدیث است و دارای برخی ویژگی‌هاست، از جمله:<br /> # در عین اختصار، جامع انواع و فنون علم حدیث است و در واقع زبده و خلاصه قواعد این فن را در خود دارد؛<br /> # مؤلفش از ائمه اهل تسنن است؛<br /> # سهولت طریقه ارائه مطالبش؛ زیرا ابن حجر در این کتاب طریقه سبر و تقسیم را برگزیده و این روش، برای حفظ بسیار آسان است؛<br /> # کثرت شروح و حواشی و اختصارات و به نظم درآمدن‌های متن این اثر.<br /> <br /> از جمله شروح این اثر می‌توان، شرح خود ابن حجر بر آن با عنوان «نزهة النظر»، همچنین «نتيجة النظر في شرح نخبة الفكر» کمال‌الدین شمنی (821ق)، شرح الشرح ملا علی بن سلطان قاری (متوفی 1014ق) با عنوان «مصطلحات أهل الأثر علی شرح نخبة الفكر»، و «اليواقيت و الدرر» که عنوان شرحی است از محمد بن عبدالرئوف مناوی (متوفی 1031ق) را نام برد. <br /> <br /> همچنین از حاشیه‌هایی که بر این کتاب نوشته شده: «القول المبتكر» قاسم بن قطلوبغا (متوفی 879ق) را می‌توان ذکر کرد. از جمله اختصارات این کتاب «بلغة الأريب» مرتضی حسینی زبیدی (متوفی 1205ق) و «المختصر من نخبة الفكر» عبدالوهاب بن احمد بن برکات است. از جمله افرادی که متن این کتاب را به نظم درآورده‌اند کمال‌الدین شمنی، محمد عربی بن یوسف فاسی در «عقد الدرر في نظم نخبة الفكر» و محمد بن اسماعیل صنعانی در «قصب السكر في نظم نخبة الفكر» هستند.<br /> <br /> علمای متأخر نیز شروح بسیاری بر «نخبه دارند؛ شیخ محمد بن صالح بن عثیمین، شیخ عبدالعزیز بن باز و شیخ عبدالکریم خضیر از این افراد هستند.<br /> عنوان اثر شیخ عبدالکریم خضیر، «تحقيق الرغبة في توضيح النخبة» است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص5-6&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> شروح ائمه اهل سنت بر «نخبة الفكر» ابن حجر 2 نوع است؛ برخی شرح تحلیلی هستند و برخی موضوعی. بندر عبدلی در کتاب حاضر، شیوه شرح موضوعی را برگزیده و معتقد است برای شروح تحلیلی می‌توان به شروح ائمه و مصادر دیگر مراجعه کرد. در این شرح، برخی امثله تطبیقی، به‌منظور توضیح متن، ذکر شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص7&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> بندر بن نافع عبدلی، پس از مقدمه کتاب، ترجمه مختصری از ابن حجر، ارائه داده است.<br /> <br /> متن ابن حجر در بالای صفحه با فونت پررنگ‌تر نوشته شده و متن شارح در زیر آن با فونت نازک‌تر؛ به‌علاوه، میان متن اصلی و شرح، با یک خط تیره در صفحه تمییز داده ‌شده است.<br /> <br /> پاورقی‌های کتاب، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی مطالب مفیدی در شرح پاره‌ای از عبارات است.<br /> <br /> فهرست مطالب در انتهای اثر آمده است.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات جدید]]</div>

Yqorbani@noornet.net