https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AAغوصی در بحر معرفت - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-18T07:12:06Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA&diff=820584&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمهنويس' به 'مقدمهنويس'2026-03-14T07:29:35Z<p>جایگزینی متن - 'مقدمهنويس' به 'مقدمهنويس'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمهنويس</del>)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمهنويس</ins>)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-820582:rev-820584 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA&diff=820582&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ن' به 'ن'2026-03-14T07:28:45Z<p>جایگزینی متن - 'ن' به 'ن'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمهنويس</del>)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمهنويس</ins>)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-814323:rev-820582 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA&diff=814323&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' »' به '»'2026-01-10T10:29:06Z<p>جایگزینی متن - ' »' به '»'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (9) «در بیان اتحاد عاقل به معقول»==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (9) «در بیان اتحاد عاقل به معقول»==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مسأله « اتحاد عاقل به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معقول » </del>را از مسائل بسیار مهم علم الهی دانسته و ابتکار ملاصدرا را نه در اصل توجه به آن بلکه در تحقیق وافی و اقامه برهان بر آن دانسته است. نویسنده مقصود از « اتحاد عاقل به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معقول » </del>را توضیح داده و ادله آن را مطرح کرده و با تمثیل دو چراغ در یک مکان، سخنش را به پایان برده است. <ref> همان، ص147- 155. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مسأله « اتحاد عاقل به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معقول» </ins>را از مسائل بسیار مهم علم الهی دانسته و ابتکار ملاصدرا را نه در اصل توجه به آن بلکه در تحقیق وافی و اقامه برهان بر آن دانسته است. نویسنده مقصود از « اتحاد عاقل به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معقول» </ins>را توضیح داده و ادله آن را مطرح کرده و با تمثیل دو چراغ در یک مکان، سخنش را به پایان برده است. <ref> همان، ص147- 155. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (10) «شبهه آکل و ماکول»==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (10) «شبهه آکل و ماکول»==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l100">خط ۱۰۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله متن عربی این مکاتبه را آورده و به ترجمه فارسی آن پرداخته است. ابوعلی سینا در این رساله در پاسخ به ابوسعید ابوالخیر، برخی از مطالب اخلاقی و تهذیب نفس را توضیح داده و به مراعات حدود شرعی و توجه به خدا و آخرت و پرهیز از فریفتگی به لذات و شهوات دنیوی دعوت کرده است. <ref> همان، ص244- 254. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله متن عربی این مکاتبه را آورده و به ترجمه فارسی آن پرداخته است. ابوعلی سینا در این رساله در پاسخ به ابوسعید ابوالخیر، برخی از مطالب اخلاقی و تهذیب نفس را توضیح داده و به مراعات حدود شرعی و توجه به خدا و آخرت و پرهیز از فریفتگی به لذات و شهوات دنیوی دعوت کرده است. <ref> همان، ص244- 254. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (23) «حول عقائد الامامیة (1) »==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (23) «حول عقائد الامامیة (1)»==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] خلاصهای از اعتقادات شیعه در باب توحید، نبوت، امامت و عزاداری و گریستن برای [[امام حسین(ع)]] و دعای ندبه و... را بیان کرده و به پرسشها و شبهات در این مباحث پاسخ داده است. <ref> همان، ص255- 297. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] خلاصهای از اعتقادات شیعه در باب توحید، نبوت، امامت و عزاداری و گریستن برای [[امام حسین(ع)]] و دعای ندبه و... را بیان کرده و به پرسشها و شبهات در این مباحث پاسخ داده است. <ref> همان، ص255- 297. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (24) «حول عقائد الامامیة (2) »==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رساله (24) «حول عقائد الامامیة (2)»==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این اثر، به توضیح حقّانیت مذهب شیعه و نقد کتاب [[الخطوط العریضة]] میپردازد و مغالطهها و دروغهای «محبالدین خطیب» را آشکار میسازد و درباره معنای توسّل به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و محبت آن بزرگواران، تقیه، چگونگی و انواع تأویل آیات قرآن و تحریفناپذیری قرآن در دیدگاه اندیشوران شیعه و مطالب موجود در مصحف حضرت فاطمه(س) و مسأله رجعت و ظهور مهدی موعود(عج) و مسأله غلوّ و علم غیب، توضیح میدهد. <ref> همان، ص298- 320. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این اثر، به توضیح حقّانیت مذهب شیعه و نقد کتاب [[الخطوط العریضة]] میپردازد و مغالطهها و دروغهای «محبالدین خطیب» را آشکار میسازد و درباره معنای توسّل به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و محبت آن بزرگواران، تقیه، چگونگی و انواع تأویل آیات قرآن و تحریفناپذیری قرآن در دیدگاه اندیشوران شیعه و مطالب موجود در مصحف حضرت فاطمه(س) و مسأله رجعت و ظهور مهدی موعود(عج) و مسأله غلوّ و علم غیب، توضیح میدهد. <ref> همان، ص298- 320. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813670:rev-814323 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA&diff=813670&oldid=prevHbaghizadeh در ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۳۱2026-01-08T19:31:56Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابو الحسن</del>]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رفیعی قزوینی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید ابوالحسن</ins>]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (مقدمهنويس)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سیاح، احمد]] (مقدمهنويس)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l122">خط ۱۲۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فیلسوفان قرن چهاردهم آ-ی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فیلسوفان قرن چهاردهم آ-ی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813306:rev-813670 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA&diff=813306&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR28621J1.jpg | عنوان = غوصی در بحر معرفت | عنوانهای دیگر = مجموعه رسالات شامل بیست و چهار رساله بمناسبت بیست و چهارمین سال رحلت مرحوم آیه الله العظمی سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، طاب ثراه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رف...» ایجاد کرد2026-01-07T03:43:34Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR28621J1.jpg | عنوان = غوصی در بحر معرفت | عنوانهای دیگر = مجموعه رسالات شامل بیست و چهار رساله بمناسبت بیست و چهارمین سال رحلت مرحوم آیه الله العظمی سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، طاب ثراه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رف...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR28621J1.jpg<br />
| عنوان = غوصی در بحر معرفت<br />
| عنوانهای دیگر = مجموعه رسالات شامل بیست و چهار رساله بمناسبت بیست و چهارمین سال رحلت مرحوم آیه الله العظمی سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، طاب ثراه<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[رفیعی قزوینی، ابو الحسن]] (نويسنده)<br />
[[سیاح، احمد]] (مقدمهنويس)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = 1376 /آ2 1361 BBR <br />
| موضوع =فلسفه اسلامی<br />
|ناشر <br />
| ناشر = اسلام<br />
| مکان نشر = ایران - تهران<br />
| سال نشر = 1376ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE28621AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 964-5843-12-x<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 28621<br />
| کتابخوان همراه نور = 28621<br />
| کد پدیدآور = 5904<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''غوصی در بحر معرفت'''، از آثار فقیه و حکیم الهی قرن چهاردهم هجری شمسی، [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] (1268- 1353ش)، شامل ۲۴ رساله به زبان فارسی و عربی است که به توضیح و بررسی مباحث گوناگون کلامی، فلسفی و عرفانی میپردازد. مترجم، مصحح، ناشر و نویسنده معاصر تهرانی، [[سیاح، احمد | احمد سیاح]] (۱۲۹۹- ۱۳۹۳ش)، این کتاب را تصحیح کرده و برای آن مقدمه و تعلیقاتی فراهم نموده و زندگی و شخصیت و آثار [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] را نیز شناسانده است.<br />
* رسالههای مذکور عبارت است از:<br />
<br />
==رساله (1) «معراج خاتم الانبیاء حضرت محمد(ص)»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] معراج رسول اکرم(ص) را از ضروریات دین اسلام دانسته و بعد از مطرح کردن مطالبی مانند بیان اقوال در زمینه چگونگی وقوع معراج و اینکه قول صحیح، «در بیداری و روحانی و جسمانی بودن معراج» است و ذکر ادله عقلی برای اثبات آن و برخی از امور ذوقی که در باب معراج به نظر خودش رسیده، به 2 شبهه درباره معراج جسمانی پاسخ داده است. <ref> متن کتاب، ص21- 69. </ref><br />
<br />
==رساله (2) «رجعت معصومین (ع(»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] دلایل عقلی این مسأله را بیان کرده و شبهات منکرین رجعت و بهویژه بازگشت امامان معصوم(ع) را به صورت 7 پرسش و پاسخ، توضیح داده و نقادی کرده است. <ref> همان، ص70- 92. </ref><br />
<br />
==رساله (3) «شرح حال ملاصدرا و حرکت جوهریه»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] زندگی و شخصیت علمی و آثار [[صدرالمتألهین شیرازی]] و برخی از نوآوریهای فلسفی او را با اختصار بیان کرده و نظر وی درباره معاد جسمانی را نپسندیده ولی حرکت جوهریه او را از افکار عالیه دانسته و به توضیح آن پرداخته و به برخی از اشکالهای آن نیز پاسخ داده است. <ref> همان، ص96- 116. </ref><br />
<br />
==رساله (4) «در بیان حقیقت عقل»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] به تعریف فلسفی عقل میپردازد و روشی برای مجادله حسنه و حکیمانه با مادیگرایان و منکران عوالم عقول و مجردات بیان میکند و فعلیت عقل مجرد و انواع آن (عقل هیولانی، بالملکة، بالفعل و مستفاد) را با اختصار مطرح میکند. <ref> همان، ص118- 125. </ref><br />
<br />
==رساله (5) «در بیان وحدت وجود»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] معانی چهارگانه اصطلاح وحدت وجود را توضیح میدهد تا معنای صحیح و مطابق با ذوق و شرع انور مشخص شود:<br />
#او وحدت شخصیه به معنای انکار کثرت موجودات و موهوم دانستن آن را غلط محض و مخالف شرع و عقل دانسته است.<br />
#او وحدت سنخیه (طریقه فهلویین) و تأکید بر اشتراک معنوی وجود را مقبول و بدون اشکال شمرده است.<br />
#او وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت را دیدگاه ملاصدرا شمرده و افزوده است که ملاصدرا به این نظر اعتقاد دارد و آن را صحیح و بدون اشکال میداند.<br />
#او وحدت وجود و فناء فی الله به این معنا که شخص چنان مجذوب کمالات الهی میشود که کثرات را نمیبیند، صحیح و خالی از اشکال و شبهه معرفی کرده است. <ref> همان، ص127- 131. </ref><br />
<br />
==رساله (6) «در بیان حقیقت شب قدر»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] هر حقیقتی از حقایق ممکنات را دارای مراتب وجودی سهگانه (طبیعی مادی، مثالی برزخی و عقلی) دانسته و افزوده است که حقیقت زمان، که سال و ماه و هفته و روز و شب و ساعات و دقائق است، همین مراتب سهگانه وجودی را دارد. او تصریح میکند که علی الأقوی شب قدر، شب بیستوسوم ماه مبارک رمضان است و چون وجود طبیعی هر حقیقتی، متعدد است، «شب قدر زمانی»، که به اعتبار سالها متعدد است، همچنین به حسب آفاق نیز متعدّد است ولی شب قدر دهری یکی است. <ref> همان، ص132- 136. </ref><br />
<br />
==رساله (7) «در بیان تجلیه و تخلیه و تحلیه و فنا»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مراتب چهارگانه عرفانی (تجلیه و تخلیه و تحلیه و فنا) را توضیح میدهد و مرتبه فنای فی الله را دارای سه درجه (فنای در افعال، صفات و ذات) میداند و فنای در ذات را مقامی شامخ و یکی از مراتب استقامت میشمارد که در قرآن، به آن امر شده است. <ref> همان، ص138- 142. </ref><br />
<br />
==رساله (8) «در بیان حدوث دهری»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] به تفسیر دهر، سرمد و زمان میپردازد و میگوید: چون دهر فوق زمان است و زمان در تحت دهر است، گویند وجودش مسبوق به عدم در دهر است. <ref> همان، ص143- 146. </ref><br />
<br />
==رساله (9) «در بیان اتحاد عاقل به معقول»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مسأله « اتحاد عاقل به معقول » را از مسائل بسیار مهم علم الهی دانسته و ابتکار ملاصدرا را نه در اصل توجه به آن بلکه در تحقیق وافی و اقامه برهان بر آن دانسته است. نویسنده مقصود از « اتحاد عاقل به معقول » را توضیح داده و ادله آن را مطرح کرده و با تمثیل دو چراغ در یک مکان، سخنش را به پایان برده است. <ref> همان، ص147- 155. </ref><br />
<br />
==رساله (10) «شبهه آکل و ماکول»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله مختصر به زبان فارسی، شبهه کلامی آکل و ماکول را معنا و تقریر میکند و آنگاه به آن پاسخ میدهد. او پاسخ کلامی برخی از متکلمین (تفکیک بین اعضای اصلیه و فضلیه) را نپسندیده و آن را تکلفآمیز و مبهم دانسته و خودش پاسخ دیگری مطرح کرده و گفته است: ... انسان مأکول، جزء بدن آکل نمیشود. <ref> همان، ص156- 159. </ref><br />
یادآوری: از جملهای عربی که در پایان این رساله فارسی آمده: «هذا ما استفید من العلامة آیة الله العظمی الرفیعي دامت برکاته العالیة.» <ref> همان، ص159. </ref> استفاده میشود که مباحث شبهه آکل و ماکول، تألیف نیست و تقریر بیانات ایشان در زمان حیات است.<br />
<br />
==رساله (11) «معاد»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله به بیان رجعت عمومی یا معاد میپردازد و آن را بازگشت روح به بدن بعد از مرگ، تعریف میکند و چگونگی ارتباط نفس و بدن را توضیح میدهد. به نظر او، سخن حقّ این است که روح بعد از مرگ، به جسد مثالی برزخی تعلّق میگیرد تا زمانی که ماده عنصری برای زندگی ابدی قابل و مستعدّ بشود.... وی پذیرش دیدگاه [[ملاصدرا]] را بسیار دشوار دانسته است زیرا بیتردید مخالف با ظواهر بسیاری از آیات و مباین با صریح روایات معتبر میباشد. <ref> همان، ص160- 167. </ref><br />
<br />
==رساله (12) «في شرح دعاء السحر»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله به زبان عربی که در سفر و بدون استفاده از هیچ کتابی در مدت 3 روز نوشته، دعای مشهور سحر را بهصورت گسسته (غیرمزجی) از اول تا آخر شرح کرده و بر اساس مبانی حکیمانه خودش توضیح داده است. <ref> همان، ص168- 207. </ref><br />
<br />
==رساله (13) «فی الوجود الرابط و الرابطي من الاسفار»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله فلسفی، معنای وجود رابط و وجود رابطی و تفاوت آن دو را بر اساس دیدگاه [[ملاصدرا]] توضیح داده و نظر [[علامه دوانی]] را نقد کرده است. <ref> همان، ص208- 210. </ref><br />
<br />
==رساله (14) «تشریح اجزاء حملیه»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این اثر حکیمانه به بررسی اجزای حملی و اجزای حدّی یعنی ماده و صورت عقلی و خارجی و وجه تسمیه اجزای حملی تحلیلی میپردازد. <ref> همان، ص211- 215. </ref><br />
<br />
==رساله (15) «در وجوب وجود»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله سخنی از [[ملاصدرا]] در مبحث استدلال بر توحید و وجوب وجود را نقل میکند و توضیح میدهد و معنای صحیح وجوب وجود و ارتباطش با اصالت ماهیت یا اصالت وجود را بررسی میکند. <ref> همان، ص216- 221. </ref><br />
<br />
==رساله (16) «تعلیقه در باب اراده»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله بسیار کوتاه و چند سطری به زبان عربی، از مغالطهای ابراز شگفتی میکند و میگوید این مغالطه را در باب علم ذاتی خدا نیز میتوان گفت و بعد میافزاید که شیخ احسائی در مسائل عقلی آگاه نبود ولی ادعا داشت ولیکن اصطلاحات اندیشوران حکمت متعالیه را نمیشناخت. <ref> همان، ص222- 223. </ref><br />
<br />
==رساله (17) «تفسیر آیتین من سورة یونس»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله کوتاه به تفسیر حکمی و فلسفی دو آیه آغازین سوره یونس میپردازد و مباحثی مانند شبهه بشر بودن پیامبران الهی و ارتباط محبت و هدایت را بیان میکند. <ref> همان، ص224- 231. </ref><br />
<br />
==رساله (18) «تحقیق في الأسفار الأربعة»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله، این اسفار چهارگانه را با دید عرفانی تبیین و تحلیل میکند و به مقایسه اسفار چهارگانه عرفانی با مباحث کتاب اسفار ملاصدرا میپردازد و از جمله میگوید: سفر نفس از کتاب اسفار، مشابه سفر نبوت و تشریع است. <ref> همان، ص232- 236. </ref><br />
<br />
==رساله (19) «بیان الدور و التسلسل»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله کوتاه، توضیح میدهد که لازمه دور، تسلسل است. <ref> همان، ص237- 238. </ref><br />
<br />
<br />
==رساله (20) «حاشیة علی القضایا الذاتیة»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله بسیار کوتاه و عربی به بیان اشکالی درباره «علت بودن عدم علت برای عدم معلول» و پاسخ آن میپردازد. <ref> همان، ص239- 241. </ref><br />
<br />
==رساله (21) «في بیان القوّة المولدة»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] در این رساله بسیار کوتاه و عربی به این پرسش میپردازد: «آیا قوه مولّده، از قوای نفس است یا نه؟» <ref> همان، ص242- 243. </ref><br />
<br />
==رساله (22) «مکاتبه ابوسعید و ابوعلی سینا»==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این رساله متن عربی این مکاتبه را آورده و به ترجمه فارسی آن پرداخته است. ابوعلی سینا در این رساله در پاسخ به ابوسعید ابوالخیر، برخی از مطالب اخلاقی و تهذیب نفس را توضیح داده و به مراعات حدود شرعی و توجه به خدا و آخرت و پرهیز از فریفتگی به لذات و شهوات دنیوی دعوت کرده است. <ref> همان، ص244- 254. </ref><br />
<br />
==رساله (23) «حول عقائد الامامیة (1) »==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] خلاصهای از اعتقادات شیعه در باب توحید، نبوت، امامت و عزاداری و گریستن برای [[امام حسین(ع)]] و دعای ندبه و... را بیان کرده و به پرسشها و شبهات در این مباحث پاسخ داده است. <ref> همان، ص255- 297. </ref><br />
<br />
<br />
==رساله (24) «حول عقائد الامامیة (2) »==<br />
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیتالله رفیعی قزوینی]] در این اثر، به توضیح حقّانیت مذهب شیعه و نقد کتاب [[الخطوط العریضة]] میپردازد و مغالطهها و دروغهای «محبالدین خطیب» را آشکار میسازد و درباره معنای توسّل به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و محبت آن بزرگواران، تقیه، چگونگی و انواع تأویل آیات قرآن و تحریفناپذیری قرآن در دیدگاه اندیشوران شیعه و مطالب موجود در مصحف حضرت فاطمه(س) و مسأله رجعت و ظهور مهدی موعود(عج) و مسأله غلوّ و علم غیب، توضیح میدهد. <ref> همان، ص298- 320. </ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
*مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]<br />
[[رده:فلسفه اسلامی]]<br />
[[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]]<br />
[[رده:فیلسوفان قرن چهاردهم آ-ی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1404 توسط محمد خردمند]]</div>A-esmaeili