https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86فلسفه برای زبانشناسان - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-22T00:27:02Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=758019&oldid=prevHbaghizadeh در ۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۰2024-10-03T06:20:22Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">P ۱۰۶/چ۳ف۸</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان و زبان شناسی - فلسفه</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =گام نو </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =گام نو </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مهر 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-758018:rev-758019 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=758018&oldid=prevHbaghizadeh در ۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۷2024-10-03T06:17:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فلسفه برای زبانشناسان''' تألیف شیوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چیمن، </del>ترجمهی حسین صافی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیرلوجه؛ </del>دانشجویان زبانشناسی شاید در پی یافتن راهی برای درک ارتباط فلسفه با موضوعهای زبانشناختی مورد علاقۀ خود باشند؛ ولی حتی اگر بدانند خواندن فلسفه را از کجا باید شروع کرد، احتمالاً درگیر خواندن و فهمیدن آثار پیچیدۀ فلسفی یا مقدمههایی خواهند شد که در آنها هیچ اشارهای به زبانشناسی نشده است. این کتاب دقیقاً برای رفع نیاز از این دسته از دانشجویان نگاشته شده و هدف از آن معرفی و برخی از پیشینههای فلسفی و مرتبط کردن آنها با بحثهای رایج در زبانشناسی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فلسفه برای زبانشناسان''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شیوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چیمن]]، </ins>ترجمهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حسین صافی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیرلوجه]]؛ </ins>دانشجویان زبانشناسی شاید در پی یافتن راهی برای درک ارتباط فلسفه با موضوعهای زبانشناختی مورد علاقۀ خود باشند؛ ولی حتی اگر بدانند خواندن فلسفه را از کجا باید شروع کرد، احتمالاً درگیر خواندن و فهمیدن آثار پیچیدۀ فلسفی یا مقدمههایی خواهند شد که در آنها هیچ اشارهای به زبانشناسی نشده است. این کتاب دقیقاً برای رفع نیاز از این دسته از دانشجویان نگاشته شده و هدف از آن معرفی و برخی از پیشینههای فلسفی و مرتبط کردن آنها با بحثهای رایج در زبانشناسی است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل پایانی به رابطۀ بین زبان و ذهن اختصاص دارد. هم فلاسفه و هم زبانشناسان در اینباره بسیار بحث کردهاند. نویسنده در این میان بیشتر به بررسی مجادلات بین «رفتارگرایان» و «فطریگرایان» که بر زبان درگرفته، پرداخته است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5236 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل پایانی به رابطۀ بین زبان و ذهن اختصاص دارد. هم فلاسفه و هم زبانشناسان در اینباره بسیار بحث کردهاند. نویسنده در این میان بیشتر به بررسی مجادلات بین «رفتارگرایان» و «فطریگرایان» که بر زبان درگرفته، پرداخته است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5236 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-757102:rev-758018 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=757102&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفلسفه برای زبانشناسانJ1.jpg | عنوان =فلسفه برای زبانشناسان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = چیمن، شیوان (نویسنده) صافی، حسین (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =گام نو | مکان نشر...» ایجاد کرد2024-09-25T10:54:22Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفلسفه برای زبانشناسانJ1.jpg | عنوان =فلسفه برای زبانشناسان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%DA%86%DB%8C%D9%85%D9%86%D8%8C_%D8%B4%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="چیمن، شیوان (صفحه وجود ندارد)">چیمن، شیوان</a> (نویسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B5%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="صافی، حسین (صفحه وجود ندارد)">صافی، حسین</a> (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =گام نو | مکان نشر...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NURفلسفه برای زبانشناسانJ1.jpg<br />
| عنوان =فلسفه برای زبانشناسان<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = <br />
[[چیمن، شیوان]] (نویسنده)<br />
[[صافی، حسین]] (مترجم)<br />
|زبان <br />
| زبان =<br />
| کد کنگره =<br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر =گام نو <br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر =1400 <br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =<br />
| شابک =6ـ02ـ7450ـ622ـ978<br />
| تعداد جلد =<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
'''فلسفه برای زبانشناسان''' تألیف شیوان چیمن، ترجمهی حسین صافی پیرلوجه؛ دانشجویان زبانشناسی شاید در پی یافتن راهی برای درک ارتباط فلسفه با موضوعهای زبانشناختی مورد علاقۀ خود باشند؛ ولی حتی اگر بدانند خواندن فلسفه را از کجا باید شروع کرد، احتمالاً درگیر خواندن و فهمیدن آثار پیچیدۀ فلسفی یا مقدمههایی خواهند شد که در آنها هیچ اشارهای به زبانشناسی نشده است. این کتاب دقیقاً برای رفع نیاز از این دسته از دانشجویان نگاشته شده و هدف از آن معرفی و برخی از پیشینههای فلسفی و مرتبط کردن آنها با بحثهای رایج در زبانشناسی است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب در پنج فصل تشکیل شده است.<br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
کسانی که در رشتۀ زبانشناسی تحصیل و تحقیق میکنند، دیر یا زود مجبور به خواندن منابع فلسفی خواهند شد. در این منابع ممکن است به طرح موضوعها و مفاهیم عام فلسفی یا آرای یک فیلسوف و یک نحلۀ فکری معین پرداخته باشد. هر صورت دانشجویان زبانشناسی شاید در پی یافتن راهی برای درک ارتباط فلسفه با موضوعهای زبانشناختی مورد علاقۀ خود باشند؛ ولی حتی اگر بدانند خواندن فلسفه را از کجا باید شروع کرد، احتمالاً درگیر خواندن و فهمیدن آثار پیچیدۀ فلسفی یا مقدمههایی خواهند شد که در آنها هیچ اشارهای به زبانشناسی نشده است. این کتاب دقیقاً برای رفع نیاز از این دسته از دانشجویان نگاشته شده و هدف از آن معرفی و برخی از پیشینههای فلسفی و مرتبط کردن آنها با بحثهای رایج در زبانشناسی است. نگارنده با این فرض که خوانندگانش چیزی دربارۀ فلسفه نمیدانند، فیلسوفان و مبانی فکری آنها را از ابتدا معرفی کرده است. با این حال، مخاطبان این کتاب کسانی هستند که مباحث تخصصی زبانشناسی را دنبال میکنند یا به کلیات این رشته علاقمندند. به همین دلیل از شرح مفصل آراء و نظریههای زبانشناختی صرفنظر شده است.<br />
<br />
تمام فصلهای کتاب دارای ساختار کلی یکسانی هستند. در ابتدای هر فصل بعضی از مسائل یا مباحث عام زبانی مطرح میشوند. اینها مباحثی هستند که به زبانشناسان نیز مربوط میشوند؛ چراکه زبان طبیعی را بهتنهایی در کانون توجه خود قرار میدهند. بیشترین حجم هر فصل به طرح دیدگاههای فیلسوفانی اختصاص یافته که به بحث دربارۀ این مسائل پرداختهاند.<br />
<br />
این کتاب در فصل اول با بررسی پیشینۀ اساسیترین نوع این رابطه، یعنی رابطۀ بین واژهها و چیزها آغاز شده و بحثهای فیلسوفان از دوران باستان تاکنون دربارۀ اینکه چگونه یک واژه میتواند به معنای «چیزی» یا «مفهومی» باشد، از نظر گذرانده شده و به بررسی تأثیر آرای آنان بر معناشناسی واژگانی پرداخته شده است.<br />
<br />
در فصل دوم موضوعهای وسیعتری معرفی شده و افزون بر معنای کلمات، معنای جملات با توجه به گزارههای نمایندهشان در نظر گرفته شده است. همچنین اهمیت منطق بنیادین متشکل از روابطی مانند استلزام و پیشانگاری در زبانشناسی شرح داده شده است. در فصل سوم به رابطۀ جملات با واقعیت و بهویژه به رابطۀ بین معنا و واقعیت توجه شده و راههای مختلفی که فلاسفه و در پس آنها زبانشناسان برای تعیین «صدق» یا «کذب» جملات یا گزارهها پیشنهاد کردهاند، معرفی شده است.<br />
<br />
در فصل چهارم نهتنها زبان، بلکه کاربرد آن در بافتهای مختلف را دربر میگیرد. در اینجا معلوم میشود بهکاربردن جملات خبری که بتوان «صدق» یا «کذب» آنها را تعیین کرد، تنها یکی از کارهای فراوانی است که سخنگویان به واسطۀ زبان انجام میدهند و به این ترتیب، معلوم میشود برای بهدستدادن توصیفی کامل از زبان باید دست به کاری فراتر از تعیین ارزش صدق گزارهها زد. افزون بر این گفته میشود روابط منطقی از قبیل استلزام، بهتنهایی برای توضیح راههای پیچیدۀ تولید و درک زبان کافی نیستند؛ روابط دیگری نیز چون انواع مختلف «تضمن» وجود دارند که ظاهراً از نوع روابط منطقی نیستند؛ ولی بسیار بهتر از التزام نشان میدهند در جریان گفتگوها چه روی میدهد. در همین فصل شاخهای از فلسفۀ تحلیلی به نام فلسفۀ زبان متعارف از نظر گذرانده شده و مشخص میشود که این فلسفه چگونه در پیدایش کاربردشناسی مؤثر بوده است.<br />
<br />
فصل پایانی به رابطۀ بین زبان و ذهن اختصاص دارد. هم فلاسفه و هم زبانشناسان در اینباره بسیار بحث کردهاند. نویسنده در این میان بیشتر به بررسی مجادلات بین «رفتارگرایان» و «فطریگرایان» که بر زبان درگرفته، پرداخته است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5236 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] <br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>Hbaghizadeh