https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%28%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%29 فقه القرآن (یزدی، محمد) - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-18T13:16:56Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=604069&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی' 2022-09-21T16:29:30Z <p>جایگزینی متن - &#039;== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتاب‌شناسی">رده:کتاب‌شناسی</a>&#039; به &#039;== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتاب‌شناسی">رده:کتاب‌شناسی</a>&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75">خط ۷۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه و متن كتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه و متن كتاب.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==وابسته‌ها==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{وابسته‌ها}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-403059:rev-604069 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=403059&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده' 2018-11-11T11:48:30Z <p>جایگزینی متن - &#039;نويسنده&#039; به &#039;نویسنده&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یزدی، محمد]] (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده</del>)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یزدی، محمد]] (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده</ins>)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏99‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ف‎‏7‎‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏99‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ف‎‏7‎‏</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =4</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =4</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">17454</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10631</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| کتابخوان همراه نور =10631</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. بنابراین، آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. بنابراین، آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعد از طهارت نوبت به آيات قرآنى مربوط به نماز مى‌رسد. فصل اول مبحث نماز به وجوب آن با استفاده از آيات قرآن اختصاص دارد كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>دوازده آيه دال بر وجوب نماز را شرح و تفسير مى‌كند. فصل دوم، اجزاى نماز را با استفاده از آيات قرآن، مورد كاوش قرار داده است. در فصل سوم، وقت به‌جا آوردن نماز از منظر قرآن بررسى مى‌شود. قبله و مكان و لباس نمازگزار، عناوين فصل چهارم و پنجم هستند و در فصل‌هاى بعدى مباحثى چون مسأله جهر و اخفات، قصر و تمام و... مورد مطالعه قرار گرفته است. در پايان اين قسمت، 25 فرع فقهى استخراج شده از آيات قرآن ارائه مى‌گردد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعد از طهارت نوبت به آيات قرآنى مربوط به نماز مى‌رسد. فصل اول مبحث نماز به وجوب آن با استفاده از آيات قرآن اختصاص دارد كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>دوازده آيه دال بر وجوب نماز را شرح و تفسير مى‌كند. فصل دوم، اجزاى نماز را با استفاده از آيات قرآن، مورد كاوش قرار داده است. در فصل سوم، وقت به‌جا آوردن نماز از منظر قرآن بررسى مى‌شود. قبله و مكان و لباس نمازگزار، عناوين فصل چهارم و پنجم هستند و در فصل‌هاى بعدى مباحثى چون مسأله جهر و اخفات، قصر و تمام و... مورد مطالعه قرار گرفته است. در پايان اين قسمت، 25 فرع فقهى استخراج شده از آيات قرآن ارائه مى‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روزه و زكات عناوين مباحث بعدى را تشكيل مى‌دهند. برخى از مسائل فقهى كه در ارتباط با اين موضوع از آيات قرآن قابل برداشت است عبارتند از: وجوب روزه براى هر مكلف غيرمسافر سالم در ماه رمضان، وجوب قضاى روزه براى مسافر بعد از پايان مسافرت و براى بيمار بعد از سلامتى، وجوب فديه براى كسى كه قادر بر روزه نيست، وجوب زكات، براى فقرا، مساكين، در راه مانده و فروع ديگر.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روزه و زكات عناوين مباحث بعدى را تشكيل مى‌دهند. برخى از مسائل فقهى كه در ارتباط با اين موضوع از آيات قرآن قابل برداشت است عبارتند از: وجوب روزه براى هر مكلف غيرمسافر سالم در ماه رمضان، وجوب قضاى روزه براى مسافر بعد از پايان مسافرت و براى بيمار بعد از سلامتى، وجوب فديه براى كسى كه قادر بر روزه نيست، وجوب زكات، براى فقرا، مساكين، در راه مانده و فروع ديگر.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد دوم كتاب، در فصلى با عنوان تجارت و بعد از ذكر آيات قرآنى در اين موضوع چنين آمده است: با دقت در اين آيات روشن مى‌شود كه تجارت، به معناى دادوستد در اموال، بر چهار ركن استوار است: دو مالك و دو مال كه دو مالك در اموال خود تصرف و آن را تبديل مى‌كنند و بين دو مال، تبادل صورت مى‌گيرد. اگر دو مال، عين يا منفعت و يا يكى عين و ديگرى منفعت باشد، اصطلاحاً بيع و شراء (خريد و فروش) نام مى‌گيرد و چنانچه مبادله بر اساس منفعت در يك طرف معامله باشد، اجاره است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>در تفسير آيات تجارت، موضوعاتى چون بيع نقد، نسيه و سلف، معامله معاطاتى و... را مطرح مى‌نمايد. تطفيف يا كم‌فروشى از مسائلى است كه به جهت اهميت آن، در آيات متعددى مورد اشاره قرار گرفته است كه از آن جمله آيات يكم تا ششم سوره مطففين و آيه 152 سوره انعام را مى‌توان نام برد. كم‌فروشى، علاوه بر اين‌كه تحت عنوان مورد نهى اكل مال بالباطل است، در نظر عقلا، نوعى سرقت و تصرف در مال ديگرى بدون اذن او محسوب مى‌شود. اين مطلب به‌قدرى مهم است كه آيه 55 سوره الرحمن، مسأله ميزان را در كنار خلقت آسمان‌ها ذكر نموده است. خداوند در قرآن به كم‌فروشان وعده عذاب مى‌دهد. بر اساس حكايت قرآن، نهى از كم‌فروشى، در اديان ديگر نيز وجود داشته، چون موضوعى فطرى و عقلايى محسوب مى‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جلد دوم كتاب، در فصلى با عنوان تجارت و بعد از ذكر آيات قرآنى در اين موضوع چنين آمده است: با دقت در اين آيات روشن مى‌شود كه تجارت، به معناى دادوستد در اموال، بر چهار ركن استوار است: دو مالك و دو مال كه دو مالك در اموال خود تصرف و آن را تبديل مى‌كنند و بين دو مال، تبادل صورت مى‌گيرد. اگر دو مال، عين يا منفعت و يا يكى عين و ديگرى منفعت باشد، اصطلاحاً بيع و شراء (خريد و فروش) نام مى‌گيرد و چنانچه مبادله بر اساس منفعت در يك طرف معامله باشد، اجاره است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>در تفسير آيات تجارت، موضوعاتى چون بيع نقد، نسيه و سلف، معامله معاطاتى و... را مطرح مى‌نمايد. تطفيف يا كم‌فروشى از مسائلى است كه به جهت اهميت آن، در آيات متعددى مورد اشاره قرار گرفته است كه از آن جمله آيات يكم تا ششم سوره مطففين و آيه 152 سوره انعام را مى‌توان نام برد. كم‌فروشى، علاوه بر اين‌كه تحت عنوان مورد نهى اكل مال بالباطل است، در نظر عقلا، نوعى سرقت و تصرف در مال ديگرى بدون اذن او محسوب مى‌شود. اين مطلب به‌قدرى مهم است كه آيه 55 سوره الرحمن، مسأله ميزان را در كنار خلقت آسمان‌ها ذكر نموده است. خداوند در قرآن به كم‌فروشان وعده عذاب مى‌دهد. بر اساس حكايت قرآن، نهى از كم‌فروشى، در اديان ديگر نيز وجود داشته، چون موضوعى فطرى و عقلايى محسوب مى‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ديگر موضوعات تجارى كه در قرآن كريم به دفعات و به بيان‌هاى مختلف از آن نهى شده، ربا است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>ضمن تفسير و شرح اين آيات، اين پرسش را طرح كرده كه چرا ربا كه ظاهراً مانند بيع است، اين چنين مورد نهى قرآنى واقع گرديده و در مورد آن تعابير شديداللحنى وارد شده است؟ ايشان در پاسخ به اين سؤال به مفاسد ربا اشاره مى‌كند؛ ربا مهم‌ترين عامل دست اندازى به ثروت‌ها و به بندگى گرفتن مردم بوده و به دودستگى و دشمنى منجر مى‌شود. چرا كه فرد قرض‌گيرنده مجبور است چند برابر قرض خود را پرداخت كند اما با وجود سعى و تلاش، همچنان مديون مى‌ماند و از طرف ديگر، رباخوار بدون هيچ تلاشى، به ثروت دست پيدا مى‌كند. ربا، باعث تعطيلى توليدات و ركود است و از گناهانى است كه بيشترين ضرر را به اقتصاد وارد مى‌كند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ديگر موضوعات تجارى كه در قرآن كريم به دفعات و به بيان‌هاى مختلف از آن نهى شده، ربا است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>ضمن تفسير و شرح اين آيات، اين پرسش را طرح كرده كه چرا ربا كه ظاهراً مانند بيع است، اين چنين مورد نهى قرآنى واقع گرديده و در مورد آن تعابير شديداللحنى وارد شده است؟ ايشان در پاسخ به اين سؤال به مفاسد ربا اشاره مى‌كند؛ ربا مهم‌ترين عامل دست اندازى به ثروت‌ها و به بندگى گرفتن مردم بوده و به دودستگى و دشمنى منجر مى‌شود. چرا كه فرد قرض‌گيرنده مجبور است چند برابر قرض خود را پرداخت كند اما با وجود سعى و تلاش، همچنان مديون مى‌ماند و از طرف ديگر، رباخوار بدون هيچ تلاشى، به ثروت دست پيدا مى‌كند. ربا، باعث تعطيلى توليدات و ركود است و از گناهانى است كه بيشترين ضرر را به اقتصاد وارد مى‌كند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم دومين جلد كتاب، با عنوان اجتماعیات مشخص شده است كه موضوعاتى چون محرمات، خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها، آداب اجتماعى، ارث و... را دربر مى‌گيرد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم دومين جلد كتاب، با عنوان اجتماعیات مشخص شده است كه موضوعاتى چون محرمات، خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها، آداب اجتماعى، ارث و... را دربر مى‌گيرد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌هاى قبلى كتاب، همگى در زمان تبعيد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>به شهرهاى مختلف در طول مبارزات عليه رژيم طاغوتى پهلوى نوشته شده اما اين قسمت، بعد از پيروزى انقلاب اسلامى ايران، به نگارش در آمده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌هاى قبلى كتاب، همگى در زمان تبعيد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>به شهرهاى مختلف در طول مبارزات عليه رژيم طاغوتى پهلوى نوشته شده اما اين قسمت، بعد از پيروزى انقلاب اسلامى ايران، به نگارش در آمده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخى نتايجى كه از تحليل آيات مرتبط با آداب اجتماعى استخراج گرديده به قرار زير است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخى نتايجى كه از تحليل آيات مرتبط با آداب اجتماعى استخراج گرديده به قرار زير است:</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-387506:rev-403059 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=387506&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - ' ' به ' ' 2018-10-05T20:50:35Z <p>جایگزینی متن - &#039; &#039; به &#039; &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۲۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسماعيليان ج: 1 &amp; 2, 3 &amp; 4</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسماعيليان ج: 1 &amp; 2, 3 &amp; 4</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =قم - ایران ج: 1 &amp; 2, 3 &amp; 4</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =قم - ایران ج: 1 &amp; 2, 3 &amp; 4</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1374 ش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>یا 1415 ق  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1374 ش یا 1415 ق  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10631AUTOMATIONCODE</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10631AUTOMATIONCODE</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. بنابراین، آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. نويسنده احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. بنابراین، آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. نويسنده احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-372556:rev-387506 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=372556&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'اجتماعي' به 'اجتماعی' 2018-09-26T17:04:06Z <p>جایگزینی متن - &#039;اجتماعي&#039; به &#039;اجتماعی&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آيات فقهى قرآن، در اكثر موارد مبين كليات احكام فقهى هستند. اين كتاب با بهره‌گيرى از روش تفسيرى به شرح و توضيح اين دسته آيات پرداخته و احكام فقهى را از آنها استخراج مى‌كند. در اين اثر، آيات مرتبط با هر موضوع فقهى، در يك بخش گردآورى و همه عناوين فقهى در چهار عنوان كلى عبادات، احكام ولايى و حكومتى، عقود و ايقاعات و نيز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعيات </del>طرح شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آيات فقهى قرآن، در اكثر موارد مبين كليات احكام فقهى هستند. اين كتاب با بهره‌گيرى از روش تفسيرى به شرح و توضيح اين دسته آيات پرداخته و احكام فقهى را از آنها استخراج مى‌كند. در اين اثر، آيات مرتبط با هر موضوع فقهى، در يك بخش گردآورى و همه عناوين فقهى در چهار عنوان كلى عبادات، احكام ولايى و حكومتى، عقود و ايقاعات و نيز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعیات </ins>طرح شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ديگر موضوعات تجارى كه در قرآن كريم به دفعات و به بيان‌هاى مختلف از آن نهى شده، ربا است. نويسنده ضمن تفسير و شرح اين آيات، اين پرسش را طرح كرده كه چرا ربا كه ظاهراً مانند بيع است، اين چنين مورد نهى قرآنى واقع گرديده و در مورد آن تعابير شديداللحنى وارد شده است؟ ايشان در پاسخ به اين سؤال به مفاسد ربا اشاره مى‌كند؛ ربا مهم‌ترين عامل دست اندازى به ثروت‌ها و به بندگى گرفتن مردم بوده و به دودستگى و دشمنى منجر مى‌شود. چرا كه فرد قرض‌گيرنده مجبور است چند برابر قرض خود را پرداخت كند اما با وجود سعى و تلاش، همچنان مديون مى‌ماند و از طرف ديگر، رباخوار بدون هيچ تلاشى، به ثروت دست پيدا مى‌كند. ربا، باعث تعطيلى توليدات و ركود است و از گناهانى است كه بيشترين ضرر را به اقتصاد وارد مى‌كند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ديگر موضوعات تجارى كه در قرآن كريم به دفعات و به بيان‌هاى مختلف از آن نهى شده، ربا است. نويسنده ضمن تفسير و شرح اين آيات، اين پرسش را طرح كرده كه چرا ربا كه ظاهراً مانند بيع است، اين چنين مورد نهى قرآنى واقع گرديده و در مورد آن تعابير شديداللحنى وارد شده است؟ ايشان در پاسخ به اين سؤال به مفاسد ربا اشاره مى‌كند؛ ربا مهم‌ترين عامل دست اندازى به ثروت‌ها و به بندگى گرفتن مردم بوده و به دودستگى و دشمنى منجر مى‌شود. چرا كه فرد قرض‌گيرنده مجبور است چند برابر قرض خود را پرداخت كند اما با وجود سعى و تلاش، همچنان مديون مى‌ماند و از طرف ديگر، رباخوار بدون هيچ تلاشى، به ثروت دست پيدا مى‌كند. ربا، باعث تعطيلى توليدات و ركود است و از گناهانى است كه بيشترين ضرر را به اقتصاد وارد مى‌كند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم دومين جلد كتاب، با عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعيات </del>مشخص شده است كه موضوعاتى چون محرمات، خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها، آداب اجتماعى، ارث و... را دربر مى‌گيرد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم دومين جلد كتاب، با عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعیات </ins>مشخص شده است كه موضوعاتى چون محرمات، خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها، آداب اجتماعى، ارث و... را دربر مى‌گيرد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌هاى قبلى كتاب، همگى در زمان تبعيد نويسنده به شهرهاى مختلف در طول مبارزات عليه رژيم طاغوتى پهلوى نوشته شده اما اين قسمت، بعد از پيروزى انقلاب اسلامى ايران، به نگارش در آمده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌هاى قبلى كتاب، همگى در زمان تبعيد نويسنده به شهرهاى مختلف در طول مبارزات عليه رژيم طاغوتى پهلوى نوشته شده اما اين قسمت، بعد از پيروزى انقلاب اسلامى ايران، به نگارش در آمده است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-370412:rev-372556 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=370412&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'براي' به 'برای' 2018-09-26T04:18:06Z <p>جایگزینی متن - &#039;براي&#039; به &#039;برای&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک  نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنابراين، </del>آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. نويسنده احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طهارت، اولين عنوان فقهى كتاب است كه با آيه چهل‌وسوم سوره مبارکه نساء آغاز مى‌شود: اى اهل ايمان در حالت بى‌توجهى به نماز نزدیک  نشويد تا اين‌كه بدانيد چه مى‌گوييد... از اين آيه مسائلى استنباط مى‌شود: اول اين‌كه نمازگزاردن در حالت بى‌توجهى، مورد نهى است و ظاهر اين نهى حرمت مى‌باشد كه موجب فساد يا بطلان نماز مى‌شود، اگر چه پذيرفتن اين مطلب در غير از مورد شرب خمر، اشكال دارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنابراین، </ins>آيه شريفه مى‌رساند كه حضور قلب و خشوع تا جايى‌كه امكان دارد، لازم است. دومين مطلب مستفاد از آيه اين است كه مكلف، در حالت جنابت، حق برپايى نماز ندارد و نماز او قبل از غسل، بى‌اثر است. اين فراز آيه شريفه صريحاً دليل بر كفايت غسل جنابت از وضو براى نماز است. نويسنده احكام ديگرى را نيز از آيه استخراج كرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پايان مبحث طهارت، خلاصه‌اى از مباحث عرضه گرديده و سيزده حكم فقهى استخراج شده از آيات قرانى مرتبط با طهارت، بيان مى‌گردد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-359943:rev-370412 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=359943&oldid=prev Yqorbani@noornet.net: جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =' 2018-09-17T06:47:16Z <p>جایگزینی متن - &#039; | کتابخانۀ دیجیتال نور =&#039; به &#039;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =4</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =4</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>| کتابخانۀ دیجیتال نور =17454</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =17454</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-354553:rev-359943 --> </table> Yqorbani@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=354553&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ' 2018-09-13T19:09:40Z <p>جایگزینی متن - &#039;== گزارش محتوا == &#039; به &#039;== گزارش محتوا == &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-353769:rev-354553 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=353769&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ' 2018-09-13T17:02:26Z <p>جایگزینی متن - &#039;== گزارش محتوا == &#039; به &#039;== گزارش محتوا == &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه، در مورد جواز استنباط از قرآن كريم و حجيت ظواهر آن است. آيات فراوانى از خود قرآن كريم بر اين موضوع، دلالت دارد. ائمه(ع) نيز اصحاب خويش را به قرآن و استنباط از آن ارجاع مى‌داده‌اند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-352632:rev-353769 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=352632&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ' 2018-09-13T12:51:50Z <p>جایگزینی متن - &#039;== ساختار == &#039; به &#039;== ساختار == &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آيات فقهى قرآن، در اكثر موارد مبين كليات احكام فقهى هستند. اين كتاب با بهره‌گيرى از روش تفسيرى به شرح و توضيح اين دسته آيات پرداخته و احكام فقهى را از آنها استخراج مى‌كند. در اين اثر، آيات مرتبط با هر موضوع فقهى، در يك بخش گردآورى و همه عناوين فقهى در چهار عنوان كلى عبادات، احكام ولايى و حكومتى، عقود و ايقاعات و نيز اجتماعيات طرح شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آيات فقهى قرآن، در اكثر موارد مبين كليات احكام فقهى هستند. اين كتاب با بهره‌گيرى از روش تفسيرى به شرح و توضيح اين دسته آيات پرداخته و احكام فقهى را از آنها استخراج مى‌كند. در اين اثر، آيات مرتبط با هر موضوع فقهى، در يك بخش گردآورى و همه عناوين فقهى در چهار عنوان كلى عبادات، احكام ولايى و حكومتى، عقود و ايقاعات و نيز اجتماعيات طرح شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-350478:rev-352632 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF)&diff=350478&oldid=prev Yqorbani@noornet.net: جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =' 2018-09-11T09:56:48Z <p>جایگزینی متن - &#039; | تعداد جلد =&#039; به &#039;| تعداد جلد =&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۲۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">خط ۱۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10631AUTOMATIONCODE</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10631AUTOMATIONCODE</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>| تعداد جلد =4</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =4</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | کتابخانۀ دیجیتال نور =17454</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | کتابخانۀ دیجیتال نور =17454</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-339354:rev-350478 --> </table> Yqorbani@noornet.net