<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_%28%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF%29</id>
	<title>قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_%28%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-18T22:15:33Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=817096&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'برغانی قزوینی حایری، محمدصالح' به 'برغانی قزوینی حایری، محمدصالح بن محمد'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=817096&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-31T11:44:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;برغانی قزوینی حایری، محمدصالح&amp;#039; به &amp;#039;برغانی قزوینی حایری، محمدصالح بن محمد&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله سید محمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]) و [[آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی]] (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله سید محمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بن محمد&lt;/ins&gt;|ملاصالح برغانی]]) و [[آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی]] (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بن محمد&lt;/ins&gt;|ملاصالح برغانی]]).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=800269&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=800269&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-08T18:42:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۱۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏9ن4ق / 395 BP &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرة العین &lt;/del&gt;- سرگذشتنامه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;- تاریخ قاجار&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرة‌العين‌، طا‌هره‌ بنت‌ ملاصا‌لح‌، 1233 - 1268ق‌. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بهاييان -- ايران -&lt;/ins&gt;- سرگذشتنامه  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بهايي‏گري&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =نشر علمی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =نشر علمی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l15&quot;&gt;خط ۱۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| سال نشر =1394ش&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| سال نشر =1394ش&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد اتوماسیون =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد اتوماسیون =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;AUTOMATIONCODE174315AUTOMATIONCODE&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| چاپ =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| چاپ =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =978-964-404-295-9&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =978-964-404-295-9&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l52&quot;&gt;خط ۵۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:کلام و عقاید]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 مهر 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=792413&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' سیدم' به ' سید م'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=792413&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-15T21:01:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; سیدم&amp;#039; به &amp;#039; سید م&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۳۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;خط ۳۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیدمحمد &lt;/del&gt;بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]) و [[آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی]] (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سید محمد &lt;/ins&gt;بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]) و [[آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی]] (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-792112:rev-792413 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=792112&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۳ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=792112&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-03T21:08:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)''' تألیف مهدی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نورمحمدی؛ &lt;/del&gt;این کتاب به بررسی جامع زندگی طاهره قرةالعین، از چهره‌های بحث‌برانگیز تاریخ معاصر ایران می‌پردازد و با استناد به منابع دست اول، زوایای مختلف زندگی، عقاید و مرگ او را تحلیل می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)''' تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[نورمحمدی، &lt;/ins&gt;مهدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|مهدی نورمحمدی]]؛ &lt;/ins&gt;این کتاب به بررسی جامع زندگی طاهره قرةالعین، از چهره‌های بحث‌برانگیز تاریخ معاصر ایران می‌پردازد و با استناد به منابع دست اول، زوایای مختلف زندگی، عقاید و مرگ او را تحلیل می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)» نوشته مهدی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نورمحمدی، &lt;/del&gt;پژوهشی عمیق و مستند درباره زندگی طاهره قرةالعین (1233-1268ق) است. این اثر که در سال 1394 توسط نشر علمی منتشر شده، به بررسی یکی از جنجالی‌ترین چهره‌های زن در تاریخ ایران دوره قاجار می‌پردازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)» نوشته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[نورمحمدی، &lt;/ins&gt;مهدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|مهدی نورمحمدی]]، &lt;/ins&gt;پژوهشی عمیق و مستند درباره زندگی طاهره قرةالعین (1233-1268ق) است. این اثر که در سال 1394 توسط نشر علمی منتشر شده، به بررسی یکی از جنجالی‌ترین چهره‌های زن در تاریخ ایران دوره قاجار می‌پردازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نورمحمدی در این کتاب با استفاده از منابع دست اول و اسناد تاریخی، زندگی قرةالعین را از تولد در خاندان برغانی قزوین - که از مشهورترین خاندان‌های روحانی آن دوره بودند - تا مرگ غم‌انگیز او بررسی کرده است. نویسنده به خوبی نشان می‌دهد که چگونه ام‌السلمه (نام اصلی قرةالعین) با وجود برخورداری از تحصیلات - که در آن زمان برای زنان نادر بود - و استعدادهای ذاتی در شعر و نویسندگی، مسیر زندگی خود را تغییر داد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نورمحمدی در این کتاب با استفاده از منابع دست اول و اسناد تاریخی، زندگی قرةالعین را از تولد در خاندان برغانی قزوین - که از مشهورترین خاندان‌های روحانی آن دوره بودند - تا مرگ غم‌انگیز او بررسی کرده است. نویسنده به خوبی نشان می‌دهد که چگونه ام‌السلمه (نام اصلی قرةالعین) با وجود برخورداری از تحصیلات - که در آن زمان برای زنان نادر بود - و استعدادهای ذاتی در شعر و نویسندگی، مسیر زندگی خود را تغییر داد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. نورمحمدی با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[نورمحمدی، مهدی|&lt;/ins&gt;نورمحمدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله سیدمحمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری ملاصالح برغانی) و آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی (نوه دختری ملاصالح برغانی).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله سیدمحمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|&lt;/ins&gt;ملاصالح برغانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;) و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(نوه دختری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|&lt;/ins&gt;ملاصالح برغانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-791861:rev-792112 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=791861&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURقرة العینJ1.jpg | عنوان =قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ) | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  نورمحمدی، مهدی (نویسنده) |زبان  | زبان =فارسی | کد کنگره =‏ | موضوع =قرة العین - سرگذشتنامه - تاریخ قاجار |ناشر  | ناشر =ن...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%DB%8C%D9%86_(%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%B1%DA%AF)&amp;diff=791861&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-01T08:38:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURقرة العینJ1.jpg | عنوان =قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ) | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;نورمحمدی، مهدی (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;نورمحمدی، مهدی&lt;/a&gt; (نویسنده) |زبان  | زبان =فارسی | کد کنگره =‏ | موضوع =قرة العین - سرگذشتنامه - تاریخ قاجار |ناشر  | ناشر =ن...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NURقرة العینJ1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان =قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر =&lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[نورمحمدی، مهدی]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان =فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =‏&lt;br /&gt;
| موضوع =قرة العین - سرگذشتنامه - تاریخ قاجار&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر =نشر علمی&lt;br /&gt;
| مکان نشر =تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر =1394ش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ =&lt;br /&gt;
| شابک =978-964-404-295-9&lt;br /&gt;
| تعداد جلد =1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از |&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)''' تألیف مهدی نورمحمدی؛ این کتاب به بررسی جامع زندگی طاهره قرةالعین، از چهره‌های بحث‌برانگیز تاریخ معاصر ایران می‌پردازد و با استناد به منابع دست اول، زوایای مختلف زندگی، عقاید و مرگ او را تحلیل می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
کتاب در 274 صفحه و با تیراژ 1000 نسخه منتشر شده است که شامل بررسی دقیق زندگی قرةالعین از تولد تا مرگ و تحلیل عقاید او می‌باشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش کتاب==&lt;br /&gt;
کتاب «قرة العین (زندگی، عقیده و مرگ)» نوشته مهدی نورمحمدی، پژوهشی عمیق و مستند درباره زندگی طاهره قرةالعین (1233-1268ق) است. این اثر که در سال 1394 توسط نشر علمی منتشر شده، به بررسی یکی از جنجالی‌ترین چهره‌های زن در تاریخ ایران دوره قاجار می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نورمحمدی در این کتاب با استفاده از منابع دست اول و اسناد تاریخی، زندگی قرةالعین را از تولد در خاندان برغانی قزوین - که از مشهورترین خاندان‌های روحانی آن دوره بودند - تا مرگ غم‌انگیز او بررسی کرده است. نویسنده به خوبی نشان می‌دهد که چگونه ام‌السلمه (نام اصلی قرةالعین) با وجود برخورداری از تحصیلات - که در آن زمان برای زنان نادر بود - و استعدادهای ذاتی در شعر و نویسندگی، مسیر زندگی خود را تغییر داد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. نورمحمدی با استناد به اشعار و نوشته‌های خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات می‌کند که قرةالعین هیچ‌گاه به آیین بهائیت نگرویده بود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمع‌بندی ارزشمندی از یافته‌های پژوهش ارائه می‌دهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ می‌گوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشته‌های آیت‌الله سیدمحمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری ملاصالح برغانی) و آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدی (نوه دختری ملاصالح برغانی).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعه‌شناسی دینی و جنبش‌های مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیق‌تری از یکی از پیچیده‌ترین چهره‌های زن در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] &lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>