https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C%3A_%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C 2026-06-19T00:50:32Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C:_%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C&diff=803885&oldid=prev 2025-10-27T18:02:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی''' تألیف مایکل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تای، </del>ترجمه یاسر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پوراسماعیل؛ </del>این کتاب تلاشی است برای صورت‌بندی مسائل آگاهی و ارائۀ راه‌حلی بازنمودگرایانه برای آن. بخش نخست این کتاب مسئلۀ آگاهی را در قالب ده مسئلۀ جزئی‌تر معرفی می‌کند و بخش دوم به راه‌حل بازنمودگرایانۀ تای برای مسائل ده‌گانۀ آگاهی اختصاص دارد. این کتاب در سال 1995 منتشر شد و امروزه یکی از دفاع‌های کلاسیک بازنمودگرایی به شمار می‌رود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تای، مایکل|</ins>مایکل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تای]]، </ins>ترجمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پوراسماعیل، یاسر|</ins>یاسر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پوراسماعیل]]؛ </ins>این کتاب تلاشی است برای صورت‌بندی مسائل آگاهی و ارائۀ راه‌حلی بازنمودگرایانه برای آن. بخش نخست این کتاب مسئلۀ آگاهی را در قالب ده مسئلۀ جزئی‌تر معرفی می‌کند و بخش دوم به راه‌حل بازنمودگرایانۀ تای برای مسائل ده‌گانۀ آگاهی اختصاص دارد. این کتاب در سال 1995 منتشر شد و امروزه یکی از دفاع‌های کلاسیک بازنمودگرایی به شمار می‌رود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی» اثر مایکل تای و ترجمه یاسر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پوراسماعیل، </del>در سال 1392 توسط انتشارات حکمت در تهران منتشر شده است. این اثر که در اصل با عنوان «Ten Problems of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind» در سال 1995 منتشر شد، به عنوان یکی از متون کلاسیک در دفاع از رویکرد بازنمودگرایی در فلسفه ذهن شناخته می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی» اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تای، مایکل|</ins>مایکل تای<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و ترجمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پوراسماعیل، یاسر|</ins>یاسر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پوراسماعیل]]، </ins>در سال 1392 توسط انتشارات حکمت در تهران منتشر شده است. این اثر که در اصل با عنوان «Ten Problems of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind» در سال 1995 منتشر شد، به عنوان یکی از متون کلاسیک در دفاع از رویکرد بازنمودگرایی در فلسفه ذهن شناخته می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش نخست کتاب (شامل فصل‌های اول و دوم) به تشریح حیطه بحث و تبیین مسائل اصلی آگاهی می‌پردازد. در فصل اول، مؤلف مسئله آگاهی را در قالب ده مسئله جزئی‌تر صورتبندی می‌کند. فصل دوم به بررسی دلایل شدت یافتن این مشکلات و خلاصه‌ای از گزینه‌های موجود در نوشته‌های مربوط به آگاهی پدیداری و مشکلات پیش روی آن‌ها اختصاص دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش نخست کتاب (شامل فصل‌های اول و دوم) به تشریح حیطه بحث و تبیین مسائل اصلی آگاهی می‌پردازد. در فصل اول، مؤلف مسئله آگاهی را در قالب ده مسئله جزئی‌تر صورتبندی می‌کند. فصل دوم به بررسی دلایل شدت یافتن این مشکلات و خلاصه‌ای از گزینه‌های موجود در نوشته‌های مربوط به آگاهی پدیداری و مشکلات پیش روی آن‌ها اختصاص دارد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-803884:rev-803885 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C:_%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C&diff=803884&oldid=prev 2025-10-27T18:01:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۸۰۸</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹ ت ۸ف</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1392 8ف2ت </ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">808/9 B </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آگاهی، </del>فلسفه ذهن</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آگاهي</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فلسفه ذهن</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = حکمت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = حکمت</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1392</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1392</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE136030AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = 978-964-244-095-5</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = 978-964-244-095-5</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آبان 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آبان 1404) باقی زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-803031:rev-803884 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C:_%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80_%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C&diff=803031&oldid=prev 2025-10-26T07:18:27Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفلسفه آگاهی، ده مسئلۀ آگاهیJ1.jpg | عنوان = فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی | عنوان‌های دیگر = Ten Problems of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%A7%DB%8C%DA%A9%D9%84&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="تای، مایکل (صفحه وجود ندارد)">تای، مایکل</a> (نویسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%D8%8C_%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%B1&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="پوراسماعیل، یاسر (صفحه وجود ندارد)">پوراسماعیل، یاسر</a> (مترجم) |زبان...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURفلسفه آگاهی، ده مسئلۀ آگاهیJ1.jpg<br /> | عنوان = فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی<br /> | عنوان‌های دیگر = Ten Problems of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[تای، مایکل]] (نویسنده)<br /> [[پوراسماعیل، یاسر]] (مترجم)<br /> |زبان <br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = ۸۰۸/۹ ت ۸ف<br /> | موضوع = آگاهی، فلسفه ذهن<br /> |ناشر <br /> | ناشر = حکمت<br /> | مکان نشر = تهران<br /> | سال نشر = 1392<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = اول<br /> | شابک = 978-964-244-095-5<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی''' تألیف مایکل تای، ترجمه یاسر پوراسماعیل؛ این کتاب تلاشی است برای صورت‌بندی مسائل آگاهی و ارائۀ راه‌حلی بازنمودگرایانه برای آن. بخش نخست این کتاب مسئلۀ آگاهی را در قالب ده مسئلۀ جزئی‌تر معرفی می‌کند و بخش دوم به راه‌حل بازنمودگرایانۀ تای برای مسائل ده‌گانۀ آگاهی اختصاص دارد. این کتاب در سال 1995 منتشر شد و امروزه یکی از دفاع‌های کلاسیک بازنمودگرایی به شمار می‌رود.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> این کتاب در دو بخش و هفت فصل اصلی به همراه یک پیوست ترتیب یافته است.<br /> <br /> ==گزارش کتاب==<br /> کتاب «فلسفه آگاهی: ده مسئله آگاهی» اثر مایکل تای و ترجمه یاسر پوراسماعیل، در سال 1392 توسط انتشارات حکمت در تهران منتشر شده است. این اثر که در اصل با عنوان «Ten Problems of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind» در سال 1995 منتشر شد، به عنوان یکی از متون کلاسیک در دفاع از رویکرد بازنمودگرایی در فلسفه ذهن شناخته می‌شود.<br /> <br /> بخش نخست کتاب (شامل فصل‌های اول و دوم) به تشریح حیطه بحث و تبیین مسائل اصلی آگاهی می‌پردازد. در فصل اول، مؤلف مسئله آگاهی را در قالب ده مسئله جزئی‌تر صورتبندی می‌کند. فصل دوم به بررسی دلایل شدت یافتن این مشکلات و خلاصه‌ای از گزینه‌های موجود در نوشته‌های مربوط به آگاهی پدیداری و مشکلات پیش روی آن‌ها اختصاص دارد.<br /> <br /> بخش دوم کتاب (شامل فصل‌های سوم تا هفتم) نظریه پیشنهادی تای را ارائه می‌دهد. فصل سوم به بررسی این مسئله می‌پردازد که چرا دردها و سایر متعلقات ذهنی، خصوصی و در تملک ضروری فرد هستند و چرا نمی‌توان دردهای شخص دیگر را احساس کرد. در این فصل نظریه جدیدی در مقابل دیدگاه متعارف فلسفی ارائه می‌شود.<br /> <br /> فصل چهارم به استدلال علیه دیدگاه فلسفی متعارف می‌پردازد که تجربه‌ها و احساسات را به دو دسته بازنمودی و غیربازنمودی تقسیم می‌کند. تای در این فصل استدلال می‌کند که همه تجربه‌ها و احساسات، و نه فقط تجربه‌های حسی، دارای محتوای بازنمودی هستند.<br /> <br /> فصل پنجم به مسئله ارتباط خصلت پدیداری با محتوای بازنمودی اختصاص دارد. مؤلف در این فصل در برابر دیدگاه مرسوم قرار می‌گیرد که نحوه پدیداری اشیا را از محتوای بازنمودی تجربه متمایز می‌داند و استدلال می‌کند که خصلت پدیداری را می‌توان با نوع خاصی از محتوای بازنمونی این‌همان دانست.<br /> <br /> فصل ششم نشان می‌دهد که دیدگاه ارائه شده در فصل قبلی، چگونه به ما امکان می‌دهد بفهمیم چه نوع سازوکاری منشأ پدیدآمدن آگاهی پدیداری در مغز است و تبیینی از ویژگی سابجکتیویتی منظری احساسات و تجربه‌ها ارائه می‌دهد. همچنین از شکاف تبیینی میان احساسات و تجربه‌ها با حالات عینی و فیزیکی مغز بحث می‌شود.<br /> <br /> فصل پایانی به بررسی موارد تخیلی شامل موجوداتی با تجربه‌های نظام‌مند معکوس و موجودات فاقد تجربه (زامبی‌ها) از منظر نظریه ارائه شده می‌پردازد و درباره کاربرد تخیل‌پذیری به عنوان ابزاری برای قضاوت میان نظریه‌های فلسفی مختلف بحث می‌کند.<br /> <br /> در پیوست کتاب نیز از آثار تجربی درباره آسیب روان‌شناختی «کوربینی» در آگاهی بحث شده است.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1635 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات(آبان 1404) باقی زاده]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh