<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7</id>
	<title>غریب‌ترین آشنا - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-17T15:23:57Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=809865&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=809865&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-09T09:51:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; .&amp;#039; به &amp;#039;.&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار و محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار و محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* در ابتدای کتاب، یک شناخت‌نامه دقیق از حضرت ام‌کلثوم شامل نام، کنیه، والدین و القاب و ... ارائه شده است. اثر حاضر از 15 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* در ابتدای کتاب، یک شناخت‌نامه دقیق از حضرت ام‌کلثوم شامل نام، کنیه، والدین و القاب و... ارائه شده است. اثر حاضر از 15 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش اول: «از ولادت تا مهاجرت» به وقایع مهم زندگی ایشان از میلاد، حضور در ماجرای فدک، ازدواج با عون بن جعفر و شهادت پدر بزرگوارشان امام علی(ع) می‌پردازد. این بخش تصویری روشن از دوران کودکی و جوانی ایشان در کنار معصومین ترسیم می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش اول: «از ولادت تا مهاجرت» به وقایع مهم زندگی ایشان از میلاد، حضور در ماجرای فدک، ازدواج با عون بن جعفر و شهادت پدر بزرگوارشان امام علی(ع) می‌پردازد. این بخش تصویری روشن از دوران کودکی و جوانی ایشان در کنار معصومین ترسیم می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-808040:rev-809865 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=808040&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'عليها السلام' به 'عليهاالسلام'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=808040&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-28T15:50:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;عليها السلام&amp;#039; به &amp;#039;عليهاالسلام&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر =NUR57735J1.jpg&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر =NUR57735J1.jpg&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| عنوان = غریب‌ترین آشنا&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| عنوان = غریب‌ترین آشنا&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| عنوان‌های دیگر = تحقیقی جامع پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عليها السلام &lt;/del&gt;** غریب‌ترین آشنا: پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عليها السلام&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| عنوان‌های دیگر = تحقیقی جامع پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عليهاالسلام &lt;/ins&gt;** غریب‌ترین آشنا: پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عليهاالسلام&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-801081:rev-808040 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801081&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mkheradmand110: /* نمونه مباحث */  علامه بزرگوار سید عبدالرزاق مقرّم</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801081&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-14T02:46:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;نمونه مباحث: &lt;/span&gt; &lt;a href=&quot;/wiki/%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%85%D8%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%82&quot; title=&quot;مقرم، سید عبدالرزاق&quot;&gt; علامه بزرگوار سید عبدالرزاق مقرّم&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l49&quot;&gt;خط ۴۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نمونه مباحث==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نمونه مباحث==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*''' هم‌سفر حضرت زینب(ع) ''' حضرت ام کلثوم دوّمین اختر تابناک برج عصمت، دوّمین دختر فرزانه خاندان وحی، درس شهامت و شجاعت، فصاحت و بلاغت، صلابت و پایداری را در مکتب مادر آموخت و در پرتو تربیت مستقیم پدر بزرگوارش به والاترین مراتب یک بانوی نمونه، در کنار خواهرش عقیله العرب، زینب کبری نایل آمد. حضرت امّ کلثوم به دلایلی، از جمله هم‌نام و هم‌کنیه بودن با خواهرش حضرت زینب، مظلومیت مضاعفی از پدر به ارث برده، حتی اصل وجودش مورد شک و تردید قرار گرفته است. تا جایی که علامه بزرگوار سید عبدالرزاق مقرّم اصرار دارد که امّ کلثوم همان زینب کبری می‌باشد. یکی دیگر از پژوهشگران معاصر می‌نویسد: امّ کلثوم کنیه زینب کبری می‌باشد و بهترین دلیل بر نبودن چنین بانویی، نبود شرح زندگی روشن برای او در منابع تاریخی می‌باشد. برخی دیگر از تاریخ‌نگاران پس از اذعان بر وجود این بانو، حضور ایشان را در کربلا را مورد تردید قرار داده‌اند.... &amp;lt;ref&amp;gt; متن کتاب، ص69- 70. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*''' هم‌سفر حضرت زینب(ع) ''' حضرت ام کلثوم دوّمین اختر تابناک برج عصمت، دوّمین دختر فرزانه خاندان وحی، درس شهامت و شجاعت، فصاحت و بلاغت، صلابت و پایداری را در مکتب مادر آموخت و در پرتو تربیت مستقیم پدر بزرگوارش به والاترین مراتب یک بانوی نمونه، در کنار خواهرش عقیله العرب، زینب کبری نایل آمد. حضرت امّ کلثوم به دلایلی، از جمله هم‌نام و هم‌کنیه بودن با خواهرش حضرت زینب، مظلومیت مضاعفی از پدر به ارث برده، حتی اصل وجودش مورد شک و تردید قرار گرفته است. تا جایی که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مقرم، سید عبدالرزاق| &lt;/ins&gt;علامه بزرگوار سید عبدالرزاق مقرّم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;اصرار دارد که امّ کلثوم همان زینب کبری می‌باشد. یکی دیگر از پژوهشگران معاصر می‌نویسد: امّ کلثوم کنیه زینب کبری می‌باشد و بهترین دلیل بر نبودن چنین بانویی، نبود شرح زندگی روشن برای او در منابع تاریخی می‌باشد. برخی دیگر از تاریخ‌نگاران پس از اذعان بر وجود این بانو، حضور ایشان را در کربلا را مورد تردید قرار داده‌اند.... &amp;lt;ref&amp;gt; متن کتاب، ص69- 70. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-801075:rev-801081 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mkheradmand110</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801075&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801075&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-13T20:36:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l61&quot;&gt;خط ۶۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 مهر 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-801074:rev-801075 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801074&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=801074&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-13T20:20:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''' غریب‌ترین آشنا؛ پژوهش و تحقیق پیرامون شخصیت حضرت ام‌کلثوم(ع)'''، از آثار مترجم، نویسنده و امامت‌پژوه معاصر، [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] (متولد 1324ش)، زندگی و شخصیت ایشان و نقش تأثیرگذارش در نهضت [[امام حسین(ع)]] را می‌شناساند و به یکی از قدیمی‌ترین شبهات تاریخ اسلام، یعنی افسانه «ازدواج حضرت ام‌کلثوم با خلیفه دوم»، پاسخ می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''' غریب‌ترین آشنا؛ پژوهش و تحقیق پیرامون شخصیت حضرت ام‌کلثوم(ع)'''، از آثار مترجم، نویسنده و امامت‌پژوه معاصر، [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] (متولد 1324ش)، زندگی و شخصیت ایشان و نقش تأثیرگذارش در نهضت [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;امام حسین علیه‌السلام|&lt;/ins&gt;امام حسین(ع)]] را می‌شناساند و به یکی از قدیمی‌ترین شبهات تاریخ اسلام، یعنی افسانه «ازدواج حضرت ام‌کلثوم با خلیفه دوم»، پاسخ می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف و روش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف و روش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800997:rev-801074 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800997&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800997&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-13T12:41:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; (ع)&amp;#039; به &amp;#039;(ع)&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۱۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''' غریب‌ترین آشنا؛ پژوهش و تحقیق پیرامون شخصیت حضرت ام‌کلثوم (ع)'''، از آثار مترجم، نویسنده و امامت‌پژوه معاصر، [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] (متولد 1324ش)، زندگی و شخصیت ایشان و نقش تأثیرگذارش در نهضت [[امام حسین(ع)]] را می‌شناساند و به یکی از قدیمی‌ترین شبهات تاریخ اسلام، یعنی افسانه «ازدواج حضرت ام‌کلثوم با خلیفه دوم»، پاسخ می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''' غریب‌ترین آشنا؛ پژوهش و تحقیق پیرامون شخصیت حضرت ام‌کلثوم(ع)'''، از آثار مترجم، نویسنده و امامت‌پژوه معاصر، [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] (متولد 1324ش)، زندگی و شخصیت ایشان و نقش تأثیرگذارش در نهضت [[امام حسین(ع)]] را می‌شناساند و به یکی از قدیمی‌ترین شبهات تاریخ اسلام، یعنی افسانه «ازدواج حضرت ام‌کلثوم با خلیفه دوم»، پاسخ می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف و روش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف و روش==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] با تأکید بر ضرورت شبهه‌زدایی از حریم باورها، افزوده است: در این مجموعه فرازهایی از زندگی حضرت ام‌کلثوم (ع) در عهد مادر، در عهد پدر و در مسیر کربلا، در راه شام، در بازگشت به مدینه، خطبه‌ها و سروده‌ها و احادیث برجای‌مانده را تقدیم می‌کنیم آنگاه به تفصیل پیرامون ازدواج آن حضرت با عمر بن خطاب سخن می‌گوییم و اثبات می‌کنیم که چنین ازدواجی اتفاق نیفتاده است. &amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه نویسنده، ص38. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] با تأکید بر ضرورت شبهه‌زدایی از حریم باورها، افزوده است: در این مجموعه فرازهایی از زندگی حضرت ام‌کلثوم(ع) در عهد مادر، در عهد پدر و در مسیر کربلا، در راه شام، در بازگشت به مدینه، خطبه‌ها و سروده‌ها و احادیث برجای‌مانده را تقدیم می‌کنیم آنگاه به تفصیل پیرامون ازدواج آن حضرت با عمر بن خطاب سخن می‌گوییم و اثبات می‌کنیم که چنین ازدواجی اتفاق نیفتاده است. &amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه نویسنده، ص38. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار و محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار و محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* در ابتدای کتاب، یک شناخت‌نامه دقیق از حضرت ام‌کلثوم شامل نام، کنیه، والدین و القاب و ... ارائه شده است. اثر حاضر از 15 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* در ابتدای کتاب، یک شناخت‌نامه دقیق از حضرت ام‌کلثوم شامل نام، کنیه، والدین و القاب و ... ارائه شده است. اثر حاضر از 15 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش اول: «از ولادت تا مهاجرت» به وقایع مهم زندگی ایشان از میلاد، حضور در ماجرای فدک، ازدواج با عون بن جعفر و شهادت پدر بزرگوارشان امام علی (ع) می‌پردازد. این بخش تصویری روشن از دوران کودکی و جوانی ایشان در کنار معصومین ترسیم می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش اول: «از ولادت تا مهاجرت» به وقایع مهم زندگی ایشان از میلاد، حضور در ماجرای فدک، ازدواج با عون بن جعفر و شهادت پدر بزرگوارشان امام علی(ع) می‌پردازد. این بخش تصویری روشن از دوران کودکی و جوانی ایشان در کنار معصومین ترسیم می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سوم: «از تبار محدّثان» جایگاه روایی حضرت ام‌کلثوم (ع) را ترسیم می‌کند و به معرفی کسانی می‌پردازد که از او روایت نقل کرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سوم: «از تبار محدّثان» جایگاه روایی حضرت ام‌کلثوم(ع) را ترسیم می‌کند و به معرفی کسانی می‌پردازد که از او روایت نقل کرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهارم: «بنات الزهراء(ع)» مشخصات دختران حضرت زهرا(س) را بررسی می‌کند و اینکه: آیا آیا حضرت فاطمه(ع) دختری به نام سکینه(ع) داشت؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهارم: «بنات الزهراء(ع)» مشخصات دختران حضرت زهرا(س) را بررسی می‌کند و اینکه: آیا آیا حضرت فاطمه(ع) دختری به نام سکینه(ع) داشت؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پنجم: «تعدد دختران حضرت فاطمه(ع)» به پاسخ این مسأله می‌پردازد که آیا در سخنان اهل بیت(ع) و در متون تاریخی دو شخصیت جداگانه به نام حضرت زینب(ع) و حضرت ام‌کلثوم (ع) مطرح شده است؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پنجم: «تعدد دختران حضرت فاطمه(ع)» به پاسخ این مسأله می‌پردازد که آیا در سخنان اهل بیت(ع) و در متون تاریخی دو شخصیت جداگانه به نام حضرت زینب(ع) و حضرت ام‌کلثوم(ع) مطرح شده است؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش ششم: «افسانه ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب» این شبهه را با بررسی منابع عامه (22 منبع) توضیح می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش ششم: «افسانه ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب» این شبهه را با بررسی منابع عامه (22 منبع) توضیح می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش هفتم: «بررسی اسناد روایات دالّ بر وقوع این ازدواج» به نقد سندی این احادیث و وضعیت تعداد 26 راوی آن می‌پردازد و ضعف سندی این روایات را آشکار می‌سازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش هفتم: «بررسی اسناد روایات دالّ بر وقوع این ازدواج» به نقد سندی این احادیث و وضعیت تعداد 26 راوی آن می‌پردازد و ضعف سندی این روایات را آشکار می‌سازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l42&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش نهم: «نقد و بررسی محتوایی احادیث دالّ بر وقوع ازدواج» به خواستگاری‌های ناموفق عمر می‌پردازد و انگیزه‌های آن را بیان می‌کند و نقد بزرگان اهل سنت را می‌آورد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش نهم: «نقد و بررسی محتوایی احادیث دالّ بر وقوع ازدواج» به خواستگاری‌های ناموفق عمر می‌پردازد و انگیزه‌های آن را بیان می‌کند و نقد بزرگان اهل سنت را می‌آورد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دهم: «تناقض فراوان در میان احادیث یادشده» به نقد محتوای روایات و استخراج ۲۴ تناقض آشکار در آن‌ اختصاص دارد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دهم: «تناقض فراوان در میان احادیث یادشده» به نقد محتوای روایات و استخراج ۲۴ تناقض آشکار در آن‌ اختصاص دارد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش یازدهم: «ازدواج حضرت ام‌کلثوم (ع) بین نفی و اثبات» اقوال مختلف و متضادّ در این مسأله را مطرح می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش یازدهم: «ازدواج حضرت ام‌کلثوم(ع) بین نفی و اثبات» اقوال مختلف و متضادّ در این مسأله را مطرح می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوازدهم: «آخرین سخن» تأکید دارد که ازدواج حضرت ام‌کلثوم (ع) افسانه است و به عوامل ترویج این افسانه پرداخته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوازدهم: «آخرین سخن» تأکید دارد که ازدواج حضرت ام‌کلثوم(ع) افسانه است و به عوامل ترویج این افسانه پرداخته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سیزدهم: «اشاره‌ای کوتاه به زندگی پربار حضرت ام‌کلثوم (ع)» مروری گذرا بر زندگی حضرت ام‌کلثوم (ع) و حضور فعالش در نهضت عاشورا و تاریخ وفات اوست.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سیزدهم: «اشاره‌ای کوتاه به زندگی پربار حضرت ام‌کلثوم(ع)» مروری گذرا بر زندگی حضرت ام‌کلثوم(ع) و حضور فعالش در نهضت عاشورا و تاریخ وفات اوست.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهاردهم: «کتابشناسی توصیفی حضرت ام‌کلثوم (ع)» نام و مشخصات تعداد 46 کتاب مستقلّ به زبان فارسی و عربی درباره حضرت ام‌کلثوم (ع) و ازدواج ایشان را ذکر می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهاردهم: «کتابشناسی توصیفی حضرت ام‌کلثوم(ع)» نام و مشخصات تعداد 46 کتاب مستقلّ به زبان فارسی و عربی درباره حضرت ام‌کلثوم(ع) و ازدواج ایشان را ذکر می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پانزدهم: «اشعار» این بخش با گزینش و پژوهش جواد هاشمی (تربت) و میثم کریمی در 5 دفتر اشعار فراوانی از شاعران گوناگون در مدایح و مراثی حضرت ام‌کلثوم (ع) در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پانزدهم: «اشعار» این بخش با گزینش و پژوهش جواد هاشمی (تربت) و میثم کریمی در 5 دفتر اشعار فراوانی از شاعران گوناگون در مدایح و مراثی حضرت ام‌کلثوم(ع) در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نمونه مباحث==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نمونه مباحث==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800986:rev-800997 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800986&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800986&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-13T12:29:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; (س)&amp;#039; به &amp;#039;(س)&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l35&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سوم: «از تبار محدّثان» جایگاه روایی حضرت ام‌کلثوم (ع) را ترسیم می‌کند و به معرفی کسانی می‌پردازد که از او روایت نقل کرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش سوم: «از تبار محدّثان» جایگاه روایی حضرت ام‌کلثوم (ع) را ترسیم می‌کند و به معرفی کسانی می‌پردازد که از او روایت نقل کرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهارم: «بنات الزهراء(ع)» مشخصات دختران حضرت زهرا (س) را بررسی می‌کند و اینکه: آیا آیا حضرت فاطمه(ع) دختری به نام سکینه(ع) داشت؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش چهارم: «بنات الزهراء(ع)» مشخصات دختران حضرت زهرا(س) را بررسی می‌کند و اینکه: آیا آیا حضرت فاطمه(ع) دختری به نام سکینه(ع) داشت؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پنجم: «تعدد دختران حضرت فاطمه(ع)» به پاسخ این مسأله می‌پردازد که آیا در سخنان اهل بیت(ع) و در متون تاریخی دو شخصیت جداگانه به نام حضرت زینب(ع) و حضرت ام‌کلثوم (ع) مطرح شده است؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش پنجم: «تعدد دختران حضرت فاطمه(ع)» به پاسخ این مسأله می‌پردازد که آیا در سخنان اهل بیت(ع) و در متون تاریخی دو شخصیت جداگانه به نام حضرت زینب(ع) و حضرت ام‌کلثوم (ع) مطرح شده است؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش ششم: «افسانه ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب» این شبهه را با بررسی منابع عامه (22 منبع) توضیح می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بخش ششم: «افسانه ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب» این شبهه را با بررسی منابع عامه (22 منبع) توضیح می‌دهد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-800831:rev-800986 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800831&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR57735J1.jpg  | عنوان = غریب‌ترین آشنا  | عنوان‌های دیگر = تحقیقی جامع پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام ** غریب‌ترین آشنا: پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   مهدی‌...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86_%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7&amp;diff=800831&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-13T09:58:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR57735J1.jpg  | عنوان = غریب‌ترین آشنا  | عنوان‌های دیگر = تحقیقی جامع پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام ** غریب‌ترین آشنا: پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   مهدی‌...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR57735J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = غریب‌ترین آشنا&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = تحقیقی جامع پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام ** غریب‌ترین آشنا: پیرامون شخصیت والای حضرت ام کلثوم عليها السلام&lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[مهدی‌پور، علی‌‌اکبر]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
[[هاشمی، جواد]] (پژوهش)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  93 م 8الف 52/2 BP &lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = آرام دل ** دار الملاک للفنون و الآداب و النشر&lt;br /&gt;
| مکان نشر = ایران - تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1391ش&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57735AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = 978-964-199-193-9&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 57735&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 57735&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 5593&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' غریب‌ترین آشنا؛ پژوهش و تحقیق پیرامون شخصیت حضرت ام‌کلثوم (ع)'''، از آثار مترجم، نویسنده و امامت‌پژوه معاصر، [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] (متولد 1324ش)، زندگی و شخصیت ایشان و نقش تأثیرگذارش در نهضت [[امام حسین(ع)]] را می‌شناساند و به یکی از قدیمی‌ترین شبهات تاریخ اسلام، یعنی افسانه «ازدواج حضرت ام‌کلثوم با خلیفه دوم»، پاسخ می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==هدف و روش==&lt;br /&gt;
* [[مهدی‌پور، علی‌اکبر | علی‌اکبر مهدی‌پور]] با تأکید بر ضرورت شبهه‌زدایی از حریم باورها، افزوده است: در این مجموعه فرازهایی از زندگی حضرت ام‌کلثوم (ع) در عهد مادر، در عهد پدر و در مسیر کربلا، در راه شام، در بازگشت به مدینه، خطبه‌ها و سروده‌ها و احادیث برجای‌مانده را تقدیم می‌کنیم آنگاه به تفصیل پیرامون ازدواج آن حضرت با عمر بن خطاب سخن می‌گوییم و اثبات می‌کنیم که چنین ازدواجی اتفاق نیفتاده است. &amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه نویسنده، ص38. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار و محتوا==&lt;br /&gt;
* در ابتدای کتاب، یک شناخت‌نامه دقیق از حضرت ام‌کلثوم شامل نام، کنیه، والدین و القاب و ... ارائه شده است. اثر حاضر از 15 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:&lt;br /&gt;
# بخش اول: «از ولادت تا مهاجرت» به وقایع مهم زندگی ایشان از میلاد، حضور در ماجرای فدک، ازدواج با عون بن جعفر و شهادت پدر بزرگوارشان امام علی (ع) می‌پردازد. این بخش تصویری روشن از دوران کودکی و جوانی ایشان در کنار معصومین ترسیم می‌کند.&lt;br /&gt;
# بخش دوم: «از مدینه تا مدینه» یکی از درخشان‌ترین فصول کتاب است که به حضور فعال و مؤثر حضرت ام‌کلثوم در نهضت عاشورا اختصاص دارد. گفتگوها و خطبه‌های کوبنده ایشان در کوفه و شام، نشان‌دهنده شجاعت، فصاحت و نقش برجسته ایشان در تبیین اهداف این قیام است.&lt;br /&gt;
# بخش سوم: «از تبار محدّثان» جایگاه روایی حضرت ام‌کلثوم (ع) را ترسیم می‌کند و به معرفی کسانی می‌پردازد که از او روایت نقل کرده‌اند.&lt;br /&gt;
# بخش چهارم: «بنات الزهراء(ع)» مشخصات دختران حضرت زهرا (س) را بررسی می‌کند و اینکه: آیا آیا حضرت فاطمه(ع) دختری به نام سکینه(ع) داشت؟&lt;br /&gt;
# بخش پنجم: «تعدد دختران حضرت فاطمه(ع)» به پاسخ این مسأله می‌پردازد که آیا در سخنان اهل بیت(ع) و در متون تاریخی دو شخصیت جداگانه به نام حضرت زینب(ع) و حضرت ام‌کلثوم (ع) مطرح شده است؟&lt;br /&gt;
# بخش ششم: «افسانه ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب» این شبهه را با بررسی منابع عامه (22 منبع) توضیح می‌دهد.&lt;br /&gt;
# بخش هفتم: «بررسی اسناد روایات دالّ بر وقوع این ازدواج» به نقد سندی این احادیث و وضعیت تعداد 26 راوی آن می‌پردازد و ضعف سندی این روایات را آشکار می‌سازد.&lt;br /&gt;
# بخش هشتم: «نقطه‌نظرهای سه تن از علمای بزرگ شیعه» در این بخش دیدگاه عالمان بزرگ شیخ مفید، سید مرتضی و شیخ طوسی در رد یا تشکیک در این ازدواج مطرح می‌شود.&lt;br /&gt;
# بخش نهم: «نقد و بررسی محتوایی احادیث دالّ بر وقوع ازدواج» به خواستگاری‌های ناموفق عمر می‌پردازد و انگیزه‌های آن را بیان می‌کند و نقد بزرگان اهل سنت را می‌آورد.&lt;br /&gt;
# بخش دهم: «تناقض فراوان در میان احادیث یادشده» به نقد محتوای روایات و استخراج ۲۴ تناقض آشکار در آن‌ اختصاص دارد.&lt;br /&gt;
# بخش یازدهم: «ازدواج حضرت ام‌کلثوم (ع) بین نفی و اثبات» اقوال مختلف و متضادّ در این مسأله را مطرح می‌کند.&lt;br /&gt;
# بخش دوازدهم: «آخرین سخن» تأکید دارد که ازدواج حضرت ام‌کلثوم (ع) افسانه است و به عوامل ترویج این افسانه پرداخته است.&lt;br /&gt;
# بخش سیزدهم: «اشاره‌ای کوتاه به زندگی پربار حضرت ام‌کلثوم (ع)» مروری گذرا بر زندگی حضرت ام‌کلثوم (ع) و حضور فعالش در نهضت عاشورا و تاریخ وفات اوست.&lt;br /&gt;
# بخش چهاردهم: «کتابشناسی توصیفی حضرت ام‌کلثوم (ع)» نام و مشخصات تعداد 46 کتاب مستقلّ به زبان فارسی و عربی درباره حضرت ام‌کلثوم (ع) و ازدواج ایشان را ذکر می‌کند.&lt;br /&gt;
# بخش پانزدهم: «اشعار» این بخش با گزینش و پژوهش جواد هاشمی (تربت) و میثم کریمی در 5 دفتر اشعار فراوانی از شاعران گوناگون در مدایح و مراثی حضرت ام‌کلثوم (ع) در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==نمونه مباحث==&lt;br /&gt;
*''' هم‌سفر حضرت زینب(ع) ''' حضرت ام کلثوم دوّمین اختر تابناک برج عصمت، دوّمین دختر فرزانه خاندان وحی، درس شهامت و شجاعت، فصاحت و بلاغت، صلابت و پایداری را در مکتب مادر آموخت و در پرتو تربیت مستقیم پدر بزرگوارش به والاترین مراتب یک بانوی نمونه، در کنار خواهرش عقیله العرب، زینب کبری نایل آمد. حضرت امّ کلثوم به دلایلی، از جمله هم‌نام و هم‌کنیه بودن با خواهرش حضرت زینب، مظلومیت مضاعفی از پدر به ارث برده، حتی اصل وجودش مورد شک و تردید قرار گرفته است. تا جایی که علامه بزرگوار سید عبدالرزاق مقرّم اصرار دارد که امّ کلثوم همان زینب کبری می‌باشد. یکی دیگر از پژوهشگران معاصر می‌نویسد: امّ کلثوم کنیه زینب کبری می‌باشد و بهترین دلیل بر نبودن چنین بانویی، نبود شرح زندگی روشن برای او در منابع تاریخی می‌باشد. برخی دیگر از تاریخ‌نگاران پس از اذعان بر وجود این بانو، حضور ایشان را در کربلا را مورد تردید قرار داده‌اند.... &amp;lt;ref&amp;gt; متن کتاب، ص69- 70. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
*مقدمه و متن کتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>